蝶戀花馮延巳翻譯賞析
馮延巳的詞寫(xiě)愁的最大特點(diǎn)，是憂(yōu)愁的不確定性和朦朧性，那一起來(lái)看看這首蝶戀花吧，本文是小編為大家收集整理的蝶戀花馮延巳翻譯賞析，歡迎參考借鑒。
《蝶戀花》
馮延巳
誰(shuí)道閑情拋卻久？每到春來(lái)，惆悵還依舊。
日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有？
獨立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后。
注釋
1。閑情：閑愁。實(shí)際指愛(ài)情、相思。
2。病酒：飲酒過(guò)量，醉酒。
3。青蕪：叢生的青草。
翻譯
春天悄悄來(lái)臨了。請看那河畔的青草，堤上的嫩柳，無(wú)不帶來(lái)了春意萌動(dòng)的消息。然而，對于被戀情所困擾的人來(lái)說(shuō)，萬(wàn)物的復蘇同樣也催發(fā)了心中沉埋的惆悵情緒。于是詞人就每日借酒驅愁。但這又何補于事呢？這種銘心刻骨的癡情似乎是與身俱在的。任你怎樣掙扎都無(wú)法擺脫。因此，就只能拖著(zhù)瘦贏(yíng)的身軀，佇立在風(fēng)緊人靜的小橋上，和那一鉤孤凄的新月默默無(wú)言地相互對視……
賞析一
“獨立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后”，此時(shí)的時(shí)空已經(jīng)發(fā)生了變化：時(shí)間由白晝轉入黃昏，月亮爬上來(lái)，行人們都已行色匆匆回家去了;詞人也由花前來(lái)到了小橋。風(fēng)正刮得猛，吹滿(mǎn)了他的衣袖。時(shí)間由晝而夜，說(shuō)明他已經(jīng)耽溺于此情此境很久了;他固執得非要與這“孤獨”相對，仿佛一定要看清這“孤獨”的真面目方肯罷休。匆匆而過(guò)又各有歸宿的行人更提醒了他的孤獨：人皆有個(gè)歸處，我獨彷徨于無(wú)地，茫茫天地之間，就只剩下我一個(gè)人了！這是一種多么孤絕的境地！李后主說(shuō)“獨自莫憑欄”，正是出于對孤獨的恐懼。在孤獨中，那無(wú)盡的哀思會(huì )洶涌而來(lái)，這正是他所不堪承受的吧。而馮延巳卻！擇了“獨立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖”，風(fēng)刮得緊，又是夜色降臨，他不會(huì )覺(jué)得寒冷嗎？身體的寒冷，伴同靈魂的悲涼，一并侵襲著(zhù)他。這樣艱難的情緒，他為何不！擇逃離而偏偏是直愣愣地面對？
他能感受，亦能承受。能感受，是因為他天性的敏感;能承受，并不是因為他神經(jīng)細胞的堅硬，而是他已從這孤獨中跳躍開(kāi)去，進(jìn)入了沉醉之境�！蔼毩⑿蝻L(fēng)滿(mǎn)袖”，就是對孤獨之境的耽溺和沉醉。此外，我們在其他詞作中也可以找到很好的注腳：“愁心似醉兼如病”（《采桑子》），“誰(shuí)信閑愁如醉？”（《采桑子》）說(shuō)“閑愁”如病，很容易理解。任何一種憂(yōu)愁都是痛楚，都會(huì )使人萎靡如病。艱難的是“閑愁如醉”。閑愁正是孤獨，孤獨是孤獨者一個(gè)人的狂歡，是孤獨者在生命幽深之處的獨舞？狂歌和暢嘯。那里沒(méi)有喧囂，沒(méi)有無(wú)謂的客套，虛假的微笑，強作的歡聲以及連自己都費解的恭維，不需以假面示人;那里可以盡情追逐往昔，可以細心撫慰痛楚，也可以暢想來(lái)日。正是憑著(zhù)這份快樂(lè )，詞人才可以“閑想閑思到曉鐘”。話(huà)雖如此，此時(shí)，我仍然感到一種強烈的表述的困境;縱然我的生命感受與詞人是那么相似，然而在訴說(shuō)這種幽深的境遇時(shí)我仍然遭遇到表述的艱難。我擔心自己始終未能把它說(shuō)清楚，只是這樣喃喃自語(yǔ)罷了，正如詞人所自陳的：“誰(shuí)信閑愁如醉？”然而這正是事實(shí)本身，正是詞人所！擇的姿態(tài)。
孤獨之中，蘊藏著(zhù)無(wú)盡的狂歡與沉醉，這種生命的至大歡樂(lè )又有誰(shuí)人愿意相信呢？
賞析二
