《春江花月夜》：珠簾內的流照砧石上的幽光以及晨霧里的余輝

　　引導語(yǔ)：為何張若虛的《春江花月夜》這首詩(shī)會(huì )有“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰的頂峰”這么高的評價(jià)呢？我們通過(guò)下文來(lái)了解。

　　張若虛這首《春江花月夜》歷來(lái)人們對它的評價(jià)很高，聞一多先生譽(yù)之為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰的頂峰”。這首詩(shī)的巨大的成就于此略見(jiàn)一斑。

　　現在，讓我們逐段仔細欣賞。

　　海，是廣闊而浩蕩的，潮水，也是廣闊而浩蕩的，因此，江水也是浩蕩的。江和海已經(jīng)分不開(kāi)來(lái)，連成一片了。

　　跟隨潮水涌起來(lái)的，是一輪又圓又大的月亮。它那光亮閃爍動(dòng)蕩，隨著(zhù)波浪的漲涌，閃爍動(dòng)蕩的幅度越展越闊，越闊越遠，仿佛飄到無(wú)邊無(wú)際的遠處。

　　江水曲折地繞著(zhù)開(kāi)滿(mǎn)香花嫩草的土地,月亮照在這座花的林子上面,看上去就像綴滿(mǎn)一顆顆的雪珠。

　　月亮已經(jīng)在高空中升起來(lái)了。整個(gè)天空一片白茫茫的，恍如鋪開(kāi)了凝滯不飛的白霜。再看那沙灘呵，只有一片雪亮的月光，哪里還見(jiàn)沙礫的影子!

　　如今，江水和天空是一樣的顏色，再也分不開(kāi)了。天空連微塵也不復存在，月是更加光明皎潔，它孤懸在空中，仿佛就是這世界唯一的主宰。

　　“唉!在這漫漫的歷史長(cháng)河中，是誰(shuí)首先站在江岸上發(fā)現你的存在呢?而你，又是在哪個(gè)年代第一次把你的光華給予人類(lèi)的呢?”

　　人生是一代一代的過(guò)去了，江月依然是那個(gè)樣子。它好像要等待什么人而永遠落空似的。千萬(wàn)代的人都過(guò)去了，它到底打算等待什么人呢?只有長(cháng)江永遠送走滔滔的流水。

　　有時(shí)，人生就像白云那樣，被風(fēng)悠悠飄遠。漂泊在青楓浦的游子，這遠方的游子，人生地不熟，更是難以忍受無(wú)邊的離愁的煎熬。

　　在這樣的一個(gè)月夜，是哪個(gè)游子還在飄蕩在一葉扁舟之中;又是哪家的女兒在樓頭想念她的遠方的飄零者。

　　樓頭的明月總是在思婦的心頭眼底徘徊，它也許一直要照射到她和妝臺旁邊吧!任憑她放下簾子還是卷起簾子，它總是不肯走開(kāi);任憑她把搗衣石拭抹了再拭抹，它的光華仍然不斷地重現。

　　此時(shí)此刻，游子思婦共望月光，而無(wú)法傳遞音信。然而，既然月華是無(wú)所不在，遠行的人也一定籠罩在月華之中了。我難道不可以把自己的相思之情讓無(wú)所不在的月華帶到他身邊去么?

　　連那樣會(huì )遠翔高飛的鴻雁也沒(méi)有可能把相思連同月華帶到遠方，那跳躍在水中的魚(yú)龍，就更不用說(shuō)了，它們只能激起陣陣波紋，跳躍也是徒勞無(wú)用的。

　　游子昨夜做著(zhù)美夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)花落春殘，該是回家的時(shí)節了。不料一覺(jué)醒來(lái)，自己依然身在他鄉。盡管江水不斷奔流，好像要連春天也帶走似的，但其實(shí)，不過(guò)是月亮向西傾斜下去，到了該退潮的時(shí)候罷了。

　　月亮淹沒(méi)在海霧之中，逐漸落下去了。這一夜，到底有多少相思的人啊!他們有些遠在碣石，有些隔著(zhù)瀟湘，天南地北，道路如此的遙遠。有幾個(gè)人能夠乘著(zhù)月色歸家去呵!眼前看到的，不過(guò)是殘月的余輝帶著(zhù)那人間離別之情，搖曳著(zhù)，散落在江邊的樹(shù)林里罷了!

　　在詩(shī)里，春、江、花、月、夜、人這幾個(gè)密切與主題相關(guān)的特定意象，錯落層疊，交替出現，構成了令人目迷五色的奇幻形象。

　　開(kāi)頭四句就兩現“春江”，兩現“明月”，兩現“潮”又兩現“海”;它們的交錯復疊迅即把人引進(jìn)一個(gè)特定的意境之中。然后，詩(shī)人進(jìn)一步緊緊扣住“江”和“月”作為主題中的主題，予以充分的渲染。我們終于驚訝地看到：春江、江流、江天、江畔、江月、江水、江潭、江樹(shù)這些紛繁的意象，把春江不斷烘染，不斷挪展;而明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明、月照這些不同光色，不同形狀、不同內容、不同感情的月、通過(guò)反復的交錯的和春的結合，和江的結合，和花的結合，和人的結合，和夜的結合，奇妙地構成了一幅色調優(yōu)美、情感豐富，而又迷離變幻、光彩斑斕的月夜春江的圖畫(huà)。

　　詩(shī)中江與月的反復出現，這是該詩(shī)形成美的一個(gè)方面。

　　“月”是詩(shī)中情景兼融之物，在全詩(shī)中猶如一條生命的白帶通上貫下，觸處生神，詩(shī)情隨著(zhù)月輪的升落而起伏曲折。月，在營(yíng)造全詩(shī)的意境中有不可忽視的作用。

　　這一輪明月，在全詩(shī)中構成了四種不同的景色。開(kāi)頭，月亮由海面涌起，“滟滟隨波千萬(wàn)里”轉眼之間，它照遍了春江，照遍了芳甸花林，也照在芳洲白沙之上，滿(mǎn)天白茫茫的，如霜似霰的，都盡是月的光華。這是初月。

　　緊跟著(zhù)是“皎皎空中孤月輪。”它孤懸高空之中，若遠若近，俗語(yǔ)無(wú)言，使人對著(zhù)它不禁引起許多奇怪的疑問(wèn)和遐想。

　　再后，是西斜的月。它逐漸變得暗淡，逐步隱藏在海的晨霧的迷茫之中。

　　然后是落月。是帶著(zhù)無(wú)限感情把它的余輝散落在所有江樹(shù)之上的落月。

　　在一夜之間，自然界這個(gè)寂寞的天體就有如許的變化，是真是淋漓盡致地寫(xiě)透了，寫(xiě)活了。

　　然而更值得我們去欣賞的，卻是詩(shī)人突出這一輪皓月的用意。他主要目的不是在于客觀(guān)地描寫(xiě)一夕的月色如何如何，而在于充分寫(xiě)出人的思想感情。那月景的出現，處處都帶上人的感情色彩。不管是初月的明媚，高月的皎潔，斜月的迷離，落月的纏綿，以及樓上月的徘徊，鏡中月的清麗，珠簾內的流照，砧石上的幽光，以及晨霧里的余輝，都是月與人的互相滲透，彼此交融，使景與情諢然成為一體了，從而創(chuàng )造一個(gè)更深沉，更寥廓、更寧靜的深邃的意境

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