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答謝中書(shū)書(shū)描繪畫(huà)面

時(shí)間:2020-08-28 10:07:59 答謝中書(shū)書(shū) 我要投稿

答謝中書(shū)書(shū)描繪畫(huà)面

  陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》先仰視“高峰入云”,再俯視“清流見(jiàn)底”,又平看“兩岸石壁”“清林翠竹”,最后分寫(xiě)“晨昏”,一句一景,次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合,晨夕的變化,動(dòng)靜的結合。

  《答謝中書(shū)書(shū)》——優(yōu)美的意境,無(wú)盡的樂(lè )趣。

  景物美:山水相映之美,色彩配合之美,晨昏變化之美,動(dòng)靜相襯之美相互作用,構成一幅怡神悅性的山水畫(huà)。 意境美:自然景物的綺麗風(fēng)光,本身就構成優(yōu)美的意境,作家以自己獨特的藝術(shù)感受,以飽和著(zhù)感情的語(yǔ)言激起讀者的興致,從而形成文學(xué)作品的意境。

  構思美:《答謝中書(shū)書(shū)》全文只有68個(gè)字,就概括了古今,包羅了四時(shí),兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類(lèi)皆備。先以感慨發(fā)端,然后以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色,最后以感慨收束,“實(shí)是欲界之仙都”,自從謝靈運以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現無(wú)盡的樂(lè )趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

  《答謝中書(shū)書(shū)》 陶弘景①

  山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)②俱備。曉霧將歇③,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹④,沉鱗競躍⑤。實(shí)是欲界之仙都⑥。自康樂(lè )⑦以來(lái),未復有能與⑧其奇者。

  課下注釋?zhuān)?/p>

 、俦疚倪x自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》(中華書(shū)局1985年版)卷四十六。謝中書(shū),字元度,陳郡陽(yáng)夏(現在河南太康)人 。

 、谖迳惠x:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。

 、鬯臅r(shí):四季。

 、苄合。

 、菹θ沼j:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。

 、蕹流[競躍:潛游在水中的魚(yú)爭相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚(yú)。

 、哂缰啥迹喝碎g天堂。欲界,佛教把世界分為欲界,色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的`七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,神仙生活于其中的美好世界。

 、嗫禈(lè ):指南著(zhù)名山水詩(shī)人謝靈運,他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè )公。是南朝齊梁間文學(xué)家。

 、崤c(yù):參與,這里指欣賞。

  作者介紹/《答謝中書(shū)書(shū)》

  陶弘景(456年~536年),字通明,自號華陽(yáng)隱居,卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一、同時(shí)也是著(zhù)名的醫學(xué)家。丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。自幼聰明異常,十五歲著(zhù)《尋山志》 。二十歲被引為諸王侍讀,後拜左衛殿中將軍。三十六歲梁代齊而立,隱居句曲山(茅山)。梁武帝早年便與陶弘景認識,稱(chēng)帝之后,想讓其出山為官,輔佐朝政。陶于是畫(huà)了一張畫(huà),兩頭牛,一個(gè)自在地吃草,一個(gè)帶著(zhù)金籠頭,被拿著(zhù)鞭子的人牽著(zhù)鼻子。梁武帝一見(jiàn),便知其意,雖不為官,但書(shū)信不斷,人稱(chēng)“山中宰相”。他的思想脫胎於老莊哲學(xué)和葛洪的神仙道教,雜有儒家和佛教觀(guān)點(diǎn)。工草隸行書(shū)尤妙。對歷算、地理、醫藥等都有一定研究。曾整理古代的《神農百草經(jīng)》,并增收魏晉間名醫所用新藥,成《本草經(jīng)集注》七卷,共載藥物730種,并首創(chuàng )沿用至今的藥物分類(lèi)方法,以玉石、草木、蟲(chóng)、獸、果、菜、米實(shí)分類(lèi),對本草學(xué)的發(fā)展有一定的影響(原書(shū)已佚,現在敦煌發(fā)現殘本)其內容為歷代本草書(shū)籍收載,得以流傳。另著(zhù)有《真誥》 、 《真靈位業(yè)圖》、 《陶氏效驗方》、 《補闕肘後百一方》 、 《陶隱居本草》 、《藥總訣》等。

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