杜甫唐詩(shī)《野望》賞析

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的杜甫唐詩(shī)《野望》賞析古詩(shī)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　野望

　　西山白雪三城戍（1），南浦清江萬(wàn)里橋（2）。

　　海內風(fēng)塵諸弟隔（3），天涯涕淚一身遙。

　　惟將遲暮供多�。�4），未有涓埃答圣朝（5）。

　　跨馬出郊時(shí)極目（6），不堪人事日蕭條。

　　【注釋】

　�。�1）西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。三城：指松(今四川松潘縣)、維(故城在今四川理縣西)、保(故城在理縣新保關(guān)西北)三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城為蜀邊要鎮，吐蕃時(shí)相侵犯，故駐軍守之。

　�。�2）南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬(wàn)里橋：在成都城南。蜀漢費祎訪(fǎng)問(wèn)吳國，臨行時(shí)曾對諸葛亮說(shuō)：“萬(wàn)里之行，始于此橋�！边@兩句寫(xiě)望。

　�。�3）風(fēng)塵：指安史之亂導致的連年戰火。諸弟：杜甫四弟：穎、觀(guān)、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。

　�。�4）遲暮：這時(shí)杜甫年五十。供多�。航唤o多病之身了。供，付托。

　�。�5）涓埃：滴水、微塵，指毫末之微。

　�。�6）日：一作“自”。

　　【白話(huà)譯文】

　　西山終年積雪，三城都有重兵駐防;南郊外的萬(wàn)里橋，跨過(guò)泱泱的錦江。

　　海內連年戰亂，幾個(gè)兄弟音訊阻隔;彼此天涯海角，只我一人好不凄愴?

　　惟將遲暮的年光，交與多病的身軀;至今無(wú)點(diǎn)滴功德，報答賢明的圣皇。

　　我獨自地騎馬郊游，常常極目遠望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。

　　【創(chuàng )作背景】

　　唐肅宗上元元年(760)夏天，詩(shī)人杜甫在朋友的資助下，在四川成都郊外的浣花溪畔蓋了一間草堂，在飽經(jīng)戰亂之苦后，生活暫時(shí)得到了安寧，妻子兒女同聚一處，重新獲得了天倫之樂(lè )。這首詩(shī)作于定居草堂的第二年(上元二年，761)。

　　【賞析】

　　詩(shī)以“野望”為題 ，是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫(xiě)照。

　　首兩句寫(xiě)野望時(shí)所見(jiàn)西山和錦江。西山主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。三城，在當時(shí)駐軍嚴防吐蕃入侵，是蜀地要鎮。

　　中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)國家和個(gè)人的感懷。三四句由戰亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。海內外處處烽火，諸弟流散，此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩(shī)人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。

　　五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無(wú)補“圣朝”的內愧。杜甫時(shí)年五十，因此說(shuō)已入“遲暮”之年。他嘆息說(shuō)：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻，報答“圣朝”，是很感慚愧的。

　　杜甫雖流落西蜀，而報效李唐王朝之心，卻始終未改，足見(jiàn)他的愛(ài)國意識是很強烈的。中間四句，由于連用對偶爾將詩(shī)人的家國之憂(yōu)，身世之感，特別是報效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。

　　七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂(yōu)慮�！叭耸隆�，人世間的事。由于當時(shí)西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負擔沉重，杜甫深為民不堪命而對世事產(chǎn)生 “日” 轉“蕭條”的隱憂(yōu)。這是結句用意所在。詩(shī)人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”�！� 南浦清江萬(wàn)里橋”是近望之景�！拔魃桨籽┤�城戍 ”，是遠望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬(wàn)里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國和個(gè)人憂(yōu)念產(chǎn)生的原因。

　　杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛(ài)國愛(ài)民的感情，卻驅迫他由“望 ”到的自然景觀(guān)引出對國家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓�！蔽础按稹北Ю�。

　　此詩(shī)前三聯(lián)寫(xiě)野望時(shí)思想感情的變化過(guò)程，即由向外觀(guān)察轉為向內審視。尾聯(lián)才指出由外向到內向的原因。在藝術(shù)結構上，頗有控縱自如之妙。

