遲子建散文讀后感（精選18篇）

　　讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的遲子建散文讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　遲子建散文讀后感 篇1

　　遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國最寒冷的北極村的純真女子， 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。

　　我最?lèi)?ài)的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛(ài)墻上的掛鐘，她的作息都受著(zhù)它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事， 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現了時(shí)間的痕跡，在每一處地方， 都可以發(fā)現一個(gè)時(shí)間的秘密。

　　這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著(zhù)一臺掛鐘�！暗未�，滴答，邁著(zhù)輕盈的`步伐走過(guò)， 也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識到馬上要去寫(xiě)字， 才立起身趕向書(shū)桌，認認真真的寫(xiě)字，不一會(huì )兒， 時(shí)鐘又開(kāi)始響了起來(lái)，看看這住在框中的兩個(gè)小人啊!賽跑地如此飛快， 讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。 就這樣，年復一年， 日復一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著(zhù)，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現了它的蹤跡。

　　我調皮的時(shí)間啊， 轉眼間漸漸消逝了，令人有些無(wú)法習慣，可是它總是激情澎拜地行走著(zhù)，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙 朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。

　　文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個(gè)中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著(zhù)她。使我覺(jué)得這世界上的人情，即吏大家不是很離開(kāi)，可依然會(huì )互相惦記， 詢(xún)問(wèn)關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處北極寒冷的小鎮添加一陣暖意。

　　這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。

　　遲子建散文讀后感 篇2

　　沒(méi)事的時(shí)候，看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的，當我得到《遲子建散文》的時(shí)候，就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看，年到“我對黑暗的柔情”時(shí)，不禁有了些生活的感慨，這世道……

　　文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養了幾盆花，引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著(zhù)覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的.疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過(guò)的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。

　　是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉下，在一些農村，我們才能看到那黑芒的天空，有無(wú)數顆潔白無(wú)瑕的寶石點(diǎn)綴，這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月，不都是點(diǎn)綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無(wú)芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的，是任何的始祖，我們在母親肚子里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?

　　現在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞，為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的純潔，夜本是無(wú)憂(yōu)的，人類(lèi)即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開(kāi)著(zhù)刺眼的路燈，去驅散所謂的黑暗，有的人說(shuō)，這是一種繁華，能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現在，我們受到的教育，年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，都是什么光明戰勝黑暗之類(lèi)的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢?

　　二十一世紀的人們，不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。

　　遲子建散文讀后感 篇3

　　那一天，我看了遲子建散文，從此就對它愛(ài)不釋手，遲子建的散文，雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛(ài)。

　　在故鄉，有愛(ài)她的親人，有溫暖的親情�！洱堁叟c傘》、《兩個(gè)人的電影》、《燈祭》、《紅綠燈下》、《蚊煙中的往事》、《年畫(huà)與蟋蟀》、《我的世界下雪了》，等等篇章，遲子建以深情的'筆觸向讀者娓娓講述了與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為我送傘而不得，“微弓著(zhù)背，緩緩地朝回走”的母親；和母親看的兩個(gè)人的電影；在世時(shí)過(guò)年為我做燈的父親；和愛(ài)人一起買(mǎi)花、過(guò)馬路回家；童年里一家人在清香的蚊煙中，對著(zhù)青翠的菜園和絢麗晚霞吃晚飯；臘月家里貼年畫(huà)的熱鬧，樁樁件件，充滿(mǎn)了濃郁的人間親情。

　　作者通過(guò)敘述和回憶給我們展示了一個(gè)女人坎坷卻又華美的一生。遲子建流暢的文字似涌流的清泉，濃郁的感情似林間灑下的明麗陽(yáng)光，光與水交融，使得這篇文字，晶瑩飽滿(mǎn)。

　　我喜歡遲子建的散文，因為，溫暖的親情，一直深深地感染著(zhù)我。

　　遲子建散文讀后感 篇4

　　很多年來(lái)，遲子建作為一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注。但當我讀完《假如魚(yú)也生有翅膀》后，我認為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。

　　《假如魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯，共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)�！澳汶x去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌，仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復歸神性的語(yǔ)言，青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章，視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內在的心靈歷險和疼痛。的確如此，遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后，經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲痛，但遲子建是堅強的。為此，她有了對生命無(wú)常的更深切的感悟和對親人刻骨銘心的懷念。當然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外，遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對童年生活的追憶，對出訪(fǎng)國外的隨想，對小動(dòng)物的遐思，以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū)，你會(huì )呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如：《中國北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮的黑夜與白天》等，既以女性獨特的視角，闡述了自然萬(wàn)物的生長(cháng)與變化，又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。

　　遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文，是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨的，又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng )建精神之塔。她說(shuō)：“創(chuàng )作是一種自我完善的過(guò)程，同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己，因而不怕消蝕�！� 遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越，一種整個(gè)人生境界的升華，一種寒冷中的燃燒。她的長(cháng)篇小說(shuō)《滿(mǎn)洲國》是這樣，這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文，便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂：“辭達而已矣”也。

　　《會(huì )唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代，在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著(zhù)他們姐弟三人，推著(zhù)空車(chē)上山拉柴火�！澳抢锷�長(cháng)著(zhù)的鮮樹(shù)，比如落葉松、白樺、樟子松是絕對不能砍伐的，可伐的樹(shù)，只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候，零下三四十攝氏度的氣溫，是司空見(jiàn)慣的�！边@篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景，寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。

　　文中說(shuō)：“在山里呆得時(shí)間久了，我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì )劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著(zhù)一簇橘黃的火焰，那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因為有了這團火，我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著(zhù)幾個(gè)土豆藏到懷里，帶到山里來(lái)，待父親點(diǎn)起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆�！币苍S正是因為小時(shí)候有這種與大自然親密接觸的'時(shí)光，遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。

