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古詩(shī)·客從遠方來(lái)

時(shí)間:2024-11-14 12:06:39 古詩(shī) 我要投稿

古詩(shī)十九首·客從遠方來(lái)

  導語(yǔ):《古詩(shī)十九首》深刻地再現了文人在漢末社會(huì )思想大轉變時(shí)期,追求的幻滅與沉淪,心靈的覺(jué)醒與痛苦。藝術(shù)上語(yǔ)言樸素自然,描寫(xiě)生動(dòng)真切,具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí),《古詩(shī)十九首》所抒發(fā)的是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒,令古往今來(lái)的讀者常讀常新。

古詩(shī)十九首·客從遠方來(lái)

  《古詩(shī)十九首·客從遠方來(lái)》

  客從遠方來(lái),遺我一端綺。

  相去萬(wàn)余里,故人心尚爾!

  文彩雙鴛鴦,裁為合歡被。

  著(zhù)以長(cháng)相思,緣以結不解。

  以膠投漆中,誰(shuí)能別離此?

  注釋?zhuān)?/strong>

  1、端:猶“匹”。古人以二丈為一“端”,二端為一“匹”。

  2、故人:古時(shí)習用于朋友,此指久別的“丈夫”。爾:如此。這兩句是說(shuō)盡管相隔萬(wàn)里,丈夫的心仍然一如既往。

  3、鴛鴦:匹鳥(niǎo)。古詩(shī)文中常用以比夫婦。這句是說(shuō)締上織有雙鴛鴦的圖案。

  4、合歡被:被上繡有合歡的圖案。合歡被取“同歡”的意思。

  5、著(zhù):往衣被中填裝絲綿叫“著(zhù)”。綿為“長(cháng)絲”,“絲”諧音“思”,故云“著(zhù)以長(cháng)相思”。

  6、緣:飾邊,鑲邊。這句是說(shuō)被的四邊綴以絲縷,使連而不解。緣與“姻緣”的“緣”音、義并同,故云“緣以結不解”。

  7、別離:分開(kāi)。這兩句是說(shuō),我們的愛(ài)情猶如膠和漆粘在一起,任誰(shuí)也無(wú)法將我們拆散。

  賞析:

  此詩(shī)似乎是《古詩(shī)十九首·孟冬寒氣至》的姊妹篇。它以奇妙的思致,抒寫(xiě)了一位思婦的意外喜悅和癡情的浮想。

  這喜悅是與遠方客人的突然造訪(fǎng)同時(shí)降臨的:客人風(fēng)塵仆仆,送來(lái)了“一端”(二丈)織有文彩的素緞(“綺”),并且鄭重其事地告訴女主人公,這是她夫君特意從遠方托他捎來(lái)的。女主人公不禁又驚又喜,喃喃而語(yǔ)曰:“相去萬(wàn)余里,故人心尚爾!”一端文彩之綺,本來(lái)也算不得怎樣珍貴;但它從“萬(wàn)里”之外的夫君處捎來(lái),便帶有了非同尋常的意義:那絲絲縷縷,包含著(zhù)夫君對她的無(wú)限關(guān)切和惦念之情。女主人公不能不睹物而驚、隨即喜色浮漾。如果將此四句,與前一首詩(shī)《古詩(shī)十九首·孟冬寒氣至》的“客從遠方來(lái),遺我一書(shū)札”對照著(zhù)讀,人們將會(huì )感受到,其中似還含有更深一層意蘊:前詩(shī)是訴說(shuō)著(zhù)“置書(shū)懷袖中,三歲字不滅”的凄苦,一封“書(shū)札”而竟懷袖“三歲”,可知這“萬(wàn)里”相隔不僅日久天長(cháng),而且絕少有音訊往還。這對家中的妻子來(lái)說(shuō),是非常痛苦難挨的事。在近乎絕望的等待中,則會(huì )有被遺棄的疑懼,時(shí)時(shí)襲上女主人公心頭。而今竟意外地得到夫君的贈綺,那“千思萬(wàn)想而不得一音”的疑懼便煙消云散。那么,伴隨女主人公的驚喜而來(lái)的,還有那壓抑長(cháng)久的凄苦和哀傷的翻涌。張庚稱(chēng)“故人心尚爾”一句“直是聲淚俱下”、“不覺(jué)兜底感切”,正體味到了詩(shī)行之間所傳達的這種悲喜交集之感(見(jiàn)《古詩(shī)十九首解》)。

