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范仲淹的故事匯編15篇
范仲淹的故事1
宋朝名宰相范仲淹，年輕時(shí)極窮，生活艱難，心想將來(lái)若能出人頭地，定要救濟貧苦者。后來(lái)當了宰相，便把俸祿拿出來(lái)購買(mǎi)義田，給貧窮無(wú)田地者耕作。
有一次，他在蘇州買(mǎi)屋居住，一位風(fēng)水先生盛贊此屋，風(fēng)水極佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋風(fēng)水能使后代顯貴，不如改為學(xué)堂，讓蘇州城百姓的子弟入學(xué)，將來(lái)眾人的子弟都能賢達顯貴，豈不是更為有益嗎？于是立刻把住宅捐出，改作學(xué)堂，實(shí)踐了年青窮苦時(shí)想要造福眾生的宿愿。
不久，范仲淹四個(gè)兒子長(cháng)大成人，均聰穎非凡德才兼備，分別官至宰相、公卿、侍郎，范家的曾孫都賢達顯貴，綿延不絕，傳至今已八百年了，蘇州一帶范氏后人依然興旺。
范仲淹善心為他人謀福利，而犧牲自己的利益，其功德是無(wú)法估量的，而上天所回報給范氏子子孫孫的福祿，是范仲淹當時(shí)所付出的幾百倍、幾千倍，是范仲淹毫無(wú)利己之心，播下了意想不到的善種，八百年來(lái)不斷地開(kāi)花結果，無(wú)意之中為子孫萬(wàn)代謀福利，成為行善的`典范。
我們面對人生一再出現的抉擇，心里曉得不管做什么決定，都「無(wú)法」預知事情會(huì )如何發(fā)展，知道自己只是在做「希望」會(huì )成功的事情。我們永遠活在不確定中，對于這樣的變化無(wú)常，我們只能「盡力」應付。我們的人生是一直在「抉擇」中，古老的西藏典籍指出：有個(gè)辦法肯定能讓一個(gè)人不會(huì )逃出監獄，那就是他從來(lái)不知道自己活在監獄里。我們的監獄，就是不確定所做的事情是否會(huì )成功。讓我們逃出監獄，重獲自由，才能明白第七世紀的佛教大師月稱(chēng)菩薩所說(shuō)的：「所有事情的成功機率是百分之百�！刮覀円姓J，生命與事業(yè)是由一長(cháng)串的工作組成的，我們需要一個(gè)把工作做好的方法，需要一個(gè)必能獲得成功的訣竅，必須是要以「因果業(yè)力」的法則：「作善得福，作惡得禍」。
范仲淹的故事2
各位領(lǐng)導、老師：大家好!
今天我說(shuō)課的內容是：語(yǔ)文S版小學(xué)語(yǔ)文五年級下冊第十六課《范仲淹的故事》的第二課時(shí)。下面我將從六個(gè)方面來(lái)說(shuō)：
一、說(shuō)教材
(一)課文內容：
《范仲淹的故事》是第四單元中的第一篇精讀課文，本單元以美德為題材，以“學(xué)習理解含義深刻的詞句，領(lǐng)悟課文表達的思想感情”為專(zhuān)題。這篇課文講述的是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家范仲淹少年時(shí)代刻苦學(xué)習的故事。讓同學(xué)們能理解他在我國文化歷史上的重要地位，品讀關(guān)于范仲淹的名言名句，學(xué)習他“刻苦學(xué)習、胸懷大志、以天下為己任”的崇高品德。
(二)教學(xué)目標：
根據《語(yǔ)文課程標準》的學(xué)段目標和教材特點(diǎn)，在第一課時(shí)已經(jīng)初讀課文的基礎上，我把本課第二課時(shí)的教學(xué)目標確定為以下三個(gè)方面。
1、知識與能力：
(1)正確、流利、有感情地朗讀課文。 (2)理解詞語(yǔ)，積累詞語(yǔ)。
(3)理解課文內容，了解范仲淹刻苦讀書(shū)的故事。想象文中描寫(xiě)的場(chǎng)面。
2、過(guò)程與方法：
學(xué)習作者通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物特點(diǎn)的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
(1)體會(huì )到范仲淹以天下為己任，為國為民的精神品質(zhì)。 (2)激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠大志向的情感。
(三)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：引導學(xué)生讀懂課文，了解課文內容，感悟人物的精神品質(zhì)。難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者是怎樣通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物特點(diǎn)的。
二、說(shuō)教法
著(zhù)名心理學(xué)家陳爾壽說(shuō)：“教無(wú)定法，人各有法，引起興趣，就是好法�！币虼�，整堂課我設計了學(xué)生感興趣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性：(1)分享收集資料，走近范仲淹。
(2)讀中感悟，想象說(shuō)話(huà)，感悟其精神。
三、說(shuō)學(xué)法
教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)“好的先生，不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！边@堂課我積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，給學(xué)生思考的時(shí)間，表達的機會(huì )，展示的舞臺。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
(一)課前談?wù)勛约旱睦硐�，�?chuàng )設情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
上課之前，首先全班先談?wù)勛约旱睦硐�，再讓生猜猜范仲淹的理想，生想了解范仲淹理想而去深入學(xué)習課文，從而產(chǎn)生想更多地了解他少年時(shí)代刻苦學(xué)習的經(jīng)歷的興趣。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中會(huì )受到他的啟發(fā)，讓生明白要刻苦學(xué)習才能實(shí)現自己的理想，
(二)課始回顧復習，為細讀課文，感悟體會(huì )做好鋪墊。
讓學(xué)生復習生字，還復習一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題是課文講了范仲淹的哪幾個(gè)小故事?四個(gè)小故事既是課文的重點(diǎn)部分，又是體現范仲淹精神的重點(diǎn)篇章�；仡檹土暿菫榧氉x課文做必要的知識準備。
(三)自主探究，品讀感悟，感受其精神。
在這個(gè)環(huán)節中，我引導學(xué)生自主學(xué)習，通過(guò)品讀重點(diǎn)詞句來(lái)感受范仲淹的精神。教學(xué)時(shí)，分三步進(jìn)行：
第一步讓學(xué)生對比讀并引導生在對比中明白哪句話(huà)更體現范仲淹刻苦學(xué)習?