　　《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后，裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān)，這篇也不例外。她說(shuō)：“童年的時(shí)候，我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具，哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢！想著(zhù)木匠能讓椅子長(cháng)腿，能讓桌子鑲上抽屜，就覺(jué)得他們是有道理牛氣的�！�

　　倘若你縱觀(guān)遲子建的這本散文集，你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意，可以體會(huì )到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨所取得的成就。孤獨的堅守，才能創(chuàng )造精神之塔。拿《莊子》的話(huà)形容，則是“身在江海之上，心居乎魏闕之下�！边t子建正是這樣一個(gè)孤獨的堅守者。因此在熱鬧的群體中，她特別醒目地擁有了她自己。

　　遲子建散文讀后感 篇5

　　遲子建的《兩個(gè)人的電影》除了讓我感受到濃濃的母女情意之外，還讓我想起了二十幾年前的一件事：

　　那時(shí)的我最多有八九歲，我的姐姐在工人文化宮電影院買(mǎi)票。有一天，我隨姐姐去上班，那天放的`什么電影我早已記不得了，只清晰地記得那天下午姐姐一共只賣(mài)了四張電影票——一對白發(fā)蒼蒼的老人買(mǎi)了兩場(chǎng)四張電影票。我也在電影開(kāi)演時(shí)隨著(zhù)看了一會(huì )，但是對于八九歲的我來(lái)說(shuō)，那似乎是場(chǎng)看不懂得電影，只記得兩位老人并肩而坐，認認真真的看了兩遍。電影結束了，他們牽著(zhù)手慢悠悠的晃出電影院，在門(mén)口玩耍的我還記得老先生輕聲說(shuō)：“我們年輕時(shí)看這部電影離現在有幾十年了吧？”

　　當時(shí)的我不懂得這就是世上最浪漫的事。如今，當我看到遲子建的這篇散文題目時(shí)，兩位老人的身影隨著(zhù)“兩個(gè)人的電影”這幾個(gè)字影就神奇的在大腦中清晰的播放起來(lái)。當我把這份感動(dòng)說(shuō)給我身邊的同事時(shí)，他們說(shuō)：“你總是會(huì )講一些很傳奇的話(huà)，你不是在講一個(gè)什么夢(mèng)，或是在編一個(gè)什么故事吧？”我不想用什么證據來(lái)證明我所說(shuō)的話(huà)是真的，也沒(méi)有這樣的必要！因為在這個(gè)愛(ài)情變化的比流星都快的年代，誰(shuí)又有理由讓誰(shuí)相信“執子之手，與子偕老”的愛(ài)情誓言呢！感動(dòng)在自己心中，足矣！

　　遲子建散文讀后感 篇6

　　世界的景色在每個(gè)人眼中都是不同的，而北極村這一特殊的生長(cháng)環(huán)境無(wú)疑給遲子建帶來(lái)了觀(guān)景、觀(guān)物的不同感受。幼年時(shí)北極村的那縷暮色中的炊煙仿佛一直縈繞在她的心頭，縈繞在她的作品中。

　　遲子建的散文作品大體上可以分為三類(lèi)，一類(lèi)主要寫(xiě)她在故鄉北極村的生活，以回憶的視角寫(xiě)過(guò)去的生活，把故鄉中淳樸的勞動(dòng)人民的形象刻畫(huà)得生動(dòng)具象。第二類(lèi)則是著(zhù)眼于自己在日常生活中的經(jīng)歷，由一些細微的小事著(zhù)眼，闡發(fā)自己對事物獨特的見(jiàn)解。在這一類(lèi)文字中，女性作家所突出的細膩情感與她本身的思想高度巧妙結合，引發(fā)讀者的思考。在最后一類(lèi)文章中，作者主要寫(xiě)了自己游訪(fǎng)各地的見(jiàn)聞、心得。

　　在第一類(lèi)文章中，遲子建總能把童年的往事講述得生動(dòng)可感，讓人心生向往。也許是回憶有美化往事的力量，她筆下的農民也許有幾分笨拙無(wú)知卻總是可愛(ài)的，她筆下的趣事也許有幾分幼稚卻是讓人想去了解的。如《蚊煙中的'往事》一文中，具體寫(xiě)的是做醬、吃醬的事，聽(tīng)來(lái)也頗為普通。但當作者用孩子的視角加以敘述時(shí)就增加了幾分童趣�！澳阍敢庠诤舆叾嗔鬟B一刻，看著(zhù)浸在水中的柔軟的云，是沒(méi)人知道的；你愿意在山間偷偷地采一些漿果來(lái)吃，大人們依然是不知道的：反正有那么幾種野菜橫在籃子中，你就可以理直氣壯地踏人家門(mén)”，這些話(huà)聽(tīng)著(zhù)很孩子氣，卻讓筆下的情景令人憧憬起來(lái)。

　　回想自己的兒時(shí)雖然沒(méi)有出外采摘野菜的經(jīng)歷，卻也有過(guò)許多充滿(mǎn)童趣的往事。也許在那時(shí)的大人看來(lái)是令人哭笑不得的，但在現在已經(jīng)長(cháng)大了的我的眼中卻是美好而令人留戀的，是僅屬于自己的美好經(jīng)歷。而遲子建將這些經(jīng)歷和其他的大人一起分享，大概也是想提醒他們不要泯滅童心吧。

