《弟子規》的讀后感
《弟子規》是中國舊時(shí)的啟蒙教育課本，原名《訓蒙文》，全文1080字，三字一句，合撤押韻，朗朗上口，主要記載了古圣人對學(xué)生的訓示守則，采用了《論語(yǔ)》里學(xué)而篇第六條的文義，堪稱(chēng)中華傳統之國學(xué)經(jīng)典，僅次于《三字經(jīng)》，以下是小編整理的《弟子規》讀后感600字，供大家欣賞。
《弟子規》600字讀后感
弟子規這本書(shū)是之一，少兒誦讀經(jīng)典是古代圣賢智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》的含義，他會(huì )使你受益匪淺。
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎的牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，就要將最好的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的人，才能在今后生活，工作中立不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)：讓一個(gè)沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一副優(yōu)秀作品的。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯色通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話(huà)，感觸最深，是受益匪淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了，一個(gè)人處事必定有一些原則，而在他們的潛意識中受到了這些原則的制約，學(xué)習了《弟子規》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習了《弟子規》就要把圣人教會(huì )貫徹到生活中。
然而“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。”告訴我們清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜現在的美好時(shí)光，要想更多的辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情，做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對照《弟子規》我每讀一句話(huà)都能找到自己的不足，《弟子規》真是我的良師益友，和他相處，我受益匪淺。
《弟子規》700字讀后感
中國的文化博大精深，擁有著(zhù)上下五千年的歷史文化，被稱(chēng)為四大文明古國之一。國學(xué)大致分為哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)和禮俗學(xué)等。平常像我們小學(xué)生接觸最多的就是文學(xué)了，文學(xué)也分為古詩(shī)詞、名言等。
通過(guò)學(xué)習文學(xué)，我感受到中國的文化的博大精深，教育學(xué)生要孝敬父母、尊敬師長(cháng)和熱愛(ài)祖國�！兜茏右帯肪褪悄芎芎谜f(shuō)明這些事的一個(gè)例子，大人們都說(shuō)學(xué)《弟子規》是決定孩子好壞的第一步，能很好的管理孩子的行為舉止與言行�！兜茏右帯分兄v的最多的就是孝敬父母，所以中國的孝道也是作為一名中國人必不可少的一個(gè)因素，就像小黃香在寒冷的冬天鉆進(jìn)爸爸的被窩為出去干活的爸爸把被窩捂熱乎了，在炎熱的夏天小黃香用扇子把爸爸的被窩扇的很涼快，這樣爸爸回來(lái)睡覺(jué)的時(shí)候就可以舒服一點(diǎn)了。這個(gè)故事就可以很明了的解釋了孝的這個(gè)字，如果沒(méi)有了孝道，就是沒(méi)有了人性，如果你連親情都沒(méi)有，世界就將變得冷漠無(wú)情。
當然了解中國的歷史文化也是必不可少的，如果你不了解中國的歷史，不知道中國是個(gè)怎樣的國家，你就不配當一名中國人，就更不配做一名炎黃子孫，我們國家從前受盡了他國的欺辱與迫害，可是現在中國日益強大，是個(gè)富強民主的國家，我們終于揚眉吐氣了，不用看別人的臉色生活了，中國人證明了他們在這幾百年的努力并沒(méi)有白費，也證明了中國現在已經(jīng)強大了!
要想了解自己的祖國，要想了解國學(xué)，要想當一名合格的中國人，就要好好學(xué)習，俗話(huà)說(shuō)的好活到老學(xué)到老長(cháng)大后要是有了出息就一定要好好的回報自己的祖國，不愧對于自己的良心!
《弟子規》800字讀后感
原來(lái)只知道《弟子規》是一本和孔子有關(guān)的，講述孝道和許多做人的道理的書(shū)。但是我從沒(méi)有拿著(zhù)它好好看看。最主要的原因是因為我對它不了解，所以對這本書(shū)沒(méi)有什么興趣。
在一節語(yǔ)文課上我們老師給我們說(shuō)到了孝順，提到了《弟子規》這本書(shū)。老師的一席話(huà)讓我很受啟發(fā)，在之后的幾天我的心里一直想著(zhù)這本書(shū)，于是我特意去了書(shū)店買(mǎi)了一本《弟子規》。我認真地看完了這本書(shū)，我覺(jué)得從這本書(shū)上我學(xué)到了很多的。這本書(shū)讓我懂得了在日常生活中，要去孝順父母，友愛(ài)地和兄弟姐妹相處。同時(shí)做人要守信，要用一顆慈悲的心去對待身邊的人和事。
對一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習;最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì )跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮，只會(huì )自己玩，不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們去哪里，回來(lái)的時(shí)候，要當面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛(ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因為他們是長(cháng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí)，我總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì )教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì )。其實(shí)，他們內心也很不滿(mǎn)，但也不會(huì )狠狠地罵我，而我也不會(huì )想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前，聲要低”，即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì )很?chē)绤柕亟逃�，但其�?shí)他們內心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數都不會(huì )用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無(wú)所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門(mén)是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門(mén)，問(wèn)孰存”，即在入門(mén)之前，應該先敲門(mén)問(wèn)一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿貿然就跑進(jìn)去。
《弟子規》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應該具有的規矩。我們要把《弟子規》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導向，跟著(zhù)書(shū)內的作則好好學(xué)習，繼承我國傳統的美德。道德于現在社會(huì )是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習《弟子規》內存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
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