第二步全班分四小組討論，最后交流一下四個(gè)小故事中分別有哪些句子能體現范仲淹刻苦學(xué)習的?交流環(huán)節采用“以學(xué)定教、隨機點(diǎn)撥、趁勢朗讀”的教學(xué)方式。
第一個(gè)小組匯報第一個(gè)故事“只身求學(xué)”，學(xué)生說(shuō)到“累了，就用冷水洗臉;餓了，就用稀粥充饑�！薄爸簧怼薄皬U寢忘食”等突出范仲淹的刻苦學(xué)習，我引導他們在感受的同時(shí)發(fā)揮想象，想象范仲淹獨自一人在外求學(xué)，這么艱難，但是最后他還是能堅持刻苦學(xué)習，有感情朗讀重點(diǎn)語(yǔ)句，第一次感受范仲淹刻苦學(xué)習的精神。
第二組的匯報第二個(gè)故事“劃粥割齏”，我播放了“劃粥割齏”的相關(guān)視頻，讓生更明白故事的經(jīng)過(guò)，生再結合課文尋找重點(diǎn)語(yǔ)句、詞語(yǔ)進(jìn)行理解，并且就“凌晨雞鳴即起”積累成語(yǔ)“聞雞起舞”，就“他曾五年未解衣就寢”積累成語(yǔ)“廢寢忘食”，從而體會(huì )范仲淹生活的艱苦，生活如此的艱苦，范仲淹攻讀詩(shī)書(shū)始終不曾松懈，第二次感受范仲淹刻苦學(xué)習的精神?
第三小組匯報第三個(gè)故事“拒絕佳肴”，就好友與范仲淹的對話(huà)引導學(xué)生想象，范仲淹如何“好意難卻，只好接受”好友的美味佳肴;但食品已變質(zhì)，范仲淹卻一口也沒(méi)吃，第三次體會(huì )范仲淹的刻苦學(xué)習。
第四小組匯報第四個(gè)故事“閉門(mén)不出”，生找出這里是運用了對比的手法來(lái)突出他的刻苦，當全城轟動(dòng)之時(shí)，范仲淹為什么不為所動(dòng)。第四次感受范仲淹刻苦學(xué)習的精神。
新課標指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。因此，力求為學(xué)生創(chuàng )設寬松、和諧的學(xué)習氛圍，鼓勵學(xué)生暢所欲言。
讀中悟，悟中感，感中得。
第三步升華本課的思想感情。首先教師語(yǔ)言過(guò)渡：“同學(xué)們，你們知道范仲淹為什么要這么刻苦學(xué)習嗎?引導學(xué)生說(shuō)出范仲淹之所以這么刻苦學(xué)習是因為他的理想和遠大的志向，為了實(shí)現這個(gè)遠大的理想他無(wú)論如何也堅持刻苦學(xué)習，他的理想實(shí)現后他提出并實(shí)施興國利民的'措施、施展“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡谋ж�。
你認為范仲淹是一個(gè)怎樣的人?”在學(xué)生說(shuō)出自己的看法和評價(jià)之后，教師不急于做出判斷，轉入第六自然段的學(xué)習“有人曾經(jīng)問(wèn)起范仲淹的志向，他說(shuō)：??”，教師出示范仲淹說(shuō)的話(huà)，學(xué)生讀后談感受，這時(shí)再回到剛才的問(wèn)題，你認為范仲淹是一個(gè)怎樣的人。然后教師追問(wèn)：“此時(shí)，在我們的頭腦中浮現出了一個(gè)一心為國，全心為民的一代名家范仲淹的形象，你是怎么了解到人物的這些品質(zhì)的呢?”從而總結出作者通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物的精神的寫(xiě)作特點(diǎn)。
(四)拓展延伸，學(xué)習其品質(zhì)。
范仲淹有了理想，他的理想為什么會(huì )實(shí)現?那同學(xué)們在上課前也談過(guò)自己的理想，學(xué)習完這篇課文，在范仲淹身上我們看到該怎么做才能使理想變成現實(shí)呢?請同學(xué)們談?wù)劜?xiě)寫(xiě)。
五、說(shuō)板書(shū)設計：
板書(shū)是一堂課的微型教案。我抓住課文重點(diǎn)，采用簡(jiǎn)潔的文字，設計本課的板書(shū)，使人一看便對文章內容一目了然。
16范仲淹的故事
只身苦讀
劃粥割齏
謝絕佳肴
閉門(mén)不出
六、說(shuō)教學(xué)反思：
這是一篇精讀課文。文章結構嚴謹，條理清晰，通過(guò)人物的言行，來(lái)表現人物的崇高精神。在教學(xué)這篇文章時(shí)，我力求突出課文中所蘊涵的人文精神——以天下為己任、刻苦學(xué)習。以研究性閱讀突出學(xué)生的主體地位，強調學(xué)生享有個(gè)性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿(mǎn)生命活力;同時(shí)也不忽視語(yǔ)文基礎知識、基本能力的訓練，力求兩者的和諧統一�？傊�，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，要
更加注重語(yǔ)文能力和興趣的培養，并大力提高課堂的實(shí)效�？傊�，這節課的設計，我始終堅持“培養能力，陶冶情操”的教學(xué)理念，堅持“工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”這一課程理念，采用不同形式的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所思。
課堂永遠都有遺憾，但有遺憾就會(huì )有思考，有思考就會(huì )有進(jìn)步，我愿在各位老師的幫助下，讓課堂真正成為學(xué)生展現生命價(jià)值的綠洲!說(shuō)課到此完畢，謝謝大家!
