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蘇軾《蝶戀花》詩(shī)句賞析
《蝶戀花》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng )作的一首詞。這是一首描寫(xiě)春景的清新婉麗之作，表現了詞人對春光流逝的嘆息，以及自已的情感不為人知的煩惱。下面是小編整理的蘇軾《蝶戀花》詩(shī)句賞析，希望對大家有所幫助。
蘇軾《蝶戀花》詩(shī)句賞析1
蝶戀花·春景
宋代：蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。
賞析
本首詞是傷春之作。蘇軾長(cháng)于豪放。亦最擅婉約，本詞寫(xiě)春景清新秀麗。同時(shí)，景中又有情理，我們仍用“何處無(wú)芳草（知音）”以安慰自勉。作者的“多情卻被無(wú)情惱”，也不僅僅局限于對“佳人”的相思。本詞下片所寫(xiě)的是一個(gè)愛(ài)情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說(shuō)的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過(guò)�！薄痘ú菝墒啊分赋霰驹~與風(fēng)格婉約的柳永詞不相上下。
“花褪殘紅青杏小�！蓖蕦χ碱伾儨\或消失。開(kāi)頭一句描寫(xiě)的是暮春景象，句意為：暮春時(shí)節，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著(zhù)又小又青的杏子。作者的視線(xiàn)是從一棵杏樹(shù)開(kāi)始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹(shù)枝上開(kāi)始結出了幼小的青杏�！皻埣t”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài)，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情�！把嘧语w時(shí)，綠水人家繞�！毖嘧釉诳罩酗w來(lái)飛去，綠水環(huán)繞著(zhù)一戶(hù)人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動(dòng)的春天畫(huà)面，但缺少了花樹(shù)的點(diǎn)綴，仍顯美中不足�！袄@”字，曾有人以為應是“曉”。通讀全詞，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著(zhù)落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著(zhù)一“繞”字，則非常真切�！爸ι狭薮涤稚�，天涯何處無(wú)芳草？”。兩句大意是：樹(shù)上的柳絮在風(fēng)的.吹拂下越來(lái)越少，春天行將結束，難道天下之大，競找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達于此可見(jiàn)�！疤煅摹币痪�，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話(huà)，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉”一致。最后竟被遠謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似。
上闋描寫(xiě)了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的衰敗和蕭索，這正如作者此時(shí)的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又遠離家人，所以他感到孤獨惆悵，想尋找一些美好的景物來(lái)排解心中的郁悶，誰(shuí)知佳景難覓，心情更糟。上闋表達了作者的惜春之情及對美好事物的追求。
“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑�！眽ν庖粭l道路，行人從路中經(jīng)過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面傳出，原來(lái)名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索，充滿(mǎn)了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽(tīng)著(zhù)這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復，竟占去一半。而讀來(lái)錯落有致，耐人尋味。墻內家，墻外路；墻內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，讓人感受到一種冷落寂寞�！靶u不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱�！币苍S行人佇立良久，墻內佳人已經(jīng)回到房間；也許佳人玩樂(lè )依舊，而行人已漸漸走遠�？傊�，佳人的笑聲漸漸聽(tīng)不到了，四周顯得靜悄悄。但行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽(tīng)到笑聲后卻心緒難平。他聽(tīng)到女子甜美的笑聲，卻一直無(wú)法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情，女子無(wú)情。