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《赤壁賦》字詞整理及練習
《赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng )作的一篇賦,作于宋神宗元豐五年(1082年)作者貶謫黃州(今湖北黃岡)時(shí)。下面是《赤壁賦》字詞整理及練習,歡迎參考!
《赤壁賦》
一、虛詞
1.而
、俸坪坪跞鐟{虛御風(fēng),而不知其所止(連詞,表轉折關(guān)系)
、谝懈瓒椭ㄟB詞,表修飾關(guān)系)③羽化而登仙(連詞,表承接關(guān)系)
、苷笪W,而問(wèn)客曰(連詞,表示承接關(guān)系)⑤順流而東也(連詞,表修飾關(guān)系)
、迋H魚(yú)蝦而友麋鹿(連詞,表并列關(guān)系)⑦而今安在哉(連詞,表轉折關(guān)系)
、嗍耪呷缢,而未嘗往也(連詞,表轉折關(guān)系)
、嵘w將自其變者而觀(guān)之(連詞,表修飾關(guān)系)⑩而又何羨乎(連詞,表因果關(guān)系,因而)
2.之
、僭鲁鲇跂|山之上(結構助詞,的)②凌萬(wàn)頃之茫然(表定語(yǔ)后置的標志)
、鄞朔遣苊系轮(shī)乎(結構助詞,的)④此非孟德之困于周郎者乎(取獨)
、莅嵘汈ВńY構助詞,的)⑥蓋將自其變者而觀(guān)之(代詞,它)
、咂埛俏嶂校ㄖ~,取獨)⑧耳得之而為聲(代詞,它)
、崛≈唤,用之不竭(代詞,它們)⑩而吾與子之所共食(助詞,取獨)
3.于
。1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞,在)(2)月出于東山之上(介詞,從)
。3)徘徊于斗牛之間(介詞,在)(4)于是飲酒樂(lè )甚(介詞,在)
。5)此非孟德之困于周郎者乎(介詞,被)(6)漁樵于江渚之上(介詞,在)
。7)寄蜉蝣于天地(介詞,在)(8)托遺響于悲風(fēng)(介詞,在)
4.乎
、俸坪坪跞鐟{虛御風(fēng)(形容詞詞尾)②飄飄乎如遺世而獨立(形容詞詞尾)
、鄞朔敲系轮в谥芾烧吆酰ㄕZ(yǔ)氣詞,表反問(wèn),嗎)④郁乎蒼蒼(形容詞詞尾)
、菘鸵嘀蛩c月乎(語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn),吧)
、薅趾瘟w乎(語(yǔ)氣詞,表示感嘆,。呦嗯c枕藉乎舟中(介詞,在)
二、實(shí)詞
1.通假字
。1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通憑,乘)(2)山川相繆(通繚,環(huán)繞)
。3)舉酒屬客(通囑,勸人飲酒)(4)舉匏尊以相屬(通囑,勸人飲酒)
練習1
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
(甲)
客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)!
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(cháng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適!(節選自蘇軾《赤壁賦》)
(乙)
元豐二年十二月,余自吳興守得罪,上不忍誅,以為黃州團練副使,使思過(guò)而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定,衣食稍給,閉門(mén)卻掃,收招魂魄,退伏思念,求所以自新之方。反觀(guān)從來(lái)舉意動(dòng)作,皆不中道,非獨今以得罪者也。欲新其一,恐失其二,觸類(lèi)而求之,有不可勝悔者,于是喟然嘆曰:“道不足以御氣性不足以勝習不鋤其本而耘其末今雖改之后必復作盍歸誠佛僧求一洗之”
得城南精舍曰安國寺,有茂林修竹,陂池亭榭。間一、二日輒往,焚香默坐,深自省察,則物我相忘,身心皆空,求罪垢所以生而不可得。一念清凈,染污自落,表里翛然,無(wú)所附麗,私竊樂(lè )之。旦往而暮還者,五年于此矣。(節選自蘇軾《安國寺記》)
10.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項是( 3分)
A.道不足以御/氣性不足以勝/習不鋤其本/而耘其末今/雖改之/后必復作盍/歸誠佛僧求一洗之/
B.道不足以御氣/性不足以勝習/不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必復作/盍歸誠佛僧求一洗之/
C.道不足以御氣/性不足以勝習/不鋤其本而耘/其末/今雖改/之后必復作/盍歸誠佛僧求一洗之/
D.道不足以御/氣性不足以勝/習不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必復作盍/歸誠佛僧求一洗之/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō),不正確的一項是( 3分)
A.曹操字孟德。古人先命名后取字,女子15歲、男子18歲舉行加冠禮,禮后才取字。
B.夏口,古鎮名,在今湖北武昌的西面;而“東望武昌”中的“武昌”就是今天的鄂州。
C.元豐是宋神宗的年號;实勰晏柤o年始于漢朝,一個(gè)皇帝可以有幾個(gè)不同的年號。
D.團練,也叫鄉團、民團、團勇。舊時(shí)官紳編練的,主要用來(lái)維護封建統治的地方武裝。
12.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析,不正確的一項是( 3分)
A.客的回答表現了虛無(wú)主義思想和消極的人生觀(guān),這其實(shí)是蘇軾思想的另一個(gè)方面。
B.蘇軾贊成從多角度看問(wèn)題,因此他身處逆境仍能保持豁達樂(lè )觀(guān)隨緣自適的精神狀態(tài)。
C.蘇軾到黃州,初步安排個(gè)人的生活后,就開(kāi)始閉門(mén)思過(guò),以報答皇帝的不誅之恩。
D.蘇軾覺(jué)得自己與權貴不是同道中人,暫時(shí)無(wú)法改變現狀,正好可借助佛門(mén)澄澈心靈。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。( 8分)
(1 )盈虛者如彼,而卒莫消長(cháng)也。( 4分)
(2 )退伏思念,求所以自新之方。( 4分)
14.根據(乙)文第三段,簡(jiǎn)要概括作者樂(lè )于置身自然的情懷。( 3分)
答案:
10.B(道不足以御氣,性不足以勝習。不鋤其本,而耘其末,今雖改之,后必復作,盍歸誠佛僧求一洗之?)