　　而北極村的那縷炊煙也影響著(zhù)遲子建以后對事物的認知，一直保持著(zhù)自然、純樸的態(tài)度，這主要體現在在她的第二類(lèi)作品中。在《我的夢(mèng)開(kāi)始的地方》一文中她如是說(shuō)道：“當我童年在北極村生活的時(shí)候，因為不知道‘山外有山，天外有天’，我認定世界就北極村這么大。當我成年以后到過(guò)了許多地方，見(jiàn)到了更多的人和更絢麗的風(fēng)景之后，我回過(guò)頭來(lái)一想，世界其實(shí)還是那么大，它只是一個(gè)小小的北極村�！�

　　的確，我們在長(cháng)大，心中的世界也在長(cháng)大，只是身體和心一樣，總是戀舊，那舊日的情感、記憶便也混進(jìn)了這個(gè)世界，現實(shí)與回憶都稍作停留，回到了最初開(kāi)始的那個(gè)地方。那里，對于作者而言，是一個(gè)小小的北極村；而于我，是“草長(cháng)鶯飛二月天”的江南，是溫軟的一池春水。

　　遲子建的文集中還有許多優(yōu)美的抑或是發(fā)人深思的文章，但對我而言，最打動(dòng)人的是她在描述故鄉時(shí)語(yǔ)氣里不自覺(jué)的依賴(lài)、留戀、自豪，如同孩子炫耀他們最寶貝的玩具。也許我們在人生前行的道路上會(huì )遭受很多挫折，但不管何時(shí)，一直牽引著(zhù)我們的一定是那縷炊煙，是永遠不斷的夢(mèng)中的炊煙。

　　遲子建散文讀后感 篇7

　　中國文學(xué)里是不會(huì )缺少散文的，正如天上的銀河，絕不會(huì )缺少星星。我也不絕不會(huì )缺少一本好書(shū)的，正如手中的這本《遲子建散文》。

　　縱觀(guān)全書(shū)，若論哪篇散文最令我印象深刻，無(wú)疑便是這篇《時(shí)間是怎樣地行走》了。時(shí)間，這種抽象而又真實(shí)存在的東西，永遠地行走著(zhù)，不曾停息。它不會(huì )因為在世外桃源而停

　　下腳步，也不會(huì )因為戰火的紛飛而止步不前，它永遠都藏在鐘表里，滴答，滴答----不緊不慢，氣定神閑，好似一首只有一個(gè)節奏的歌。只不過(guò)，世人皆認為這是一首充滿(mǎn)悲涼的歌罷了。

　　神說(shuō)：要有光，于是就創(chuàng )造了光。那這匆匆不停的時(shí)間又從何而來(lái)呢？幾萬(wàn)年來(lái)，恐龍消失了，殘暴的紂王消失了，四方來(lái)賀的大唐消失了，就連當時(shí)橫跨歐亞大陸的蒙元帝國也消失了，唯有時(shí)間，還是那般無(wú)二。風(fēng)霜雪雨，潮漲潮落，河流漲了又枯，花開(kāi)了又落，在日月星辰中，在夢(mèng)中，在一場(chǎng)去了又來(lái)的寒冷和飛雪中，地老天荒，我們的`手卻挽不住它的去留。明明是它伴著(zhù)我們在生命中行走，然而有一天，朋友不見(jiàn)了，父母不見(jiàn)了，甚至我們也不見(jiàn)了，它卻仍然在其他人的身邊行走�？赡芪覀兙褪撬�之中的一滴小水珠，而它卻是洶涌的大潮，我們從后浪變成前浪，又從前浪變成了一行水漬，在無(wú)限的奔涌中化為塵土，成為后人眼中的歷史。

　　不正是這樣么？百年黃圖霸業(yè)，過(guò)眼煙云耳。從這個(gè)天地誕生起，它就那么不朽而又亙古的存在了。對這無(wú)限大的天地來(lái)說(shuō)，它是那么短暫，短暫的匆匆一瞬；它又是那么漫長(cháng)，漫長(cháng)的天長(cháng)地久，何況是我們人類(lèi)呢？無(wú)二，我們只能任由它與我們匆匆而過(guò)，在我們青春的臉上劃上滄桑；在我們?yōu)鹾诘陌l(fā)絲中添上白雪。輝煌的宮殿會(huì )變?yōu)閺U墟，明亮的刀劍會(huì )變?yōu)閺U鐵，在它的行走中，一切都只是曇花一現，它可能還會(huì )永恒地走下去，直至空間的盡頭。

　　合上這本書(shū)，赫然發(fā)現封面顏色已然有些變黃和幾絲褶皺，我不由一笑，這不便是它行走過(guò)的痕跡嗎？

　　遲子建散文讀后感 篇8

　　遲子建的散文有一種奇特的魅力，它總是能牢牢抓住我的心，不斷地驅使著(zhù)我，讓我對它產(chǎn)生了一種貪婪的渴求。

　　遲子建的文章總是勾人心魄的，就像是絕世美人一般，對我來(lái)說(shuō)，有著(zhù)極大的誘惑。但我更喜歡她那淡雅的，像詩(shī)一樣的文字，就像是絕代美女卸妝后清秀的眉目，我喜歡這清麗的散文。

　　在我傷懷之時(shí)，她細膩的'文風(fēng)像陽(yáng)光照進(jìn)我心，像緩和的溪水緩緩流過(guò)我的心田，我總能感到人生充滿(mǎn)了希望與快樂(lè )。

　　《時(shí)間怎樣地行走》是我讀的一篇頗有感悟的文章。

　　時(shí)間怎樣地行走?這一直是作者和我的疑問(wèn)。

　　時(shí)間看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，它到底在哪兒?它從哪里開(kāi)始，又從哪里結束?