范仲淹的故事3
借讀醴泉寺
范仲淹從關(guān)中游學(xué)東歸長(cháng)山之后，胸襟寬了，眼光高了，讀書(shū)求知的愿望更強烈了。再到哪里去讀書(shū)求學(xué)？哪里有名師大儒呢？詢(xún)來(lái)問(wèn)去，范仲淹最終做出了選擇。尋根溯源，要從五代說(shuō)起。早在五代時(shí)期，鄒平人田敏，少通春秋，篤于經(jīng)學(xué)，后梁貞明年間登科，歷任國子博士、司業(yè)、祭酒、太常博士、太常卿等高級文教職務(wù)。后唐時(shí)朝廷任命他為詳勘官，�？钡裼【沤�(jīng)。歷經(jīng)22年，最終完成一代偉業(yè)，周世宗褒揚他為“儒學(xué)之宗師”。顯德五年（958年），80歲的田敏告老還鄉。他身體異常健壯，耄耋（màodié）之年不須拄拐仗，徒步往來(lái)于街巷和山野小道，講學(xué)于長(cháng)白山中，每一天親自為眾多學(xué)子講授經(jīng)典，求學(xué)者紛至沓來(lái)。前后12年，田敏培養了一批飽學(xué)之士。一時(shí)間，鄒平學(xué)風(fēng)大盛。與田敏同時(shí)，歷城人田誥在長(cháng)白山西南麓的明水講學(xué)。所以，長(cháng)白山一帶成為北宋初期講學(xué)成風(fēng)儒學(xué)昌盛的地方。古時(shí)，許多佛寺的法師高僧幾乎都是飽學(xué)之士，有的是當地著(zhù)名的儒學(xué)大師。地處長(cháng)白山腹地的醴泉寺內，當時(shí)聚集著(zhù)一批頗具儒學(xué)造詣的`和尚，寺院的住持就是遠近聞名的儒學(xué)大師。
范仲淹到醴泉寺借讀的主意，先跟母親商議妥當后，整理了一下簡(jiǎn)單的書(shū)籍衣物，背上包裹，便直奔相距50多里路的醴泉寺而來(lái)。醴泉寺是濟東的大佛寺，唐朝時(shí)期日本僧人曾來(lái)此求法拜佛。相傳南朝宋齊之間，由莊嚴法師所創(chuàng )立。唐中宗時(shí)，寺僧仁萬(wàn)重建。寺成之日，東山巖石間有泉水涌出，掬而引之，味甘芳，唐中宗特賜名“醴泉寺”。范仲淹來(lái)醴泉寺，拜高僧為師，學(xué)習儒學(xué)經(jīng)典，寄居寺內，故曰“借讀”。寺院住持高僧與范仲淹見(jiàn)面敘談后，深感這青年為人誠懇，求學(xué)心切，并且心志高遠，便欣然收留了范仲淹這個(gè)儒學(xué)徒弟，給予學(xué)習及住宿的種種方便。初始，住持每一天單獨為范仲淹講授一個(gè)時(shí)辰，其余時(shí)間由仲淹自學(xué)。自學(xué)中遇到的疑難，第二天請教師父。師父根據仲淹提出的問(wèn)題，即題講解，并且進(jìn)一步拓寬思路，深層探究。范仲淹暗自嘆服，師父講得透徹。每次講授，都使范仲淹覺(jué)得心地敞亮，識見(jiàn)大增，一天一個(gè)新的境界。
范仲淹的故事4
讀罷《范仲淹的故事》這篇課文，我的心就像平靜的湖面投入一顆巨石，久久不能平靜。課文講述了北宋初年杰出的`政治家、文學(xué)家范仲淹少年時(shí)代刻苦學(xué)習的事。
范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，而能刻苦學(xué)習、胸有大志、以全天下為己任。想到現在的我，卻大不一樣了。課文有一段寫(xiě)到真宗皇帝路過(guò)應天府，全城都轟動(dòng)了，人們爭先恐后地跑去看，范仲淹卻閉門(mén)不出，仍舊埋頭苦讀。同學(xué)特地跑來(lái)叫他，他也只平淡地回答了一句：“將來(lái)再見(jiàn)也不晚�！边@句話(huà)說(shuō)明了范仲淹對自己有很大的信心，更蘊含著(zhù)范仲淹為國治民的宏大志向。而我們呢？讀書(shū)時(shí)只要有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就大驚小怪、東張西望。還有，課文中寫(xiě)范仲淹的生活極其艱苦，每天只煮一鍋米粥，等粥凝凍后再劃成四塊，早晚各食兩塊，并把咸菜切成碎末一起食用，這便是成語(yǔ)“劃粥割齏”的由來(lái)。而我們，每天都有豐盛的飯菜，有時(shí)還會(huì )抱怨難吃。
朋友送美味佳肴給他，他也沒(méi)吃，理由是：怕現在吃了雞鴨魚(yú)肉，以后就吃不下咸菜、米粥了。范仲淹少孤家貧卻從小立下遠大志向，并埋頭苦學(xué)，這種自強不息、刻苦學(xué)習的精神值得我們學(xué)習。如今我們有優(yōu)越的學(xué)習條件，有優(yōu)厚的生活條件，更應該埋頭苦學(xué)，掌握現代化知識，為祖國現代化建設，為中華民族的復興貢獻力量。
范仲淹的故事5
在范仲淹小時(shí)候生活十分清貧，父親很早就過(guò)世，母親因受不了生活的壓力而改嫁。范仲淹只好到廟里去學(xué)習。他每天用兩升小米煲粥，隔夜粥凝固后便劃成四塊，早晚就著(zhù)腌菜各吃?xún)蓧K，苦讀成才。后衍生成一成語(yǔ)為：斷齏畫(huà)粥。
范仲淹的故事6
他在這篇文章里提出一個(gè)具有遠大抱負的人，應該“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，一千 多年來(lái)這句話(huà)就成為激勵中華民族古往今來(lái)的仁人志士，為國為民，奮斗不息的警句。
范仲淹本來(lái)生活在一個(gè)官宦之家。不幸的是，兩歲的時(shí)候，父親去世了，隨著(zhù)家境的`衰落，他的母親帶著(zhù)他改嫁。范仲淹小時(shí)候很有志氣，為了讀書(shū)，他就一個(gè)人來(lái)到一所寺院，一邊干活一邊苦讀，他經(jīng)常讀到夜深有點(diǎn)困了，就用冷水洗臉。最讓他感到困難的就是每天的飯菜不要說(shuō)好吃的飯菜就連吃飽也很不容易，他每天只好煮一碗粥，等到冷凝了以后，分成四塊早晚各取兩塊就著(zhù)咸菜下肚子。
一天，一位同學(xué)來(lái)看望范仲淹，那位同學(xué)是官宦弟子，家中很富有，看見(jiàn)范仲淹生活那么困難，學(xué)習卻那么用功，心里很是感動(dòng)回家告訴了父親，然后父親就叫兒子去給范仲淹送好飯好菜。過(guò)了幾天，那位同學(xué)就去看望范仲淹，發(fā)現給范仲淹的飯菜放在地上，原封不動(dòng)都快發(fā)霉了。于是那個(gè)同學(xué)就責怪道，君子不知小人送來(lái)的食物，你不吃這些食物，難道你瞧不起我？范仲淹表示歉意說(shuō)，我現在吃粥已經(jīng)吃習慣了，我怕吃了你的飯菜，吃不下這些稀粥了，那些位同學(xué)聽(tīng)了范仲淹的話(huà)，對范仲淹更加欽佩了。