11.A(年紀表述有誤。古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年,男女成年的標志分別為加冠、加笄;一般在成年時(shí)取字。)
12.C(“以報答皇帝的不誅之恩”牽強附會(huì )。)
13.(1)(月亮)像那樣時(shí)圓時(shí)缺,卻終究沒(méi)有增減的變化。(盈虛:圓缺。卒:終究。消長(cháng):增減。大意一分。)
。2)隱藏起來(lái)思考,尋求用來(lái)自我革新的辦法。(退伏:退縮隱藏。思念:思考,考慮。所以:用來(lái)……的。大意一分。)
14.①熱愛(ài)自然;②物我兩忘;③超然物外;④自我灑脫。(每點(diǎn)1分,任答三點(diǎn)得3分。)
【參考譯文】
宋元豐二年十二月,我任職吳興地方的太守,由于得罪了權貴,皇上偏愛(ài)又不忍心責備我,所以把我降職為黃州地方的團練副職,給我一個(gè)改過(guò)自新的機會(huì )。
第二年,即元豐三年二月到達黃州后。初步安排了一下吃住的地方,收拾收拾衛生,收收一路勞累的心思,就開(kāi)始閉門(mén)思過(guò),尋找改過(guò)自新的方法;貞浺酝娜温毥(jīng)歷,覺(jué)得都跟那些權貴不是一路人,道不同啊,不是今天才得罪他們的。想改造自己的這一方面,又怕失去那一方面,各方面都思考了一下,也沒(méi)什么做得不對的地方,于是大聲嘆息說(shuō):“正道壓不住邪氣,個(gè)人秉性勝不了歪風(fēng),不鏟其根,而只除其枝葉,現在即使改了,以后老毛病還會(huì )犯,何不皈依佛門(mén)一洗了之呢?”
探得吳興城南邊有個(gè)安國寺,樹(shù)木茂盛,竹子修美,景色不錯。過(guò)一兩天就去燒香打坐,深深的自我反省審察,心靈達到了忘我的境界,身心全空,尋求罪過(guò)產(chǎn)生的原因是不可得了,心靈清凈,雜念全無(wú),感覺(jué)良好。早去晚歸了五年的時(shí)間。
練習 2
蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(cháng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
【小題1】對下列各句中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項是()
A.而卒莫消長(cháng)也卒:突然B.則天地曾不能以一瞬曾:竟,簡(jiǎn)直
C.洗盞更酌更酌:重新斟酒D.相與枕藉乎舟中枕藉:枕靠著(zhù),躺著(zhù)
【小題2】下列各組劃線(xiàn)字用法不同的一項是()
A.蓋將自其變者而觀(guān)之自其不變者而觀(guān)之
B.相與枕藉乎舟中飄飄乎如遺世獨立
C.肴核既盡不知東方之既白
D.而未嘗往也非能水也,而絕江河
【小題3】與而又何羨乎一句句式相同的一項是()
A.相與枕藉乎舟中
B.客亦知夫水與月乎
C.是歲,元和四年也
D.而今安在哉
【小題4】下列敘述不符合文意的一項是()
A.在第一段中,作者借用江水、明月、清風(fēng)這些自然意象,闡述事物皆具變與不變的二重性。
B.作者辯證地認識萬(wàn)物,找到了克服個(gè)體生命短暫而引起的恐懼心理的靈丹妙藥。由此,主客二人回歸到歡快的情境。
C.《赤壁賦》一文,文句追求駢偶,故讀來(lái)朗朗上口,具有賦文的特點(diǎn)。但蘇軾又沒(méi)有局限于傳統的賦文形式,如在文中拋棄了傳統的主客問(wèn)答形式。
D.這兩段選文融抒情、議論、記敘為一體,充分表現了蘇軾在困境中力求派遣苦悶、順應自然、樂(lè )觀(guān)曠達的情懷。
答案:
【小題1】A
【小題2】B
【小題3】D
【小題4】C
試題解析:
【小題1】卒,最終。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力,能力層次為B級。
【小題2】A項,兩句自可譯為從。B項,介詞,在;語(yǔ)氣詞,用在句中,有表停頓或舒緩語(yǔ)氣的作用。C項,已經(jīng),之后。D項,連詞,表轉折。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力,能力層次為B級。
【小題3】例句為賓語(yǔ)前置句,D也是賓語(yǔ)前置句,安在就是在安。A句是狀語(yǔ)后置句,B句為一般問(wèn)句,C句是判斷句。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解與現代漢語(yǔ)不同句式和用法的能力,能力層次為B級。
【小題4】在文中拋棄了傳統的主客問(wèn)答形式,并沒(méi)有拋棄傳統主客問(wèn)答的形式。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生歸納內容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,能力層次為C級。
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