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杜甫《登高》內蘊賞析
在平平淡淡的日常中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的杜甫《登高》內蘊賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
杜甫一生困頓躓踣，而心憂(yōu)社稷蒼生，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“ 吾廬獨破受凍死亦足”的疾呼吶喊，讓人感受到的是詩(shī)圣舍已為民的悲壯，而當衰朽殘年的杜甫在夔州長(cháng)江邊上出字字頓出“艱難苦恨“時(shí)，其悲抑之氣又何以堪呢?本文將進(jìn)行體驗剖析。
登高遣懷，是士子文人的抒發(fā)難言之隱的慣用方式，唯其如此，心中奔流激蕩的郁積情感才能得以宣泄疏導，如陳子昴《登幽州臺歌》，一經(jīng)吟出千苦為之悲愴。大歷二年(767)客居夔州的杜甫，飽經(jīng)人生滄桑，已是衰朽殘年，此時(shí)再也無(wú)力談理想、談民生，唯有終其一生無(wú)法擺脫的困頓失意和無(wú)奈。這滿(mǎn)腹愁緒也只有到風(fēng)口浪尖去傾泄。
首聯(lián)極寫(xiě)登高所感受到的特定環(huán)境，詩(shī)人心中深沉的憂(yōu)郁，充斥于天、地、沙渚之間。首句前兩個(gè)節奏點(diǎn)連用四個(gè)平聲既形成句內對偶，又渲染悲情或如疾風(fēng)勁草般凌厲，勢不可擋，或如波濤洶涌，奔騰翻滾，不可遏制。但急風(fēng)惡浪還不足以烘托出悲情之濃郁悲涼，然后用一個(gè)仄聲“嘯”，使悲郁之情充刺于天地之間，接著(zhù)用一個(gè)平聲“哀”，延伸悲情在時(shí)間上的悠遠綿長(cháng)。詩(shī)人借助猿的哀鳴長(cháng)嘯呼出心中的悲郁之情，使之在天地之間膨脹，在東西南北間奔突。猿之哀與詩(shī)人人生境遇之哀相互滲透，可謂是以哀景襯哀情，而愈顯悲涼之氣。盡管如此，詩(shī)人心中郁結的悲情還是難以消除，在這種抑郁之情遍布蒼穹時(shí)，詩(shī)人幻化為一只小鳥(niǎo)，翩飛于清渚白沙之間無(wú)所歸依。
頷聯(lián)寫(xiě)這只翩飛的小鳥(niǎo)在蕭瑟的秋景中，穿越過(guò)無(wú)邊無(wú)際，落葉蕭蕭的樹(shù)林，低飛過(guò)前后相續滾滾奔騰的長(cháng)江。深切地感受到時(shí)光的流逝就象這無(wú)邊的落葉悄無(wú)聲息，就象這滾滾奔騰的江水不可遏制。生命的時(shí)光像自然時(shí)序中的落葉江水一樣疾速流逝，而命運無(wú)法把握。這不是一個(gè)天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍的時(shí)代，雖然詩(shī)人有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，但在現實(shí)的生活中，詩(shī)人就如同這只“小小鳥(niǎo)，想飛怎么也飛不高”，只能低回徘徊，在“無(wú)邊”的空間和“不盡”的時(shí)間里，這只抑郁的小鳥(niǎo)都無(wú)緣展翅翱翔，一如詩(shī)人的美政理想無(wú)法實(shí)現。美好年華已在困頓失意中消磨漸逝，而壯志未酬，空留余哀，徒留消頹。
頸聯(lián)寫(xiě)這只抑郁低飛無(wú)法沖天的小鳥(niǎo)停落在長(cháng)江之濱的高臺上，恢復為詩(shī)人的形象，面對現實(shí)，悲情依然濃郁�！叭f(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，既點(diǎn)明自然的季節“秋”，又點(diǎn)明生命的時(shí)序“百年”。而且還點(diǎn)明了抒情的方式是登高遣懷。因為詩(shī)人在現實(shí)的世界中感受不到溫暖，人生多半是離家萬(wàn)里客居它鄉，更何況現在是年已過(guò)百，疾病纏身，鄉愁愈加襲人�！扒铩痹谠�(shī)人目力所極的范圍，甚至在詩(shī)人遙想的空間，都透著(zhù)徹骨的悲涼。詩(shī)人人生境遇凝練為一“悲”字，所以在前兩聯(lián)所描繪的壯闊秋景是詩(shī)人心中深沉的悲涼的外化，不一定是實(shí)景�！氨币彩侨�(shī)的情感基調。
尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，詩(shī)人老態(tài)盡顯。詩(shī)人一生的困頓潦倒都濃縮在“艱、難、苦、恨”四字中�！捌D難苦恨”四字頓挫起伏，詩(shī)人郁悶之情，一字一頓地吐出，其苦之狀難以形容�！胺彼W”則是這種困頓生活的結果。尤其是近來(lái)越加潦倒衰弱，連平日里用來(lái)消愁的酒也無(wú)力再飲了。
