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范仲淹《漁家傲·秋思》評論
《漁家傲·秋思》是由范仲淹創(chuàng )作，是范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州(今陜西延安市)時(shí)寫(xiě)的一首抒懷詞。下面是我們?yōu)榇蠹規?lái)范仲淹《漁家傲·秋思》評論，歡迎大家閱讀。
漁家傲·秋思
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《漁家傲·秋思》譯文
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號角一吹，周?chē)倪吢曇搽S之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門(mén)緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的家鄉，未能像竇憲那樣戰勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來(lái)了，天氣寒冷，霜雪滿(mǎn)地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了;戰士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。
《漁家傲·秋思》注釋
�、贊O家傲：又名《吳門(mén)柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
�、谌哼吔缫�，這里指西北邊疆。
�、酆怅�(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。
�、苓吢暎哼吶赜械穆曇�，如大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音。
�、萸п郑壕d延而峻峭的山峰;崇山峻嶺。
�、扪嗳晃蠢眨褐笐鹗挛雌�，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國境內。據《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
�、咔脊埽杭辞嫉�，出自古代西部羌族的一種樂(lè )器。
�、嘤朴疲盒稳萋曇麸h忽不定。
�、崦拢核�，不寐就是睡不著(zhù)。
《漁家傲·秋思》評論
1038年西夏元昊稱(chēng)帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。1040年，范仲淹自越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州(今陜西延安)。延州當西夏出入關(guān)要沖，戰后城寨焚掠殆盡，戍兵皆無(wú)壁壘，散處城中。此詞可能即作于知延州時(shí)。原有數闋，皆以“塞下秋來(lái)”為首句，歐陽(yáng)修嘗稱(chēng)為“窮塞外之詞”(宋魏泰《東軒筆錄》卷十一)。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著(zhù)重寫(xiě)景，而景中有情;下片著(zhù)重抒情，而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于《蘇幕遮》的。首句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對邊地風(fēng)物的異樣感受。次句“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興。接著(zhù)，“四面邊聲”三句，用寫(xiě)實(shí)的筆法具體展示出塞風(fēng)光，而著(zhù)重渲染戰時(shí)的肅殺氣象。“長(cháng)煙落日”，畫(huà)面固不失雄闊，但續以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強我弱的不利形勢。過(guò)片后“濁酒一杯”二句，寫(xiě)戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵御鄉關(guān)萬(wàn)里之思?久困孤城，他們早已歸心似箭，然而邊患未平、功業(yè)未成，還鄉之計又何從談起?“羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉戀益見(jiàn)濃重。“人不寐”二句，直道將軍戰士之感傷，并點(diǎn)出他們徹夜無(wú)眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。不言而喻，此詞表現邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無(wú)功、鄉關(guān)萬(wàn)里的悵恨心聲，其情調與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩(shī)迥不相同。但范仲淹到延州后，選將練卒，招撫流亡，增設城堡，聯(lián)絡(luò )諸羌，深為西夏畏憚，稱(chēng)“小范老子腹中有數萬(wàn)甲兵”。此詞慷慨悲涼，既寫(xiě)出了邊地生活的艱辛，同樣表現了他抵御外患、報國立功的壯烈情懷和思念家鄉的矛盾心情。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng )邊塞詞，一掃花間派柔靡無(wú)骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導夫先路。
《漁家傲·秋思》賞析
范仲淹是當時(shí)的著(zhù)名的軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治、經(jīng)濟、軍事等方面存在的問(wèn)題，主張革除積弊，但因統治集團內部守舊派的反對，沒(méi)能實(shí)現。
他也是著(zhù)名的文學(xué)家。這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經(jīng)歷的邊塞生活。古代把漢族政權和少數民族政權之間的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說(shuō)的塞下，指的是北宋和西夏交界的陜北一帶。
從詞史上說(shuō)，此詞沉雄開(kāi)闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，對蘇軾、辛棄疾等也有影響。
