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顧城《回歸》原文賞析
詩(shī)人顧城的詩(shī)歌一直備受人們的喜愛(ài)，而他的詩(shī)歌《回歸》原文是怎樣的呢?下面是小編分享的顧城《回歸》原文的賞析，歡迎閱讀!
《回歸》
作者：顧城
不要睡去，不要
親愛(ài)的，路還很長(cháng)
不要靠近森林的誘惑
不要失掉希望
請用涼涼的雪水
把地址寫(xiě)在手上
或是靠在我的肩膀
度過(guò)朦朧的晨光
撩開(kāi)透明的暴風(fēng)雨
我們就能到達家鄉
一片圓形的綠地
鋪在古塔近旁
我將在那兒
守護你疲倦的夢(mèng)想
趕走一群群黑夜
只留下銅鼓和太陽(yáng)
在古塔的另一邊
有許多細小的海浪
悄悄爬上沙岸
收集著(zhù)顫動(dòng)的音響……
——1981年1月
賞析過(guò)程：
在顧城的作品中，這首《回歸》可謂神來(lái)之作，是我很喜歡的一首(我不知道算不算得上最喜歡)。
這樣的一首詩(shī)，不是“寫(xiě)”出來(lái)的，而是“說(shuō)”出來(lái)的。其對口語(yǔ)的運用相當有效，已經(jīng)達到了讓語(yǔ)詞符號隱形的程度。節奏和韻腳都很好，好就好在這些節奏和韻腳不會(huì )引起你的注意。(可與前面那首《別》對照一下。)你的最大感受不會(huì )是這首詩(shī)寫(xiě)得很精彩或很成功，而是感到，有一個(gè)人“正在”(注意這個(gè)詞)對另一個(gè)人講話(huà)，會(huì )感到這種水流一樣的訴說(shuō)很動(dòng)人，甚至已經(jīng)打動(dòng)了你這個(gè)旁聽(tīng)者。整首詩(shī)就像電影中的一個(gè)長(cháng)鏡頭。始終吸引著(zhù)你、召喚著(zhù)你，喚醒你內心的細微觸角……
不要睡去，不要
親愛(ài)的，路還很長(cháng)
不要靠近森林的誘惑
不要失掉希望
全詩(shī)從第一行開(kāi)始就反復地呼喚。這是靈魂對靈魂的呼喚。
“不要”一詞毫無(wú)征兆地出現，瞬間就吸聚了讀者的注意力，自熱而然地啟動(dòng)了讀者的情感機制。
“親愛(ài)的”這一行本來(lái)應該是在第一行，但作者把它放在第二行，是形式上一個(gè)極其自然而又巧妙的安排。節奏和情感一下子就產(chǎn)生了回環(huán)往返的動(dòng)人效果。
后面三行、四行是對第一行的強化和深化:
一、三、四行加起來(lái)，構成第二行的注腳：因為，路還很長(cháng)，所以，不要……在形式上，四個(gè)“不要”是逐漸遞進(jìn)的(注意每一句的字數)：不要\不要睡去\不要失掉希望\不要靠近森林的誘惑。所以，這一節，其原始結構應該是這樣：
親愛(ài)的，路還很長(cháng)
不要，不要睡去
不要失掉希望
不要靠近森林的誘惑
經(jīng)過(guò)這樣還原，就可以窺見(jiàn)詩(shī)人在語(yǔ)詞調用方面的實(shí)操力和形式感方面的直覺(jué)力。漫長(cháng)的黑夜里，黑色森林的誘惑，看不到盡頭的跋涉，黎明顯得如此遙遠……這一切，很容易讓人失掉希望，很容易讓人“入睡”。所以，詩(shī)一開(kāi)始就在“召喚”。這種召喚，是全詩(shī)的關(guān)鍵所在。是全詩(shī)的內在節奏和情感交流的開(kāi)端和基調。
請用涼涼的雪水
把地址寫(xiě)在手上
或是靠在我的肩膀
度過(guò)朦朧的晨光
