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《弟子規》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-09-17 09:13:37 弟子規 我要投稿

《弟子規》讀書(shū)心得(通用15篇)

  當我們有一些感想時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的《弟子規》讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《弟子規》讀書(shū)心得(通用15篇)

《弟子規》讀書(shū)心得1

  《弟子規》里面講了做人要有禮貌,這本書(shū)很好,它里面寫(xiě)的是如何尊重長(cháng)輩。還有一部分是說(shuō),要尊敬老人,尊敬老人是一種美德。所以我們一定要好好讀《弟子規》,想清楚里面講的事情!兜茏右帯愤@本書(shū)對我們的將來(lái)有許多的好處,如果我們覺(jué)得它不好,那就是錯了。

  《弟子規》這本書(shū)是孔子寫(xiě)的,所以我們一定要好好向孔子學(xué)習。要好問(wèn)、要好學(xué),不要因為學(xué)習有了困難就放棄?鬃臃浅:脤W(xué)、好問(wèn),我們要成為向孔子學(xué)習的好孩子。要懂得做人的道理,書(shū)中都有孔子講的做人的做法,做到那樣就無(wú)可挑剔了。我們一定要好好地向孔子講的那樣學(xué)習。因為孔子是一位很有才的'人,他是一位偉大的思想家和文學(xué)家,在世界上都很有影響力,一些到中國的外國人專(zhuān)門(mén)到孔子的故里敬拜。

  向孔子學(xué)習要注意三點(diǎn),一個(gè)是禮貌,一個(gè)是好學(xué)、好問(wèn),第三個(gè)是尊敬。我們要從小養成良好的習慣,不要因為家長(cháng)慣著(zhù)我們就改變主意。還有讀書(shū)也很重要,無(wú)論什么書(shū),只要有知識對我們有益處,就一定去讀。

  還有一句話(huà),是媽媽給我講的,意思是:你多一份愛(ài)就多一份美德,你多一份禮貌就多一份尊重。

《弟子規》讀書(shū)心得2

  “德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗,而這些都記錄在《弟子規》里!兜茏右帯愤@本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng )作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛(ài)心,而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(cháng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(cháng)輩地感受,想著(zhù)要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。

  “孝言”是說(shuō):我們在對長(cháng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話(huà)時(shí)一定要文明用語(yǔ),這樣的話(huà)別人就會(huì )認為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說(shuō)的四句話(huà)是每位同學(xué)必須具備的:

  1、早上起來(lái)對爸爸媽媽說(shuō)聲:“早上好”。

  2、到了學(xué)校對爸爸媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”。

  3、回到了家對爸爸媽媽說(shuō)聲:“我回來(lái)了”。

  4、睡覺(jué)前對爸爸媽媽說(shuō)聲:“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說(shuō)了,這樣的'話(huà)爸爸媽媽就會(huì )認為你已經(jīng)長(cháng)大了,而且會(huì )很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話(huà),讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛(ài)護比我們年齡小的弟弟妹妹們。

  在長(cháng)輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的,社會(huì )不能沒(méi)有孝,生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先,沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )貢獻自己的微薄之力。

《弟子規》讀書(shū)心得3

  我們的祖先給我們留下許多至理名言。在《弟子規》中寫(xiě)到對父母要:冬則溫,夏則;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無(wú)變".意思是:照顧父母時(shí)要冬天問(wèn)一下是否住的溫暖,夏天問(wèn)是否涼爽,早上要向父母問(wèn)好,晚上也要向父母問(wèn)好,出門(mén)要告訴父母,回家要面見(jiàn)父母。讓父母明白你的習慣,做事不要了變化,要讓父母明白你干什么。

  如果你連上頭的事情都做不好的`話(huà),你就不算是一個(gè)好兒女,你有沒(méi)有想過(guò)你的母親十月懷胎生出來(lái)了你,父親在外面打拼掙錢(qián)養活一家,母親在家中給你喂飯,侍候你。父親每一天在外面上班后累的精疲力盡,而你長(cháng)大了卻煩你的父母,你想過(guò)你的父母多悲痛嗎?

