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看杜甫,學(xué)做人的散文
一
作為社會(huì )中人，在正常情況下，沒(méi)有人不需要外界的認可，也沒(méi)有人不渴望外界的認可。
畢竟，個(gè)人價(jià)值的大小必然要在群體中體現，依賴(lài)于外界的認可。人活著(zhù)離不開(kāi)外界的接納，因為人類(lèi)是高級的群居動(dòng)物，本性使然。
例如，在英國作家丹尼爾?笛福所寫(xiě)的著(zhù)名小說(shuō)《魯賓遜漂流記》中，魯賓遜在荒島上不僅要有一個(gè)野人星期五來(lái)陪伴，而且最終還是要回歸到滾滾紅塵中去。
例如，寫(xiě)出經(jīng)典散文集《瓦爾登湖》的美國作家亨利?戴維?梭羅，也只是在瓦爾登湖獨居了兩年多，并沒(méi)有終老在那里，何況他在湖邊的生活中還有周?chē)霓r人。
由此可見(jiàn)，在正常情況下，作為群居動(dòng)物的人類(lèi)，很難脫離社會(huì )環(huán)境真正去過(guò)離群索居的生活。
就連金庸小說(shuō)《射雕英雄傳》中的桃花島主黃老邪，那么自命不凡，也要不時(shí)離開(kāi)桃花島到處溜達一番。
言歸正傳。在現實(shí)中，個(gè)人的價(jià)值大小，與一個(gè)人對群體社會(huì )的貢獻大小成正比。與此同時(shí)，也與外界的認可度成正比，當然也有特殊情況。
有些人的成就，當初不被同時(shí)代的人認可，卻被后人認可了，例如杜甫的詩(shī)歌。
二
我喜歡金庸小說(shuō)，在朋友柳的推薦下，自然而然地喜歡上了公眾號“六神磊磊讀金庸”，然后順理成章地網(wǎng)購了《六神磊磊讀唐詩(shī)》一書(shū)。
此書(shū)不僅讀來(lái)輕松愉快，而且能夠對唐朝詩(shī)人們的生活多一些了解。
六神磊磊在《猛人杜甫，一個(gè)小號的逆襲》中，曾經(jīng)提到在杜甫去世多年后，是寫(xiě)過(guò)“曾經(jīng)滄海難為水”的元稹發(fā)現了他的價(jià)值，隨后杜詩(shī)受到文學(xué)大家韓愈的青睞，寫(xiě)出了“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)”的盛贊詩(shī)句，從此杜甫才得以與李白齊名。
說(shuō)句題外話(huà)，記得曾在網(wǎng)上看到過(guò)一篇文章，談?wù)摾畎缀投鸥τ颜x不對等，理由是李白詩(shī)中罕有杜甫，杜甫詩(shī)中卻屢提李白�？戳肆窭诶谶@篇《猛人杜甫，一個(gè)小號的逆襲》之后，便知事出有因，并非什么友誼不對等的問(wèn)題。
如今李杜齊名已經(jīng)深入人心�？墒�，遙想當年，假如后來(lái)沒(méi)人發(fā)現并推廣杜詩(shī)，杜甫的人生價(jià)值將被無(wú)情忽略掉。
據六神磊磊考證，杜甫去世前曾在《南征》中寫(xiě)道：“百年歌自若，未見(jiàn)有知音�！�
正如六神磊磊所說(shuō)，由此可見(jiàn)杜甫生前也知道自己所寫(xiě)詩(shī)歌的價(jià)值所在，只是，沒(méi)有得到當時(shí)詩(shī)歌界大咖的認可，難以走紅，故而不如在后世富有名望。
有一點(diǎn)可以肯定：如果杜甫只依賴(lài)外界的認可來(lái)決定是不是堅持寫(xiě)作，就肯定沒(méi)有那么多優(yōu)秀的詩(shī)歌得以流傳，可供后人學(xué)習和品味了。
六神磊磊在另一篇題為《杜甫的太太：我嫁的是一個(gè)假詩(shī)人》的文中，不僅簡(jiǎn)寫(xiě)了杜甫的人生經(jīng)歷，而且贊他是感情專(zhuān)一的丈夫，夸杜甫既有學(xué)問(wèn)又有才華不說(shuō)，人品還相當好。
感謝六神磊磊用他的趣味之筆為我們勾勒出了既可親可敬又非常接地氣的杜甫形象。
三