　　杜甫簡(jiǎn)介

　　杜甫是偉大的唐代詩(shī)人，詩(shī)歌的發(fā)展在唐朝時(shí)期達到鼎盛與唐王朝開(kāi)創(chuàng )的盛世場(chǎng)面脫不了關(guān)系，然而一個(gè)時(shí)期的文化發(fā)展與當時(shí)的社會(huì )情況密不可分，杜甫剛好生在盛唐由興至衰的轉點(diǎn)，因此從杜甫的詩(shī)中我們可以讀到濃濃的憂(yōu)患意識以及強烈的愛(ài)國情懷。

　　唐朝當時(shí)發(fā)生的凡是被后人所熟知的重大均在杜甫的詩(shī)中有所提及，杜甫的詩(shī)是當時(shí)社會(huì )情況的一種反映。例如杜甫作下《悲陳陶》與《悲青坂》兩首詩(shī)指代了唐軍大敗的兩場(chǎng)戰爭;而杜甫所作《洗兵馬》則是在聽(tīng)到勝利消息時(shí)，心生愉悅所作。而三吏三別則是在安史之亂時(shí)期，他對于征兵制度的殘酷與統治者無(wú)情的批判，以及對于苦于戰亂的老百姓的同情。

　　此外，杜甫的有些詩(shī)還是對于史料殘缺的補充，例如三絕句中提到的一些殺刺史現象，在他的詩(shī)中我們可以看到安史之亂造成的蜀地極為混亂的場(chǎng)面。而他的《憶昔》則是對于開(kāi)元時(shí)期繁榮盛況的表述。

　　在杜甫的詩(shī)中我們可以看到比史料記載中的歷史事件更為生動(dòng)、廣闊的生活畫(huà)面，他的感慨、憂(yōu)愁，我們可以真切地感受到有血有肉的戰爭與歷史的真實(shí)面貌，而不僅僅是字面上冰冷的記錄。

　　杜甫的詩(shī)被后世稱(chēng)為詩(shī)史，可見(jiàn)其作品中對于當時(shí)唐王朝社會(huì )面貌的反映，不僅含有極高的文化價(jià)值，對于我們更進(jìn)一步深入了解當時(shí)社會(huì )境況具有很高的史料意義。

　　杜甫生平

　　杜甫作為我國唐代年間杰出的現實(shí)主義大詩(shī)人，他一生坎坷，雖然出生北方的富裕士家，但經(jīng)歷了盛唐走向衰落的轉折時(shí)期，社會(huì )的動(dòng)蕩，政權的不穩，讓他一心報國卻沒(méi)有門(mén)路，心系百姓卻流離戰亂，中年仕途不順，老年病無(wú)所依，留下了許許多多憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)文，感動(dòng)了世世代代后人。

　　杜甫小時(shí)候的生活環(huán)境很不錯，家境優(yōu)越富足，家族文化氣息濃厚，自小就在文學(xué)詩(shī)歌方面深有天賦，且為人勤奮創(chuàng )作，據悉他私底下的習作能足足裝滿(mǎn)一麻袋。杜甫早年間也如李白般縱情四海，十幾二十歲時(shí)到處游歷，也是在此期間與李白相識，兩人一見(jiàn)如故，杜甫對李白甚是崇敬，即使在兩人分離后，杜甫也還是常常在詩(shī)文中提及這位年長(cháng)的大詩(shī)人。

　　此后，杜甫在官場(chǎng)沉浮，仕途非�？部�，始終未能得志，生活十分清苦。當時(shí)由于宰相李林甫排斥賢士，因此杜甫無(wú)論參加科考或者轉投權貴之門(mén)均無(wú)果，后來(lái)即便得到唐玄宗的賞識也未能得到一官半職。他的小兒子也在那個(gè)時(shí)候餓死了，后被授予一個(gè)無(wú)用小職，國家爆發(fā)戰爭，杜甫也就四處漂泊，躲避戰亂，在友人們在幫助下，暫居于成都草堂。

　　此后嚴武的職位調動(dòng)，杜甫一家也隨之流離，最終嚴武去世后，杜甫也就沒(méi)了依靠，生活得很艱辛。大歷三年，由于倍思鄉，杜甫踏上歸鄉的渡船，可惜生活艱險，社會(huì )的動(dòng)蕩，最后病死在一條小船上，享年59歲。

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