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當愛(ài)情來(lái)解釋?zhuān)懈袘焉硎乐�，有思鄉之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂“有情”之人；而佳人年輕單純、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)“無(wú)情”。作者發(fā)出如此深長(cháng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì )撩撥起他什么樣的思緒呢？也許勾起他對美好年華的向往，也許對君臣關(guān)系的類(lèi)比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許對人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟，作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。
下闋寫(xiě)人，描述了墻外行人對墻內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則詞人的化身。詞人通過(guò)這樣一組意象的刻畫(huà)，表現了其抑郁終不得排解的心緒。
綜觀(guān)全詞，詞人寫(xiě)了春天的景，春天的人，而后者也可以算一種特殊的景觀(guān)。詞人意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿。全詞真實(shí)地反映了詞人的一段心理歷程，意境朦朧，令人回味無(wú)窮。
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。
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蘇軾《蝶戀花》詩(shī)句賞析2
蘇軾《蝶戀花》原文
蝶戀花·春景
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
詞句注釋
�、诺麘倩ǎ涸~牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調，六十字，上下片各四仄韻。
�、苹ㄍ蕷埣t青杏�。褐感踊▌倓偟蛑x，青色的小杏正在成形。褪(tùn)，萎謝。
�、秋w：一作“來(lái)”。
�、壤@：一作“曉”。
�、闪d：即柳絮。
�、侍煅暮翁師o(wú)芳草：指春暖大地，處處長(cháng)滿(mǎn)了美美芳草。
�、藵u悄：漸漸沒(méi)有聲音。
�、潭嗲椋褐嘎猛拘腥诉^(guò)分多情。卻被：反被。無(wú)情：指墻內蕩秋千的佳人毫無(wú)覺(jué)察。
蘇軾《蝶戀花》翻譯
花兒殘紅褪盡，樹(shù)梢上長(cháng)出了小小的青杏，燕子在天空飛舞。清澈的河流圍繞著(zhù)村落人家。柳枝上的柳絮已被風(fēng)吹得越來(lái)越少，天涯路遠，哪里沒(méi)有芳草呢!
圍墻里有位少女正蕩著(zhù)秋千，圍墻外行人經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了墻里佳人的笑聲。笑聲漸漸就聽(tīng)不到了。聲音漸漸消散了。行人悵然，仿佛自己的多情被少女的無(wú)情所傷。
蘇軾《蝶戀花》創(chuàng )作背景
此詞朱祖謀本、龍榆生本未編年。其后諸家編年有異，而主要觀(guān)點(diǎn)有以下四種：
曹樹(shù)銘本云：“細玩此詞上片之意境，與本集《滿(mǎn)江紅》之上片相似。而這首詞下片之意境，復與本集《蝶戀花》之下片相似。以上二詞，俱作于熙寧九年丙辰密州任內。銘頗疑此詞亦系在密州所作，志以待考�！�
薛瑞生本、鄒同慶、王宗堂本均據《冷齋夜話(huà)》所載王朝云在惠州貶所曾唱此詞及蘇軾惠州時(shí)期的詩(shī)文里慣用此詞中出現的“天涯”一詞而系于紹圣二年(1095)春，作于惠州。陳邇冬《蘇軾詞選》也懷疑這首詞是“謫嶺南時(shí)期的作品”。
張志烈《蘇詞二首系年略考》認為此同是蘇軾罷定州任謫知英州啟程南下時(shí)的寄托之作，是他紹圣元年(1094)閏四月離定南行路途觸景而發(fā)。
李世忠《蘇軾〈蝶戀花·春景〉作時(shí)考》則據詞中“青杏”、“燕子”、“柳綿”意象斷定此詞必不作于蘇軾貶惠期間，據其所表述的思想情感看，當作于蘇軾貶謫黃州時(shí)期，但沒(méi)有具體編年。
蘇軾《蝶戀花》賞析
上闋描寫(xiě)了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如作者此時(shí)的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又遠離家人，所以他感到孤獨惆悵，想尋找一些美好的景物來(lái)排解心中的郁悶，誰(shuí)知佳景難覓，心情更糟。上闋表達了作者的惜春之情及對美好事物的追求。
“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑�！眽ν馐且粭l道路，行人從路中經(jīng)過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面傳出，原來(lái)是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索，充滿(mǎn)了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽(tīng)著(zhù)這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復，竟占去一半。而讀來(lái)錯落有致，耐人尋味。