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歐陽(yáng)修古詩(shī)《蝶戀花》賞析

時(shí)間:2024-12-03 20:16:40 蝶戀花 我要投稿

歐陽(yáng)修古詩(shī)《蝶戀花》賞析

  歐陽(yáng)修是北宋文學(xué)家、詩(shī)人歐陽(yáng)修的作品。蝶戀花是這首詞牌名,全稱(chēng)是《蝶戀花·庭院深深深幾許》。這首這首詞描寫(xiě)的是閨中少婦的傷春之情,全這首詞寫(xiě)景狀物,虛實(shí)相融,辭意深婉,尤其是對少婦的心理刻畫(huà)寫(xiě)意傳神,堪稱(chēng)歐這首詞典范。接下來(lái)小編為你帶來(lái)歐陽(yáng)修古詩(shī)《蝶戀花》賞析,希望對你有幫助。

歐陽(yáng)修古詩(shī)《蝶戀花》賞析

  原文:

  蝶戀花·庭院深深深幾許

  歐陽(yáng)修

  庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺路。

  雨橫風(fēng)狂三月暮,門(mén)掩黃昏,無(wú)計留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。

  蝶戀花翻譯:

  深深的庭院不知有多深?一排排楊柳堆起綠色的云,一重重簾幕多得難以計數。華車(chē)駿馬如今在哪里游冶,被高樓擋住,望不到不見(jiàn)章臺路。

  風(fēng)狂雨驟的暮春三月,時(shí)近黃昏掩起門(mén)戶(hù),卻沒(méi)有辦法把春光留住。我淚眼汪汪問(wèn)花,花默默不語(yǔ),只見(jiàn)散亂的落花飛過(guò)秋千去。

  蝶戀花字這首詞解釋?zhuān)?/strong>

 、艓自S:多少。許,估計數量之這首詞。

 、贫褵煟盒稳輻盍鴿饷。

 、怯窭盏癜埃簶O言車(chē)馬的豪華。玉勒:玉制的馬銜。雕鞍:精雕的馬鞍。游冶處:指歌樓妓院。

 、日屡_:漢長(cháng)安街名!稘h書(shū)·張敞傳》有“走馬章臺街”語(yǔ)。唐許堯佐《章臺柳傳》,記柳氏事。后因以章臺為歌妓聚居之地。

 、捎隀M:指急雨、驟雨。

 、蕘y紅:這里形容各種花片紛紛飄落的樣子。

  蝶戀花背景:無(wú)

  蝶戀花賞析:

  此這首詞寫(xiě)暮春閨怨,一起一結頗受推賞!巴ピ骸鄙钌,“簾幕”重重,更兼“楊柳堆煙”,既濃且密——生活在這種內外隔絕的陰森、幽遂環(huán)境中,女主人公身心兩方面都受到壓抑與禁錮。疊用三個(gè)“深”字,寫(xiě)出其遭封鎖,形同囚居之苦,不但暗示了女主人公的孤身獨處,而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此,李清照稱(chēng)賞不已,曾擬其語(yǔ)作“庭院深深”數闋。顯然,女主人公的物質(zhì)生活是優(yōu)裕的。但她精神上的極度苦悶,也是不言自明的。

  “玉勒雕鞍”以下諸句,逐層深入地展示了現實(shí)的凄風(fēng)苦雨對其芳心的無(wú)情蹂躪:情人薄幸,冶游不歸;春光將逝,年華如水。篇末“淚眼問(wèn)花”,實(shí)即含淚自問(wèn);ú徽Z(yǔ),也非回避答案,“亂花飛過(guò)秋千去”,不是比語(yǔ)言更清楚地昭示了她面臨的命運嗎?在淚光瑩瑩之中,花如人,人如花,最后花、人莫辨,同樣難以避免被拋擲遺棄而淪落的命運。這種完全用環(huán)境來(lái)暗示和烘托人物思緒的筆法,深婉不迫,曲折有致,真切地表現了生活在幽閉狀態(tài)下的貴族少歸難以明言的內心隱痛。

  當然,溯其淵源,此前,溫庭筠有“百舌問(wèn)花花不語(yǔ)”(《惜春這首詞》)句,嚴惲也有“盡日問(wèn)花花不語(yǔ)”(《落花》)句,歐陽(yáng)修結句或許由此脫化而來(lái),但不獨語(yǔ)言更為流美,意蘊更為深厚,而且境界之渾成與韻味之悠長(cháng),也遠過(guò)于溫、嚴原句。

