杜甫《登樓》的閱讀答案附翻譯賞析

　　在現實(shí)的學(xué)習、工作中，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類(lèi)題型的解題思路和方法。你所見(jiàn)過(guò)的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編收集整理的杜甫《登樓》的閱讀答案附翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。

　　錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

　　可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

　　(注①玉壘：山名，在今四川茂汝。②北極：即北極星，喻指唐王朝。③西山寇盜：指吐蕃。④梁父吟：諸葛亮遇到劉備前喜歡誦讀的樂(lè )府詩(shī)。

　　一、

　�、欧謩e概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。(5分)

　�、莆猜�(lián)運用了何種表現手法?表達了詩(shī)人什么樣的思想感情?(5分)

　�。�3）這首詩(shī)表達了作者登樓覽景時(shí)怎樣的心情？（2分）

　�。�4）詩(shī)家認為全詩(shī)中間兩聯(lián)最令人動(dòng)情，請從情與景的關(guān)系角度賞析其獨到之處。(4分)

　�。�5）本詩(shī)作者登樓抒懷，請結合本詩(shī)首聯(lián)具體闡述作者抒懷的內容。（2分）

　�。�6）本詩(shī)最后兩句所使用的主要藝術(shù)手法是什么？并作簡(jiǎn)要賞析（3分）

　�。�7）這是一首即景抒懷詩(shī)，表現了詩(shī)人怎樣的感情？（2分）

　�。�8）試分析“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”一句中“來(lái)”和“變”字好在哪里？（3分）

　　參考答案：

　�、蓬h聯(lián)寫(xiě)闊大悠遠的自然景象，頸聯(lián)寫(xiě)國家動(dòng)蕩不安的局勢；(2分)寄寓古今世事滄桑變幻、祈望國運久遠的感慨。(3分)

　�、朴玫�(借古諷今)。(1分)①暗諷君王重用奸邪，昏聵誤國；(2分)②表達自己空懷濟世之心卻報國無(wú)門(mén)的抑郁與自遣之情。(2分)

　�。�3）表達了詩(shī)人對朝廷內外交困、災患重重的憂(yōu)憤而又無(wú)可奈何的傷感之情。

　�。�4）即景抒懷，熔自然景象、國家災難、個(gè)人情思為一體，寫(xiě)山川聯(lián)系著(zhù)古往今來(lái)社會(huì )的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容的特色

　�。�5）一是作者客居他鄉對自己遭遇的傷感，二是看到國家多災多難而對國家的憂(yōu)慮。

　�。�6）所使用的主要藝術(shù)手法是用典。本詩(shī)最后兩句主要使用了后主劉禪和諸葛亮兩個(gè)典故。使用后主的典故主要表達了自己對國家統治者重用宦官而造成國事維艱、吐蕃入侵的局面的擔憂(yōu)。使用諸葛亮的典故表達了自己空懷濟世之心，苦無(wú)獻身之路的感傷。

　�。�7）表現了詩(shī)人對國家前途命運的擔憂(yōu)，以及要效仿諸葛亮輔佐朝廷的抱負和報國無(wú)門(mén)的傷感。（意對即可）

　�。�8）“來(lái)”即“來(lái)臨”是說(shuō)錦江的兩岸蓬蓬勃勃的春色，鋪天蓋地迎面撲來(lái)，烘托錦江春色逐人，氣勢浩大令人有蕩胸撲面的感受，表現詩(shī)人對祖國山河的贊美�！白儭笔恰白兓�，”指玉壘山的浮云變幻莫測從古到今（浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田）一字雙關(guān)，表現詩(shī)人對民族歷史的追懷。（意對即可）

　　二：

　�。�1）全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)應是哪幾個(gè)字？詩(shī)中哪一句與之相照應？

　�。�2）這首詩(shī)的主要內容是什么？表現了作者怎樣的情懷？（4分）

　　答案：

　�。�1）萬(wàn)方多難。西山寇盜莫相侵。

　�。�2）主要內容：對祖國山河的贊美，對民族歷史的追懷，議論天下形勢，諷喻當朝昏君。情懷：抒發(fā)了空懷濟世之心、苦無(wú)獻身之路的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。

　　三：

　�。�1）歷代詩(shī)家對此詩(shī)評價(jià)極高，清代詩(shī)人沈德潛說(shuō)這首詩(shī)“氣象宏偉，籠蓋宇宙，此杜詩(shī)最上者” 。請結合頷聯(lián)說(shuō)說(shuō)你是如何理解這一評價(jià)的。（5分）