　　我曾天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手給放在掛鐘里的，從來(lái)不認為那是機械的產(chǎn)物。它不會(huì )因為貪婪窗外的鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景而放慢腳步，也不會(huì )因為北風(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來(lái)都是循著(zhù)固定軌跡行走。時(shí)間藏在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。

　　時(shí)間可以讓一棵青春的小樹(shù)變得枝繁葉茂，讓車(chē)輪的幅條沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸地駝了背。時(shí)間毫不留情，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著(zhù)——在我們看不見(jiàn)的角落，在我們不經(jīng)意走過(guò)的地方，在日月星辰中，在夢(mèng)中。

　　我終于明白時(shí)間存在于我們的生活中——在漲了又枯的河流中，在小孩的嬉笑聲中，在花開(kāi)花落中，在候鳥(niǎo)一次次遷徙中，在我們成長(cháng)著(zhù)的臉龐上，在桌椅不斷增添新的劃痕中，在一個(gè)人的聲音由清脆變得沙啞的過(guò)程中，在一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)去了又來(lái)的寒冷和飛雪中。只要我們在行走，時(shí)間就會(huì )行走。我們和時(shí)間是一對伴侶，相互依偎著(zhù)，不朽的它會(huì )在我們不知不覺(jué)間，引領(lǐng)著(zhù)我們一直走到地老天荒。

　　遲子建散文讀后感 篇9

　　《遲子建散文》是前不久舍友推薦給我的。以前高中時(shí)曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)她，就連扉頁(yè)的照片也似曾相識一般，感覺(jué)無(wú)比親切。遲的蛻變幾乎有點(diǎn)傳奇，十分像丑小鴨變成白天鵝的故事，但又不完全是，因為她本身就是一個(gè)具備了白天鵝所有素質(zhì)的丑小鴨。當有一天，她借著(zhù)東風(fēng)飛起來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有人懷疑她的能力。

　　她是在比我生活的北方小城還要北、還要小的地方走出來(lái)的一位優(yōu)秀作家，她生活的地方有個(gè)美麗的名字叫北極村。對于北極村的了解，大多原于最初的想像，就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)海的人對大海的想像，沒(méi)見(jiàn)過(guò)玉龍雪山而對雪山的想像那樣，我沒(méi)有去過(guò)北極村，但那里的一切，似乎還好好的保存在最初的記憶中。

　　那里應該一年中有大半時(shí)間處在冰雪期的，那里的冬天應該有一望無(wú)際的皚皚白雪，那里的夏天應該有連綿不斷的蒼翠的原始森林，那里就是中國北陲的一個(gè)小村莊，寂寞而遙遠。小村莊只有百十戶(hù)人家，靠種地、獵魚(yú)和伐木生活，家家有院，戶(hù)戶(hù)相連。清晨，開(kāi)始勞作，飯口時(shí)，又見(jiàn)炊煙。小村的人民就過(guò)著(zhù)這種平靜而滿(mǎn)足的生活。遲就是在這個(gè)村子里度完自己的童年和少女時(shí)光。

　　八十年代初期，遲考取了大興安嶺師范學(xué)校，從北極村中走了出來(lái)。在大興安嶺地區，師范院校位于首府。所以，她的家庭應該是北極村里極讓人羨慕的。她師范畢業(yè)后就讀于北京師范大學(xué)與魯迅文學(xué)院研究生班，后一直在黑龍江作協(xié)工作，至今以為黑龍江作協(xié)的副會(huì )長(cháng)。

　　所以，前文中之所以稱(chēng)她為傳奇，就是因為她后來(lái)的成就。她不但讀了研究生，進(jìn)入黑龍江作協(xié)，而且長(cháng)居哈爾濱，因工作無(wú)數次出訪(fǎng)他國，成為推動(dòng)黑土地文化交流的工作者。遲先后出版了幾百萬(wàn)字的作品，并多次獲獎。作品無(wú)法一一細數，但她的傾心之作《額爾古納河右岸》獲得了茅盾（如果沒(méi)記錯的話(huà)應該是茅盾）文學(xué)獎，這是她奉獻給生活在北方的那群游獵民族最好的禮物。也是第一部反應額爾古納河原住民生活習性和民族文化的小說(shuō)。

　　我始終認為，一個(gè)心懷故鄉，腳踏黑土，望眼親情的人，無(wú)論有怎么樣的文學(xué)造詣，她所寫(xiě)出來(lái)的文字都是飽滿(mǎn)的，她所歌唱的都是動(dòng)聽(tīng)的.，她所抒發(fā)的都是最自然、最親切、最樸實(shí)無(wú)華的。讀遲的散文，從她的文字中，體會(huì )更多的是一種北方人那種質(zhì)樸的感情，對于黑土的熱愛(ài)，對于蒼茫雪原的落日，對于遠山近水的呼喚，對于風(fēng)土人情的理解，對于生活之中的平淡與真善，都是那么的接近于真實(shí)。我喜歡這種文字，沒(méi)有矯情，沒(méi)有曖昧，一切都娓娓動(dòng)聽(tīng)。

　　散文中，無(wú)論是對異國風(fēng)情的描寫(xiě)，還是對故鄉山水的懷念，對奇異風(fēng)情、異國文化，對遠山，對河流，對日落，和故鄉窗前的河岸，對逝去的舊時(shí)光，都是飽蘸著(zhù)那一點(diǎn)無(wú)華的女人的風(fēng)情去感懷一切。書(shū)中，無(wú)論是對自己內心的刨析還是對身邊事物的看法，遲都能以安祥的態(tài)度處之，我想，這和她從小生活的北極村有極大的關(guān)系，那里的山水養育了這樣的一個(gè)平靜而安祥的人。