墻內是家，墻外是路;墻內有歡快的'生活，年輕而富有朝氣的生命;墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，有一種冷落寂寞之感�！靶u不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱�！币苍S是行人佇立良久，墻內佳人已經(jīng)回到房間;也許是佳人玩樂(lè )依舊，而行人已漸漸走遠�？傊�，佳人的笑聲漸漸聽(tīng)不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽(tīng)到笑聲后卻心緒難平。他聽(tīng)到女子甜美的笑聲，卻一直無(wú)法看到女子的模樣;心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情，女子無(wú)情。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當愛(ài)情來(lái)解釋?zhuān)懈袘焉硎乐�，有思鄉之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人;而佳人年輕單純、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”。作者發(fā)出如此深長(cháng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì )撩撥起他什么樣的思緒，對此，他并沒(méi)回答。也許是勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關(guān)系的類(lèi)比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟，作者并未言明，卻留下了豐富回味、想象的空白。
下闋寫(xiě)人，描述了墻外行人對墻內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過(guò)這樣一組意象的刻畫(huà)，表現了其抑郁終不得排解的心緒。
蘇軾《蝶戀花》詩(shī)句賞析3
蝶戀花 蘇軾
蝶懶鶯慵春過(guò)半。
花落狂風(fēng)，小院殘紅滿(mǎn)。
午醉未醒紅日晚，黃昏簾幕無(wú)人卷。
云鬢鬅松眉黛淺。
總是愁媒，欲訴誰(shuí)消遣。
未信此情難系絆，楊花猶有東風(fēng)管。
蘇軾詞作鑒賞
這首詞以種種柔美的意象，塑造出一個(gè)多愁善感的傷春少女形象；以春意闌珊的景象，烘托出少女傷春的復雜心緒。
上片由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人。春光已消逝大半，蝴蝶懶得飛舞，黃鶯也有些倦怠，風(fēng)卷花落，殘紅滿(mǎn)院。面對這風(fēng)雨送春歸、無(wú)計留春住的情景，心事重重的少女，不免觸目傷情，倍添寂寥之感。自然，蝶、鶯本來(lái)不見(jiàn)得慵懶，但從這位少女的眼光看來(lái)，不免有些無(wú)精打采了。發(fā)端寫(xiě)景，下了懶、慵、狂、殘等字，就使周?chē)拔锩缮狭酥魅斯?感情色彩，隱約地透露了主人公的心境。以下寫(xiě)人：紅日偏西，午醉未醒，光線(xiàn)漸暗，簾幕低垂。此情此景，分明使人感到主人公情懶意慵，神倦魂銷(xiāo)。無(wú)一語(yǔ)言及傷春，而傷春意緒卻宛然目。
下片由寫(xiě)少女的外形象，過(guò)渡到寫(xiě)內心世界，點(diǎn)出傷春的底蘊。首句以形寫(xiě)神，寫(xiě)因傷春而懶于梳洗。以下承上刻畫(huà)愁思之重�？偸浅蠲�，欲訴誰(shuí)消遣，是說(shuō)觸處皆能生愁，無(wú)人可為排解�？傋纸y括一切，一切景物都成為愁的觸媒，而又無(wú)人可以?xún)A訴，則心緒之煩亂，襟懷之孤寂，可以想見(jiàn)。到此已把愁情推向高潮。煞拍宕開(kāi)，謂此情將不會(huì )一無(wú)依托，楊花尚有東風(fēng)來(lái)吹拂照管，難道自身連楊花也不如嗎！楊花似花非花，花中身價(jià)不高，且隨風(fēng)飄蕩，有似薄命紅顏，一無(wú)依托。這里即景取喻，自比楊花，悲涼之情以曠語(yǔ)出之，愈覺(jué)凄惻動(dòng)人。
詞的結尾耐人尋味。它創(chuàng )造出新意境，寫(xiě)出了少女的消極傷感與天真大膽交織的矛盾心理，顯得不同凡響，別具一格。
蘇軾《蝶戀花》詩(shī)句賞析4
蝶戀花
暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。獨抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。
譯文
暖暖的雨，暖暖的風(fēng)，送走了些許冬天的寒意。柳葉長(cháng)出了，梅花怒放了，春天已經(jīng)來(lái)了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛(ài)侶不在身邊，又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢？少婦的淚水流下臉頰，弄殘了搽在她臉上的香粉。
少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無(wú)情無(wú)緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)？惟有在深夜里呵，手弄著(zhù)燈花，心里想著(zhù)愛(ài)侶。
注釋
�、懦跗苾觯簞倓偨鈨�。
�、屏郏撼跎~，細長(cháng)如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱(chēng)“梅腮”。
�、腔ㄢ殻╠iàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。