第二節，是對第一節的落實(shí)：“呼喚”還只是語(yǔ)言上的提醒和干預，而把“涼涼的雪水”涂在手上并且“靠在我的肩膀”，就是一種行動(dòng)上的指引了。其目的和第一節一樣：讓親愛(ài)的人“不要入睡”。在這里，“入睡”意味著(zhù)放棄，意味著(zhù)沉入黑暗，意味著(zhù)失敗和死亡。森林的誘惑讓人忍不住要放棄，讓人想“入睡”，所以，需要“涼涼”的雪水來(lái)激醒。另外，雪之白色純潔是對森林之黑色邪惡的有力反照。晨光雖然朦朧難料，但明亮、不屈的信念就在心中。在這黎明前的黑暗時(shí)刻，雖然世界一片冰冷，但還可以互相倚靠。
撩開(kāi)透明的暴風(fēng)雨
我們就能到達家鄉
一片圓形的綠地
鋪在古塔近旁
第三節是對黑夜\邪惡的洞察，也是對黎明\希望的信心。這種信心，主要來(lái)源于詩(shī)人對身邊旅伴的深深疼惜和珍愛(ài)。暗夜里的暴風(fēng)雨雖然可怖，但在詩(shī)人看來(lái)，“暴風(fēng)雨”其實(shí)是很虛弱的;“透明”一詞，說(shuō)明詩(shī)人一眼就看穿了“暴風(fēng)雨”外強中干的本質(zhì)。這是詩(shī)人在給愛(ài)人打氣，也是在給自己打氣。(在這里，“打氣”這個(gè)詞真是顯得太過(guò)笨拙和生硬)“圓形”暗示了中國式的美好團圓。“家鄉”意味著(zhù)抵達目的地，回到了“家”。“綠地”讓人想到春天和希望。這一節最特別的地方，則在于后面的“古塔”。對意象的挑剔和選擇，往往會(huì )裸露出一個(gè)詩(shī)人的靈魂質(zhì)地。塔是一種接近封閉的建筑，詩(shī)人選擇“古塔”作為最終的歸宿地，顯示了與世無(wú)爭的愛(ài)情意念和人生追求，就是希求靈魂可以自筑一番天地，自立為王。。人生中有此一人，愛(ài)情中有此一塔，足矣!
穿越重重的黑幕和冰涼的暴風(fēng)雨，一路堅持下來(lái)，就是為了到達這樣一片美麗的天地。
我將在那兒
守護你疲倦的夢(mèng)想
趕走一群群黑夜
只留下銅鼓和太陽(yáng)
第四節是對古塔生活的一種遙想和鋪展。這四行詩(shī)，都是小女孩們很希望、很喜歡聽(tīng)到的那種話(huà)語(yǔ)。“疲倦”是對前面“路還很長(cháng)、不要睡去”的呼應。
雖然很疲倦，但夢(mèng)想依然還在。因為，“你”一路上有“我”，“我”一路上有“你”。“守護”、“趕走一群群黑夜”，體現了一個(gè)男人的濃濃愛(ài)意。是對男人天職的詩(shī)意表達。“趕走一群群黑夜”，完全是把愛(ài)人當成一個(gè)小孩子來(lái)疼惜。“銅鼓和太陽(yáng)”則暗示了這種生活的純真、古典和詩(shī)意……這一節，描繪了一種遠離塵俗的、詩(shī)化的生活，顧城式的生活。
在古塔的另一邊
有許多細小的海浪
悄悄爬上沙岸
收集著(zhù)顫動(dòng)的音響……
在這里，“另一邊”是一個(gè)極度詩(shī)化的詞;
這不是小說(shuō)家的詞語(yǔ)，而是“詩(shī)人的”詞語(yǔ)，“詩(shī)的”詞語(yǔ)。最后這一節，人物消失，黑夜隱退，旅途完成，斗爭結束，所有的一切都隱去了，只留下聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué);完全是內在化的、私人化的描述。這一節暗示了一個(gè)事實(shí)： “人”在這世上真正的、深沉的幸福，并不在于斗爭本身。
此種幸福，不足與外人道也。所以，在此就不分析了…
賞析
在回歸的旅途上，一對戀人互相依偎，度過(guò)了沉沉的黑夜。周?chē)悄吧�、荒涼而不無(wú)誘惑的環(huán)境，在遙遠的地方，熟悉而又可愛(ài)的家鄉在招喚。他們疲倦、困頓、孤獨，心上留下了一路的坎坷和過(guò)去的-陰-影。但另一方面，他們又滿(mǎn)懷著(zhù)信念和夢(mèng)想，憧憬著(zhù)美好的未來(lái)。這就是本詩(shī)所創(chuàng )造充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。它通過(guò)情人間傾訴衷腸的抒情方式，寫(xiě)得情意真切、濃郁，似耳畔的喁喁情話(huà);又含蓄蘊藉，隱示著(zhù)人生的內涵和真義。