  假如有一天你老了,你生病了。而你的兒女像這樣對待你,你難道不悲痛嗎?所以我奉勸天下兒女善待父母,多關(guān)心父母,也不往父母養你一場(chǎng)。最終我祝天下父母一生平安!

《弟子規》讀書(shū)心得4

  讀了《弟子規》之后,我懂得了許多大道理。

  “長(cháng)呼人,即代叫,人不在,已即到!彼囊馑际牵郝(tīng)到年長(cháng)者叫人時(shí),應立即替他(她)去叫。這讓我懂得了一個(gè)道理:如果被叫的人不在,自己就立即到年長(cháng)者那里去,看看有什么事情需要幫忙。還有一個(gè)不能貪小便宜的`道理:“用人物,須明求,倘不問(wèn),即為偷”。意思是:想要使用別人的東西時(shí),必須當面向人家提出請求,征求別人的意見(jiàn)。假如不問(wèn)一聲就拿走,那就是偷竊。

  最重要的是“信”,它講的是信用。如:“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”。意思是:凡是說(shuō)出的話(huà),首先要真實(shí)不虛,講求信用,答應別人的事情一定要遵守承諾。說(shuō)謊話(huà)騙人、胡言亂語(yǔ)等都是萬(wàn)萬(wàn)不可的。還有一個(gè)是自己做不到的事情,千萬(wàn)不要做。就是:“事飛宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯!

  是啊,每當想起那些老師,同學(xué),朋友,長(cháng)輩……對自己的關(guān)愛(ài)時(shí),我總會(huì )感到很激動(dòng),他們給過(guò)我無(wú)私、偉大的愛(ài),是我堅強的后盾。

  《弟子規》不但是本書(shū),還是我們的教師,如果大家有空,一定要看一看呦!

《弟子規》讀書(shū)心得5

  上學(xué)期,我們學(xué)習了弟子規,這弟子規關(guān)于到我們的成長(cháng)。

  比如兄道友,弟道恭這一句,我知道兄弟姐妹要和睦相處,以前我總和妹妹打架,現在學(xué)習了弟子規,我和妹妹如果要打架,我總會(huì )讓著(zhù)她。

  再比如衣貴潔,不貴華。我知道衣服不再于華麗不華麗,而再于干凈不干凈,我以前老是穿漂亮的`衣服,沒(méi)過(guò)幾天衣服就臟了,現在我穿上干凈整潔的校服,也很漂亮。

  弟子規讓我知道了做人的道理和做事的方法,

  弟子規伴我成長(cháng)。

《弟子規》讀書(shū)心得6

  中華傳統文化博大精深,在中國大地上的每一個(gè)人都有受到傳統文化的影響。文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程,它需要很多人去接受它,學(xué)習它,傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續了五千年,哪個(gè)中華人民還沒(méi)有受到傳統文化的影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,越來(lái)越多的人選擇了遺忘,而她依然在中國大地上有很強的生命力,并完全消失在我們眼前,但它需要我們去學(xué)習它,感受它,傳承它。

  其中《弟子規》讓我在快樂(lè )中感情得到了升華,也懂得了很多的做人的道理。教會(huì )了我怎樣對待父母,對待老師同學(xué),對待朋友;教會(huì )了我怎么做生活中的小事,提高了我的道德修養;它啟發(fā)了我的智慧,震撼著(zhù)我的心靈。我常常在想,如果我早點(diǎn)知道這些做人做事的道理,也許我的人生際遇會(huì )和現在大不相同。

  “父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!边@些都是《弟子規》中孝順父母的基本要求,但我們卻有很多都做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無(wú)法體會(huì )父母的辛苦和委屈!坝H所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞!备改感量喙B我們讀書(shū),而我有時(shí)卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的'建議,我們不但不聽(tīng),聽(tīng)了還會(huì )覺(jué)得煩,有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng),因為我們學(xué)習傳統文化學(xué)的太少。

