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赤壁賦的教學(xué)設計

時(shí)間:2024-10-15 08:20:53 赤壁賦 我要投稿

赤壁賦的教學(xué)設計

  學(xué)習目標:

赤壁賦的教學(xué)設計

  1、學(xué)習和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識及特殊用法。

  2、體會(huì )課文景、情、理交融的特點(diǎn),學(xué)習古人豁達樂(lè )觀(guān)的精神。

  3、熟讀并背誦課文。

  學(xué)習重難點(diǎn):

  1、重點(diǎn):理會(huì )課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言。

  2、難點(diǎn):了解主客問(wèn)答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用,了解作者在曠達的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。

  學(xué)法指導: 朗讀法、質(zhì)疑探究法。

  知識鏈接:

  1、蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。父蘇詢(xún),弟蘇轍均以文名著(zhù)稱(chēng),而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱(chēng)他們父子為“三蘇”。 人稱(chēng)“一門(mén)三父子,娥眉共比高!彼稳首诩斡佣,蘇軾中進(jìn)士,受到當時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法,蘇軾因反對新法而外調杭州通判,轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩(shī)句,而被捕下獄,后貶為黃州團練副使,因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州;兆诩次缓,遇赦北還,途中在常州病逝。

  2、關(guān)于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫(xiě)志”,側重于寫(xiě)景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉為“律賦”,宋代以散文形式寫(xiě),稱(chēng)為“文賦”。著(zhù)名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著(zhù)自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫(xiě)雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng )造真切情新,景物描寫(xiě)優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng )作風(fēng)格達到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。

  3、寫(xiě)作背景:宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被捕入獄。(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷!盀跖_”即御使府)后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,被貶滿(mǎn)黃州團練副使。從“烏臺詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折,政治上失意訪(fǎng)惶,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè )中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿(mǎn)哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。

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