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杜甫《孤雁》古詩(shī)賞析
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現代新詩(shī)相對應。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的杜甫《孤雁》古詩(shī)賞析，希望能夠幫助到大家。
孤雁
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。
誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云?
望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。
野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。
「前言」
《孤雁》是唐代詩(shī)人崔涂創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詠孤雁的詩(shī)描繪了孤雁獨自飛翔，孤苦無(wú)依的凄涼情狀，借此以喻詩(shī)人自己孤棲憂(yōu)慮的羈旅之情，感情真摯，凄婉動(dòng)人。
【注釋】
�、亠嬜模壶B(niǎo)類(lèi)飲水啄食。
�、谌f(wàn)重云：指天高路遠，云海彌漫。
�、弁M：望盡天際。
�、芤饩w：心緒，念頭。
�、蔌Q噪：野鴉啼叫。自：自己。一作“亦”。
【白話(huà)譯文】
一只離群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一個(gè)勁地飛著(zhù)叫著(zhù)，思念和追尋著(zhù)它的伙伴。
又有誰(shuí)來(lái)憐惜這浩渺天空中的和雁群，相失在云海彌漫間的孤雁呢?
它望盡天涯，仿佛伙伴們就在眼前;它哀鳴聲聲，好像聽(tīng)到了同類(lèi)的呼喚。
然而野鴉們全然不懂孤雁的心情，只顧在那里紛紛鼓噪不休。
【創(chuàng )作背景】
《孤雁》 這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶著(zhù)家人離開(kāi)成都，乘船沿長(cháng)江 出川，滯留夔州。詩(shī)人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿(mǎn)失意之感和哀傷之情。
【賞析】
首聯(lián)“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群”喚出“孤雁”，“不飲啄”。寫(xiě)得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不單是想念，而且還拼命追尋，是一只情感熱烈而執著(zhù)的“孤雁”�！安伙嬜摹斌w現出孤雁的執著(zhù)，不達目的絕不放棄的決心。寄寓詩(shī)人當時(shí)渴望與親人朋友團聚的心情。
頷聯(lián)“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云?”境界忽然開(kāi)闊。高遠浩茫的天空中，這小小的孤雁僅是“一片影”，它與雁群相失在“萬(wàn)重云”間，此時(shí)此際顯得惶急、焦慮和迷茫�！耙黄�、“萬(wàn)重”對比，構成極大的反差，極言其“孤”�！罢l(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對孤雁的憐憫之情。形象地寫(xiě)出了路遠雁孤、同伴難尋的凄苦之情。這一聯(lián)以“誰(shuí)憐”二字設問(wèn)詩(shī)人與雁，“物我交融”，渾然一體了。詩(shī)人所思念的不單是兄弟，還包括他的親密的朋友。經(jīng)歷了安史之亂，在那動(dòng)蕩不安的年月里，詩(shī)人流落他鄉，親朋離散，天各一方，可他無(wú)時(shí)不渴望骨肉團聚，無(wú)日不夢(mèng)想知友重逢，這孤零零的雁兒，寄寓了詩(shī)人自己的影子。
頸聯(lián)“望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞�！甭�(lián)緊承上聯(lián)，從心理方面刻畫(huà)孤雁的鮮明個(gè)性�！八啤�、“如”二字表現了未見(jiàn)而似見(jiàn)，未聞而猶聞的幻覺(jué)。頸聯(lián)通過(guò)對孤雁飛著(zhù)叫著(zhù)尋找同伴的描寫(xiě)，將孤雁的渴望、煎熬表現得淋漓盡致。它被思念纏繞著(zhù)，被痛苦煎熬著(zhù)，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀喚聲聲，不停地喚，似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響。所以，它更要不停地追飛，不停地呼喚了。這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。從中體現出詩(shī)人流離失所，生活困苦，又沒(méi)有親人和朋友可以依靠的狀態(tài)�！蔼q”和“更”道出了詩(shī)人心中的沉重的悲哀與傷痛。
尾聯(lián)“野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛�！庇昧伺阋r的筆法，表達了詩(shī)人的愛(ài)憎感情。用野鴉的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、熱鬧非常來(lái)反襯孤雁的寂寞、愁苦，尾聯(lián)進(jìn)一步表現了孤雁渴望團聚的哀愁與奮力尋找的堅持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、勞累;而野鴉們是全然不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂(lè )�！盁o(wú)意緒”是孤雁對著(zhù)野鴉時(shí)的心情，也是杜甫既不能與知己親朋相見(jiàn)，卻面對著(zhù)一些俗客庸夫時(shí)厭惡無(wú)聊的心緒。
這是一篇念群之雁的贊歌，它表現的情感是濃摯的，悲中有壯的。孤雁那樣孤單、困苦，同時(shí)卻還要不斷地呼號、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連吃喝都可拋棄，更不顧處境的安危;雖然命薄但是心高，寧愿飛翔在萬(wàn)重云里，未曾留意暮雨寒塘，詩(shī)情激切高昂，思想境界很高。就藝術(shù)技巧而論，全篇詠物傳神，是大匠運斤，自然渾成，全無(wú)斧鑿之痕。中間兩聯(lián)有情有景，一氣呵成，而且景中有聲有色，甚至還有光和影，能給讀者以“立體感”。
全詩(shī)以孤雁象征自己。詩(shī)寫(xiě)的是孤雁，無(wú)一字涉及詩(shī)人自己。但通過(guò)這只不飲不啄、穿飛哀鳴、思尋伙伴的失群的孤雁間接暗示了詩(shī)人在戰亂中只身顛沛流離、懷念親朋的情懷。
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng )作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
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