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杜甫《示獠奴阿段》原文賞析
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,說(shuō)起古詩(shī)詞鑒賞,大家都很熟悉吧?古詩(shī)詞鑒賞,通常是體會(huì )詩(shī)詞中的字詞、意境、句意、語(yǔ)言特色、主旨、技巧、結構思路等更深層次的內容。古詩(shī)詞鑒賞怎么做會(huì )更好呢?下面是小編收集整理的杜甫《示獠奴阿段》原文古詩(shī)詞賞析,歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)《示獠奴阿段》
年代:唐
作者:杜甫
山木蒼蒼落日曛,竹竿褭褭細泉分。
郡人入夜爭馀瀝,豎子尋源獨不聞。
病渴三更回白首,傳聲一注濕青云。
曾驚陶侃胡奴異,怪爾常穿虎豹群。
作品賞析
【注解】:
【鶴注】前有《引水》詩(shī),此亦同時(shí)所作。獠奴,公之隸人,以夔州撩種為家懂耳!独W(xué)紀聞》:《北史》:獠者,南蠻別種,無(wú)名字,以長(cháng)幼次第呼之。丈夫稱(chēng)阿暮、阿段,婦人稱(chēng)阿夷、阿等之類(lèi),皆語(yǔ)之次第稱(chēng)謂也。
山木蒼蒼落日曛,竹竿裊裊細泉分①?と巳胍範幱酁r②。豎子尋源獨不聞。病渴三更回白首,傳聲一注濕青云③。曾驚陶侃胡奴異,怪爾常穿虎豹群④。(此為獠童引泉而作也。上四引泉之事,下則泉至而言。
【生注】爭瀝不聞,而尋源則往,視世之狃小利而忽遠圖、避獨勞而諉公事者,其賢遠矣,故詩(shī)特表之。溍注:傳聲一注,狀其從高下注也。)
、佟对(shī)》:“籊籊竹竿!雹谕S隗傇唬骸俺志朴谇,時(shí)賜余瀝!雹蹨刈由(shī):“傳聲遞響何凄涼!睆埦琵g《望瀑布》詩(shī):“灑流濕行云!贝嗽(shī)“濕青云”本之。④西王母吟:“虎豹為群,烏雀與處!鳖櫻孜湓唬鹤用谰每退姆,未必盡攜經(jīng)史,一時(shí)用事不免有誤。陶侃胡奴,蓋謂士行有胡奴,可比阿段。胡奴乃侃子范小字,非奴也;蛟,當作陶峴胡奴。事見(jiàn)《甘澤謠》。
澤州陳冢宰廷敬曰:陶侃奴,見(jiàn)偽蘇注及劉敬叔《異苑》,薛夢(mèng)符己辨其妄謬。然其事卒不知所出。舊有臆解:陶侃或是陶峴。峴,彭澤之孫,浮游江湖,與孟彥深、盂云卿、焦遂共載,人號水仙。有昆侖奴名摩訶,善泅水,后峴投劍西塞江水,命奴取,久之,奴支體磔裂,浮于水上。峴流涕回櫂,賦詩(shī)自敘,不復游江湖。峴既公同時(shí)人,其友又公之友,異享新聞故公用之耳。陶奴入水,卒死蛟龍,公奴入山,宜防虎豹,事相類(lèi)。侃、峴音相近。但峴事僻,人因改作侃也。公嘗以時(shí)人姓名入詩(shī),如李白、云卿之類(lèi),又傳寫(xiě)訛謬,如周颙作何颙之類(lèi)。此說(shuō)或亦可存。
1938年6月14日宋慶齡發(fā)起保衛中國同盟
1938年6月14日,“保衛中國同盟”,在香港宣告成立,由宋子文出任會(huì )長(cháng),宋慶齡擔任主席。經(jīng)宋慶齡邀請,國際友人克拉克女士任名譽(yù)書(shū)記,諾曼-法朗士教授擔任名譽(yù)司庫,愛(ài)潑斯坦先生擔任宣傳工作。此外,廖夢(mèng)醒、鄒韜奮、許乃波等參加了保盟的工作。
在以宋慶齡為首的保盟中央委員會(huì )下面,設有由法朗士負責的財政委員會(huì );由貝克登負責的運送委員會(huì );由鄒韜奮負責的宣傳出版委員會(huì );由瑪麗恩-苔德莉女士負責的促進(jìn)委員會(huì )等。
保盟成立宣言強調:“保盟目標有二:一、在現階段抗日戰爭中,鼓勵全世界所有愛(ài)好和平民主的人士進(jìn)一步努力以醫藥、救濟物資供應中國。二、集中精力,密切配合,以加強此種努力所獲得的效果!
保盟的主要任務(wù)是“成為需要者和資金、物資捐贈者之間的橋梁”。成立后,將積極從事“國際范圍內籌募款項,進(jìn)行醫藥工作、兒童保育工作與成立工業(yè)合作社等活動(dòng)”。
作者簡(jiǎn)介
杜甫
。712~770)字子美,詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言(著(zhù)名詩(shī)人)之孫。開(kāi)元(唐玄宗年號,713~741)后期,舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元744年(天寶三載),在洛陽(yáng)與李白相識。后寓居長(cháng)安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時(shí)生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長(cháng)安,曾被困城中半年,后逃至鳳翔,竭見(jiàn)肅宗,官左拾遺。長(cháng)安收復后,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱(chēng)“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。晚年舉家出蜀,病死湘江途中。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì )現實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統,成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰,對后世影響巨大。與李白并稱(chēng)“李杜”。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。
杜甫處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷抱忠君愛(ài)國、積極用世的心情,但因仕途失意,遭遇坎坷,又經(jīng)歷兵亂,深受沉重的苦難,他從自己的饑寒,體念到人民的疾苦,情感逐漸轉向于人民。其實(shí)書(shū)寫(xiě)個(gè)人情懷,往往緊密結合時(shí)事,思想深厚,境界廣闊,有強烈的正義感與鮮明的傾向性,忠實(shí)地反映了這個(gè)時(shí)代,后稱(chēng)“史詩(shī)”。他是我國古代偉大 現實(shí)主義詩(shī)人,在詩(shī)歌藝術(shù)上,他能融合眾長(cháng),兼備諸體,形成抑郁頓挫的風(fēng)格。有《杜少陵》二十五卷。
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