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優(yōu)美的春節古詩(shī)
春節，偷得閑日，映雪讀詩(shī)�；蜻h或近，那些年味兒，踮著(zhù)韻腳，有聲有色走來(lái)。春節，讓我們在這些優(yōu)美的古詩(shī)里穿越：
春聯(lián)是春節的眉目，因著(zhù)春聯(lián)，年才眉清目秀，顧盼生情。
孟昶做皇帝業(yè)余，國家都弄破產(chǎn)了，寫(xiě)春聯(lián)卻很專(zhuān)業(yè)，可謂始祖。
新年納余慶，佳節號長(cháng)春
這是第一副春聯(lián)，那時(shí)還叫桃符，載滿(mǎn)感恩、期盼和祈福。這些，也是春聯(lián)的基調，在辭舊迎新里眉目傳情，妖嬈了春節，迷倒了眾生。
據《夢(mèng)粱錄》：歲旦在邇，席鋪百貨，畫(huà)門(mén)神桃符，迎春牌兒……這盛景，如今街頭仍琳瑯滿(mǎn)目。春節面前，人人平等，新年心愿，古今皆然，于是“士庶家不論大小，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶(hù)，換門(mén)神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭拜祖宗�！�
王安石的《元日》里，春聯(lián)的味道力透紙背：
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。
春聯(lián)安靜，像大人；鞭炮喧鬧，像孩子。古詩(shī)里的爆竹，同樣不絕于耳。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
此“歲”既指舊歲時(shí)光，也指流年猛獸�！肚G楚歲時(shí)記》里說(shuō)：“正月一日，雞鳴而起，先於庭前爆竹、燃草，以避惡鬼�！边@爆竹是辭舊避惡的，但也用于迎春納新。
《甲午元旦》里，孔尚任寫(xiě)道：
聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
所謂“開(kāi)門(mén)爆竹”。除舊迎新的喜悅，響徹古今，屬于孩子，亦屬于大人。
守歲是春節的精髓，其歡新故歲，迎送一宵中。
陳獻章的《元旦試筆》寫(xiě)盡守歲之樂(lè )。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè )歲詩(shī)。
老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。
大人飲酒，孩子喧鬧，老人呢？期盼老木逢春。除夕守歲，誰(shuí)都有誰(shuí)的事，但歡樂(lè )并行不悖。
蘇軾的《守歲》更生動(dòng)、深刻：
兒童強不睡，相守夜歡嘩。
這是孩子守歲，喧嘩而喜慶。
努力盡今夕，少年猶可夸。
這是老人守歲，老而彌堅。
年輕人呢？徐君倩寫(xiě)得情意綿綿：
歡多情未極，賞至莫停杯。
勿疑鬢釵重，為待曉光催。
守歲把歡慶據為己有，拜年則是有福共享了。
據《清嘉錄》，“男女以次拜家長(cháng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或只遣子弟代賀，謂之‘拜年’。拜年，是情感的溫情走動(dòng)，傳遞“正能量”，自然備受青睞。
如今拜年，分身無(wú)術(shù)，道路堵塞，古時(shí)也不遜色。陸容在《菽園雜記》里說(shuō)：京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯道路者連日，謂之“拜年”。味道怪怪的？
想起司馬遷那句話(huà)：天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。陸容又說(shuō)：然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不專(zhuān)……
文征明的《拜年》詼諧而尖銳：
不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
拜年既然走情感路線(xiàn)，就只談感情，至于誠心還是私心，每個(gè)人心里自有答案。
讀古詩(shī)里的春節，在古詩(shī)里穿越，你會(huì )驀然發(fā)現，時(shí)光沒(méi)有流逝，因為春節從沒(méi)離開(kāi)。
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