  所以當我們學(xué)了《弟子規》才會(huì )知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不僅僅只是自己一個(gè)人的事,要時(shí)刻想著(zhù)“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。讀了《弟子規》,學(xué)習它里面一些行為習慣,對正在成長(cháng)的我們,給了一個(gè)很好的啟示:我們在日常生活中首先要作到孝敬父母,尊敬老師,關(guān)心同學(xué),說(shuō)話(huà)做事要小心仔細,在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習,在學(xué)習之余,要多讀書(shū),多學(xué)習一些科學(xué)文化知識,不但會(huì )對我們傳統文化有更深入了解,也會(huì )對未來(lái)我們自己留下了一個(gè)完美的句號。

  學(xué)習《弟子規》,學(xué)習了中華傳統文化,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對任何一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。學(xué)習傳統文化并傳承它,這樣,讓我們中華傳統文化在這里綻放,讓中華傳統文化走向全世界,世界將會(huì )變得更加美好!

《弟子規》讀書(shū)心得7

  “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文······”這就是我們常讀的弟子規。弟子規就是用來(lái)教育人們要做到那些做人的基本準則。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力則以學(xué)文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的`守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》。

  讀完弟子規后,我覺(jué)得自己真的沒(méi)做到弟子規中的很多規范,我自己也很慚愧,無(wú)顏再當一個(gè)人了。前些天我和媽媽鬧不和,我媽說(shuō)非要把我弄出去,我說(shuō)你過(guò)來(lái)把我拉出去啊,我媽拽著(zhù)我往外推,我使勁的反抗,最后我媽沒(méi)把我扔出去,最后我十分慚愧,自己和媽鬧矛盾,實(shí)在是對不起我媽了;叵胨盐疑鰜(lái),是她給了我生命,是她給了我的一切,我自己都是她的,更不要說(shuō)和她鬧矛盾了,在這個(gè)世界上,她給了我太多太多,恐怕我一輩子也還不清吧!

  弟子規,不愧是圣人訓!

《弟子規》讀書(shū)心得8

  時(shí)隔幾年,再次讀著(zhù)《弟子規》,我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了,更多的是深深地思考,更多的是一種對人生的感悟,更多的是對為人處事的理解。

  首先,是在待人方面!《弟子規》中,強調對父母要孝,對長(cháng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理,這也是中華民族的傳統美德,自古我們就是強調百善孝為先。然而,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們思想的解放,我們不能再“愚孝”!對父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和,對父母的教誨也要聽(tīng)從。但如果一味順從父母,把父母的所有話(huà)都作為真理,那么即使在父母眼中你是個(gè)聽(tīng)話(huà)的好兒子,但在社會(huì )中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年!對父母的孝不是一味順從,是要在理智上的`一種順從!

  在待人上還講到對長(cháng)輩要尊敬,要懂得尊老愛(ài)幼,這是不變的真理,只不過(guò)方式要有所改變而已,不必“騎下馬,乘下車(chē)……”在對待兄弟之間,必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心,即所謂”己所不欲,勿施于人”,積極響應國家構建中國特色的和諧社會(huì )。

  其次,在做人方面,對我的教誨更是大!第一,作為社會(huì )主義的優(yōu)秀接班人,我們必須有合理而規律的生活習慣,早睡早起,不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著(zhù)要整潔,不要過(guò)分追求華貴,也不要過(guò)于的與人攀比,衣物整潔即可。第二,《弟子規》中強烈要求我們要作誠信之人,講信譽(yù),講誠信。這也是我們現在構建誠信社會(huì )的一個(gè)響亮口號。第三,《弟子規》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心,善于聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí),要有一顆不恥下問(wèn)之心,不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四,《弟子規》中強調“勿飲酒”,在現在的社會(huì )中,勿飲酒是不可能的,也是不顯示的,只能說(shuō)盡量少飲酒,畢竟少飲怡情,多飲傷身嘛。第五,《弟子規》中教育我們要有一中堅忍不拔的人格,不怕苦,不怕累,不畏艱難險阻,勇往直前,即所謂:做事勿畏難!第六,文中強調“斗鬧場(chǎng)勿近”,雖然,大家都這樣認為,可是我認為我們應當有責任心,應該及時(shí)撥打電話(huà)號碼如110等,以免事態(tài)嚴重化,造成一些不必要的傷害。

  最后,《弟子規》中強調我們讀好書(shū),好讀書(shū),因為讀書(shū)好。要熱愛(ài)讀書(shū),用知識來(lái)充實(shí)自己的頭腦,為自己的成才之路做好鋪墊!然而,《弟子規》中強調,有余力,則學(xué)文。我認為必須全力學(xué)文,因為我選擇了這條路,全力以赴就是我對自己最大的回報。無(wú)論怎樣,全力以赴,我就不會(huì )后悔!