后來(lái)范仲淹，又到南都學(xué)舍讀書(shū)，學(xué)習更加刻苦，夜以繼日，有時(shí)通宵達旦，五年沒(méi)有脫衣服睡過(guò)覺(jué)，由于范仲淹勤奮學(xué)習，終于成為一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
范仲淹從小就懷有遠大的抱負，當他還是個(gè)秀才時(shí)，就以天下國家為己任，后來(lái)他當了諫官，大膽揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)濫用職權，任用私人，因此受到貶謫處分，后來(lái)他在與西夏的戰爭中立了大功，又回朝任負宰相，積極推行新政，因觸犯一部分權貴利益而遭到排擠，回到陜西防守邊境，新政也就廢止了。
后來(lái)，他在岳州做官的老朋友滕子京修建當地的名勝岳陽(yáng)樓，請范仲淹寫(xiě)篇紀念文章，范仲淹就是在這種情況下寫(xiě)下了膾炙人口的岳陽(yáng)樓記。
范仲淹的故事7
讀了《范仲淹的故事》這篇課文。范仲淹刻苦學(xué)習的精神打動(dòng)了我。
課文里面講——范仲淹兩歲喪父，家境貧寒。他一個(gè)人去附近山上的寺院里讀書(shū)。累了就用冷水洗臉，餓了，就用稀粥充饑……據說(shuō)，他從五年未解衣就寢。
一天，范仲淹的一位好友去看望他，給他了一些美味佳肴，而他把食物放發(fā)霉了也不吃。范仲淹怕吃了雞鴨魚(yú)肉以后，再也咽不下粥和咸菜了。真的讓人感覺(jué)不可思議。我想要是我，是不可能做到的。不過(guò)我也能學(xué)到一點(diǎn)吃苦精神，以后挑飯，吃完飯就用心學(xué)習。
那年真宗皇帝路過(guò)應天府，別人都爭先恐后的去看。只有范仲淹一個(gè)人閉門(mén)不出，仍像往常一樣埋頭苦讀。這讓我想到了我自己。有一天，我回到家做完了家庭作業(yè)，沒(méi)有檢查，就去看電視了，而我的書(shū)沒(méi)有收到書(shū)包里。風(fēng)扇一吹，他直接翻到了《范仲淹的'故事》這一課。我就拿起書(shū)讀了一下。范仲淹在這么艱苦的日子里就能好好學(xué)習，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脤W(xué)習呢！所以我就關(guān)掉電視，馬上去復習。
我們要像范仲淹學(xué)習，學(xué)習他那勤學(xué)苦練的精神。我也要下定決心為社會(huì )，為國家做點(diǎn)貢獻。
范仲淹的故事8
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )
當年范仲淹貶到鄧州后，身體很不好，這時(shí)，他接到昔日好友滕宗諒從岳州（今湖南岳陽(yáng)）的來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作一篇記。范仲淹為了激勵遭到貶黜的朋友們，便一口答應了滕宗諒的請求，就在鄧州的花洲書(shū)院里揮毫撰寫(xiě)了著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹用洗煉優(yōu)美的文字描述了洞庭湖波瀾壯闊的景色，并且借景抒情，勸勉失意志士不要因自我的.不幸遭遇而憂(yōu)傷，要“不以物喜，不以己悲”，擺脫個(gè)人得失，做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這兩句話(huà)，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的高度概括。從青年時(shí)代開(kāi)始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕所以獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一xx改革，觸及到北宋的xx、經(jīng)濟、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢力的反對，改革失改，但范仲淹主持的這次新政卻開(kāi)創(chuàng )了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法的前奏。他在地方上每到一地，興修水利，培養人才，保土安民，政績(jì)斐然，真正做到了為官一任，造福一方。而在生活上，他治家嚴謹，十分儉樸，平時(shí)居家不吃?xún)蓸尤澆�，妻子兒女的衣食只求溫飽，一向到晚年，都沒(méi)建造一座像樣的宅第，在死后入殮時(shí)，連件新衣服都沒(méi)有。然而他喜歡將自我的錢(qián)財送給別人，待人親熱敦厚，樂(lè )于替人家辦好事，當時(shí)的賢士，很多是在他的指導和薦拔下成長(cháng)起來(lái)的。即使是鄉野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他離任時(shí)，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓范仲淹繼續留任。
范仲淹的行動(dòng)和思想，贏(yíng)得身前身幾代人的敬仰。邠州和慶州的百姓，與歸附宋朝的羌族人民，都畫(huà)了他的肖像，給他立生祠，來(lái)紀念他，他噩耗傳到各地，人們深為嘆息，凡是他從政過(guò)的地方，老百姓紛紛為他建祠畫(huà)像，數百羌族人來(lái)到祠堂，像死去父親一樣痛器哀悼，齋戒了三天才散去。歷代仁人志士也紛紛以范仲淹這位北宋名臣為楷模，學(xué)習和效法。而今日，范仲淹的精神和思想仍閃耀著(zhù)奮發(fā)向上的思想光輝，仍有著(zhù)啟發(fā)和教育意義。
范仲淹的故事9
今天上午第一二節我帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習了第16課《范仲淹的故事》，總體來(lái)說(shuō)課堂氣氛不好，學(xué)生的熱情不高，課堂缺少互動(dòng)，感覺(jué)很失敗。
靜靜地坐下來(lái)進(jìn)行反思。
教師的原因：對文本的解讀只是停留在教材的淺面上，沒(méi)有深入解讀文本，對主人公的收集的資料有限，對范仲淹這個(gè)人物理解的不夠，教學(xué)設計沒(méi)能做到高屋建瓴，教師對范仲淹理解的深入不夠，勢必導致教師在課堂上啟發(fā)誘導學(xué)生時(shí)沒(méi)有激情，沒(méi)能搭建起師生溝通的橋梁。盡管這課的所有知識點(diǎn)都講到了，也引導學(xué)生有針對性就范仲淹的言行就行了學(xué)習，體會(huì )范仲淹刻苦學(xué)習的精神品質(zhì)，進(jìn)一步體會(huì )他刻苦學(xué)習與偉大抱負之間的關(guān)系，學(xué)習了課文圍繞中心取材的寫(xiě)法，但總體上來(lái)說(shuō)課堂沉悶學(xué)生的積極性沒(méi)能調動(dòng)起來(lái)。
