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王氏祠堂對聯(lián)
導語(yǔ)：對聯(lián)，中國的傳統文化之一，又稱(chēng)楹聯(lián)或對子，是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句。對聯(lián)對仗工整，平仄協(xié)調，是一字一音的中華語(yǔ)言獨特的藝術(shù)形式。以下是王氏祠堂對聯(lián)的內容，歡迎大家閱讀！
王氏祠堂對聯(lián)
王姓是中國五大姓氏之一，來(lái)源不一，分支眾多。歷代史家依據不同來(lái)源，分為姬姓之王、媯姓之王、子姓之王，虜姓之王等，又依據居住地不同，分為太原之王、瑯琊之王、北海之王、陳留之王等，還依據堂號不同，分為烏衣王、三槐王、馬蕃王等。在眾多來(lái)源中，姬姓之王是絕大多數王姓的本源。王氏的受姓始祖（一世祖）即源自姬姓。王氏族譜載：“王氏受姓始祖王喬（子喬），本姓姬，為周靈王長(cháng)子，以直諫廢為庶人，靈王次子姬貴立為晉王，詔晉之子敬為司徒，封其父為晉王，遂以王為氏�！边@支王氏，世居太原，成為望族。至戰國時(shí)期晉公后裔王翦、王賁、王離祖孫三代為秦朝大將，為秦始皇統一中國立下了赫赫戰功。王離所生二子：長(cháng)曰元，居瑯琊，次曰威，仍居太原，從此就分為太原、瑯琊兩上郡望，王元、王威分別成為兩支的始祖。其后太原王氏繁衍成為王姓最大的分支。初唐四杰的王勃、北宋兵部左侍郎王 （三槐王氏）、北宋名相王安石等均出自太原王氏。故，太原郡望是王氏的發(fā)祥之地，太原堂號源此�！扒骞澚鞣肌�，說(shuō)的是漢朝的王霸，字儒仲，少有清節，仕漢平帝，召為尚書(shū)令，欽賜“清節流芳”。
“四杰傳芳”為王、楊、駱、盧四姓的共同門(mén)楣題辭。典故出自初唐四杰王勃（山西河津人，青年作家）、楊炯（陜西華陰人，著(zhù)名詩(shī)人）、駱賓王（浙江議烏人，文學(xué)家）、盧照鄰（河北涿州人，著(zhù)名詩(shī)人）四位初唐詩(shī)人。他們官小而才大、名高而位卑，心中充滿(mǎn)了博取功名的幻想和激情，郁積著(zhù)不甘居人下的雄杰之氣。，他們以才子齊名出現于文壇，提倡剛健骨氣。被稱(chēng)為“初唐四杰”�！俺跆扑慕堋痹趧�(chuàng )作上的不同個(gè)性特點(diǎn)。其中，王勃《送杜少府之任蜀州》、楊炯《從軍行》長(cháng)于律詩(shī)，駱賓王《帝京篇》、盧照鄰《長(cháng)安古意》長(cháng)于歌行�！八慕軅鞣肌笔①澇跆频倪@四位杰出人物，美名傳揚，留芳于世。
王姓宗祠四言通用對聯(lián)
三槐世澤；
兩晉家聲。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐樹(shù)三株，曰：“吾之后世，必有為三公者�！睍r(shí)稱(chēng)“三槐王氏”。下聯(lián)典出晉·王導，位至丞相，其子孫世代簪纓。
三槐甲第；
雙桂家聲。
——佚名撰王姓宗祠三槐堂通用聯(lián)
上聯(lián)典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐樹(shù)三株，曰：“吾之后世，必有為三公者�！睍r(shí)稱(chēng)“三槐王氏”。下聯(lián)見(jiàn)上題頭《四、郡望堂號·2、堂號：三槐堂》介紹。
家傳烏巷；
古繼青箱。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典自東晉·王彪之精通經(jīng)學(xué)，熟諳江左舊事，所錄儀規藏于青箱，世代相傳，人稱(chēng)“王氏青箱學(xué)”。下聯(lián)典自東晉·王氏望族聚居建康烏衣巷。
太原望族；
東晉名家。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉·王敦。下聯(lián)典指東晉·王導。
求鯉世澤；
愛(ài)鵝家聲。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出漢·王祥（歷漢、魏、晉三代，下同），有臥冰求鯉奉母之故事，舊時(shí)列為“二十四孝”之一。下聯(lián)典出東晉·王羲之性愛(ài)鵝，為山陰道士寫(xiě)《道德經(jīng)》以換鵝。
陽(yáng)明學(xué)術(shù)；