�、日В浩鸪�，剛剛開(kāi)始。金縷縫：用金錢(qián)縫成的農服。
�、缮秸恚杭刺凑�。因其形如“凹”，故稱(chēng)“山枕”。欹（qī）：靠著(zhù)。
�、殊O頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。
�、艘龟@：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結成的花形。
賞析
此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩(shī)余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩(shī)余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來(lái)，這些恐均非原題，是后人據詞作內容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內容。從詞作的內容與風(fēng)格來(lái)看，這首詞當寫(xiě)于作者婚后不久，夫妻小別，李清照獨居時(shí)。
“暖日晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)”。開(kāi)首三句，作者放眼室外，由春景落筆。但見(jiàn)初春時(shí)節，春風(fēng)化雨，和暖怡人，大地復蘇，嫩柳初長(cháng)，如媚眼微開(kāi)，艷梅盛開(kāi)，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。作者前期生活雖然沒(méi)有大的波折，但以其獨具的才情、細膩的情感，以及對外部世界敏銳的感悟、強烈的關(guān)注，常有出人意表之想。表現在詞作里，就是經(jīng)�；坌莫氄�，發(fā)人所未發(fā)，見(jiàn)人所未見(jiàn)�！芭涨顼L(fēng)”似還不足以表達春天到來(lái)的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來(lái)被稱(chēng)為“易安奇句”），則使到來(lái)的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩(shī)中有“花須柳眼各無(wú)賴(lài)，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉”�？磥�(lái)女作者受此啟發(fā)，抓住兩個(gè)極具特點(diǎn)的事物，寫(xiě)出春天的生機。第三句的“已覺(jué)春心動(dòng)”，從語(yǔ)意上看，是對春天來(lái)臨總的概括，實(shí)亦是自己懷春之情已動(dòng)之流露。作者游春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句作者所抒發(fā)的情思：“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重�！迸髡叩募毮�、敏感的思緒與感悟進(jìn)一步強化，面對如此大好春光，自然便聯(lián)想到自己獨處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩(shī)文的`溫馨氣氛形成強烈反差。一個(gè)“誰(shuí)與共”，道出此刻作者內心的苦澀。緊接著(zhù)作者用一個(gè)細節來(lái)進(jìn)一步形容自己內心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺(jué)得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。
詞作的下片，作者以細微的筆觸，緊承上片末句，著(zhù)重刻畫(huà)自己具體的閨中寂寞生活�！罢г噴A衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳�！贝号烨�，春裝初試，然而作者卻足不出戶(hù)，去觀(guān)賞那美好的春景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了�！吧秸怼�，即檀枕，因其如“凹”形，故稱(chēng)山枕。作者不出戶(hù)觀(guān)賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個(gè)“損”字，也暗示作者慵懶、無(wú)精打彩。末二句：“獨抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄�！背畋緹o(wú)形，卻言“抱”，可見(jiàn)此愁對其來(lái)說(shuō)有多“濃”，多重，更何況是“獨抱”，此情更是難堪�！盁o(wú)好夢(mèng)”，是說(shuō)現實(shí)很寂寞無(wú)聊，想在夢(mèng)中去尋求慰藉，但卻始終無(wú)法進(jìn)入夢(mèng)鄉，直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷�！蔼q”字寫(xiě)活了作者百無(wú)聊賴(lài)的情態(tài)。此外，剪弄燈火，古時(shí)婦女常藉以卜數夫君之歸期。這兩句寫(xiě)得極為細致、生動(dòng)，看似毫不經(jīng)意，如敘寫(xiě)生活本身，實(shí)是幾經(jīng)苦煉，沒(méi)有生活經(jīng)歷和深厚的藝術(shù)功力是無(wú)法寫(xiě)就的。清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。
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