文本的原因：這篇課文中對范仲淹刻苦學(xué)習的描述只是泛泛而談，范仲淹的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習條件沒(méi)有能詳盡的描述，學(xué)生對那個(gè)年代的學(xué)習條件缺乏直觀(guān)的`印象，沒(méi)有時(shí)空對接，學(xué)生針對范仲淹的言行的句子談感受就空空泛泛，顯得假大空，缺乏真切體驗。建議教材今后在編排時(shí)能改進(jìn)缺陷。
學(xué)生的原因：學(xué)生缺少對范仲淹的了解，預習的不到位，沒(méi)有去熟悉了解范仲淹的其人其事，沒(méi)有去閱讀范仲淹少年時(shí)代刻苦學(xué)習的故事。
范仲淹的故事10
范仲淹一開(kāi)始生活在一個(gè)官宦之家。五代時(shí)期，他的爺爺范贊時(shí)任吳越國秘書(shū)監。父親范墉任武寧軍（徐州）節度掌書(shū)記。范仲淹就是范墉在徐州所生的第三個(gè)兒子。但可悲的是當范仲淹剛兩歲時(shí)父親便去世了。隨著(zhù)家境的衰落，他的母親謝氏不得不帶著(zhù)他改嫁給淄州長(cháng)山縣（今山東鄒平縣東）朱氏，更姓朱，名說(shuō)，中進(jìn)士后恢復本姓。范仲淹在小的時(shí)候很有志氣。他曾在長(cháng)白山（今山東鄒平縣南）醴泉寺讀書(shū)，因家庭貧苦，每天只能煮一盆薄粥，劃作四塊。早晚各兩塊，切一點(diǎn)薺菜，加一點(diǎn)鹽就著(zhù)吃，就這樣堅持了三年，也苦學(xué)了三年。后來(lái)，他知道了自己的家世，非常難過(guò)，哭著(zhù)辭別了母親，到南都（今屬商邱）學(xué)舍讀書(shū)。他這時(shí)學(xué)習更加刻苦，夜以繼日，有時(shí)通宵達旦，五年沒(méi)有脫衣服睡過(guò)覺(jué)。由于范仲淹勤奮學(xué)習，終于成為一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
范仲淹從小就懷有遠大的抱負。當他還是個(gè)秀才時(shí)，就“以天下國家為己任”，后來(lái)他當了諫官，大膽揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)濫用職權，任用私人，受到貶謫處分。后來(lái)他在與西夏的戰爭中立了大功，又回朝任副宰相，積極推行新政，因觸犯一部分權貴利益而遭到排擠，回到陜西防守邊境，新政也就廢止了。
第二年，他在岳州做官的'老朋友滕子京修建當地的名勝岳陽(yáng)樓，請范仲淹寫(xiě)篇紀念文章。范仲淹寫(xiě)下了膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》。他在這篇文章里提出，一個(gè)具有遠大抱負的人，應該“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！币磺Ф嗄陙�(lái)，這句話(huà)成為激勵中華民族古往今來(lái)的仁人志士，為國為民，奮斗不息的警句。范仲淹一生艱苦樸素，經(jīng)常把自己的薪俸分給鄉親，深得人民擁戴。他“死之日，四方聞?wù)�，皆為嘆息，”人民“哭之如父�！�
范仲淹的故事11
教學(xué)目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內容，通過(guò)品讀，感悟范仲淹刻苦讀書(shū)的故事。
3、了解作者是怎樣通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物特點(diǎn)的，感悟人物的精神品質(zhì)。
4、教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，領(lǐng)會(huì )到范仲淹以天下為己任，為國為民的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生讀懂課文，了解課文內容，感悟人物的精神品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者是怎樣通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物特點(diǎn)。
教學(xué)方法：引導點(diǎn)撥法 朗讀指導法 質(zhì)疑法
學(xué)習方法：小組合作學(xué)習法、交流法、朗讀感悟法
教學(xué)過(guò)程：
一、 回顧舊知，導入新課
1、 指名談這篇課文主要講了一件什么事？
2、通過(guò)上節課的學(xué)習你們對范仲淹又了解了多少呢？
二、學(xué)習第三部份
1、學(xué)習第七自然段
�。�1）指名讀第7自然段。思考：有范仲淹實(shí)現他的抱負嗎？
�。�2）引導學(xué)生領(lǐng)悟文章前后照應的寫(xiě)作特點(diǎn)。
�。�3）再讀感悟“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。
2、學(xué)習第六自然段
�。�1）齊讀第6自然段。
�。�2）提問(wèn)范仲淹還有怎樣的志向和抱負呢？
�。�3）品讀、感悟： “我的志向，要么當個(gè)好大夫，要么當個(gè)好宰相。好大夫為人治病，好宰相治國為民。
三、學(xué)習第二部份
過(guò)渡：文章舉了哪些事例講范仲淹要實(shí)現他的理想和抱負而刻苦學(xué)習的？
只身苦學(xué)、 劃粥割齏、 謝絕佳肴、 閉門(mén)不出
�。ㄒ唬┢纷x、感悟
學(xué)習第二自然段“只身苦學(xué)”
1、指名朗讀第二自然段，其他同學(xué)找出能感動(dòng)你的句子并在旁邊寫(xiě)出體會(huì )。
2、指名反饋。
3、出示重點(diǎn)句
(1)累了，就用冷水洗臉；餓了，就用稀粥充饑。
(2)范仲淹十分珍惜這寶貴的學(xué)習機會(huì ),廢寢忘食地苦讀詩(shī)書(shū),鉆研學(xué)問(wèn)。（理解廢寢忘食）
4、歸納學(xué)習方法：讀、畫(huà)、寫(xiě)、說(shuō)
�。ǘ├蒙厦娴膶W(xué)習方法小組合作學(xué)習3、4、5自然段
1、出示自讀要求
�。�1） 讀：小組內一起朗讀3、4、5自然段
�。�2） 畫(huà)、寫(xiě)：找出你感動(dòng)的句子并在旁邊寫(xiě)出體會(huì )。