  讀完《弟子規》,無(wú)論是在待人,為人,處事,學(xué)習等各個(gè)方面,都讓我獲益匪淺。當我認真寫(xiě)下這篇文章之時(shí),我對自己的人生又有了一番新的體悟,這種體悟是一種心靈的蘇醒,更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力,能一直保持下去,支持我走完大學(xué)時(shí)光,意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì )!

《弟子規》讀書(shū)心得9

  素質(zhì)教育即全面發(fā)展素質(zhì),因此,我們家長(cháng)以往所提倡的發(fā)展德 智 體 美 勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環(huán)境相對較亂,居住人群較復雜,文化水平較低,平時(shí)為生計忙碌,根本無(wú)暇顧及孩子,因此,學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》,它是一本教導學(xué)生如何做人的一些基礎規范。

  在古時(shí)候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視? 因為小孩一生出來(lái),他沒(méi)有受到社會(huì )的污染,他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書(shū),他就會(huì )瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛(ài),他就會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng),他能牢牢記住。所以如果小孩錯過(guò)學(xué)習得這個(gè)時(shí)段,就非常的可惜。

  在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,《弟子規》作為學(xué)校的校本課程,德育教育重在點(diǎn)滴滲透,同時(shí),又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度,又進(jìn)行了德育教育。聽(tīng)到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書(shū)聲!兜茏右帯分械'內容是來(lái)要求自己的言行。處處為孩子做表率!胺彩侨,皆須愛(ài)”只要充滿(mǎn)愛(ài)那個(gè)孩子不可愛(ài)。所以作為家長(cháng)教育孩子要有耐心,愛(ài)心和細心,對待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說(shuō)傷害孩子的話(huà),多說(shuō)關(guān)懷的話(huà),少用命令和批評的話(huà),多用商量和鼓勵的話(huà)。

  中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來(lái)的,是做出來(lái)的,我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會(huì )教育,尤其是在孩子犯錯時(shí)更是機會(huì )的教育點(diǎn)。比如見(jiàn)到孩子讀書(shū)時(shí)心神恍惚,到處張望時(shí),我會(huì )提醒孩子“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”;當孩子講粗口時(shí),我也會(huì )教育他們“奸巧語(yǔ),穢污詞,市井氣,切戒之”;當孩子有了不良行為習慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí),我也會(huì )教他要有禮節,做到“步從容,立端正”《弟子規》貴在“學(xué)以致用”,我們不要照搬,要活學(xué)活用,唯我所用。

  《弟子規》教學(xué)已開(kāi)展一學(xué)期了,作為我們家長(cháng),我們不是在教授《弟子規》,而是和孩子一起學(xué)習《弟子規》。這是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程,也是一個(gè)不斷提高自我修養和思想升華的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我充分感受了中國傳統文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。

《弟子規》讀書(shū)心得10

  弟子規,圣人訓;首孝弟,次謹信;泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。

  ——題記

  今天,有閑暇時(shí)間,便整理了從學(xué)校帶回來(lái)的書(shū);無(wú)意中,翻到了《弟子規》,不由得被吸引。一人一書(shū)一杯茶,靜靜地坐下來(lái),坐于窗前,享受書(shū)香拂面,共度美好時(shí)光。

  “親所好,力為具;親所惡,謹為去!边@不禁讓我回想起了童年,六歲正是好奇心大發(fā)的年紀,那時(shí)我是家中的小霸王。

  一天,我看見(jiàn)了鄰居小姐姐抱著(zhù)的洋娃娃:金發(fā)碧眼,戴著(zhù)皇冠穿著(zhù)公主裙,特別漂亮。我不由分說(shuō)一把奪了過(guò)來(lái)?yè)䴙槠溆,哪曾想,天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻,這事竟然被我的“冷面神”老爸知道了。他一手把我拎起來(lái),二話(huà)不說(shuō)往鄰居家走去。