　�。�2）首聯(lián)詩(shī)人寫(xiě)到“花近高樓傷客心”，結合全詩(shī)談?wù)勗?shī)中“傷客心”的原因都有哪些？（5分）

　　參考答案

　�。�1）頷聯(lián)描述山河壯觀(guān)的景象，憑樓遠望，錦江流水挾著(zhù)蓬院的春色從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽起滅正象古今世事的風(fēng)云變幻。（1分）上句向空間開(kāi)拓視野，下句就時(shí)間馳騁遐想，天高地迥，古往今來(lái)，形成一個(gè)闊大悠遠、囊括宇宙的境界，飽含著(zhù)對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷；（2分），而且，登高臨遠，視通八方，獨向西北前線(xiàn)游目騁懷，也透露詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的無(wú)限心事。（2分）

　�。�2）①詩(shī)人登樓觀(guān)景，近看繁花，滿(mǎn)眼繁花反襯滿(mǎn)腹愁思，抒發(fā)客居他鄉的漂泊與傷感；②國家萬(wàn)方多難的憂(yōu)國憂(yōu)民之愁，吐蕃入侵，戰亂頻仍，詩(shī)人為國家災難而傷心；③自身理想抱負無(wú)法實(shí)現之痛，雖仰慕諸葛亮那樣的先賢，但難遇明主，為自身懷才不遇二傷心

　��；④為君主無(wú)道、任用奸佞而傷心 。（答對其中3點(diǎn)可得滿(mǎn)分5分）

　　韻譯

　　登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；

　　萬(wàn)方多難愁思滿(mǎn)腹我來(lái)此外登臨。

　　錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái)；

　　從古到今玉壘山的浮云變幻莫測。

　　大唐的朝廷真像北極星不可動(dòng)搖；

　　吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵。

　　可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；

　　日暮時(shí)分我要學(xué)孔明聊作梁父吟。

　　賞析：

　　這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀(guān)念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。

　　首聯(lián)提挈全篇，“萬(wàn)方多難”，是全詩(shī)寫(xiě)景抒情的出發(fā)點(diǎn)。在這樣一個(gè)萬(wàn)方多難的時(shí)候，流離他鄉的詩(shī)人愁思滿(mǎn)腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩(shī)人卻為國家的災難重重而憂(yōu)愁，傷感，更加黯然心傷�；▊�客心，以樂(lè )景寫(xiě)哀情，和“感時(shí)花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)花傷心的反�，F象，再說(shuō)是由于萬(wàn)方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢，領(lǐng)起下面的種種觀(guān)感。

　　頷聯(lián)從詩(shī)人登樓所見(jiàn)的自然山水描述山河壯觀(guān)，“錦江”、“玉壘”是登樓所見(jiàn)。詩(shī)人憑樓遠望，錦江流水挾著(zhù)蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢的風(fēng)云變幻，詩(shī)人聯(lián)想到國家動(dòng)蕩不安的局勢。上句向空間開(kāi)拓視野，下句就時(shí)間馳騁遐思，天高地迥，古往今來(lái)，形成一個(gè)闊大悠遠、囊括宇宙的境界，飽含著(zhù)詩(shī)人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠，視通八方，獨向西北前線(xiàn)游目騁懷，也透露詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的無(wú)限心事。

　　頸聯(lián)議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是詩(shī)人登樓所想。北極，星名，居北天正中，這里象征大唐政權。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久復辟一事而來(lái)，意思是說(shuō)大唐帝國氣運久遠；下句“寇盜”“相侵”，進(jìn)一步說(shuō)明第二句的“萬(wàn)方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告：“莫再徒勞無(wú)益地前來(lái)侵擾！”詞嚴義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮之中透著(zhù)堅定的信念。

　　尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當朝昏君，寄托詩(shī)人的個(gè)人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國；先主廟在成都錦官門(mén)外，西有武侯祠，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂(lè )府詩(shī)篇，用來(lái)比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩(shī)人佇立樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見(jiàn)。想到后主劉禪，詩(shī)人不禁喟然而嘆：“可憐那亡國昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專(zhuān)居祠廟，歆享后人香火！”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚(yú)朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同的是，詩(shī)人生活的時(shí)代只有劉后主那樣的昏君，卻沒(méi)有諸葛亮那樣的賢相。而詩(shī)人自己，空懷濟世之心，苦無(wú)獻身之路，萬(wàn)里他鄉，高樓落日，憂(yōu)慮滿(mǎn)懷，卻只能靠吟詩(shī)來(lái)聊以自遣。