　　之所以這樣喜愛(ài)她，或許是因為自己的私心。我是那么渴求她把我帶回到那一片北國的風(fēng)情之中�；颡毿性诨椟S的街燈下，迎著(zhù)漫天飛舞的雪花，抬起雙手，留一片晶瑩在心間，回到少女時(shí)的心境，雖然漫冬寒冷，但內心充滿(mǎn)了希望與熱情�；蚰硞�(gè)夏天，沒(méi)有知了的北方盛夏，與好友歡并肩而行，說(shuō)著(zhù)天馬行空的話(huà)，戀戀不舍的分手各自回家。這些小細節就像此時(shí)無(wú)處不在的雨水一樣，浸濕了我，浸濕了我的世界。

　　寫(xiě)完上面的話(huà)，我依然是一個(gè)好學(xué)生。我按照導員的要求，對讀完《遲子建散文》而留下了一篇讀后感。這樣的閱讀才是圓滿(mǎn)的。以后，依然尋著(zhù)此時(shí)的心境，對那些給予我方向、照亮我心田的文章及一切，留下，我的讀后感。

　　遲子建散文讀后感 篇10

　　周末的清晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。

　　其實(shí)吧，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫(xiě)了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現罷了�？蛇t子建卻一一發(fā)覺(jué)，也許就是這細膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！

　　在這眾多的文章里，《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇短文令我動(dòng)容。

　　這篇文章主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲(chóng)被香氣吸引，想爬上香臺。這個(gè)任務(wù)對它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天，可它并無(wú)懼怕。第一次，它失敗了�！蔽摇耙詾樗鼤�(huì )放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴峻，黑蟲(chóng)始終都堅定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。

　　這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲(chóng)子或許渺小，但卻是無(wú)比強大的，足以驚天動(dòng)地。因為它的毅力。

　　它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎？

　　答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲(chóng)子深深地觸動(dòng)了，在我看來(lái)，它還是一個(gè)戰士，一個(gè)與命運抗爭，永不屈服的戰士。它也許偶爾會(huì )偷人們的食物，偶爾會(huì )啃人的家具，但這都不影響，因為對于一個(gè)戰士來(lái)說(shuō)，它是稱(chēng)職的�！蔽覍⒂蒙�命戰斗至最后一息，永不言敗�！八�嘶聲力竭的.喊聲仿佛在我耳邊響起。它或許不是一個(gè)好蟲(chóng)子，卻是一名好戰士。在此，向它致敬！

　　蟲(chóng)子都有如此堅強，身為高等生命人類(lèi)的我們呢？一次小小的失敗便足以壓倒我們。

　　這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲(chóng)子一樣，正在與命運激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達成目標的必然條件，當然，努力過(guò)后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì )有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲(chóng)子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！

　　我緩緩合上書(shū)，回味著(zhù)剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺(jué)我長(cháng)大了許多。

　　遲子建散文讀后感 篇11

　　最喜愛(ài)遲子建散文中借事抒情的文字了，因爲可以從中感受到遲子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界，借著(zhù)生動(dòng)的往事來(lái)抒發(fā)自己的情感可以避免做作不自然，使情感的表達質(zhì)樸動(dòng)人、溫婉自然。

　　遲子建童年時(shí)是家里最勤快的撕日歷的人，每天最喜歡做的事情就是撕日歷。早晨一睜開(kāi)眼爬出被窩要做的第一件事情不是穿衣服，而是“赤著(zhù)腳踩著(zhù)枕頭去撕釘在炕頭被架子一側的月份牌，凡是黑體字的日子就隨手丟在地上，因爲這樣的日子要去上學(xué)，而到了紅色字體的日子基本上都是星期天，我便捏著(zhù)它回到被窩，親切第看著(zhù)它，覺(jué)得上面的`每一個(gè)字母都漂亮可愛(ài)，甚至覺(jué)得紙頁(yè)泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴(lài)著(zhù)被窩不起來(lái)”，這時(shí)她的父親就會(huì )“惡作劇般地把院中的狗放進(jìn)睡房，狗沖著(zhù)我的被窩就搖頭擺尾地撲來(lái)，兩只前爪搭著(zhù)炕沿，溫情十足地嗚嗚叫著(zhù)，你只好起來(lái)了”。這段文字所表達的場(chǎng)景是那么的溫馨，充滿(mǎn)父、女、家狗之間構成的濃濃的天倫之樂(lè )。多年后，父親故去，面對這臺歷和逝去的日子作者深情地感慨：“如果能把幼時(shí)已撕去的日歷一一拾回，也許已故的父親就會(huì )復活，他又會(huì )放一條狗進(jìn)我的睡房催我起床，也許我家在大固其固的那個(gè)已經(jīng)荒蕪了的院落又會(huì )變得綠意盈門(mén)。但日子永遠都是：過(guò)去了的就成爲回憶�！薄翱伤�畢竟深深地留在了心底”，這些文字表達了作者對父親和逝去的童年歡樂(lè )時(shí)光的留戀。

　　遲子建散文讀后感 篇12

　　由秋入冬，心也沉靜不少。若是炎夏，這樣短小精悍又靈動(dòng)的文章，怕是看不進(jìn)的。

　　遲子建的文風(fēng)依我所見(jiàn)是別具一格的，不同于以往我們所讀散文的華麗，高深，玄妙，哀傷，她的憂(yōu)愁并沒(méi)有那么文藝與細膩，不過(guò)是平平淡淡地悅動(dòng)于篇幅之間，關(guān)注著(zhù)時(shí)事要聞，講述著(zhù)各種日�，嵤碌男⌒腋�，也就是俗稱(chēng)的小清新。

　　我也迷戀她道來(lái)歷史時(shí)的厚重感。這些故事在她筆下顯得生動(dòng)而不生澀，如同在冰雪覆蓋的俄羅斯的夜晚，閃爍的星點(diǎn)微光，讓人在寒冷中又看到溫暖與希望，質(zhì)樸的感動(dòng)往往最令我著(zhù)迷。

