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陶淵明的《歸園田居·其五》賞析

時(shí)間:2024-07-08 14:00:21 歸園田居 我要投稿

陶淵明的《歸園田居·其五》賞析

  《歸園田居·其五》是魏晉陶淵明創(chuàng )作的詩(shī)詞。以下是小編整理的陶淵明的《歸園田居·其五》賞析,希望對大家有所幫助。

陶淵明的《歸園田居·其五》賞析

  《歸園田居·其五》原文:

  悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。

  山澗清且淺,可以濯吾足。

  漉我新熟酒,只雞招近局。

  日入室中暗,荊薪代明燭。

  歡來(lái)苦夕短,已復至天旭。

  《歸園田居·其五》翻譯:

  獨自悵然拄杖還家,道路不平荊榛遍地。

  山澗流水清澈見(jiàn)底,途中歇息把足來(lái)洗。

  濾好家中新釀美酒,烹雞一只款待鄰里。

  太陽(yáng)落山室內昏暗,點(diǎn)燃荊柴把燭代替。

  興致正高怨恨夜短,東方漸白又露晨曦。

  《歸園田居·其五》背景:

  公元406年(東晉安帝義熙二年),亦即是陶淵明由彭澤令任上棄官歸隱后的第二年,人便寫(xiě)下了《歸園田居》五首著(zhù)名詩(shī)篇,當時(shí)詩(shī)人四十二歲。此詩(shī)是其中的最后一首也就是第五首。

  《歸園田居·其五》字詞解釋?zhuān)?/strong>

 。1)從內容上看,此詩(shī)似與上一首相銜接。詩(shī)人懷著(zhù)悵恨的心情游山歸來(lái)之后,盛情款待村中近鄰,歡飲達旦。詩(shī)中雖有及時(shí)行樂(lè )之意,但處處充滿(mǎn)純樸之情。

 。2)悵恨:惆悵煩惱。策:策杖,拄杖,這里作動(dòng)詞用。崎嶇:地面高低不平的樣子。歷:走過(guò)。棒曲:樹(shù)木叢生的曲折小路。

 。3)濯(zhuo濁):洗。

 。4)漉(lu鹿)酒:用布過(guò)濾酒。濾掉酒糟。近局:近鄰。

 。5)暗:昏暗。這句和下句是說(shuō)日落屋里即昏暗,點(diǎn)一把荊柴代替蠟燭。

 。6)日入:太陽(yáng)落山。荊薪:燒火用的柴草。

 。7)苦:恨,遺憾。天旭:天亮。

  《歸園田居·其五》賞析:

  這是《歸園田居》組詩(shī)的第五篇。它以一天耕作完畢之后,回家的路上和到家之后的活動(dòng)做為描寫(xiě)對象,來(lái)反映“歸園田居”后的另一個(gè)生活側面。

  全詩(shī)可分做兩層。前四句為第一層,集中地描繪了還家路上的情景。

  “悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲!睂(xiě)出結束了勞動(dòng),獨自一個(gè)人手持扶杖,懷著(zhù)“悵恨”之情,轉回家去。但回家的道路坎坷崎嶇,荒蕪曲折。從表面看,他辛苦勞作一天,且孤獨無(wú)伴,只身奔家,難免悵然生恨。就深層涵意說(shuō),此詩(shī)意在抒寫(xiě)欣然自得之情,那么,此“悵恨”二字,實(shí)具反襯下文歡快欣然的作用,若將《歸園田居》組詩(shī)做一整體閱讀,便會(huì )發(fā)現這里的開(kāi)端“悵恨”,是緊接上詩(shī)憑吊丘壟荒墟,人生終當歸于空無(wú)的感嘆而來(lái)!捌閸鐨v榛曲”渲染出當時(shí)社會(huì )不安所致道路的荒涼和艱難,透露出時(shí)代特定背景的影象。

  “山澗清且淺,可以濯吾足!甭飞辖(jīng)過(guò)清澈見(jiàn)底的山泉,洗洗沾染塵埃的雙腳,整天耕作的疲勞,也就隨之一洗而光,渾身變得舒坦自在起來(lái)。這兩句一掃“悵恨”之意,那么輕松自如,正是坦然自適心態(tài)的自然流露。托出歸隱之志堅持不改之意!翱梢藻嶙恪币痪,出自古《滄浪歌》,歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”。原是借滄浪之水的清濁為比興,形象地表達時(shí)清則仕,時(shí)濁則隱的意思。而陶淵明卻任憑澗水清澈見(jiàn)底,依舊用來(lái)“濯我足”,完美的顯示了作者的生活情趣和委身自然、與自然相得相洽的質(zhì)性。

  最后六句為第二層,全力敘述歸家之后的一些活動(dòng)。

  “漉我新熟酒,只雞招近局!边^(guò)濾好自家新近釀好的熟酒,去濁存清飲用。并招來(lái)農家近鄰,同桌共飲,以“只雞”為肴,真是快慰無(wú)比。此二句詩(shī),描畫(huà)出了隱逸詩(shī)人之宗的陶淵明,歸居田園之后的淳樸農家生活。他依躬耕壟畝維生,勿需醇醪美酒,山珍海味,只要有自釀之熟酒,自飼之家雞,邀上鄰友,共酌共飲,即已足矣。從中亦可見(jiàn),作者與近鄰農戶(hù),相處友善,往來(lái)密切的景況。

  “日入室中暗,荊薪代明燭!辈恢挥X(jué)間“日入室中暗”,日落西山,室內暗然,于是索興燃起根根荊草權當明燭。此句看似寒酸卻將詩(shī)人的瀟灑自如,自得其樂(lè )表現出來(lái)。

  “歡來(lái)苦夕短,已復至天旭!睔g快之情涌滿(mǎn)心頭,在“歡”字下著(zhù)一“來(lái)”字,自然傳神。黃文煥便又稱(chēng)“‘來(lái)’字下得奇”。此情此景,引得詩(shī)人競怨起“夕”時(shí)短暫,興致難盡。那就索性不理時(shí)間的早晚,盡情暢飲!耙褟椭撂煨瘛,直至旭日漸升天已放亮,方肯做罷,以寄其高遠之志,抒其胸中超然之情。

  此篇在組詩(shī)中,取材獨特,既非描繪田園風(fēng)光,亦非陳述勞動(dòng)狀況,而是以傍晚直至天明的一段時(shí)間里的活動(dòng)為題材,相當于今天所謂“八小時(shí)以外”的業(yè)余生活為內容,來(lái)表達他于田園居中欣然自得的生活情境。其視角新穎,另辟一境,與前四首連讀,可以見(jiàn)出組詩(shī)實(shí)乃全面深刻地再現出陶淵明辭官歸隱初期的生活情景及其心路歷程。

  作者簡(jiǎn)介

  陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號五柳先生,私謚“靖節”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。

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