短短一首詞中，出現了兩個(gè)問(wèn)句，且是同一個(gè)問(wèn)題�！罢l(shuí)道閑情拋擲久？”“為問(wèn)新愁，何事年年有？”他以為自己不會(huì )再為這“閑情”傷懷了，可是這閑情卻偏偏拋卻不去。在一個(gè)新的草青柳綠的濃春款款而來(lái)的時(shí)候，他的憂(yōu)愁也一同生長(cháng)成新的。牽牽絆絆，欲拂還來(lái)。
馮延巳一生官運頗為通達。因世家關(guān)系，他自小就與南唐朝廷關(guān)系甚密。南唐開(kāi)國君主李昇，令馮氏與其子即后來(lái)的南唐中主李璟相交流。李璟為太子時(shí)，曾被封為吳王，后徙封齊王，馮氏也就先后在吳王？齊王幕府中作掌書(shū)記。李璟即位后，仕翰林學(xué)士承旨？中書(shū)侍郎，最后一步步官至宰相。相對于眾多“才命兩相妨”的文人來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)夠幸運的了。身為一位官運亨通？生活優(yōu)渥的達官，他有什么憂(yōu)愁可言？這是一個(gè)多少年來(lái)被無(wú)數人追問(wèn)的問(wèn)題。
然而這一問(wèn)題本身又是那么脆弱。人的在世處境與個(gè)體性情有什么必然的聯(lián)系？個(gè)體性情與生俱來(lái)，不可習得;人們可以通過(guò)訓習修身養性，使自己變得更加有修養，卻不可能通過(guò)訓習獲得自己本不是的那份個(gè)體性情。而且，正如不可習得一樣，它也不可剝除：人們不可能祛除自己本是的那份性情——正所謂“本性難移”。有極限生存體驗的人，未必有極限的人生經(jīng)歷，有極限人生經(jīng)歷的人未必有極限的生存體驗。馮正中屬前者。
這復雜糾纏的情緒時(shí)時(shí)都在敲擊他的內心，他以為自己已經(jīng)忘卻，然而終究無(wú)法逃脫。他厭倦自己這份古怪的性情了嗎？他大概因這古怪的性情疲憊了吧？
然而我們錯了，他不但不厭倦不疲憊，反而耽溺其中，盡享其醉。惟其有這樣一份性情，方使他的生命感覺(jué)時(shí)時(shí)常新，方使他的生命保持鮮活的源頭活水。
作者簡(jiǎn)介
馮延巳 （903——960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人。在南唐做過(guò)宰相，生活過(guò)得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫(xiě)閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學(xué)問(wèn)淵博，文章穎發(fā)，辯說(shuō)縱橫”，其詞集名《陽(yáng)春集》。
作者生平
南唐開(kāi)國時(shí)，因為多才藝，先主李昪任命他為秘書(shū)郎，讓他與太子李璟交游。后來(lái)李璟為元帥，馮延巳在元帥府掌書(shū)記。李璟登基的第二年，即保大二年（944），就任命馮延巳為翰林學(xué)士承旨。到保大四年（946），馮延巳終于登上了宰相的寶座。第二年，陳覺(jué)、馮延魯舉兵進(jìn)攻福州，結果死亡數萬(wàn)人，損失慘重。李璟大怒，準備將陳覺(jué)、馮延魯軍法處死。馮延巳為救兩人性命，引咎辭職，改任太子太傅。保大六年（948），出任撫州節度使。在撫州呆了幾年，也沒(méi)有做出什么政績(jì)。到了保大十年（952），他再次榮登相位。
延巳當政期間，先是進(jìn)攻湖南，大敗而歸。后是淮南被后周攻陷，馮延魯兵敗被俘，另一宰相孫晟出使后周被殺。958年，馮延巳被迫再次罷相。當時(shí)朝廷里黨爭激烈，朝士分為兩黨，宋齊丘、陳覺(jué)、李征古、馮延巳等為一黨，孫晟、常夢(mèng)錫、韓熙載等人為一黨。幾次兵敗，使得李璟痛下決心，鏟除黨爭。于958年下詔，歷數宋齊丘、陳覺(jué)、李征古之罪。宋齊丘放歸九華山，不久就餓死在家中，陳覺(jué)、李征古被逼自殺。至此，宋黨覆沒(méi)。而馮延巳屬于宋黨，居然安然無(wú)恙，表明李璟對馮延巳始終信任不疑，也可能是馮延巳作惡不多。罷相兩年后，即公元960年，馮延巳因病去世，終年五十八歲。也就是這一年，趙匡胤奪取天下，建立起北宋王朝。再過(guò)一年（961），李璟去世，李煜即位。
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