　　斟酌許多，感悟良多，最使我五味雜陳的是名為《兩個(gè)人的電影》的散文。故事簡(jiǎn)單，也就是作者與母親分別到了劉老根大舞臺與電影院。前者熱鬧非凡喧鬧之極，后者卻只有她們母女二人寥落欣賞，這篇文章毫不起眼，卻又令我陷入沉思。

　　該如何去描述呢——這可以有多種解釋。大部分人認同的觀(guān)點(diǎn)就是好的東西，真正有藝術(shù)價(jià)值的東西并不在意，人們樂(lè )于觀(guān)看讓自個(gè)兒開(kāi)心輕松的事物，而不屑于欣賞藝術(shù)，或者說(shuō)是對藝術(shù)的`敬畏太深。

　　這，也就是那些文藝片始終不能取得好票房，或者為觀(guān)眾津津樂(lè )道的原因。爆米花電影充斥了熒幕。通常只有在有國際獎項冠上名號后，文藝片才能走進(jìn)大眾視野，如一部我很中意的片子，其真正表達的主題是很晦暗的，普通觀(guān)眾大部分都說(shuō)不好看，然而有些人并不如是說(shuō)道，各執己見(jiàn)，才組成了這個(gè)世界。

　　所以依我拙見(jiàn)，劉老根也是一種藝術(shù)，不過(guò)是種俗美，是大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的老百姓的藝術(shù)，而無(wú)人欣賞的電影，也許是被抬得太高，反而導致無(wú)人摘采這朵高貴冷艷的花，因為大家伙兒都是俗人，忙于生活，疲憊得沒(méi)有力氣去動(dòng)動(dòng)腦子，有情調的生活，也可以充滿(mǎn)了爆米花，只要有正直的思想，也就是文藝青年，無(wú)所謂喜劇或悲劇，只要充實(shí)地過(guò)，未嘗不可。

　　她的其他文章，而給我各式各樣的感觸�？磥�(lái)還是自然點(diǎn)最好，還是微光最能給人溫暖，還是閱讀最能令人充實(shí)。

　　遲子建散文讀后感 篇13

　　大腦一片空白。讀她的散文，我總是被一股淡淡的哀愁籠罩著(zhù)，大凡我所見(jiàn)過(guò)，我所喜的文章、文藻華美。但她筆下的事物卻多了幾分真實(shí)。這亦是我所遺失的。在她的世界中，也許在美的虛幻也抵不到真實(shí)吧！

　　但，我所遺失的遠不止這些。我作一個(gè)城市人，看見(jiàn)每夜的華燈初上，在落地窗中看見(jiàn)川流不息的車(chē)流，拔地而起的各式高樓大廈。我似乎會(huì )對城市有莫名的好感�？墒聦�(shí)不全然如此 ，我無(wú)法看見(jiàn)清晰見(jiàn)底的小溪，所謂的百年的參天大樹(shù)，我聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)兒的鳴叫，清晨更不會(huì )有松鼠在公署的樹(shù)間跳動(dòng)。不見(jiàn)了，全都不見(jiàn)了，它們成為了科技發(fā)展的犧牲品�！渡蟼�(gè)世紀的飛雪與溪流》中同樣感嘆了那些離我們遠去了的風(fēng)華。但她依然滿(mǎn)懷希望的幻想著(zhù)”有一天，它們還會(huì )在新世紀的曙光中，帶著(zhù)重回人間的喜悅，妖嬈地起舞與歌唱�！叭藗兠髅髅總�(gè)人都有這樣遺憾，但為什么不找回它們呢？因為他們在自然與科技中，選擇了科技。

　　那么，我又不免質(zhì)疑。難道，日后我們只能在影片，科教書(shū)中去尋找彩虹、藍天、松鼠的芳蹤了嗎？那書(shū)中偶然提及的榆錢(qián)兒似乎是個(gè)好代表，存在于父輩唇齒之間的清甜味大約我是沒(méi)口福了。我只是個(gè)孩子，在我的角度里，中國是進(jìn)步的觀(guān)點(diǎn)似乎難以立足。我找不到了太多東西了。

　　我所遺失的難道只有這些嗎？不止吧！更多的精神層面上的東西，因為有了網(wǎng)絡(luò )，我們失去了《看不見(jiàn)的郵差》中的好師傅。更是拾不回了那寄信時(shí)的期盼，收信時(shí)的喜悅。太多的'事物經(jīng)不過(guò)時(shí)間的磨洗，在日子里日益消瘦了。

　　我又想到了曾經(jīng)的熱點(diǎn)，那”扶不扶“的問(wèn)題，我去在古裝片里看見(jiàn)了正面教材，有一個(gè)姑娘被雨淋濕了，她去村莊里敲門(mén)，開(kāi)門(mén)的大娘也不問(wèn)她身份，就立即心疼地說(shuō)：”可憐的閨女，冷吧，快進(jìn)來(lái)躲躲雨，喝姜湯吧！“我總是在想為什么古代人可以毫無(wú)心機，他們品質(zhì)為什么已在消失？我想我會(huì )扶，我的朋友們也會(huì )扶。至少我希望善良不要遺失。

　　我還遺失了很多，坐下來(lái)寫(xiě)毛筆的耐心，在睡眠中如同一灘春水的夢(mèng)，夜空下的數星星，用蒲扇扇出的涼風(fēng)……

　　但，我依舊等待，它們會(huì )慢慢蘇醒。

　　遲子建散文讀后感 篇14

　　美麗的小山村——北極村養育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文，雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛(ài)。

　　遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親；與母親一起看的兩個(gè)人的電影；在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……