�。�3） 說(shuō)：同桌或小組內討論你的答案并說(shuō)出理由。
2、檢查自學(xué)情況
�。�1）理解成語(yǔ)“劃粥割齏”。
�。�2）出示句子①每天差不多都是凌晨雞鳴即起，攻讀詩(shī)書(shū)，直到半夜才和衣而眠，五年未解衣就寢。②送銀子他委婉謝絕了，送美味佳肴，卻食品發(fā)霉也不吃一口。③我不是不想吃，而是不敢吃，我已經(jīng)習慣食用粗茶淡飯，擔心現在吃了雞鴨魚(yú)肉，以后就再也咽不下粥和咸菜了。④別的師生都丟下書(shū)本跑出去，他閉門(mén)不出，仍像往常一樣埋頭苦讀，隨便說(shuō)了句：“將來(lái)再見(jiàn)也不晚”，連頭也沒(méi)抬又繼續讀書(shū)。
�。�3）再讀這些句子。
�。�4）師小結：范仲淹為了實(shí)現他著(zhù)遠大理想和抱負而刻苦讀書(shū)，實(shí)在令人敬佩，那后人又是怎樣贊頌他的呢？
�。�5）引導學(xué)生理解并品讀感悟“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(cháng)�！�
�。ㄈ┛偨Y寫(xiě)作方法
1、懂得文章是按照總分總的結構方式和采用前后照應的寫(xiě)作方法去敘述;
2、回顧板書(shū)，明白寫(xiě)人首先必須抓住人物的典型事例。
3、再通過(guò)人物的'語(yǔ)言、行動(dòng)等來(lái)反映人物的特點(diǎn)和崇高精神的。
四、 課堂總結，拓展
范仲淹為著(zhù)理想苦讀詩(shī)書(shū),成就了他的一生，實(shí)現了他“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )” 遠大的理想和抱負。 今天，你學(xué)了這篇文章，有什么收獲呢？
五、 作業(yè)
1、 借初中語(yǔ)文課本范仲淹的名著(zhù)《岳陽(yáng)陽(yáng)樓記》讀一讀，再次感受人物的高尚品“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )” 。
2、 學(xué)習作者的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一個(gè)你身邊熟悉的人。
六、板書(shū)設計：
16、范仲淹的故事
只身苦學(xué)
劃粥割齏 實(shí)現
刻苦讀書(shū) 謝絕佳肴 理想和抱負
閉門(mén)不出
范仲淹的故事12
慶歷新政失敗以后,范仲淹被朝廷撤去軍政要職,貶往鄧州(今河南鄧州市)做知州。
這一年,鄧州一個(gè)姓孫的通判因病在官署去世,留下弱妻幼子好不可憐。孫通判攜家帶口在鄧州做官,一向沒(méi)有什么積蓄,后事如何料理?通判夫人一夜之間哭腫了眼睛,愁白了頭發(fā)。范仲淹知道這個(gè)同僚生前清貧,立即帶頭捐出當月的薪俸,為孫通判治喪所用。其他官吏也紛紛解囊,各盡所能,總算給孫通判買(mǎi)了一口像樣的棺材。孫通判的老家遠在江西九江,他妻兒從鄧州乘船回老家最為便捷,走白河、轉漢水、入長(cháng)江,一路順水,指日可抵。大家的`捐款除了買(mǎi)棺材之用,還有一些余錢(qián),正好雇一條船。諸事妥當,范仲淹派了一個(gè)捕快,隨船護送孫通判的靈柩和他的遺孀孤兒。
范仲淹帶著(zhù)幕僚把孫通判的家人送到船上,正要揮手作別,那捕快卻又跳上岸來(lái),向范仲淹說(shuō)道:“大人忘了一件大事!”
范仲淹一怔:“快說(shuō),忘了什么?”
捕快快人快語(yǔ):“此去九江,水路千里迢迢,各個(gè)州縣都設有關(guān)防,盤(pán)查過(guò)往船只。隨便找個(gè)借口,就要你拿錢(qián)打通關(guān)節。大人不備足‘通關(guān)’費用,只怕這船出了鄧州境地,就寸步難行了�！�
范仲淹皺了皺眉頭,對各地關(guān)防假公濟私之弊,他了如指掌。他想,對于孫通判的后事,官府已經(jīng)給了撫恤,同僚們也已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián)物,這“通關(guān)”的費用又從哪里出呢?范仲淹想了一陣,嘆著(zhù)氣走進(jìn)了本州設在岸邊的關(guān)防公署。官署里紙筆都是現成的,范仲淹略一思索,揮筆寫(xiě)道:
“一葉輕帆泛巨川,來(lái)時(shí)暖熱去涼天。關(guān)防若要知名姓,此是孤兒寡婦船�！�
范仲淹把詩(shī)寫(xiě)成之后,署上自己的名字,交給押船的捕快,說(shuō):“若遇關(guān)防盤(pán)查,你就拿這個(gè)應付�！�
就這四句詩(shī),能當銀子使喚?捕快雖然有些疑慮,還是接了。
捕快的疑慮很快就被打消了。那些關(guān)防的官員,誰(shuí)不知道范仲淹的大名?看了范仲淹的憐貧詩(shī),誰(shuí)還好意思敲詐這孤兒寡母?捕快一路暢通無(wú)阻,很順利地把孫通判的遺孀送回了九江老家。范仲淹寫(xiě)詩(shī)助貧解困的故事也隨之傳開(kāi)。
范仲淹的故事13
第一個(gè)故事“只身求學(xué)”，如果學(xué)生說(shuō)到“累了，就用冷水洗臉；餓了，就用稀粥充饑�！边@一句，我就引導他們在感受的同時(shí)發(fā)揮想象，想象范仲淹獨自一人在外求學(xué)，還會(huì )有哪些情況出現，他又會(huì )怎樣解決呢？從而引導學(xué)生用句式“——了，就用——————”，感情朗讀中體會(huì )范仲淹只身求學(xué)的艱苦。最后教師提問(wèn)：“同學(xué)們，只身求學(xué)如此的.艱難，但范仲淹苦讀詩(shī)書(shū)不曾放棄，你可知是什么力量在支撐著(zhù)他？”第一次感受范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大志向。
第二個(gè)故事“劃粥割齏”，如果學(xué)生說(shuō)到“劃粥割齏”這個(gè)成語(yǔ)，就引導學(xué)生從文中尋找語(yǔ)句進(jìn)行理解，并且就“凌晨雞鳴即起”積累成語(yǔ)“聞雞起舞”，就“他曾五年未解衣就寢”積累成語(yǔ)“廢寢忘食”，從而體會(huì )范仲淹生活的艱苦，這時(shí)教師再次追問(wèn)：“同學(xué)們，生活如此的艱苦，范仲淹攻讀詩(shī)書(shū)始終不曾松懈，你可知是什么力量在支撐著(zhù)他？”第二次感受范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大志向。