  “嫂子,真是對不住,這小丫頭不懂事,又欺負你家娃兒了!崩习终f(shuō),“丫頭過(guò)來(lái),給小姐姐道歉還回她的洋娃娃!蔽移扔诶习值摹耙,不得不把洋娃娃還了回去。

  這時(shí),老爸蹲下來(lái),溫和地對我說(shuō):“丫頭,搶奪是強盜做的事,我們是文明人,要以德服人,要講道理,要學(xué)會(huì )換位思考;假如是你的.東西被人搶了,你會(huì )怎么樣?”我細細琢磨,明白了是我不對,我愧疚地跟小姐姐說(shuō)了聲“對不起”。

  之后,老爸見(jiàn)我知錯就改獎勵了我一個(gè)洋娃娃,我還和小姐姐成了無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友。這算不算因禍得福?我不禁笑了出聲,把書(shū)翻了一頁(yè)。

  “老易至,惜此時(shí)!笔前,“逝者如斯夫,不舍晝夜!毕胂朐趯W(xué)校的日子,也算是“日出而作日落而息”了。

  迎著(zhù)地平線(xiàn)上緩緩升起的第一縷陽(yáng)光,同學(xué)們陸陸續續地回到教室讀書(shū)。一日之計在于晨,看看坐在角落的我,我在做什么呢?看啊,我正在與同桌“啃”古詩(shī)文這塊硬骨頭!吧賶巡慌,老大徒傷悲”,感恩辛勤付出的老師,也感謝認真學(xué)習的我們,讓你我面對未來(lái)的日子時(shí)能坦坦蕩蕩問(wèn)心無(wú)愧。

  “叩、叩、叩——”敲門(mén)聲打斷了我的思緒,開(kāi)門(mén)一看,是伯母!把绢^,喏,這是上次借你的菜錢(qián),現在還你!蔽乙宦(tīng),愣了;伯母繼續叨嘮。哦,原來(lái)是上次在街上幫她付的菜錢(qián)。

  “伯母,不用還了,幾塊錢(qián)而已!蔽艺\懇地推辭著(zhù),若不是伯母說(shuō)起,我都忘了!皫讐K錢(qián)也是錢(qián),何況你還上學(xué)呢!快拿著(zhù),不然我生氣了!辈赴彦X(qián)硬塞到我手里,“丫頭,晚上過(guò)來(lái)吃飯呀!”

  伯母說(shuō)完便匆匆走了,我無(wú)奈的看著(zhù)她走遠,拿出那幾張還有余溫的錢(qián),眼睛霎時(shí)濕潤了。

  父母相繼離世,爺爺奶奶也都不在了以后,伯父伯母沒(méi)少照顧我,使我身心健康的成長(cháng),這一切的一切,化成一股股暖流,滋潤著(zhù)我的心田。

  余光一瞥,看到書(shū)中那引人注目的“信”字。是的,它不僅僅是那“幾塊錢(qián)”而已,它更是做人的道理——“誠信”。

  我輕輕合上書(shū),靜靜地,看向窗外正在臘梅樹(shù)上快樂(lè )嬉戲的鳥(niǎo)兒們,心里豁然開(kāi)朗……

  在我所走過(guò)的十七個(gè)春秋中,伴著(zhù)我的,是淡淡的書(shū)香;讀書(shū),讀的是心境,讀的是涵養,讀的是品格。

  “見(jiàn)人善,即思齊;見(jiàn)人惡,即內省!薄拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!