  適應著(zhù)這一情感表現特點(diǎn),此詩(shī)開(kāi)篇也一改《古詩(shī)十九首解》常從寫(xiě)景入手的慣例,而采用了突兀而起、直敘其事的方式?峙抡菫榱嗽斐梢环N絕望中的“意外”之境,便于更強烈地展示女主人色那交織著(zhù)凄苦、哀傷、驚喜,慰藉的“感切”之情——這就是開(kāi)篇的妙處。

  自“文彩雙鴛鴦”以下,詩(shī)情又有奇妙的變化:當女主人公把綺緞?wù)归_(kāi)一瞧,又意外地發(fā)同,上面還織有文彩的鴛鴦雙棲之形。鴛鴦雙棲,歷來(lái)是伉儷相偕的美好象征(如《孔雀東南飛》之結尾就是一例)。夫君之特意選擇彩織鴛鴦之綺送她,正是傾訴著(zhù)愿與妻子百年相守的熱烈情意。女主人公睹綺思夫,不禁觸發(fā)起聯(lián)翩的浮想:倘若將它裁作被面,則可以做條溫暖的“合歡被”,再“著(zhù)以長(cháng)相思,緣以結不解”,非常地愜人心意!爸(zhù)”有“充實(shí)”之意,“緣”指被之邊飾。床被內須充實(shí)以絲綿,被緣邊要以絲縷綴結,這是制被的常識。但在癡情的女主人公心中,這些平凡的事物,都獲得了特殊的含義:“絲綿”使她聯(lián)想到男女相思的綿長(cháng)無(wú)盡;“緣結”暗示她夫妻之情永結難解。這兩句以諧音雙關(guān)之語(yǔ),把女主人公浮想中的癡情,傳達得既巧妙又動(dòng)人。制成了“合歡被”,夫君回來(lái)就可以和她同享夫婦之樂(lè )了。那永不分離的情景,激得女主人公喜氣洋洋,不禁又脫口詠出了“以膠投漆中,誰(shuí)能別離此”的奇句!敖z綿”再長(cháng),終究有窮盡之時(shí);“緣結”不解,終究有松散之日。這世上惟有“膠”之與“漆”,粘合固結,再難分離。女主人公說(shuō):就讓我與夫君像膠、漆一樣投合、固結吧,看誰(shuí)還能將我們分隔!這就是詩(shī)之結句所的奇思、奇情。前人稱(chēng)贊此結句“語(yǔ)益淺而情益深”。女主人公的癡情,正有如此深沉和美好。

  初讀起來(lái),《客從遠方來(lái)》所表現的,就是上述的喜悅和一片癡情。全詩(shī)的色彩很明朗;特別是“文彩雙鴛鴦”以下,更是奇思、奇語(yǔ),把詩(shī)情推向了如火似的錦的境界。但讀者應注意到:當女主人公歡喜地念叨著(zhù)“以膠投漆中,誰(shuí)能別離此”的時(shí)候,她恰恰正陷于與夫君“萬(wàn)里”相隔的“別離”之中。以此反觀(guān)全詩(shī),則它所描述的一切,其實(shí)都不過(guò)是女主人公的幻想或虛境罷了。根本不曾有遠客之“來(lái)”,也不曾有彩“綺”之贈。倘若真能與夫君“合歡”,她就不必要在被中“著(zhù)”以長(cháng)相之思、緣以不解之結了。所以還是朱筠對此詩(shī)體會(huì )得真切:“于不合歡時(shí)作‘合歡’想,口里是喜,心里是悲。更‘著(zhù)以長(cháng)相思,緣以結不解’,無(wú)中生有,奇絕幻絕!說(shuō)至此,一似方成鸞交、未曾離者。結曰‘詩(shī)能’,形神俱忘矣。又誰(shuí)知不能‘別離’者現已別離,‘一端綺’是懸想,‘合歡被’用烏有也?”(《古詩(shī)十九首說(shuō)》)如此看來(lái),此詩(shī)所描述的意外喜悅,實(shí)蘊含著(zhù)夫婦別離的不盡凄楚;癡情的奇思,正伴隨著(zhù)苦苦相思的無(wú)聲咽泣。鐘嶸《詩(shī)品》稱(chēng)《古詩(shī)十九首》“文溫而麗,意悲而遠,驚心動(dòng)魄”。這首詩(shī)正以溫麗的“遺綺”之喜,抒寫(xiě)了悲遠的“別離”之哀,“正筆反用”,就愈加“驚心動(dòng)魄”。

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