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《赤壁賦》教學(xué)設計方案
一、教學(xué)目標和意圖：
《短歌行》、《赤壁賦》文質(zhì)兼美，音韻和諧，而且都飽含了詩(shī)人對人生、理想和自身處境的清醒而深刻的理解和認識，遂成傳世名篇。因此，而今的我們很有必要跟學(xué)生一起，誦讀、品味、鑒賞《短歌行》、《赤壁賦》精美的語(yǔ)言，體悟的精美高妙，深入地探討他們對待人生、理想和生死的深沉、悲涼而又歷久彌新的思想觀(guān)念，從而在培養和提升學(xué)生的文學(xué)素養的同時(shí)，引導和增強他們看待人生、世界的理解能力和選擇判斷的能力，提升他們的綜合素養。
二、學(xué)生學(xué)情及其學(xué)習態(tài)度：
高一的學(xué)生有一定的文言基礎知識，在認真閱讀的基礎上，能夠牽線(xiàn)地理解文言文基本文理。但對文言文整體閱讀和感悟任然需要加強引導，要把學(xué)生機械枯燥地積累文言文的語(yǔ)言知識的困擾和負擔中解脫出來(lái)，調動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，發(fā)揮他們的主體作用，讓他們欣賞《短歌行》、《赤壁賦》的深沉高雅的美感的同時(shí)，對曹操和蘇軾產(chǎn)生人格魅力和思想觀(guān)念認知上的共鳴，從而帶著(zhù)美好的情感體驗去形成對于自身理想和價(jià)值的獨特而深刻的認識。
三、學(xué)習難點(diǎn)和重點(diǎn)：
�。保b讀、品味、鑒賞課文精美的語(yǔ)言
�。玻w會(huì )景、情、理交融的特點(diǎn)，感受詩(shī)人獨特的思想情懷。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、提問(wèn)發(fā)、討論法、情境體驗法
五、教學(xué)手段：
多媒體
六、課時(shí)安排：
三課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程與內容
�。保o學(xué)生提出誦讀指導建議，讓學(xué)生在理解文意的基礎上熟讀并爭取背誦課文
�、抛x出韻律。賦體押韻如“望﹑章﹑江”，“焉﹑間﹑天﹑然﹑仙”等
�、谱x出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動(dòng)詞重讀；“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長(cháng)終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑問(wèn)詞重讀。
�、亲x出節奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變者//而觀(guān)之。
�、茸x出氣勢。如“方其破荊州，下江陵，順流而東也，（停頓較小，語(yǔ)速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)（節奏一致，語(yǔ)速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大，氣勢豪邁）而今安在哉？（情感急轉，緩慢低沉）”。
�、勺x出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”。（樂(lè )）“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”。（悲）“江上之清風(fēng)，與山間之明月……而吾與子所共適”。（曠達）“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。（灑脫）
�、矢鶕馁x對仗特點(diǎn)背誦相關(guān)句子。
�、烁鶕馁x押韻特點(diǎn)背誦句子。
�、汤砬鍖哟惟p情感變化在理解的基礎上背誦（如明確客之三悲﹑蘇子二論及議論層次的轉換。）
2．詩(shī)文導入：
�。�1）林語(yǔ)堂曾這樣評價(jià)過(guò)一位古人：“一個(gè)不可救藥的樂(lè )天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng )新的畫(huà)家，造酒試驗家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位專(zhuān)唱反調的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑�！�
——《蘇東坡傳·序》（這里描述的歷史人物是誰(shuí)？他是一個(gè)什么樣的人？他就是蘇軾，一個(gè)曾自嘲說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。
�。�2）：
3．《短歌行》及《赤壁賦》的創(chuàng )作的背景
�。�1）曹操統一北方之后，揮師南下，意在一統天下，而得天下必先得人心，特別是賢才之心，故有求賢若渴之慷概悲切之情灌注于《短歌行》之中。
�。�2）蘇軾在“烏臺詩(shī)案”后，蘇軾被貶到黃州做團練副使。這是蘇軾人生遭遇中的一個(gè)莫大打擊，然則有《念奴嬌赤壁懷古》，前后《赤壁賦》這“赤壁三絕”流芳于世，可對中國文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件很大的幸事。
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