全詩(shī)共五節。第一節連用四個(gè) “不要”，因為“路還很長(cháng)”，從而奏出了全詩(shī)的一個(gè)主旋律，即回歸的艱難。我們不知道他們從哪里來(lái)，不知道他們沿途經(jīng)歷過(guò)怎樣的困苦曲折，但幾個(gè)“不要” 的具體內容卻透露了他們此時(shí)此地的心境，從反面表現了他們的疲倦、失望和動(dòng)搖，并暗示出一路風(fēng)塵和坎坷。
這不是一次輕松的旅行，一次尋常的回歸。正由于此，才突現了回歸主題的人生意義。第二節總寫(xiě)他們回歸路上的兩大精神支柱，即理想的力量和愛(ài)情的力量。“把地址寫(xiě)在手上”，“地址”是理想的隱喻，“寫(xiě)在手上”則是不要丟失理想的形象而婉轉的表示;“靠在我的肩膀”，意指愛(ài)情力量的互相汲取。面對艱難而又漫長(cháng)的人生旅程，唯有對理想的追求和對愛(ài)情的信念才是他們遇難而進(jìn)、取之不盡的心理動(dòng)力。這也是本詩(shī)主題的聚焦。最后三節對理想和愛(ài)情作了具體升華和鋪寫(xiě)，表現得不僅詩(shī)意濃烈，而且富有層次。
先寫(xiě)家鄉的理想境界：“一片圓形的綠地/鋪在古塔近旁”，這幅優(yōu)美的畫(huà)面，是由象征著(zhù)悠久的文化傳統的古塔與象征著(zhù)充滿(mǎn)生機、青春活力的綠地相映而成，顯示了一種歷史感與現代感交融的文化選擇和理想。其次，描寫(xiě)理想與愛(ài)情的雙重疊合：“我將在那兒/守護你疲倦的夢(mèng)想”，夢(mèng)想的實(shí)現離不開(kāi)愛(ài)情的力量，愛(ài)情本身包容著(zhù)為所愛(ài)的人掃清理想障礙的意義。這一節是理想之歌，也是愛(ài)情心曲。再次，專(zhuān)寫(xiě)愛(ài)情甜蜜的境界：海灘上，海浪“悄悄爬上沙岸/收集著(zhù)顫動(dòng)的音響……”雖然畫(huà)面中沒(méi)有正面描寫(xiě)這一對熱戀中的主人公，但我們卻能感受到與大海的遼闊、沙灘的寂靜融為一體的愛(ài)情的氣息，能想象到海浪收集的正是他們心靈的顫動(dòng)和情語(yǔ)纏綿的聲響。本詩(shī)前兩節主要寫(xiě)回歸路上的現實(shí)，后三節側重于表現回歸路上的想象。因此，旅途與目的地、困難與光明、現實(shí)與未來(lái)之間的對比和結合，構成了作品藝術(shù)構思上的內在張力。
這首詩(shī)最顯著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn)是象征和多種感覺(jué)的交融滲透。森林、地址、家鄉、綠地、古塔、黑夜、銅鼓和太陽(yáng)等意象，都具有本義之外的象征意蘊，它們交織成全詩(shī)的象征網(wǎng)絡(luò )，并表現了理想和愛(ài)情作為人生精神力量之源的永恒價(jià)值。語(yǔ)言的形象化是詩(shī)歌的普遍要求，但本詩(shī)的特點(diǎn)在于調動(dòng)人的多方面的感覺(jué)，不僅訴諸于視覺(jué)形象，如圓形的綠地、細小的海浪，而且還訴諸于聽(tīng)覺(jué)形象和觸覺(jué)形象，如涼涼的雪水、顫動(dòng)的音響。此外，作者還善于化抽象為具體，將擬人化的修飾語(yǔ)與較為空泛的意象嵌合在一起，起到出人意料的強化形象性*的效果，如“疲倦的夢(mèng)想”，“一群群黑夜”，當它們與人的主體性*動(dòng)作“守護”、“趕開(kāi)”聯(lián)在一起時(shí)，更突現了其形象的人格化。
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