  ——后記

《弟子規》讀書(shū)心得11

  《弟子規》的學(xué)習對我在班主任工作方面有很大的幫助,在班級管理方面有很強的指導作用。首先,《弟子規》是依據圣人孔子的教誨編成的,每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字,既押韻、好背、瑯瑯上口,又不乏童趣。讓嚴肅可敬的規矩變成一種意識,讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì )約束自己的行為,直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根,“教”是我的立業(yè)之本,理解這個(gè)根本,就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標邁出了堅實(shí)的一步。

  孝悌是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先!币粋(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。學(xué)生也不例外,只有學(xué)生學(xué)會(huì )了感恩父母,樹(shù)立正確的`思想觀(guān)才能提高他們的學(xué)習能力和生存能力。通過(guò)解讀本節內容,讓學(xué)生學(xué)會(huì )恭敬順從父母,體諒父母的艱辛,化孝為其動(dòng)力,提高學(xué)習成績(jì)。

  《弟子規》中的規矩,看似平常無(wú)奇,但是如果我們認真去實(shí)行,那帶給父母的歡欣快樂(lè ),可不是有性的東西可以媲美的,F在我們在家庭就能培養出這么好的言行舉止,將來(lái)自然會(huì )有意想不到的收獲。

  現在的小學(xué)生,普遍缺乏這種教育,所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在,社會(huì )倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng )建和諧社會(huì ),和諧世界,學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn),是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會(huì )使你受益匪淺。

  我想,一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學(xué)會(huì )做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì ),也可提升自己的修養,何樂(lè )而不為?

《弟子規》讀書(shū)心得12

  《弟子規》原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。

  《弟子規》只有一千多字,卻在現在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習了;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校,叫“敦復齋”,當時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱(chēng)為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸,所以寫(xiě)成了一部書(shū),叫《訓蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。

  一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理,中國的規范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。

  眾所周知,一個(gè)社會(huì )的人民群眾,如果行為規范好,這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧,而要保持社會(huì )的和諧,就要學(xué)好行為規范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了:弟子規,圣人訓首孝悌,次謹信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。

  現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了了《弟子規》之后,就懂得的感恩父母,這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的.事情、懂得事情,告訴我們應該在:言行、習慣等方面養成良好的行為習慣,而這種習慣就是我們現在所需要的,我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習了《弟子規》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復習一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。

  同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習了《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起:學(xué)弟子規,做文明人!

《弟子規》讀書(shū)心得13

  近期,根據公司要求,部門(mén)組織員工學(xué)習了《弟子規》,通過(guò)學(xué)習《弟子規》,使我了解到這是一部中華傳統文化的經(jīng)典,有著(zhù)弘揚和建設中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會(huì )是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹(shù)起人生的正確坐標,遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學(xué)習怎樣和他人和諧相處,養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的`思想道德素質(zhì),讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀(guān),同時(shí)對我們現實(shí)生活有著(zhù)重要的指導意義。

  我想,一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養良好地道德情操,才能贏(yíng)得人們的尊重,適應社會(huì )發(fā)展潮流,從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識,今后,我要進(jìn)一步深入反復讀誦《弟子規》,真正了解弟子規的精髓,從中學(xué)會(huì )做人處事的道理,提高自身修養,指導工作實(shí)踐。

  俗話(huà)說(shuō),書(shū)讀百遍,其意自現,通過(guò)反復學(xué)習弟子規有關(guān)內容,使我深刻體會(huì )到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對個(gè)人而言,要真正了解和掌握弟子規深刻內涵,同時(shí)把這些基本道理運用到工作實(shí)踐中,相信我的工作會(huì )有一個(gè)新的起色。

  總之,我認為《弟子規》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方,在工作實(shí)際中,就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理,使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。

《弟子規》讀書(shū)心得14

  通過(guò)近一年來(lái)車(chē)站組織學(xué)習《弟子規》,我們非常榮幸地接受了傳統文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

  《弟子規》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀(guān)念,養成良好的習慣!兜茏右帯肥莻鞒腥寮医(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們在晚年的時(shí)候不再操勞,不再替我們擔心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài),心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對長(cháng)輩尊敬,愛(ài)護晚輩,做到謙虛禮讓?zhuān)L(cháng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì )才會(huì )安定團結。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規》講述了日常起居的行為規范!耙沦F潔,不貴華!贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢,這樣給人以清新之感,無(wú)需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護和尊敬。人無(wú)完人,再優(yōu)秀的人也會(huì )有他軟弱的一面,別人短處不應到處宣揚,應當取長(cháng)補短。仁愛(ài)寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠相待。

  今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養成良好的工作習慣,細節決定成敗。如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節,把小事做細、做透、做好,那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