逸少風(fēng)流。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為王姓宗祠太原堂聯(lián)。上聯(lián)典指明王守仁，于故鄉陽(yáng)明洞中講學(xué)，世稱(chēng)“陽(yáng)明先生”。下聯(lián)典指東晉·王羲之，字逸少，有“東床坦腹”的故事。
臥冰躍鯉；
朝闕飛鳧。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典自漢·王祥，臥冰求鯉侍母。下聯(lián)典自東漢·王子喬每朝闕，來(lái)去無(wú)蹤，憑雙鳧飛來(lái)，時(shí)人稱(chēng)其“仙吏”。
輞川書(shū)畫(huà)；
沂國方嚴。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出唐·王維，工詩(shī)善畫(huà)，晚年居藍田輞川。下聯(lián)典出宋·王曾，封沂國公，處政方嚴。
明妃青冢；
金母瑤池。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢·王昭君。下聯(lián)典指神話(huà)傳說(shuō)西王母。
槐堂世瑞；
珠樹(shù)家珍。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指北宋·王祐。下聯(lián)典指唐·王勃。
暖舒柳岸；
瑞溢槐堂。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指北宋·王祐、王旦父子。
王姓宗祠五言通用對聯(lián)
一經(jīng)傳舊德；
五字耀英才。
——王澍撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用清代吏部員外郎、書(shū)法家王澍聯(lián)。
德從寬處積；
福向儉中求。
——王時(shí)敏撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用清初畫(huà)家王時(shí)敏聯(lián)。
王姓宗祠七言通用對聯(lián)
蘭亭一集家聲遠；
槐樹(shù)三株世澤長(cháng)。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉·王羲之書(shū)法為古今之冠，其之最為《蘭亭序》貼。下聯(lián)典指北宋·王祐。
碧紗籠護詩(shī)人草；
金帶圍開(kāi)宰相花。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出唐·王播，顯達為相后，寺僧以碧紗籠護其孤貧寄食時(shí)題于寺壁之舊作�！敖饚�，為花瓣腰部有一圈黃色的紅芍藥。相傳此花少見(jiàn)，如開(kāi)則城中當宰相。下聯(lián)典出宋·韓琦家宴，王珪、王安石、陳太博均在，金帶圍一出四枝，后四人先后為相。見(jiàn)宋周輝《清波雜志》。
黃槐綠竹栽新院；
紫燕紅鵝說(shuō)舊家。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指北宋·王祐、王獻之。下聯(lián)典指東晉·王謝、王羲之。
千里荷花開(kāi)世界；
一杯美酒對湖山。
——佚名集句題王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)集自出唐代詩(shī)人王灣詩(shī)句。下聯(lián)集自宋代詩(shī)人王庭珪詩(shī)句。
天收運召滄江客；
兵氣銷(xiāo)為日月光。
——王懿榮撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用清代金石學(xué)家王懿榮聯(lián)。
對聯(lián)喜貼右軍墨；
春意樂(lè )賦摩詰詩(shī)。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出晉代王羲之，世稱(chēng)王右軍。下聯(lián)典出唐代詩(shī)人王維，字摩詰。
秋水落霞驚四座；
桐花棲鳳報群賢。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出唐代文學(xué)家王勃，其《滕王閣序》“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色”句。下聯(lián)典出清代詩(shī)人、刑部尚書(shū)王士禎。
