赤壁賦微型教案

　　自讀導言

　　1．理解作者泛舟赤壁而觸發(fā)的情思和通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現的曠達樂(lè )觀(guān)的情懷。

　　2．體會(huì )文章的感情變化和景、情、理水乳交融的寫(xiě)法特點(diǎn)。

　　3．熟讀并背誦課文。

　　4．進(jìn)一步了解“賦”的有關(guān)特點(diǎn)。

　　(解說(shuō)：“自讀要求”要依據課文特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際來(lái)確定。指導學(xué)生自讀本文，基本的要求就是理解作者月夜泛舟， 游于赤壁之下．觸景生情，聯(lián)想古今人事，借題發(fā)揮，所抒發(fā)的內心感慨。

　　景、情、理的水乳交融和作者感情的起伏變化是本文的顯著(zhù)特點(diǎn)， 要指導學(xué)生將此作為學(xué)習的側重點(diǎn)，弄清文章“由游起興，由景生情，由情入理”的思路，認識作者“由樂(lè )而悲，由悲轉喜”的感情變化過(guò)程及其原因。

　　賦很講究聲律之美。本文既繼承了“主客問(wèn)答”這一賦的傳統手法， 又體現了進(jìn)一步散文化的特點(diǎn)， 對有關(guān)賦的特點(diǎn)也應有所了解。)

　　自讀程序

　　一、導人

　　1．從高一學(xué)過(guò)的《赤壁之戰》中記敘的交戰雙方的主要人物(曹操、周郎)、交戰地點(diǎn)(湖北嘉魚(yú)赤壁)談到湖北黃州赤壁— — 蘇軾所游的赤壁。

　　2．教師朗誦蘇軾詞《念奴嬌· 赤壁懷古》介紹蘇軾游覽赤壁并作一詞二賦的有關(guān)內容。

　　3．提出本文學(xué)習要求。(參見(jiàn)“導言”部分)

　　二、認讀

　　參照注釋?zhuān)�借助工具�?shū)，疏通文句

　　三、理解

　　1．朗讀課文，對文章進(jìn)行整體感知。

　　2．圍繞以下問(wèn)題進(jìn)行閱讀思考：

　　《赤壁賦》構思縝密， 形散神凝。就感情線(xiàn)索而言，課文表現出作者樂(lè )一悲一樂(lè )的感情變化。具體說(shuō)說(shuō)作者緣何而樂(lè )，又怎樣由樂(lè )人悲，最后又是怎樣轉悲為喜的。在表現這一感情變化的過(guò)程中，怎樣做到融景、情、理于一體。

　　3． 圍繞上述問(wèn)題進(jìn)行討論交流。

　　(解說(shuō)：“導入”有三個(gè)內容，目的在于激發(fā)學(xué)生自讀興趣，為其自讀鋪設“平臺”，即了解作者游赤壁的背景與心境，同時(shí)明確學(xué)習本文要達到的要求。

　　“認讀”是理解的基礎，本文又是文言文，需用一定時(shí)間讓學(xué)生疏通文句。

　　“理解”設計了兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題，是個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，弄清這一問(wèn)題，可以說(shuō)對全文的內容、思路、線(xiàn)索都了解了。在教學(xué)中可把這一問(wèn)題分解為以下三個(gè)問(wèn)題：

　�、� 第1段描繪了一幅什么樣的景色? 此時(shí)作者是怎樣的心情?(秋江月夜的美好景色，作者心情歡暢，其“樂(lè )”之甚。)

　�、� 第2段寫(xiě)了客人哀婉的簫聲，從第3段即客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些? (一是赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物．當年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!二是由江水無(wú)窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。三是要擺脫現實(shí)處境，渴望能“挾飛仙以遨游，抱明月而長(cháng)終”，卻“知不可乎驟得”。)

　�、� 針對客人的回答，作者闡述了什么道理?表現了他自己對人生的一種什么態(tài)度?此時(shí)又是怎樣的心情? (闡述了“變與不變”的道理，具有辯證的思想，表現了作者超然獨立、不計得失、曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理�？鄲灥男那榈玫搅宋拷�， 精神上得到了解脫，心情是轉悲為喜。)第二個(gè)問(wèn)題是為引導學(xué)生了解本文寫(xiě)作特點(diǎn)設計的一個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)學(xué)生閱讀思考，引導學(xué)生就上述問(wèn)題進(jìn)行討論交流，教師予以適當點(diǎn)撥引導。)

　　自讀點(diǎn)撥

　　《赤壁賦》分三層意思展開(kāi)。首先寫(xiě)月夜泛舟大江，飲酒賦詩(shī)，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂(lè )心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌人現實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類(lèi)和萬(wàn)物同樣是永久地存在，表現了曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度�？v觀(guān)全文，文章主觀(guān)感受線(xiàn)索鮮明，文筆跌宕變化，情感波折，層層深入。

