佛典故事兩則

　　做善事的人，內心如果執著(zhù)了，就更痛苦。比沒(méi)有做事的人，更加痛苦。

　　割耳救雞

　　智舜禪師，唐代人，一向在外行腳參禪。有一天，在山上林下打坐，忽見(jiàn)一個(gè)獵人，打中一只野雞，野雞受傷逃到禪師座前，禪師以衣袖掩護著(zhù)這只虎口逃生的小生命。不一會(huì )兒，獵人跑來(lái)向禪師索討野雞：“請將我射中的野雞還給我!”

　　禪師帶著(zhù)耐性，無(wú)限慈悲地開(kāi)導著(zhù)獵人：“它也是一條生命，放過(guò)它吧!”

　　“你要知道，那只野雞可以當我的一盤(pán)菜哩!”

　　獵人一直和禪師糾纏，禪師無(wú)法，立刻拿起行腳時(shí)防身的戒刀，把自己的`耳朵割下來(lái)，送給貪婪的獵人，并且說(shuō)道：“這兩只耳朵，夠不夠抵你的野雞，你可以拿去做一盤(pán)菜了。”

　　獵人大驚，終于覺(jué)悟到打獵殺生乃最殘忍之事。

　　為了救護生靈，不惜割舍自己的身體，這種“但為眾生得離苦，不為自己求安樂(lè )”的德性，正是禪師慈悲的具體表現。禪者，不是逃避社會(huì )，遠離人群。禪者的積極舍己救人的力行，從智舜禪師的割耳救雞，可見(jiàn)一斑矣。

　　施恩于人不可求

　　虛云老和尚一輩子，重興了大叢林，包括雞足山，南華寺，涌泉寺，云居山，云門(mén)寺這些祖師大德的道場(chǎng)。虛云和尚建寺好了以后，就走了，把位置讓給他的弟子。自己只身一人，又去重興新的寺院。他一輩子，就這么過(guò)來(lái)。后來(lái)虛云和尚的弟子，像佛源和尚，凈慧長(cháng)老，本煥長(cháng)老，也是如此。所以他們弟子也是滿(mǎn)天下。

　　虛云和尚一輩子不居功，但他的弟子們，卻從來(lái)沒(méi)忘記他老人家。在云居山，雞足山，云門(mén)寺，這些道場(chǎng)都有虛云和尚的'舍利塔。在雞足山還有虛云禪寺，專(zhuān)門(mén)紀念老和尚的�？偢杏X(jué)，這就是虛云和尚的作風(fēng)，不居功。不居功者，上天自然能給他功勞。

　　很多人想要解脫。要解脫者，應該努力去做事，然后去利益眾生。在做事時(shí)，內心能如如不動(dòng)，就解脫了。那如如不動(dòng)，講的太深了，講淺白一點(diǎn)，就是施恩于人不可求。

　　人做了善事，都會(huì )覺(jué)得自己做了很多，都想著(zhù)要得到回報。有這個(gè)想法，就很累。給人恩德，不求，這樣就解脫了。做善事者，只有達到這樣，才能解脫。

　　做善事的人，內心如果執著(zhù)了，就更痛苦。比沒(méi)有做事的人，更加痛苦。因為善事越多，我執越強，就越痛苦。那施恩于人不可求，不要求別人回報。這樣就沒(méi)有痛苦了。

　　不求別人回報時(shí)，上天就一定會(huì )給回報的。因為能量是守恒。

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