庭前刻玉稱(chēng)人瑞；
階上看槐慶德長(cháng)。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)指北宋·王祐。
篤宗族以昭雍睦；
訓子弟勿作非為。
——王貞常撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用王氏名人王貞常座右銘聯(lián)。
淡如秋水閑中味；
和似春風(fēng)靜后功。
——王士禎撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用清代詩(shī)人王士禎聯(lián)。
語(yǔ)為吉祥滋厚福；
心緣謹慎歷亨衢。
——王昶撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用清代學(xué)者王昶聯(lián)。
傳家節操同松竹；
報國功勛并斗山。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用王氏節義堂聯(lián)。上聯(lián)典自王氏家族有松竹般的節操。下聯(lián)典自王氏家族人才輩出，不少人為國為民建過(guò)功、立過(guò)業(yè)，有斗岳般的'功勛。
中堂喜貼右軍墨；
西苑常吟摩詰詩(shī)。
——莊溫英撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出晉代王羲之，世稱(chēng)王右軍。下聯(lián)典出唐代詩(shī)人王維，字摩詰。
蘭亭一集家聲遠；
槐樹(shù)三株世澤長(cháng)。
——莊溫英撰王姓宗祠通用聯(lián)
下聯(lián)典出宋·王祐，于庭院植槐樹(shù)三株，曰：“吾之后世，必有為三公者�！睍r(shí)稱(chēng)三槐王氏。
望族聚居烏衣巷；
名家緣來(lái)紫燕詩(shī)。
——莊溫英撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐樹(shù)三株，曰：“吾之后世，必有為三公者�！睍r(shí)稱(chēng)“三槐王氏”。下聯(lián)典出晉·王導，位至丞相，其子孫世代簪纓。
揚朱理學(xué)斗山仰；
開(kāi)閩勛猷俎豆香。
——莊溫英撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出明代哲學(xué)家、教育家王守仁。下聯(lián)典出五代時(shí)閩國的建立者王審知兄弟。
王姓宗祠七言以上通用對聯(lián)
天下文章，莫大乎是；
一時(shí)賢士，多從游之。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指指清代大臣、詩(shī)人王士禎。
秋月春花，當前佳句；
書(shū)法名畫(huà)，宿世良朋。
——王文治撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用清代詩(shī)人、書(shū)法家王文治撰書(shū)聯(lián)。
家傳烏巷，三槐世澤；
古繼青箱，兩晉家聲。
——莊溫英撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典自東晉·王氏望族聚居建康烏衣巷。下聯(lián)典自東晉·王彪之精通經(jīng)學(xué)，熟諳江左舊事，所錄儀規藏于青箱，世代相傳，人稱(chēng)“王氏青箱學(xué)”。
愿有兩眼明，多交益友；
恨無(wú)十胩暇，快讀奇書(shū)。
——王蘭汀撰王姓宗祠通用聯(lián)
采用歷史名人王蘭汀撰聯(lián)。轉引自《中國楹聯(lián)鑒賞辭典》。
讀卷識忠肝，足征明目；
閱書(shū)藏錦腹，始見(jiàn)天聰。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出南宋學(xué)者王應麟，字伯厚，淳祐年間進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)兼給事中。學(xué)問(wèn)廣博，對經(jīng)史百家、天文地理等都有研究，著(zhù)有《因學(xué)紀聞》、《玉堂類(lèi)稿》等。某年殿試，他應召參與復考，理宗想把第七卷放在第一位，令他讀卷。他讀后評價(jià)“古誼若龜鑒，忠肝如鐵石”，便將作者選拔為狀元，唱名時(shí)才知道是文天祥。下聯(lián)典出漢代上虞儒生王克，苦讀書(shū)又善讀書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸。