　　文章的另一特色是熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐。景則水月流光，情則哀樂(lè )相生，理則物我相適，雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫(xiě)志，妙在不離眼前景，而議論、見(jiàn)識又不囿于眼前景。情因景發(fā)，景以情顯，兩兩相融，縹緲多姿，創(chuàng )造出美妙神話(huà)般的境界。又借景說(shuō)理，寓理于情，使得文章充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，而兼具哲理。

　　本文是篇散文賦，中間有駢詞儷句，也用了韻，但更多的是散句成分。文中旬式長(cháng)短不拘，用韻錯落有致，語(yǔ)言曉暢明朗，敘事寫(xiě)景，議論抒情，既講究用語(yǔ)工妙，又不失活潑形象。

　　(解說(shuō)： 上述點(diǎn)撥涉及有關(guān)背景、課文內容和形式等方面學(xué)生應予了解或掌握的問(wèn)題。點(diǎn)撥宜采取靈活多樣的形式，在學(xué)生自讀思考和討論交流的過(guò)程中， 適時(shí)予以點(diǎn)撥啟發(fā)，重點(diǎn)引導學(xué)生理解文章的思路，把握作者的感情變化，體會(huì )文章景、情、理結合的寫(xiě)法。)

　　自讀思考

　　1．對文中蘇子所談的人生哲理和所表現的人生態(tài)度應怎樣理解和評價(jià)?

　　2．與《阿房宮賦》進(jìn)行簡(jiǎn)要比較，說(shuō)說(shuō)它們的主要異同之處。

　　3．課外閱讀《后赤壁賦》，并試與《赤壁賦》作簡(jiǎn)要分析比較。

　　(解說(shuō)：在“自讀步驟”部分，配合課文理解設計了一些思考和練習題。這里所擬的與課文內容有聯(lián)系的三道題目，旨在引導自讀走向全面、深入、拓展、創(chuàng )新。)

　　參考答案

　　1．①劉禹昌、熊禮匯“譯注”認為：蘇子所談的人生哲理，有合理的積極的一面，但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。②王水照認為：此時(shí)“佛老思想成為他在政治逆境中的主要處世哲學(xué)”，“一方面，他將生死、是非、貴賤、毀譽(yù)、得失視作毫無(wú)區別的東西，有逃避現實(shí)的消極傾向；另一方面，又幫助他觀(guān)察問(wèn)題比較通達，在一種曠達態(tài)度的背后， 堅持對人生美好事物的執著(zhù)和追求”。③李俊認為：蘇子在《赤壁賦》中“憑藉深刻的哲理反思試圖達到自我釋?xiě)训哪康�，以重新燃起生活的熱情，尋求快�?lè )人生的支點(diǎn)”。

　　2．兩文都屬文賦(賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段)，都具有“體物寫(xiě)志”的特點(diǎn)�！栋⒎繉m賦》通過(guò)描寫(xiě)阿房官的興建和毀滅，揭露了秦朝統治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理，表現出憂(yōu)國憂(yōu)民、匡世濟俗的情懷�！冻啾谫x》通過(guò)赤壁景物描寫(xiě)，觸景生情，借景言理，抒發(fā)了內心的感慨，表現了曠達樂(lè )觀(guān)的情懷。在形式上，都呈現出由駢儷趨向散體的傾向，章法開(kāi)放流暢，句式錯落多變，押韻也比較自由，具有散文式的清新暢快的氣勢�！冻啾谫x》繼承了“主客問(wèn)答”的傳統寫(xiě)法。運用主客對話(huà)形式的賦，其中人物或全屬虛擬，或有虛有實(shí)。本文“蘇子”是作者自稱(chēng)，是實(shí)在人物；“客”雖然是實(shí)寫(xiě)，但有“虛化”的意思�！翱汀辈粌H起到了襯托“主”的作用，而且推動(dòng)了情節的發(fā)展，帶來(lái)了文勢的波瀾和感情的起伏，使文章的意旨在一波三折中得以顯現。

　　3．《后赤壁賦》與《赤壁賦》是姊妹篇。前賦寫(xiě)秋夜泛舟江上，月白風(fēng)清，流波萬(wàn)頃，作者見(jiàn)良景而生議論，表現出他的曠達情懷。后賦承前賦而來(lái)，寫(xiě)作者冬夜登山、江上泛舟時(shí)的見(jiàn)聞感受，并用虛幻的夢(mèng)境來(lái)表現他幻想超塵出世以求解脫的情思。

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