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遲子建哪部散文集好看
遲子建，是當代中國具有廣泛影響力女作家，她曾三次活得魯迅文學(xué)獎，兩次活得冰心散文獎，一次茅盾文學(xué)獎等重要文學(xué)獎項。下面是小編整理遲子建哪部散文集好看，希望對你有所幫助！
遲子建散文特點(diǎn)
遲子建散文特點(diǎn)在于生活化，文筆細膩，情感真實(shí)。善于描繪自然風(fēng)光，也擅長(cháng)刻畫(huà)人物和敘述事件，能夠把一些生活小事描寫(xiě)得細膩感人，或者發(fā)人深省，表達出對生活熱愛(ài)和思考。
遲子建散文《我的世界下雪了》
精彩段落：
河岸柳樹(shù)和青楊，在飛雪中看上去影影綽綽，天與地顯得是如此蒼茫，又如此親切。走著(zhù)走著(zhù)，我忽然落下了眼淚，明明知道過(guò)年落淚是不吉祥，可我不能自持，那種無(wú)與倫比美好滋生了我傷感情緒。三個(gè)月后，愛(ài)人別我而去，那年冬天再回到故鄉時(shí)，走在白雪茫茫堤壩上，就只是我一人了。那時(shí)我恍然明白，那天我為何會(huì )流淚，因為天與地都在暗示我，那美好情感將別你而去，你將被這亙古蒼涼永遠環(huán)繞著(zhù)！
所幸青山和流水仍在，河柳與青楊仍在，明月也仍在，我目光和心靈都有可棲息地方，我筆也有最動(dòng)情觸點(diǎn)。所以我仍然喜歡在黃昏時(shí)漫步，喜歡看水中落日，喜歡看風(fēng)中落葉，喜歡看雪中山巒。我不懼怕蒼老，因為我愿意青絲變成白發(fā)時(shí)候，月光會(huì )與我發(fā)絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發(fā)；讓我分不清生長(cháng)在我頭上，是白發(fā)呢還是月光。
遲子建散文《啞巴與春天》
精彩段落：
最懼怕春風(fēng)，莫過(guò)于積雪了。
春風(fēng)像一把巨大笤帚，悠然掃著(zhù)大地積雪。它一天天地掃下去，積雪就變薄了。這時(shí)云雀來(lái)了，陽(yáng)光觸角也變得柔軟了，冰河激情地迸裂，流水之聲悠然重現，嫩綠草芽頂破向陽(yáng)山坡腐殖土，達子香花如朝霞一般，東一簇西一簇地點(diǎn)染著(zhù)山林，春天有聲有色地來(lái)了。
遲子建散文《光與影》
精彩段落：
光中最不令我喜歡就是陽(yáng)光了。往往我還沒(méi)有睡足呢，它就把窗戶(hù)照得雪亮了。夏天時(shí)候，它會(huì )晃得你睜不開(kāi)眼睛，讓人在強烈光明中反倒有失明感覺(jué)。不過(guò)我不討厭黃昏時(shí)刻陽(yáng)光，它們簡(jiǎn)直就是從天堂播撒下來(lái)一道道金線(xiàn)，讓大地透出輝煌。比較而言，月光是最不令人厭煩了，也許有強大黑暗做為映襯，它光總是柔柔，帶著(zhù)股如煙似霧飄渺氣息，給人帶來(lái)無(wú)邊遐想和溫存心境。好月光質(zhì)感強烈，你覺(jué)得落到手上仿佛不是光，而是綢帶，順手可以用來(lái)束頭發(fā)。而且瀉在山山水水月光也不像陽(yáng)光那樣貧乏，月光使山變得清幽，讓水變得柔情，流水裹挾著(zhù)月光向前，讓人覺(jué)得河面像根巨大琴弦一樣燦爛，清風(fēng)輕輕撫過(guò)，它就會(huì )發(fā)出悠揚樂(lè )聲。
遲子建散文《暗夜飛霞》
精彩段落：
她們離開(kāi)了，是兩個(gè)美麗富有才情女人離開(kāi)了。我櫥柜里有鄧麗君磁帶和CD，我床頭放著(zhù)張愛(ài)玲書(shū)。我不愿意給她們分個(gè)誰(shuí)高誰(shuí)低，但我還是更偏愛(ài)張愛(ài)玲，一方面是我喜歡文字創(chuàng )作，另一方面是由于她死于暮年。雖然我知道對于張愛(ài)玲這種參透人世酸甜苦辣人來(lái)講，晚年更多是寂寞和蒼涼，但能在深居淺出中多看幾回人間斜陽(yáng)，卻仍然是令人心動(dòng)。
人們都說(shuō)偉人離開(kāi)人世時(shí)天邊會(huì )出現殞星，我想那是針對男人而言。卓越女人離開(kāi)時(shí)，我想暗暗夜空中會(huì )出現微紅霞光，以她們無(wú)以倫比美麗作別人間。
遲子建散文《伐木小調》
精彩段落：
冬日月光下白樺林是我見(jiàn)過(guò)世界上最壯美景色了。有時(shí)候拉燒柴回來(lái)得晚，而天又黑得早，當我們歸家時(shí)候，月亮已經(jīng)出來(lái)了。月光灑在白樺林和雪野上，煥發(fā)出幽藍光暈，好像月光在干凈雪地上靜靜地燃燒，是那么和諧與安詳。白樺樹(shù)被月光映照得如此光潔、透明，看上去就像一支支白色蠟燭。能夠把這蠟燭點(diǎn)燃，就是月光了。也許鳥(niǎo)兒也喜歡這樣美景，所以白樺林?zhù)B鳴最稠密，我經(jīng)過(guò)白樺林時(shí)，總要多看它幾眼。在月夜森林中，它就像一片寧靜湖水。
遲子建散文《木器時(shí)代》
精彩段落：