手植庭槐，佇應三公佳兆；
才稱(chēng)珠樹(shù)，雄居四杰先班。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指北宋·王祐。下聯(lián)典指唐·王勃。
陽(yáng)明理學(xué)，一代斗山瞻仰；
開(kāi)閩勛猷，千年俎豆馨香。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出明代哲學(xué)家、教育家王守仁，字伯安，余姚人，曾在故鄉陽(yáng)明洞中筑室，世稱(chēng)陽(yáng)明先生，官至南京兵部尚書(shū)，封新建伯。初學(xué)程朱理學(xué)與佛學(xué)，又轉陸九淵心學(xué)，并發(fā)展了擊的學(xué)說(shuō)。著(zhù)有《傳習錄》、《大學(xué)問(wèn)》。明代中期以后，陽(yáng)明學(xué)說(shuō)影響極大，還傳到日本。下聯(lián)典出五代時(shí)閩國的建立者王審知兄弟，王審知字信通，因始人，唐末，跟他哥哥王潮起兵入福建，王潮死后，王審知被封為閩王，在閩興學(xué)校，建海港，促進(jìn)了當地經(jīng)濟、文化的發(fā)展。
中說(shuō)書(shū)香，世傳五子至理；
古人品重，文標八大名家。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為王氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指隋哲學(xué)家“文中子”王通。下聯(lián)典指北宋名相，文學(xué)家王安石。
賦美才奇，漢南稱(chēng)獨步之學(xué)；
年高德昭，睢陽(yáng)推五老之尊。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出漢末文學(xué)家王粲，字仲宣，山陽(yáng)高平人，為曹操幕僚，官侍中。博學(xué)廣聞，詩(shī)、賦辭氣慷慨，被譽(yù)為“建安七子之冠冕”，下聯(lián)典出宋代太原人王渙，官太子賓客，慶歷末年，他與原宰相杜衍、原光祿卿畢世長(cháng)、原兵部郎中分司朱貫、原尚書(shū)郎馮平，告老退居南京（今河南省商丘，古睢陽(yáng)），結為五老會(huì )，都年過(guò)八十，康寧爽健，相處甚歡。
系出周暹，萬(wàn)派同源傳佛國；
親聯(lián)中泰，四鄰合德耀南天。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為泰國首都曼谷王氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指泰國古稱(chēng)暹羅，為佛教之國。下聯(lián)典指王姓華僑、華裔遍及東南亞。
遷史前稽軒昊，由來(lái)遵遠祖；
明圖可按姬王，自昔證同宗。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為王氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典出王氏得姓源流出自姬姓，系出周靈王太子晉，而其祖根一 直可上溯至黃帝軒轅氏，這在司馬遷的《史記》與明代余姚王氏族譜所輯宋代《御制太原王氏世榮悠遠譜系圖 》中均有明確記載。
繼祖宗一脈真傳，克勤克儉；
教子孫兩行正路，惟讀惟耕。
——王士禎撰王姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)采用清代詩(shī)人王士禎聯(lián)。
珠樹(shù)家珍，流傳圣主賢臣之頌；
槐堂世相，記載忠臣孝子之名。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出王勃兄弟和王褒。唐初文學(xué)家王勃和他哥哥王勮、弟弟王助并有才名，當時(shí)文學(xué)家杜易簡(jiǎn)稱(chēng)為“三株樹(shù)”。王褒，字子淵，資中人，西漢辭賦家，宣帝時(shí)，益州刺史王襄向朝廷推薦他，應詔曾作《圣主得賢臣頌》。下聯(lián)典出宋代王祐、王旦父子和王尊、王楊。王尊字子贛，漢代高陽(yáng)人，官益州刺史；王楊，即王吉，字子陽(yáng)，漢代皋虞人，宣帝時(shí)官博士、諫議大夫。當時(shí)人說(shuō)：“王楊為孝子，王尊為忠臣�！�
幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼；
錦篇垂芍藥，天章啟百代龍文。
——方兆麟撰王姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)采用安徽省懷寧縣月山鎮王氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出南朝齊人王儉，字仲寶，南朝宋明帝時(shí)，官秘書(shū)丞；入齊，遷尚書(shū)左仆射，領(lǐng)吏部，封南昌縣公。少年時(shí)即好禮學(xué)，尤善《春秋》。唐李商隱有“芙蓉王儉府，楊柳亞夫營(yíng)”詩(shī)句，唐羅隱也有“王儉望高，芙蓉比幕”句�！把嘁怼�，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王有聲》，善為子孫計謀。下聯(lián)典出唐代京兆人王徽，字昭文，進(jìn)士出身，歷官右拾遺、戶(hù)部侍郎、同平章事、右仆射，曾寫(xiě)有《芍藥賦》。
輔國有先聲，宋相元藩明督撫；
傳家無(wú)別業(yè)，唐詩(shī)晉字漢文章。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)采用湖南省邵陽(yáng)蔣河橋王氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出宋相，指北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，慶歷年間進(jìn)士，神宗時(shí)官至宰相，推行青苗、均輸、農田水利等新法，封荊國公�！霸�，指元代沈丘人王保保，平章察罕帖木兒的外甥、養子，順帝賜名擴廓帖木兒，歷官太尉、中書(shū)平章政事，封河南王，總天下兵馬，屢與明將徐達交戰，曾被明太祖朱元璋夸稱(chēng)“奇男子”�！懊鞫綋帷�，指明代哲學(xué)家、文學(xué)家王廷相，字子衡，儀封人，弘治年間進(jìn)士，曾任四川巡撫，官至南京兵部尚書(shū)，與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等并稱(chēng)“前七子”，著(zhù)有《雅述》、《慎言》等。下聯(lián)“唐詩(shī)”，典出唐代詩(shī)人王勃、王維、王之煥、王昌齡等�！皶x字”，指晉代書(shū)法家王羲之、王獻之父子�！皾h文章”指東漢哲學(xué)家王充，字仲任，上虞人，少年時(shí)曾游洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書(shū)而不拘泥章句。曾官郡歷曹、治中等。后罷職家居，從事著(zhù)述，一生盡力于反對宗教神秘主義和目的論，捍衛和發(fā)展了古代唯物主義，著(zhù)有《論衡》。
珠樹(shù)家珍，古今侈圣主賢臣之頌；
槐堂世相，記載傳忠臣孝子之名。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)前句典出唐·王勃兄弟三人畢有才名，人稱(chēng)“三株樹(shù)”；上聯(lián)后句典出漢·王褒，字子淵，應詔作《圣主得賢臣頌》稱(chēng)旨。下聯(lián)前句典出北宋·王祐。下聯(lián)后句典出宋·王吉，孝子；王尊，忠臣。
自東周受姓以來(lái)，功名及五侯三公，才學(xué)列七賢四杰，文韜武略，代有英豪，祖德溯淵源，俎豆馨香，凜凜乎秋霜春露；
從西村卜居而后，支系分千流萬(wàn)派，睦宗合八股一祠，瓜衍椒繁，世相繼續，子孫慶昌熾，門(mén)庭清白，蒸蒸焉身顯家齊。
——佚名撰王姓宗祠通用聯(lián)（45+45=90字）
此聯(lián)采用安徽省銅陵縣西王村王氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)“五侯”，典指漢成帝一天中封舅父王譚為平阿侯、王商為成都侯、王立為紅陽(yáng)侯、王根為曲陽(yáng)侯、王逢時(shí)為高平侯；“三公”指宋代王旦；“七賢”指三國魏末王戎列竹林七賢；“四杰”指唐初王勃列初唐四杰。下聯(lián)典出西王村王氏的繁衍。
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