　　樁樁件件，充滿(mǎn)了濃郁的人間親情。

　　在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深，失去愛(ài)人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過(guò)她專(zhuān)門(mén)悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達出內心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅強的。為此，她有了對生命無(wú)常的深切感悟與對親人刻骨銘心的懷念。

　　令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫(xiě)讓我感覺(jué)似乎從未見(jiàn)過(guò)真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)與雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)的柏樹(shù)，三股泉水，另一邊卻結有冰柱，三個(gè)季節的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

　　這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎？惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的`考驗，嚴寒的鞭打，才能到達唯美的仙境，停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？在學(xué)習中不論遇到什么困難，我們都應該堅持下去。也許這一步挺過(guò)去了，就到了成功的彼岸。

　　可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易？就像現在，步入初三年級的我們承受著(zhù)來(lái)自各方面的壓力，還要面對一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心，導致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么，這時(shí)候我們就該調整好自己的心態(tài)，制訂一個(gè)嚴密的學(xué)習計劃并認真執行，要對自己充滿(mǎn)信心，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見(jiàn)美好的明天！

　　人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。

　　遲子建散文讀后感 篇15

　　正如遲子建在自序里寫(xiě)的那樣，春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的。

　　她的文字，就像春天，被化開(kāi)了。是那么明媚，卻樸實(shí)，柔與，不虛浮，不華麗，時(shí)而活潑，時(shí)而輕盈。

　　其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》與《龍眼與傘》這三篇文章了。

　　最?lèi)?ài)《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個(gè)我喜愛(ài)，卻沒(méi)有真正明白的朦朧意境。

　　文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著(zhù)傷懷之美的珍貴片段：第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚(yú)汛時(shí)所聽(tīng)到的、感受到的蒼涼而孤獨的景象；第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無(wú)法言說(shuō)的傷懷之美；第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。

　　傷懷之美是什么？那才是它真正吸引人的地方。我覺(jué)得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無(wú)與倫比的美��！它不同于世俗的美，而有著(zhù)清冷的氣質(zhì)，神圣而憂(yōu)傷。它同時(shí)也帶來(lái)了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺(jué)。正如作者所說(shuō)，它為什么能打動(dòng)人心？因為它浸入了一種宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂(yōu)傷之美。也因為那幾個(gè)片段，讓它成為了珍貴的回憶。

　　再說(shuō)說(shuō)《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因為有丹頂鶴棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的，人類(lèi)只是其中匆匆過(guò)客。

　　這或許是一篇描寫(xiě)人、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語(yǔ)間并沒(méi)有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類(lèi)會(huì )明白嗎？ 白鶴的壽命與人相當，可又有誰(shuí)能懂它們的忠貞與孤寂呢？自然是屬于那些精靈的，永遠都是。

　　《龍眼與傘》，標題看上去十分奇怪，可細讀了內容，內心卻感慨萬(wàn)千。

　　它講的`是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來(lái)聽(tīng)到一位老師的故事，作者才深切感受到母愛(ài)就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內里甘甜。

　　母愛(ài)從古至今被比喻為無(wú)數美好的事物，但看完這篇文章后，我覺(jué)得龍眼是對母愛(ài)最貼切的比方。在現實(shí)生活中，母愛(ài)或許不擅表達，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣；可是你仔細看母親的愛(ài)，會(huì )發(fā)現它其實(shí)很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿(mǎn)意足，恍然醒悟。

　　我很喜歡遲子建在自序里的一段話(huà)”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的過(guò)程中，一天天羽翼豐滿(mǎn)起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候，解凍的大地，又怎能不做了春天的天空呢！“

　　遲子建散文讀后感 篇16

　　這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾，封面的色調也是暗暗的，書(shū)頁(yè)也全是黑白，沒(méi)有任何色彩，對于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，不喜歡這兒樸素的東西，買(mǎi)一本書(shū)的原因，與它有著(zhù)一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名，或引人注目的封面有關(guān)，如果是在書(shū)店里，恐怕我只能與這本書(shū)擦肩而過(guò)了。

　　遲子建的每一篇散文，看完后都讓我感覺(jué)很朦朧，對它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺(jué)，卻又那樣耐人尋味，沒(méi)有過(guò)多的華麗語(yǔ)句去描，卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧！

　　一樣好的東西，因為沒(méi)有華麗的外表等這一類(lèi)的原因而不受人關(guān)注，但一些因為外觀(guān)因素很好，但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西，卻被人當成寶一樣，在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道；作者的母親今春血壓居高不下，于是作者勸她到自己這來(lái)，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺，觀(guān)眾們熱情高脹，演員也與觀(guān)眾們互動(dòng)著(zhù)，整個(gè)舞臺熱鬧環(huán)繞著(zhù)，這種形式就現在人們最?lèi)?ài)的形式，但母親卻不喜歡，認為這就是個(gè)”�！�，看到一半就出來(lái)了，后來(lái)作者又與母親去很王全安導演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國際電影節上拿了獎。但令作者吃驚的是，整場(chǎng)電影就只有作者與母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我與母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫(xiě)的那些書(shū)，就跟這部電影一樣，沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的書(shū)，就跟那個(gè)這老根大舞臺一樣，看得人多響。

　　是��！現在的多少人都是被一種形式吸引著(zhù)。掌聲，歡呼，臺上臺下的熱情互動(dòng)；燈光、舞臺效果，幽默風(fēng)趣的主持人，氣派的場(chǎng)面——這些演出人數爆滿(mǎn)，舞臺門(mén)口的保安也一大批，馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng)，人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上，不管了。讓我不能理解的是為什么無(wú)聊的相親節目還有那么多觀(guān)念，而且收視率還那么高？媽媽是電視臺的，在做一檔主持人選拔時(shí)，工作人員好奇的導演：“這個(gè)選擇那么傻，而且說(shuō)的也不好，給人一種小丑的感覺(jué)，為什么不淘汰掉，反而那些表現都比他要好的都淘汰了�！本褪且驗樗�傻傻的.，才有看點(diǎn)啊，收視率才高嘛？導演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道�！斑�有點(diǎn)節目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢！”說(shuō)得也有道理，沒(méi)有看點(diǎn)的東西，就算再在意義，也沒(méi)人會(huì )去看。