  “凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!边@也許是仁愛(ài)的最高境界。因為愛(ài)自己,所以愛(ài)父母,因為被人愛(ài),所以愛(ài)人,因為愛(ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,因為愛(ài),才會(huì )老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶,對我們樹(shù)立正確的'世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)學(xué)習過(guò),用心去做,并且養成良好的個(gè)人習慣,便可終身受益。

  學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。

《弟子規》讀書(shū)心得15

  《弟子規》主要教我們如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀。主講的劉老師運用了大量的歷史典故和生活中的真實(shí)事例來(lái)告訴我們做人的道理,劉老師的話(huà)使我受益匪淺。它增長(cháng)了我的智慧,震撼了我的心靈。

  聽(tīng)了在講座后,我明白了“三位”母親的辛苦、偉大。

  生育之母

  百善孝為先,我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻在感受著(zhù)父母的愛(ài),因為這種愛(ài)像人一樣活的自然,而我們也自然地把這種愛(ài)想得理所當然,父母若有些不順自己的心意,就會(huì )莫名其妙的大動(dòng)肝火。其中劉老師講的一個(gè)故事:一個(gè)小孩總是和媽媽頂嘴,他的爸爸就告訴他,如果你能做到:38周內不做劇烈運動(dòng),不去旅游,不吃刺激性的食物,并在肚子上放一顆籃球,上學(xué)、放學(xué)、吃飯、上廁所、寫(xiě)作業(yè)……然后,我再打上你48小時(shí),你才有資格和你媽媽頂嘴。因為你媽媽在生你的之前,不能跑步、不能去游玩、不能吃太冷、太辣的食物。還要挺著(zhù)個(gè)大肚子,這樣生活起來(lái)有多辛苦,甚至在生病的時(shí)候還要忍著(zhù)病痛,不能吃藥,怕會(huì )刺激到胎兒。而在生你的時(shí)候,還會(huì )經(jīng)歷很多痛苦,再分娩的時(shí)候,醫生拿刀在肚子里割,是多么痛苦啊!那個(gè)小孩聽(tīng)了,說(shuō):“我做不到,我馬上跟媽媽道歉!蹦赣H十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界……我們這寸草之心又怎能回報?孝心是不求回報的,我們應該要想當初父母為我們無(wú)私付出一樣對父母默默答謝、感恩,正如書(shū)中所說(shuō)的,聽(tīng)父母話(huà)、為父母爭光、不讓父母擔憂(yōu),皆是孝。孝心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真實(shí)實(shí),是沒(méi)有任何添加劑的,好似溫水一般,暖父母心田,解父母只憂(yōu)愁。

  教育之母

  老師是一個(gè)園丁,奉獻了自己,培育了我們;老師是一根蠟燭,燃燒了自己,照亮了我們!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!崩蠋,您默默無(wú)聞的工作著(zhù),培育出一代又一代的社會(huì )棟梁,可卻絲毫不需要回報。是您,在我幼小的心靈深處點(diǎn)燃了希望的火花;是您,給了我打開(kāi)知識寶庫的'鑰匙;是您,教會(huì )了我在知識的海洋里遨游的本領(lǐng)。老師,謝謝您!老師,您辛苦了!

  利益之母

  劉老師告訴我們:無(wú)論一個(gè)人多有錢(qián),沒(méi)有利益的創(chuàng )造者,也不可能完美的生活。沒(méi)有建筑師,也不會(huì )有房子;沒(méi)有木匠,也不會(huì )有家具;沒(méi)有清潔工,也不會(huì )有我們干凈的家園;沒(méi)有裁縫,也不會(huì )有我們漂亮的衣服……三百六十行,行行出狀元。只有各行各業(yè)的狀元,才會(huì )有我們豐富多彩的生活。

  《弟子規》這部論典告訴我們:只有做到“孝”“悌”“謹”“信”“泛愛(ài)眾”“親仁”六種“德”以后,再去“有余力,則學(xué)文”具備“才”,做一個(gè)“德才兼備”的人。它使我懂得了:人活著(zhù)就要為自己的理想而奮斗,做一個(gè)道德高尚、有修養、學(xué)識淵博,對國家有用的人才。

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