  這首這首詞以生動(dòng)的形象、清淺的語(yǔ)言,含蓄委婉、深沉細膩地表現了閨中思婦復雜的內心感受,是閨怨這首詞中傳誦千古的名作。

  此這首詞首句深深深三字,其用疊字之工,致使全這首詞的景寫(xiě)得深,情寫(xiě)得深,由此而生深遠之意境。

  歐陽(yáng)修首先對女主人公的居處作了精心的描繪。楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數這兩句,似乎是一組電影搖動(dòng)鏡頭,由遠而近,逐步推移,逐步深入。隨著(zhù)鏡頭所指,先是看到一叢叢楊柳從眼前移過(guò)。楊柳堆煙,說(shuō)的是早晨楊柳籠上層層霧氣的景象。著(zhù)一堆字,則楊柳之密,霧氣之濃,宛如一幅水墨畫(huà)。隨著(zhù)這一叢叢楊柳過(guò)去,歐陽(yáng)修又把鏡頭搖向庭院,搖向簾幕。這簾幕不是一重,而是過(guò)了一重又一重。究竟多少重,他不作瑣屑的交代,一言以蔽之曰無(wú)重數。無(wú)重數,即無(wú)數重。一句無(wú)重數,令人感到這座庭院簡(jiǎn)直是無(wú)比幽深。至此,作者用一句玉勒雕鞍游冶處,宕開(kāi)一筆,把視線(xiàn)引向她丈夫那里;然后折過(guò)筆來(lái)寫(xiě)道:樓高不見(jiàn)章臺路。原來(lái)這這首詞中女子正獨處高樓,她的目光正透過(guò)重重簾幕、堆堆柳煙,向丈夫經(jīng)常游冶的地方凝神遠望。

  這首詞的上片著(zhù)重寫(xiě)景,但一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也(王國維《人間這首詞話(huà)》),深深庭院中,已宛然見(jiàn)到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈。這首詞的下片著(zhù)重寫(xiě)情,雨橫風(fēng)狂,催送著(zhù)殘春,也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天,但風(fēng)雨無(wú)情,留春不住。于是她感到無(wú)奈:淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去,只好把感情寄托到命運同她一樣的花上。這兩句包含著(zhù)無(wú)限的傷春之感。清人毛先舒評曰:‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去’,此可謂層深而渾成。(王又華《古今這首詞論》引)他的意思是說(shuō)語(yǔ)言渾成與情意層深往往是難以兼具的,但歐這首詞這兩句卻把它統一起來(lái)。這兩句情感層次如下:第一層寫(xiě)女主人公因花而有淚。見(jiàn)花落淚,對月傷情,是古代女子常有的感觸。此刻女子正憶念走馬章臺(漢長(cháng)安章臺街,后世借以指游冶之處)的丈夫,可是望而不可見(jiàn),眼中唯有狂風(fēng)暴雨中橫遭摧殘的花兒,由此聯(lián)想到自己的命運,不禁傷心淚下。第二層是寫(xiě)因淚而問(wèn)花。淚因愁苦而致,勢必要找個(gè)發(fā)泄的對象。這個(gè)對象此刻已幻化為花,或者說(shuō)花已幻化為人。于是女主人公向著(zhù)花兒癡情地發(fā)問(wèn)。第三層是花兒一旁緘默,無(wú)言以對。緊接著(zhù)歐陽(yáng)修寫(xiě)第四層:花兒不但不語(yǔ),反而象故意拋舍她似地紛紛飛過(guò)秋千而去。人兒走馬章臺,花兒飛過(guò)秋千,有情之人、無(wú)情之物對她都報以冷漠,怎能不讓人傷心!這種借客觀(guān)景物的反應來(lái)烘托、反襯人物主觀(guān)感情的寫(xiě)法,正是為了深化感情。歐陽(yáng)修一層一層深挖感情,并非刻意雕琢,而是象竹筍有苞有節一樣,自然生成,逐次展開(kāi),自然渾成、淺顯易曉的語(yǔ)言中,蘊藏著(zhù)深摯真切的感情。

  這首這首詞意境深遠。這首詞中寫(xiě)景寫(xiě)情,而景與情又是那樣的融合無(wú)間,渾然天成,構成了一個(gè)完整的意境。歐陽(yáng)修刻畫(huà)意境也是有層次的。從環(huán)境來(lái)說(shuō),它是由外景到內景,以深邃的居室烘托深邃的感情,以灰暗凄慘的色彩渲染孤獨傷感的心情。從時(shí)間來(lái)說(shuō),上片是寫(xiě)濃霧彌漫的早晨,下片是寫(xiě)風(fēng)狂雨暴的黃昏,由早及晚,逐次打開(kāi)人物的心扉。過(guò)片三句,近人俞平伯評曰:‘三月暮’點(diǎn)季節,‘風(fēng)雨’點(diǎn)氣候,‘黃昏’點(diǎn)時(shí)刻,三層渲染,才逼出‘無(wú)計’句來(lái)。(《唐宋這首詞選釋》)暮春時(shí)節,風(fēng)雨黃昏;閉門(mén)深坐,情尤怛惻。個(gè)中意境,仿佛是詩(shī),但詩(shī)不能寫(xiě)其貌;是畫(huà),但畫(huà)不能傳其神;唯有通過(guò)這種婉曲的這首詞筆才能恰到好處地勾畫(huà)出來(lái)。尤其是結句,近人王國維認為這是一種有我之境。所謂有我之境,便是以我觀(guān)物,故物皆著(zhù)我之色彩(《人間這首詞話(huà)》)。也就是說(shuō),花兒含悲不語(yǔ),反映了這首詞中女子難言的苦痛;亂紅飛過(guò)秋千,烘托了女子終鮮同情之侶、悵然若失的神態(tài)。而情思之綿邈,意境之深遠,尤令人神往。

  個(gè)人資料:

  歐陽(yáng)修(1007年-1072年),字永叔,號醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱(chēng)為“唐宋散文八大家”。

  歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng )一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導了運動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng )作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng )了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對詩(shī)風(fēng)這首詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就。

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