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祭灶節的古詩(shī)

時(shí)間:2024-09-22 18:08:37 古詩(shī) 我要投稿
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祭灶節的古詩(shī)精選

  在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧,狹義的古詩(shī),是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)(又名今體詩(shī))相對的一種詩(shī)歌體裁。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的祭灶節的古詩(shī),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

祭灶節的古詩(shī)精選

  晚清 羅昭隱

  一盞清茶一縷煙,灶神老爺上青天。

  玉皇若問(wèn)人間事,為道文章不值錢(qián)。

  祭灶詞 宋 范成大

  古傅臘月二十四,灶君朝天欲言事。

  云車(chē)風(fēng)馬小留連,家有杯盤(pán)豐典祀。

  豬頭爛熱雙魚(yú)鮮,豆沙甘松粉餌團。

  男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢(qián)灶君喜。

  婢子斗爭君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;

  送君醉飽登天門(mén),杓長(cháng)杓短勿復云,

  乞取利市歸來(lái)分。

  祭灶的歌謠

  二十三 ,打發(fā)老爺上了天;二十四,掃房子;二十五,蒸團子;二十六,割下肉;二十七,擦錫器;二十八,漚邋遢;二十九,洗腳手;三十日,門(mén)神、對聯(lián)一齊貼

  童謠:“二十三,祭罷灶,小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五,六天,大年就來(lái)到。辟邪盒,耍核桃,滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響,起火升得比天高!

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  祭灶節

  農歷臘月二十三日為漢族傳統節日祭灶節,民間又稱(chēng)“交年”、“小年下”、“小年”。這天晚上家家戶(hù)戶(hù)均行“祭灶神”的儀式,送灶王升天。祭灶神為商周時(shí)代五祀之一,初為夏祭,后改為臘祭。古稱(chēng)“炎帝于火而死為灶”。古祭灶日期,有“官祭三,民祭四,王八祭五,鱉祭六”之說(shuō)。祭灶神是地處東南海隅的閩東南地區諸多拜神活動(dòng)中的一項重要內容。

  歷史淵源

  農歷臘月二十三夜是灶王爺上天的日子。故有“二十三,祭灶官”之語(yǔ),和“上天言好事,回宮降吉祥;二十三去,初一五更來(lái)”的對聯(lián)。這天或提前,家家戶(hù)戶(hù)都婆.到街頭買(mǎi)回用玉米或小米專(zhuān)制的“祭灶糖”,于晚上敬獻祭灶,意為糊灶王爺嘴,免得上天瞎匯報。同時(shí)燃鞭放炮送灶神。祭灶用罷 的祭灶糖,一般都與炒玉茭攪在一起握成團子,分發(fā)給家里的小孩或大人吃。按傳統觀(guān)念,祭灶日為新年的前奏。延續流傳口訣是:二十一,送閨女;二十二,送小四;二十三,祭灶官;二十四,掃灰刺(即打掃衛生);二十五,和煤土;二十六,割下肉;二十七,去趕集(也有叫小圪擠,即碾上碾米面的);二十八,握圪瘩(蒸年饃);二十九,打壺酒;三十,墻上貼上胖孩 ; 初一,撅的屁股作揖。

  其實(shí),祭灶的風(fēng)俗由來(lái)已久!抖Y記.月令》云:“祀灶之禮,設主于灶徑!痹顝郊丛钸叧衅髦,以土為之者。那時(shí)祀守被列為五祀之一!稇饑呲w策》云:“復滌偵謂衛君日:臣嘗夢(mèng)見(jiàn)灶君,”唐羅隱送灶詩(shī)亦有“一盞清茶一縷煙,灶君皇帝上青天”的名句?梢(jiàn)兩千多年前已有祭灶之禮,且歷代相沿成習。

  祭灶在我國民俗中歷史悠久。人類(lèi)從茹毛飲血到發(fā)明火食是一次重大的文明飛躍,人類(lèi)這種高級動(dòng)物與普通動(dòng)物才開(kāi)始有所區別。那時(shí),人們在住地燒著(zhù)一堆堆的明火,用來(lái)取暖照明、燒烤食物、制作陶器、防御野獸。這種火堆就是原始的“灶”。灶神崇拜始于此,早在《禮記·祭法》中就寫(xiě)道:“王為群姓立七祀!痹钌窦词瞧渲幸混。

  春節的序曲是臘月二十三的“祭灶”,在古代其地位僅次于中秋節,古時(shí)在外做官、經(jīng)商或讀書(shū)者,都要在祭灶日前趕回家團圓,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、來(lái)年全家平安。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對祭灶日有詳盡描述:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車(chē)風(fēng)馬小留連,家有杯盤(pán)豐典祀。豬頭爛熟雙魚(yú)鮮,豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢(qián)灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門(mén),勺長(cháng)勺短勿復云,乞取利市歸來(lái)分”,詩(shī)寫(xiě)得真實(shí)細致饒有情趣,足見(jiàn)古代民風(fēng)對祭灶的重視、食品的豐盈。

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