　　學(xué)校每年都會(huì )要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”，并寫(xiě)觀(guān)后感，我想如果不要寫(xiě)觀(guān)后感，應該沒(méi)有多少人會(huì )看吧，像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節目，如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調到來(lái)看看，會(huì )去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應該不會(huì )很多。

　　現在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請不要跟著(zhù)人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西，有時(shí)也要放慢腳步，去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……

　　遲子建散文讀后感 篇17

　　剛從書(shū)店里出來(lái)就急匆匆地去了火車(chē)站。我知道該怎么打發(fā)在火車(chē)上無(wú)聊的一個(gè)晚上，那就是看書(shū)！

　　開(kāi)始讀《遲子建散文》中的兩個(gè)故事《啞巴與春天》《農具的眼睛》，就有心有靈犀的感覺(jué)。同樣是北方人，同樣熱愛(ài)文學(xué)，又同樣善于觀(guān)察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個(gè)故事都不漏掉。這本書(shū)主要寫(xiě)了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現象，所給她的啟發(fā)以及感受。

　　如《一直驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇敘事小散文寫(xiě)的事是：作者觀(guān)察一只正在爬佛龕去尋找香味的蟲(chóng)子，經(jīng)過(guò)無(wú)數次的挫折，雖然沒(méi)能實(shí)現愿望，但卻做了很多人都無(wú)法做到的事情——冒險堅持。在文中寫(xiě)道：“在單調而貧瘠的白色天光下，這閃爍的黑色就是光明！”我突然感覺(jué)到一只蟲(chóng)子也能如此偉大！連人類(lèi)都很難做到的事，蟲(chóng)子能做到。上天對每個(gè)生命都賜予著(zhù)不同的但無(wú)窮的力量。

　　在我去二舅家時(shí)看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在沈陽(yáng)，這文章寫(xiě)的就是作者去沈陽(yáng)游覽故宮的感受。當時(shí)她去故宮是雨天。前幾天，我也去了故宮，雖不是雨天但也陰沉沉的，所以我看到的景象與文中的描寫(xiě)有幾分相像。但我沒(méi)有看到文中說(shuō)的煙囪里冒出來(lái)的.紫煙。去完故宮后才看到了這篇文章，才知道關(guān)于故宮和皇太極還有妃子們的故事，才感到紫煙的意境。

　　還有一篇讓我記憶猶新的文章《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如：舉例子、打比方、作比較等。文中提到了咸菜缸�？吹竭@，我想起四歲時(shí)在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的儲藏室里偷吃咸菜，最后鬧咳簌病的傻事。想起童年的無(wú)知和天真，真覺(jué)得好笑。文章的開(kāi)頭寫(xiě)了雪和鹽的關(guān)系�！疤焐先碎g”的兩種不同的東西也是一對孿生姐妹，那鹽和雪的這種親切讓我感覺(jué)到兩者對人類(lèi)是同樣的重要，不分高低、貴賤、虛實(shí)等不同的特點(diǎn)。最后提到了淚水，說(shuō)“北方人的淚水比南方人的淚水更咸�！闭f(shuō)明北方人對鹽的熱愛(ài)更多一些。鹽和我們真是如文所說(shuō)的情同手足。

　　高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)書(shū)籍�！边@本《遲子建散文》就讓我找到并接近美好生活的觀(guān)念，也讓我更熱愛(ài)散文類(lèi)書(shū)籍了。

　　遲子建散文讀后感 篇18

　　今天我讀《遲子建散文》這本書(shū)時(shí)，最讓我難忘的一篇文章是《啞巴與春天》，里面講了一位老人，他是一個(gè)啞巴，他最?lèi)?ài)在春天種花，對每一朵花都呵護有加，當作親人一般的愛(ài)護，故事中這樣寫(xiě)道：

　　老啞巴很愛(ài)花，春天時(shí)，他在場(chǎng)院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點(diǎn)出了生機，還把蜜蜂和蝴蝶也招來(lái)了。就是那些過(guò)路的人見(jiàn)了那些花兒，也要多望上幾眼，說(shuō)，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當媳婦給伺候和愛(ài)惜著(zhù)了。

　　老啞巴是勤懇且默默承受的，當他被所在的生產(chǎn)隊隊長(cháng)和隊員硬生生的按倒在男人與女人之間，充當簾子時(shí)，他也反抗過(guò)，但最后迫于他人的威脅，他只能在夜里無(wú)聲的哭泣。

　　讀到這兒，我開(kāi)始深思：上天沒(méi)有給可憐的啞巴說(shuō)話(huà)、聲訴的能力，卻把向往春天、向往希望的種子深深埋在了他的.心里，當一個(gè)人的心中有了春天、有了希望，那他就能所向披靡，閃閃發(fā)亮，無(wú)論命運對你怎樣，請不要灰心喪氣；無(wú)論生活有多么艱苦，請堅信風(fēng)雨之后就是彩虹；無(wú)論前方的路多么坎坷，請懷抱必勝的信心克服一切。

　　自強不息，是做人的必備；相信自己，堅持不懈，就會(huì )和勝利相會(huì )。

　　讓我們一起做一個(gè)心中充滿(mǎn)希望和春天的人吧。加油。

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