我看見(jiàn)了樹(shù)，秋天樹(shù)。它們葉子已經(jīng)被風(fēng)霜染成金紅和鵝黃色。凋零樹(shù)葉四處飛舞著(zhù)，有去了水里，有跑了一圈卻仍然又回到樹(shù)下。還有落到了我頭頂，大概想與我枕著(zhù)同一個(gè)枕頭說(shuō)夢(mèng)話(huà)。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等等均出自于這一棵棵樹(shù)身上。當我們需要它們時(shí)，就切斷它咽喉，使它們不再呼吸。森林里伐木聲因為人類(lèi)欲望膨脹就從來(lái)沒(méi)有止息過(guò)。樹(shù)本來(lái)是把自己滄桑隱藏在內心深處�？晌覀�?yōu)榱死盟y卻把它攔腰斬斷，并且虛偽地數著(zhù)它年輪贊美它無(wú)私。木紋被分裂，它失去了自身語(yǔ)言和立場(chǎng)。
我走在木橋上看兩岸流水。這時(shí)一隊送葬隊伍過(guò)來(lái)了。人們撒著(zhù)紙錢(qián)，抬著(zhù)顯赫紅棺材。木為人成長(cháng)做了搖籃材料后，又為他們歸隱黃土做了永恒棲息之地。陽(yáng)光照著(zhù)人們平靜臉，仿佛照著(zhù)一尊尊木雕。誰(shuí)淚水滴落到河里了，河水微微地蹙了一下眉。我理解死亡就是被木器環(huán)繞著(zhù)休息。我祖父、外祖父和父親都是這樣選擇了他們歸宿。
遲子建散文《必要喪失》
精彩段落：
懷舊是否是一種喪失呢？我認為是。盡管懷舊形式本身是拾取和藕斷絲連，但就懷舊事物本身而言，它卻是對逝去事物剔除和背叛，因為你不是懷戀已逝所有事物，而是只對一件事物情有獨鐘。那么你在懷舊時(shí)，就意味著(zhù)你對往昔大部分生活喪失，你用閱歷和理性判斷出了一種值得追憶事物，這種東西對你而言是永恒。幾乎所有作家都有懷舊情緒，這種拾取實(shí)在是一場(chǎng)轟轟烈烈喪失，而這種喪失又是必不可少。
那么憧憬呢？我認為憧憬也是一種喪失。憧憬是想象力飛翔，它是對現實(shí)一種揚棄和挑戰�，F實(shí)太滿(mǎn)或者太流于平庸了，憧憬便會(huì )扶搖而上，尋找它自己陽(yáng)光和雨露。憧憬脫離塵世，當然就是對許多俗世生活一種喪失。
遲子建散文《會(huì )唱歌火爐》
精彩段落：
火爐在漫長(cháng)冬季中就是一個(gè)有著(zhù)金嗓子歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它歌聲使我懂得生活艱辛和樸素，懂得勞動(dòng)快樂(lè )，懂得溫暖獲得是有代價(jià)。
所以，我成年以后回憶少年時(shí)代生活，火爐影子就會(huì )悄然浮現。雖然現在我已經(jīng)脫離了與火爐相伴生活，但我不會(huì )忘記它，不會(huì )忘記它歌聲。它那溫柔而富有激情歌聲在我心中永遠不會(huì )消逝！
遲子建散文《紅綠燈下》：
精彩段落：
人生是可以慢半拍，再慢半拍。生命鐘表，不能一味地往前撥，要習慣自己是生活遲到者。人是弱，累了，就要休息；高興了，就要開(kāi)懷大笑。郁悶時(shí)候，何苦要掩飾自己，對著(zhù)青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲，一醉方休；也可以對那些邪惡人當面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著(zhù)美好風(fēng)景而多幾日停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌！
是，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣紅燈，就是我們生命中不息火焰！只有這樣，弱生命才會(huì )變成強生命，暗淡生命才會(huì )變成有光華生命！當生命時(shí)針有張有弛、疾徐有致地行走時(shí)候，我們日子，才會(huì )隨著(zhù)日升月落，發(fā)出流水一樣清脆足音。
遲子建散文《時(shí)間怎樣地行走》
精彩段落：
時(shí)間讓一棵青春小樹(shù)越來(lái)越枝繁葉茂，讓車(chē)輪輻條越來(lái)越沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸駝了背。時(shí)間好似變戲法魔術(shù)師，它能讓一個(gè)活生生人瞬間消失在他們辛勤勞作過(guò)土地上，我祖父、外祖父和父親，就讓時(shí)間給無(wú)聲地接走了，再也看不到他們腳印，又能在清冷夢(mèng)中見(jiàn)到他們依稀身影。他們不在了，可時(shí)間還在，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著(zhù)——在我們看不到角落，在我們不經(jīng)意走過(guò)地方，在日月星辰中，在夢(mèng)中。
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