第三個(gè)故事“拒絕佳肴”，就好友與范仲淹的對話(huà)引導學(xué)生想象，范仲淹如何“好意難卻，只好接受”好友的美味佳肴；當食品變質(zhì)時(shí)，對于范仲淹的回答好友又會(huì )有何感想，發(fā)出怎樣的感嘆呢？此時(shí)范仲淹又會(huì )怎么說(shuō)。第三次感受范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大志向。
第四個(gè)故事“閉門(mén)不出”，師生對話(huà)讓學(xué)生換位體驗，當全城轟動(dòng)之時(shí)，范仲淹為什么不為所動(dòng)。第四次感受范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大志向。整個(gè)教學(xué)過(guò)程以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”為主線(xiàn)貫穿，有詳有略，并注意感情朗讀。
范仲淹的故事14
《范仲淹的故事》選自語(yǔ)文S版第十冊第16課，本單元的主題是自強不息。課文主要講述了范仲淹自強不息、刻苦學(xué)習的幾個(gè)故事，通過(guò)學(xué)生本節課的學(xué)習，有以下三點(diǎn)值得在今后的教學(xué)中繼續引伸拓展：
一是學(xué)習課文中培養學(xué)生充分利用小標題的形式，對課文的主要內容、主要故事予以靈活創(chuàng )新地概括。
在學(xué)生遇到困惑時(shí)，采用適當點(diǎn)拔、師生商議的辦法去完善自己的思考，而不是教師情急之中給出答案。本節課我啟發(fā)性地讓學(xué)生針對每則故事用兩個(gè)詞語(yǔ)予以概括，這對我的教參與備課是個(gè)挑戰，但為了更加詳盡地表達故事的梗概，為進(jìn)一步拓展學(xué)生積累適用的詞匯，何樂(lè )而不為？經(jīng)過(guò)師生的共同努力，我們總結出了以下不同于教參的答案：只身苦學(xué)，拜師深造；劃粥割齏，和衣而眠；謝絕佳肴，粗茶淡飯；閉門(mén)不出，攻讀詩(shī)書(shū)。我要感謝同學(xué)們在本堂課中自主學(xué)習情趣的興奮表現，正是與同學(xué)們的努力合作，一個(gè)個(gè)小標題才會(huì )從我們的思考與解讀中誕生。
二是樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)念，充分利用對比引導學(xué)生談?wù)劮吨傺偷?故事給自己的啟迪。
范仲淹的幾個(gè)故事，對于生活在現代小康社會(huì )的幸福一代實(shí)在是比較遙遠，難怪學(xué)生在讀書(shū)時(shí)，些許帶著(zhù)質(zhì)疑的語(yǔ)氣，而不是敬佩之情。所以在課堂上我充分讓學(xué)生每讀一個(gè)小故事，指名讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事你有什么啟迪或是看法？同時(shí)我在課堂上相機講述搜集的關(guān)于范仲淹的材料，通過(guò)此種方式的交流，學(xué)生改變了起初的看法，也終于明白了范仲淹成功的政治家、文學(xué)家背后的精神支柱——自強不息，勤奮讀書(shū)，對于范仲淹的名言“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這一千古名句的意義，學(xué)生亦理解得比較深刻。
三是體現以讀為本的思想，學(xué)生并非讀不好書(shū)，關(guān)鍵在于教師的啟發(fā)與引導是否到位。
課文中為贊揚范仲淹的精神品格，后人引用了范先生給予別人稱(chēng)贊時(shí)的詩(shī)句“云山滄滄，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(cháng)”來(lái)贊揚范仲淹本人。本句是后人對范仲淹精神品格的高度概括，也是我們對范先生無(wú)限的敬仰與深切的懷念。學(xué)生在初讀時(shí)，絲毫未能體現出這句詩(shī)的深刻意義，我指名朗讀后效果依然平淡。誰(shuí)能試著(zhù)說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的大意，終于在師生研討中我們基本弄清了此句話(huà)的大意，先生的人品與風(fēng)度，堪比山高堪比水長(cháng)。我用一段話(huà)啟迪學(xué)生：同學(xué)們，范仲淹是一個(gè)多么謙遜的人，他用如此高度的語(yǔ)言去評價(jià)贊揚別人，我們后人也只能用這一句先生的話(huà)來(lái)高度地贊揚范先生了！怎樣朗讀這句話(huà)才能表現出范先生自強不息的精神品格呢？怎樣才能讓我們永遠的記住這位先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的偉大的文學(xué)家、政治家呢？指生交流應當用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀好這句話(huà)。交流后學(xué)生再次齊讀，果然效果明顯，面對偉大的范仲淹我們豈能坐著(zhù)朗讀？全體齊立恭敬地再來(lái)一次朗讀，氣勢更足了。最后我又和學(xué)生一起背誦了一遍，積累了這句贊揚范仲淹人品的詩(shī)。
范仲淹的故事15
不為良相，便為良醫
范仲淹未入學(xué)，母親和繼父就對他進(jìn)行了良好的啟蒙教育，講述了許多古圣先賢如何立志、如何讀書(shū)、如何成就大事業(yè)的故事。每次他都認真聆聽(tīng)，默記在心。聽(tīng)后，他又總愛(ài)安靜地獨立思考。
商周時(shí)代，有國學(xué)、鄉學(xué)。秦漢以后，只重國學(xué)，鄉學(xué)多由民間自辦。州縣普遍興學(xué)，還是仁宗朝由范仲淹等先賢倡導的。范仲淹青少年時(shí)代，長(cháng)山?jīng)]有官辦的縣學(xué)，有的只是富貴人家自辦的塾學(xué)，或民間籌辦的學(xué)宮。宋太宗至道年間（995—997年），母親便送范仲淹到長(cháng)山城東南隅一所民辦學(xué)宮讀書(shū)。后人懷念他，金代泰和年間在范仲淹當年讀書(shū)之處創(chuàng )立懷范樓，元元貞元年（1295年）縣尹安惟洪修葺。這是后話(huà)。