　　全詩(shī)即景抒懷，寫(xiě)山川聯(lián)系著(zhù)古往今來(lái)社會(huì )的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國家災難、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯境闊，寄意深遠，體現了詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

　　全詩(shī)寄景抒情，寫(xiě)登樓的觀(guān)感，俯仰瞻眺，融山川古跡、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯境闊，寄慨遙深，都從空間著(zhù)眼，體現了詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩(shī)的構思上，起著(zhù)突出的作用�！盎ń�高樓”寫(xiě)近景，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠景�！叭漳骸秉c(diǎn)明詩(shī)人徜徉時(shí)間已久。這種兼顧時(shí)間和空間的手法，增強了詩(shī)的意境的立體感，開(kāi)闊了詩(shī)的豁達雄渾的境界。詩(shī)的格律嚴謹，對仗工整，歷來(lái)為詩(shī)家所推崇。沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩(shī)之最上者�！�

　　注釋

　�。�1）客心：客居者之心。

　�。�2）錦江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。

　　來(lái)天地：與天地俱來(lái)。

　�。�3）玉壘浮云變古今：是說(shuō)多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來(lái)一向如此。

　　玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。

　　變古今：與古今俱變。

　�。�4）北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵：這位兩句是說(shuō)唐代政權是穩固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費心機，前來(lái)侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃軍隊東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導吐蕃人攻占唐都長(cháng)安，唐代宗東逃陜州。十月下旬，郭子儀收復長(cháng)安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進(jìn)攻，占領(lǐng)了松州、維州等地。

　　北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。

　　終不改：終究不能改，終于沒(méi)有改。

　　西山：指今四川省西部當時(shí)和吐蕃交界地區的雪山。

　　寇盜：指入侵的吐蕃集團。

　�。�5）后主：劉備的兒子劉禪，三國時(shí)蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。

　　還祠廟：意思是，詩(shī)人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門(mén)外有蜀先主（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為后主祀。

　　還：仍然。

　�。�6）聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。

　　梁父吟：古樂(lè )府中一首葬歌�！度龂�志》說(shuō)諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發(fā)空懷濟世之心，聊以吟詩(shī)以自遣�！案浮蓖ā案Α弊x三聲fǔ 傳說(shuō)諸葛亮曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《梁父吟》的歌詞

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)是公元764年（唐代宗廣德二年）春，杜甫在成都所寫(xiě)。當時(shí)詩(shī)人已在四川居住了五年。此詩(shī)國家內憂(yōu)外患，后聽(tīng)說(shuō)好友嚴武被任命為成都尹兼劍南節度使，欣喜不已。在一個(gè)暮春，詩(shī)人登樓憑眺，有感而作此詩(shī)。

　　杜甫登樓背景：

　　這首詩(shī)是唐代宗廣德二年（764年）春，杜甫在成都所寫(xiě)。當時(shí)詩(shī)人客居四川已是第五個(gè)年頭。上一年正月，官軍收復河南河北，安史之亂平定；十月便發(fā)生了吐蕃攻陷長(cháng)安、立傀儡、改年號，代宗奔逃陜州的事；不久郭子儀收復京師。年底，吐蕃又破松、維、保等州（在今四川北部），繼而再攻陷劍南、西山諸州。詩(shī)中“西山寇盜”即指吐蕃，“萬(wàn)方多難”也以吐蕃入侵為最烈，同時(shí)，也指宦官專(zhuān)權、藩鎮割據、朝廷內外交困、災患重重的日益衰敗景象全詩(shī)寫(xiě)景寫(xiě)情，雄闊深遠，委婉含諷。同年，嚴武又被任命為成都尹兼劍南節度使，原在閬州（今四川閬中）的杜甫，聽(tīng)到這個(gè)消息，欣喜異常，馬上回到成都草堂。在一個(gè)暮春，詩(shī)人登樓憑眺，有感而作此詩(shī)。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當時(shí)的民生疾苦和政治的動(dòng)亂、揭露統治者的丑惡行徑，從此踏上了憂(yōu)國憂(yōu)民的生活和創(chuàng )作道路。隨著(zhù)唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng )作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。

　　表現了作者內心飄泊無(wú)依的感傷

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