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杜甫《柏學(xué)士茅屋》鑒賞及賞析

時(shí)間:2024-10-18 17:00:39 杜甫 我要投稿
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杜甫《柏學(xué)士茅屋》鑒賞及賞析

  《柏學(xué)士茅屋》

杜甫《柏學(xué)士茅屋》鑒賞及賞析

  唐代:杜甫

  碧山學(xué)士焚銀魚(yú),白馬卻走深巖居。

  古人已用三冬足,年少今開(kāi)萬(wàn)卷余。

  晴云滿(mǎn)戶(hù)團傾蓋,秋水浮階溜決渠。

  富貴必從勤苦得,男兒須讀五車(chē)書(shū)。

  《柏學(xué)士茅屋》譯文

  安史之亂的戰火使柏學(xué)士失去了官職,昔日常參議朝政,直言相諫的他,將茅屋搭建在險峻的碧山之中,隱居于此。

  但他仍象漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書(shū),雖然他年少,但已學(xué)業(yè)有成。

  觀(guān)茅屋戶(hù)外,那祥云如車(chē)蓋一樣密密地聚集,秋水順著(zhù)道路,如大水決渠一樣地湍急流去。

  自古以來(lái)榮華富貴必定從勤苦中得到,有識之男應當如柏學(xué)士一樣去博覽群書(shū),以求功名。

  《柏學(xué)士茅屋》注釋

  柏學(xué)士,其人不詳。杜甫另有七古《寄柏學(xué)士林居》。

  碧山,指柏學(xué)士隱居山中。碧山應該是泛指,即青山。學(xué)士,即柏學(xué)士。唐朝時(shí)學(xué)士職位一般至少為五品,六品及以下的稱(chēng)為直學(xué)士。銀魚(yú),指唐朝五品以上官員佩戴的銀質(zhì)魚(yú)章。

  白馬,這里用來(lái)指代柏學(xué)士。身巖居,指在安史之亂中,逃到這里的山中居住。此句可以與《寄柏學(xué)士林居》的“天下學(xué)士亦奔波”參看。仇兆鰲注:銀魚(yú)見(jiàn)焚,白馬卻走,遭祿山之亂也。

  “足”字放到最后,是為了對仗的需要。此句順說(shuō)就是,古人已用足三冬。農歷將冬天分為十月、十一月、十二月共三個(gè)月,故稱(chēng)“三冬”。古時(shí)人們認為冬季是用來(lái)讀書(shū)的時(shí)間。用足三冬,即是用足全部時(shí)間來(lái)讀書(shū)。

  年少,指住在這里的柏學(xué)士子侄,一說(shuō)指柏學(xué)士本人。開(kāi),開(kāi)卷,指讀書(shū)。

  這句化用了北周王褒《輕舉篇》的句子“俯觀(guān)云似蓋”。團,意為圓,在此形容“傾蓋”。

  這兩句描寫(xiě)了柏學(xué)士茅屋的外景。仇注:云如傾蓋之團,言其濃。水似決渠之溜,言其急也。

  五車(chē)書(shū),出自《莊子·天下》:“惠施多方,其書(shū)五車(chē)”。后喻指讀書(shū)多,學(xué)問(wèn)深,例如唐王維《戲贈張五弟湮三首·之二》:“張弟五車(chē)書(shū),讀書(shū)仍隱居”。

  《柏學(xué)士茅屋》評析

  此詩(shī)當作于公元767年(唐代宗大歷二年),當時(shí)杜甫56歲,居夔州(今重慶市奉節縣)。

  黃鶴注:依舊次,編在大歴二年。蓋寄詩(shī)在先而題屋在后也。顧宸注:公過(guò)學(xué)士茅屋,羨其立品之高,讀書(shū)之勤,故題其茅屋如此。按詩(shī)言讀書(shū)以取富貴,于學(xué)士尚不相似。黃氏謂朂其子侄者得之。

  仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》:學(xué)士茅居舊有藏書(shū),上四句敘事,五六句寫(xiě)屋前秋景,七八句勉其子侄。下截承上。杜詩(shī)近體有兩段分截之格,有兩層遙頂之格。此章若移晴云、秋水二句,上接首聨;移古人、年少二句,下接末聨,分明是兩截體。今用遙頂,亦變化法耳。又中間四句,平仄仄平俱不合律,葢亦古詩(shī)體也。

  黃生曰:舊疑此詩(shī)不似對學(xué)士語(yǔ)。今考《寄柏學(xué)士詩(shī)》及《題柏大兄弟山居屋壁詩(shī)》始知其說(shuō),一則云自胡之反,持干戈,天下學(xué)士,亦奔波,嘆彼幽居,載典籍,蕭然暴露依山阿。一則云叔父朱門(mén)貴,郎君玉樹(shù)高。山居精典籍,文雅涉風(fēng)騷。是學(xué)士乃柏大之叔父。柏大之山居,即學(xué)士之茅屋,學(xué)士奔波之所載,即柏大山居之所精。二詩(shī)語(yǔ)意互見(jiàn)。此詩(shī)則合而言之,勉其子弟。而本其父兄以為勸言勤苦以取富貴爾。叔父業(yè)有前效,則年少積學(xué)之功,安可少哉。

  《柏學(xué)士茅屋》作者介紹

  杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。

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