范仲淹進(jìn)長(cháng)山學(xué)宮讀書(shū)后的一天中午，學(xué)宮旁邊一座廟宇前，涌滿(mǎn)了男女老幼許多人，說(shuō)某某神顯靈了，人們虔誠地前來(lái)燒香磕頭，求簽問(wèn)卦，神能夠斷吉兇禍福，能夠問(wèn)前程未來(lái)。少年學(xué)子出于好奇，隨人流也進(jìn)了廟宇�？吹蕉荚跔幭瓤趾蟮厍蠛瀱�(wèn)卜，范仲淹鄭重地走到一個(gè)相士面前，抽出一簽，詢(xún)問(wèn)道：“我將來(lái)能當宰相嗎？”相士回答說(shuō)“不能”。周?chē)娜寺?tīng)到這一問(wèn)一答，不由得愣了，驚疑的目光投向了他。范仲淹又問(wèn)：“不能當宰相，做個(gè)良醫怎樣樣？”相士愣了，無(wú)言以對。旁邊一位老者十分嘆賞這位貌不出眾卻志向非凡的少年，便仔細詢(xún)問(wèn)了范仲淹的情景。在范仲淹看來(lái)，“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志也”。用吳曾轉述范仲淹的話(huà)來(lái)說(shuō)：“能及大小生民者，固為相為然”，“在下能及大小生民者，舍夫良醫，則未之有也”。在封建社會(huì )中，皇帝職位最高。除了皇帝，當屬一人之下、萬(wàn)人之上的宰相。居高位，最能為民造福的，當屬宰相；在民間，最能為民造福的就是良醫。良相良醫，盡管職位高低不一樣，在為天下人造福方面卻是一致的。
很顯然，范仲淹早年的志向不存在升官發(fā)財之念，其意向鮮明地表達了利澤生民的思想。這個(gè)少年時(shí)代愿為良相良醫的'人，在經(jīng)過(guò)數十年宦海生涯之后，暮年發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古絕唱。
范仲淹的故事（十范公堤的由來(lái)
從漢朝起，鹽就是官府所專(zhuān)營(yíng)。從唐至清，鹽賦收入占國家收入的三分之一以上，鹽為朝廷的重要經(jīng)濟命脈，可謂舉足輕重。古云：國家財富，鹽利為盛�；贷}又占全國鹽賦總收入的一半以上。泰州一帶，海水含鹽量高，海鹽產(chǎn)量一向為淮鹽之冠，西溪則被譽(yù)為“天下海鹽倉”。所以，北宋朝廷多派進(jìn)士及第的京官來(lái)此任鹽官。西溪鹽倉監，相當于鹽務(wù)管理所所長(cháng)，管轄東臺境內各個(gè)鹽場(chǎng)，職責相當重大。范仲淹在巡守鹽田鹽倉的同時(shí)，深入泰州、楚州（今淮安）、通州（今南通）、海州（今連云港）一帶，考察社情民意。煮海水煎鹽的鹽灶灶戶(hù)，在茫茫的數百里海灘上，星羅棋布，柴草濃煙，遮天蔽日。鹽民生活很苦，盛夏酷暑，更是苦不堪言。明代鹽民詩(shī)人吳嘉紀《絕句》云：“白頭灶戶(hù)低草房，六月煎鹽烈火旁。走出門(mén)前烈日里，偷閑一刻是乘涼�！比缃�，沿海四州的鹽民農戶(hù)愈加困難，泰州尤甚。那里幾乎年年遭受海潮禍患。每年秋天，海潮泛濫，如遇大風(fēng)，潮水咆哮怒吼，撲向海灘，沖毀鹽田鹽灶，沖毀莊稼農舍，甚至傷及人畜性命。潮水過(guò)后，糧田堿化，米豆無(wú)收。百姓無(wú)以生計，被迫流落他鄉的已有三千余戶(hù)。針對海潮侵襲，唐代曾修筑了一條捍海堤堰，堤東產(chǎn)鹽，堤西種糧，防止了潮患，民眾生活安康自足�？蓺v經(jīng)唐末及五代
戰亂，年久失修，原捍海堤堰多半頹壞，致使海潮重新肆虐泛濫。當地多數民眾，渴望復修捍海長(cháng)堤。范仲淹經(jīng)過(guò)深入考察，確認海潮泛濫是泰州一帶民眾的主要災難，再也按捺不住為民興利除弊的急切心境，決心越職言事，專(zhuān)程趕往泰州，找到淮南發(fā)運副使張綸，提出重修海堤、增置鹽田、改造農田、召回流民的提議方案。張綸十分欣賞這位敢言敢為的下屬范仲淹，當即表示支持�？芍刂５桃鸩灰粯右庖�(jiàn)的爭論，持海堤易造成內澇觀(guān)點(diǎn)的一派人極力反對。張綸力排眾議云：濤之患十之九，潦之患十之一，護九而亡一，不亦可乎！他上書(shū)朝廷，并推薦范仲淹任興化縣令，全面負責修筑海堤工程。工程浩大，涉及四州，民工四萬(wàn)余人，張綸又安排時(shí)任泰州軍事推官的滕宗諒參與協(xié)助指揮。
天圣元年（1023年），宋仁宗即位，范仲淹任興化縣令（正八品），總掌捍海堤工程，進(jìn)取籌備工程啟動(dòng)的有關(guān)事宜。從天圣二年至三年，范仲淹全力以赴投入海堤工程。頂嚴寒，冒酷暑，日夜奮戰在工地，以身作則，身先士卒，嚴格工程質(zhì)量，關(guān)懷民工生活。工程進(jìn)展順利，打下了堅固的基礎。不料，天有不測風(fēng)云，秋冬之交的一天，北風(fēng)怒吼，寒流突至，雨雪冰雹混作。晚上，海潮陡漲，鋪天蓋地。數萬(wàn)民工在百里大堤上無(wú)處可躲，許多民工四處奔逃，官員制止不住，也跟著(zhù)亂跑。這時(shí)，協(xié)助指揮的滕宗諒臨危不懼，神色鎮定，曉之利害，果斷指揮，迅速穩定了局面，成為主帥范仲淹危難時(shí)刻的最有力助手。范仲淹暗自稱(chēng)贊同年滕子京為“十分之才”，而“心愛(ài)焉”，結為終生莫逆之交。
風(fēng)雪之夜，海潮卷走了慌忙中未來(lái)得及撤離的一百余名民工，也沖毀了部分工程。原先的反對派一時(shí)甚囂塵上，流言謊稱(chēng)死人上千，更有人上書(shū)請求罷修。朝廷立即派人下來(lái)調查，幸虧張綸從中解釋情景，辨明是非，可是否繼續修筑仍舉棋不定�；实塾衷t令淮南轉運使胡令儀實(shí)地察訪(fǎng)，秉公議決是否復工。胡令儀曾在東臺擔任過(guò)縣令，十分清楚泰州海堤的重大作用。他親自征詢(xún)范仲淹意見(jiàn)，范仲淹反復陳述利弊，權衡得失，堅持復工修筑海堤，不可半途而廢，不能因噎廢食。胡令儀十分贊成范仲淹的主張，向朝廷回報了范仲淹的益民苦心及功績(jì)，并提議必須復工。
天圣四年（1026年）八月，范母病逝，仲淹聞?dòng)嵄床灰�，立即赴南都睢�?yáng)奔喪。按北宋規定，官員為父母守喪（即“丁憂(yōu)”）二十七個(gè)月。范仲淹此時(shí)仍惦念著(zhù)海堤工程復工，又給張綸寫(xiě)信，激勵張綸堅持把海堤工程完成。這位一向關(guān)心民瘼的張綸三次上書(shū)朝廷，自請知泰州府，負責海堤工程。張綸到任后，在天圣四年秋，帶領(lǐng)民工重新啟動(dòng)筑堤工程。天圣六年（1028年）七月，長(cháng)達150余里的捍海大堤，歷經(jīng)曲折坎坷，最終修成了。
海堤的修復，解決了沿海各州縣百姓的海潮之患，保護了泰、海、通、楚四州數十萬(wàn)人民的生命財產(chǎn)和大面積的鹽場(chǎng)糧田，召回了流亡在外的三千多戶(hù)人家。從此，堤東產(chǎn)鹽，堤西種田，民眾安居樂(lè )業(yè)了，鹽稅與田賦收入也增加了，利國利民。張綸和胡令儀都因筑堤有功而升遷。倡導筑堤并在初始階段打基礎的是范仲淹，竭力奏請朝廷批準復工的是胡令儀，最終親臨指揮完工的是張綸，當地民眾在東臺建“三賢祠”，紀念他們。人們把主要功勞記在范仲淹身上，特稱(chēng)捍海堤為“范公堤”，號稱(chēng)“華夏第一堤”。
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