任何一首詩(shī)詞的審美價(jià)值，是由多種藝術(shù)功能構成的。這首《漁家傲》并非以軍事征戰為題材，而是寫(xiě)邊塞將士對家鄉的懷念，因之不能生硬地用政治的尺度來(lái)衡量，而應該用藝術(shù)的尺度來(lái)衡量。它的藝術(shù)功能、藝術(shù)力量，在于抒情寫(xiě)景，但即使從政治上要求，此詞的意義也并不消極。“燕然未勒歸無(wú)計”一句，正是這首詞最本質(zhì)的思想亮點(diǎn)。燕然山，即今之杭愛(ài)山。后漢時(shí)，將軍竇憲追擊匈奴，曾登上燕然山刻碑(勒石)紀功。詞中霜雪滿(mǎn)頭的老將軍，已擦干思鄉之淚，在戀家與報國的矛盾中，他是以戍邊軍務(wù)為重。他盡忠職守，不建功勛于邊陲，雖有時(shí)思鄉心切，也是不打算歸去的。
詞的上闋側重寫(xiě)景。秋來(lái)風(fēng)景異，雁去無(wú)留意，是借雁去衡陽(yáng)回雁峰的典故，來(lái)反映人在塞外的思歸之情。思歸不是因為厭棄邊塞生活，不顧國家安危。而是邊防凄厲的號角聲以及周遭的狼嗥風(fēng)嘯聲，令人心寒。更奈何日落千嶂，長(cháng)煙鎖山，孤城緊閉，此情此景甚是令人懷念故鄉的溫馨。人非草木，孰能無(wú)情。一個(gè)長(cháng)期戍邊的老將，惦念親人和家鄉也是很自然的。“千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉”，此句寫(xiě)得最成功，僅10個(gè)字便勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。
寫(xiě)景是為了抒情。因此下闋一開(kāi)頭就是“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計”。濁酒，本是乳白色的米酒，這里也暗喻心情重濁。因為思歸又不能歸以致心情重濁。“歸無(wú)計”，是說(shuō)沒(méi)有兩全其美的可能性。正在這矛盾的心緒下，遠方羌笛悠悠，攪得征夫們難以入夢(mèng)，不能不苦思著(zhù)萬(wàn)里之遙的家鄉，而家鄉的親人可能也在盼望白發(fā)人。“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，這10個(gè)字扣人心弦，寫(xiě)出了深沉憂(yōu)國愛(ài)國的復雜感情。
這首《漁家傲》不是令人消沉斗志之詞，它真實(shí)地表現了戍邊將士思念故鄉，而更熱愛(ài)祖國，矢志保衛祖國的真情。范仲淹曾在《岳陽(yáng)樓記》一文中，倡導“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高精神。詞中的白發(fā)老將軍，正是這種崇高精神的生動(dòng)寫(xiě)照。黃蓼園說(shuō)它“讀之凜凜有生氣”，倒是深得其旨趣。
“千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉”。只此兩句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，雖然彼此取材不同。偉大的詩(shī)人杜甫曾寫(xiě)過(guò)“孤城早閉門(mén)”的佳句，但氣勢的雄渾似不及范詞。那是人煙稀少的邊塞，光禿的山峰重重疊疊，上空飄浮著(zhù)一縷縷的青煙，悲壯的號角和著(zhù)雜亂的邊聲在四野回蕩。太陽(yáng)還沒(méi)有收起它金色的余暉，遠遠望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城門(mén)關(guān)閉。這就像一幅中世紀邊塞景象的藝術(shù)攝影。
一幅野性十足的邊塞圖畫(huà)。“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。”這樣的“邊塞情緒”，往往當人物置身特定場(chǎng)景之后，自然流露出來(lái);此時(shí)才明白，長(cháng)煙落日的邊塞，對于生命個(gè)體而言，并不僅僅是“戍邊苦”，還會(huì )產(chǎn)生極大的心理滿(mǎn)足。
詞是范仲淹守邊愿望和復雜心態(tài)的真實(shí)袒露。詞中反映了邊塞生活的艱苦和詞人鞏固邊防的決心和意愿，同時(shí)還表現出外患未除、功業(yè)未建、久戍邊地、士兵思鄉等復雜矛盾的心情。在有著(zhù)濃郁思鄉情緒的將士們的眼中，塞外之景色失去了寬廣的氣魄、歡愉的氣氛，畫(huà)面上籠罩著(zhù)一種曠遠雄渾、蒼涼悲壯的氣氛。在邊塞熬白黑發(fā)，滴盡思鄉淚，卻又不能拋開(kāi)國事不顧，將士們的心理是矛盾復雜的。范仲淹雖然守邊頗見(jiàn)成效，然而，當時(shí)在北宋與西夏的軍事力量對比上，北宋處于下風(fēng)，只能保持守勢。范仲淹守邊的全部功績(jì)都體現在“能夠維持住守勢”這樣一個(gè)局面上，時(shí)而還有疲于奔命之感。這對有遠大政治志向的范仲淹來(lái)說(shuō)肯定是不能滿(mǎn)足的，但又是十分無(wú)奈的。所以，體現在詞中的格調就不會(huì )是昂揚慷慨的。
此前，很少有人用詞來(lái)寫(xiě)邊塞生活。唐代韋應物的《調笑》雖有“邊草無(wú)窮日暮”之句，但沒(méi)有展開(kāi)，且缺少真實(shí)的生活基礎。所以，這首詞實(shí)際上是邊塞詞的首創(chuàng )。
上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出“塞下”這一地域性的特點(diǎn)，并以“異”字領(lǐng)起全篇，為下片懷鄉思歸之情埋下了伏線(xiàn)。“衡陽(yáng)雁去”是“塞下秋來(lái)”的客觀(guān)現實(shí)，“無(wú)留意”雖然是北雁南飛的具體表現，但更重要的是這三個(gè)字來(lái)自戍邊將士的內心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。以下十七字通過(guò)“邊聲”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色。首句中的“異”字通過(guò)這十七個(gè)宇得到了具體的發(fā)揮。
下片寫(xiě)戍邊戰士厭戰思歸的心情。前兩句含有三層意思：“濁酒一杯”撲不滅思鄉情切;長(cháng)期戍邊而破敵無(wú)功;所以產(chǎn)生“歸無(wú)計”的慨嘆。接下去，“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”一句，再次用聲色加以點(diǎn)染并略加頓挫，此時(shí)心情，較黃昏落日之時(shí)更加令人難堪。“人不寐”三字綰上結下，其中既有白發(fā)“將軍”，又有落淚“征夫”。“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”時(shí)之所聞;“霜滿(mǎn)地”是“不寐”時(shí)之所見(jiàn)。內情外景達到了水乳交融的藝術(shù)境界。
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