全詩(shī)以壯闊凄清的秋景開(kāi)始，最后歸結到一個(gè)衰弱得像糟老頭的詩(shī)人形象上，景之凄清與人生之悲涼相互呼應，詩(shī)人越顯衰弱渺小無(wú)依無(wú)助，不用“悲”難言其苦狀。詩(shī)人于765年創(chuàng )作的《旅夜書(shū)懷》抒情結構與此篇類(lèi)似。開(kāi)始兩聯(lián)寫(xiě)立體的雄渾壯闊的景物，最后歸結到“天地一沙歐”這個(gè)點(diǎn)上，通篇也是寓情于景，那時(shí)作者如沙鷗飄零，有飄泊無(wú)依的感傷。而《登高》篇不僅是感傷，更是年老體衰，孤苦無(wú)依時(shí)，作為詩(shī)人生存信念的，終生為之追求的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的仁政理想也破滅了，衰弱的詩(shī)人已無(wú)力為理想疾呼，只剩在生存邊緣掙扎的悲愴。韶華已逝，人生的滯障無(wú)法逾越，此時(shí)的詩(shī)人與前兩年“飄飛的沙歐”形象相比，已盡顯老態(tài)，無(wú)限悲凄，可以說(shuō)是詩(shī)人去日無(wú)多時(shí)的悲吟，讀罷不禁淚灑衣襟。
杜甫 - 簡(jiǎn)介
杜甫(712—770)，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。中國古代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，號稱(chēng)“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。其藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè )府“感于哀樂(lè )，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè )府古題的束縛，創(chuàng )作了不少“即事名篇，無(wú)復依傍”的新題樂(lè )府，如著(zhù)名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫 - 生平概述
杜甫(712-770)：唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老。京兆杜陵(今陜西西安市西南)人，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南)，是晉朝名將杜預之后，杜審言(初唐著(zhù)名詩(shī)人)之孫。自幼好學(xué)，知識淵博，頗有政治抱負。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。30歲時(shí)回到洛陽(yáng)，筑室偃師，在那里結婚。天寶三載(744年)也就是杜甫33歲時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識，當時(shí)李白剛剛被“賜金放還”，二人同游梁、宋，建立了千古傳頌的友誼。
天寶五年(746年)是杜甫人生的一個(gè)轉折點(diǎn)，這一年他參加了由李林甫操縱的一次考試，落入騙局。其后寓居長(cháng)安近十年，幾次干謁汲引，但都落空�？梢哉f(shuō)長(cháng)安十年，使杜甫歷盡艱辛。但恰恰如此，使杜甫看到了生民的疾苦，國家的安危，對當時(shí)的黑暗政治也有了較深的認識。
及安史之亂起，杜甫落入叛軍手中，被押解到長(cháng)安，后逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(cháng)安收復后，隨肅宗還京，又因疏救房琯，貶為為華州司功參軍(758年)。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)浣花草堂。杜甫在成都有一段時(shí)間生活相對安定。一度在劍南兵馬使嚴武幕中任參謀。后因劍南兵馬使反，成都混亂，晚年攜家出蜀，住梓州，來(lái)往旁縣，大力五年(770年)病死自潭州赴岳州途中。一說(shuō)飫死耒陽(yáng)。
杜甫《登高》內蘊賞析
唐代宗永泰元年（７６５），成都府尹兼劍南節度使嚴武病逝。杜甫在成都失去依靠，于是乘舟東下夔州。其時(shí)安史之亂雖已平定，但吐蕃、回紇經(jīng)常犯邊，地方割據勢力的爭斗也愈演愈烈，時(shí)局頗不太平。代宗大歷二年（７６７）農歷九月九日重陽(yáng)節，百病纏身，耳聾齒落，年已５６歲的杜甫獨自登上長(cháng)江邊上的一座高山，面對洶涌奔騰的長(cháng)江水，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，于是寫(xiě)下千古名作《登高》。