杜甫生不逢時(shí)，雖有顯赫的家世背景卻無(wú)助于他的仕途之路，雖有滿(mǎn)腹才學(xué)卻沒(méi)能獲得充分施展的機遇，雖是詩(shī)歌高手卻在當時(shí)被李白等文壇前輩的光芒所遮蔽。
杜甫在長(cháng)大后過(guò)著(zhù)貧困潦倒的生活，一直在為獲得外界的認可而積極努力，結果卻不如人意，只能發(fā)出“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的慨嘆。
好在，他沒(méi)有為了外界的認可而寫(xiě)作，不然，偉大詩(shī)人的名號就與他毫無(wú)瓜葛。假如杜甫在天有靈，知道自己名垂千古，一定會(huì )備感欣慰地想：“我的詩(shī)，沒(méi)有白寫(xiě)！”
縱然生前沒(méi)負盛名又如何？！
杜甫詩(shī)歌的光芒在中國文化史和文學(xué)史上大放光芒，對后人產(chǎn)生著(zhù)不可估量的影響，如今已經(jīng)是世界級歷史名人一個(gè)。
杜甫成功地贏(yíng)得了身后名，換個(gè)說(shuō)法就是獲得了外界的高度認可。
我們感到慶幸的是，多虧杜甫在世時(shí)沒(méi)有為外界的認可而寫(xiě)作，才會(huì )為后人留下了諸多經(jīng)典之作。
于是不由捫心自問(wèn)，同樣渴望得到外界認可的我們，能不能做到不只是為了外界的認可而寫(xiě)作，能不能做到不只是為了外界的認可而做事呢？
以寫(xiě)作為例，無(wú)論是投稿給紙質(zhì)報刊后的發(fā)表、得稿費，還是在自媒體平臺上的閱讀量、點(diǎn)贊率和加精華標志與否，都是一個(gè)原創(chuàng )作者所樂(lè )意看到的外界認可。
這認可，是莫大的激勵，是前進(jìn)的動(dòng)力。特別是在寫(xiě)作初期，尤為重要。
不過(guò)，寫(xiě)作屬于持久戰，在堅持的過(guò)程中，不可能一帆風(fēng)順，總能夠得到別人的贊賞與鼓勵。
這時(shí)候，就要向杜甫學(xué)習了——無(wú)論經(jīng)歷了什么，都依然在寫(xiě)，把寫(xiě)作和自己的生命過(guò)程融為一體，不可分割。
只有這樣，作者才不會(huì )完全依賴(lài)于外界的認可，才不會(huì )一旦缺乏外界激勵就寫(xiě)不下去。
不光寫(xiě)作，人們做其他事情，也是這樣。
四
杜甫的故事說(shuō)明了一個(gè)道理，那就是一個(gè)人堅持做事的動(dòng)力，必須源于自己的心里。
美國趨勢專(zhuān)家、暢銷(xiāo)書(shū)作者丹尼爾?平克在其著(zhù)作《驅動(dòng)力》中就強調了只有依靠自身的內驅動(dòng)力去做事，一個(gè)人才能夠持久地做下去。
這就像學(xué)生學(xué)習一樣，只依賴(lài)外界激勵，如評優(yōu)、發(fā)獎狀和老師家長(cháng)的表?yè)P的話(huà)，肯定經(jīng)不起考驗，一旦這些外界激勵因素消失，就無(wú)法繼續積極學(xué)習。
這個(gè)規律可以通用，包括寫(xiě)作者在內的所有成年人做事都是這樣。
如今有句話(huà)廣為流傳，那就是：“不忘初心，方得始終；初心易得，始終難守�！币粋�(gè)人能夠不忘初心，且有始有終，必然要依靠自我內心的強大，而非外界的激勵。
畢竟，外界認可自己與否，個(gè)人無(wú)法完全把握。離開(kāi)外界的認可，依然能夠堅守初心，踏實(shí)地做人做事，方為人生本色。
因此，人生在世，無(wú)論寫(xiě)作還是做其他事情，對于外界的認可要辯證地看待，不能一味依賴(lài)于外界的認可。
大道至簡(jiǎn)，別人的激勵只是一時(shí)的。一個(gè)人最終只能仰仗自己，才能夠把所選擇的人生之路堅定不移地走下去。
只要努力的方向沒(méi)有錯，那就自己堅持努力下去。與大家共勉！
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