前四句寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景。首聯(lián)寫(xiě)眼前具體景物。作者選擇了“風(fēng)”、“天”、“猿嘯”、“渚”、“沙”、“鳥(niǎo)飛”六種有代表性的景物，每種景物后邊加了一個(gè)形容詞，十分準確地寫(xiě)出夔州清秋獨有的特點(diǎn)和凄涼的韻味。頷聯(lián)則由近及遠，虛實(shí)結合，滲入作者的想象，從大處著(zhù)筆，寫(xiě)出夔州無(wú)邊無(wú)際的秋色�！盁o(wú)邊”，見(jiàn)其遼遠；“蕭蕭下”，不僅寫(xiě)秋聲，亦可見(jiàn)秋色之深�！安槐M”，寫(xiě)長(cháng)江源遠流長(cháng)；“滾滾”，寫(xiě)長(cháng)江風(fēng)急浪大，波濤洶涌。這兩句寫(xiě)景，雄渾壯觀(guān)，境界闊大。以上兩聯(lián)，把萬(wàn)里山河的秋空、秋氣、秋聲、秋色一一寫(xiě)出。當年孔子曾在長(cháng)江邊說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話(huà)：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！睆拇�，千古文人站在長(cháng)江邊幾乎都要發(fā)出對于時(shí)間的興嘆。杜甫也不例外。他本來(lái)懷有救濟蒼生、致君堯舜的抱負，但卻生逢亂世，半生窮困潦倒，四處漂泊，“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱”。如今年齡老大，卻一事無(wú)成，現在面對滾滾東逝的江水，百感交集。因此，借景抒懷，無(wú)形中傳達出流光易逝，壯志難酬的感喟。
后四句抒情。頸聯(lián)寫(xiě)登高的感慨。宋羅大經(jīng)說(shuō)：“萬(wàn)里，地遼遠也。秋，時(shí)慘凄也。作客，羈旅也。常作客，久旅也。百年，暮齒也。多病，衰疾也。臺，高迥處也。獨登臺，無(wú)親朋也。十四字之間，含有八意，而對偶又極精確�！贝嗽u頗中肯綮。詩(shī)人離家萬(wàn)里，常年作客他鄉，時(shí)逢令人傷感的秋季，年過(guò)半百，身體多�。〒�，他患有肺病、糖尿病、風(fēng)痹等癥），無(wú)親無(wú)故（其時(shí)，李白、高適等大詩(shī)人皆已去世），孑然一身，登上高臺。十四字把登高的感慨寫(xiě)得深沉感人，又與頷聯(lián)相照應，讓人覺(jué)得詩(shī)人的感慨秋思像不盡的江水和無(wú)邊的落葉一樣驅趕不掉。尾聯(lián)承接頸聯(lián)，繼續抒發(fā)無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)法排遣的秋思。上句寫(xiě)國難家仇，詩(shī)人一生艱苦備嘗，故而兩鬢白發(fā)蒼蒼，這是詩(shī)人一切不幸的根源。下句寫(xiě)詩(shī)人生活窮愁潦倒，本可借酒澆愁，可是因為多病，最近罷飲，愁何以堪？
總之，這首詩(shī)通過(guò)秋江秋景的描繪，抒發(fā)了詩(shī)人半生艱難的身世之感和憂(yōu)國傷時(shí)的情懷。是詩(shī)人晚年重要的代表作。
這首詩(shī)在藝術(shù)上也有著(zhù)極高的成就。
首先是它的高度的藝術(shù)概括力。前四句寫(xiě)景，由近及遠，由高到低，詩(shī)人馳騁萬(wàn)里，上天入地，為我們畫(huà)出一幅遼闊高遠的秋景圖畫(huà)。頸聯(lián)從空間（“萬(wàn)里”）和時(shí)間（“百年”）橫縱兩個(gè)方面，由異鄉漂泊，寫(xiě)到衰病殘生，幾乎概括了詩(shī)人的一生。尾聯(lián)則歸結到時(shí)世艱難，是潦倒不堪的根源，愈寫(xiě)愈深。這樣巨大的藝術(shù)概括力在古詩(shī)中實(shí)在少見(jiàn)。
其次，詩(shī)人善用深秋景物渲染蒼涼的氣氛，烘托沉郁的感情。這與后面的抒情遙相輝映，情景交融。
另外，律詩(shī)本來(lái)只要求中間兩聯(lián)對仗，而此詩(shī)八句皆對，不僅有上下對，也有當句對（如首聯(lián)）。格律嚴謹，屬對精工，而又一氣貫注，流暢自然。
這首詩(shī)對后世產(chǎn)生了巨大的影響。明代胡應麟評價(jià)說(shuō)：“此章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難移，深沉莫測，而精光萬(wàn)丈，力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)，此當為古今七言律第一�！�
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