著(zhù)作《長(cháng)恨歌》讀后感模板

　　當認真看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的著(zhù)作《長(cháng)恨歌》讀后感模板，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

著(zhù)作《長(cháng)恨歌》讀后感模板1

　　唐朝曾是一個(gè)富有色彩的朝代，可是因為一場(chǎng)叛亂且都改變了模樣！

　　唐朝的皇帝唐玄宗是個(gè)風(fēng)流瀟灑的皇帝，他治國有方他在位時(shí)唐朝十分的繁榮，正因此才有了開(kāi)元盛世之說(shuō)！

　　楊玉環(huán)出生在一個(gè)官宦家庭，十分漂亮當她15歲時(shí)真是美若天仙，“一朝選在君王側”兩人落入了愛(ài)河，每日的歡歌笑語(yǔ)，飲酒作詩(shī)，霓裳羽衣曲拌著(zhù)楊玉環(huán)依韻而舞，仿若天女散花！“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”！唐玄宗怎能不迷戀她呀！

　　“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”。但是由于安祿山引起了一起叛亂———安史之亂，讓百姓流離失所家破人亡，東奔西逃！

　　逃離的將士們十分痛恨楊家并且并且一再要求讓皇帝賜死楊國忠和楊貴妃，這可讓唐玄宗為難了，但如果不讓楊貴妃死，將士們就不保唐玄宗出逃，在此壓迫下只好順應形勢賜死了楊玉環(huán)，“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身！”這樣一個(gè)美麗的女子為了唐玄宗的安全，毅然決然地選擇了死！這美女的'一生結束了，唐朝的繁榮也開(kāi)始走下坡路了！

　　唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀！見(jiàn)景思人，見(jiàn)物思人，還讓從臨邛來(lái)的道士把楊貴妃請到夢(mèng)里來(lái)相見(jiàn)，是多么的思念她呀！

　　在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期！這是人生的悲劇，也是一個(gè)朝代的悲��！

著(zhù)作《長(cháng)恨歌》讀后感模板2

　　品讀王安憶的這本《長(cháng)恨歌》，筆鋒微涼，落于紙上滿(mǎn)是舊上海那不經(jīng)數的似水年華。歲月滄桑，隱隱之中便似是一根細線(xiàn)般牽動(dòng)了內心的感慨。

　　在我看來(lái)，王琦瑤的一生堪稱(chēng)是“悲”的寫(xiě)照，頗為凄涼。

　　首先是源于她內心的孤獨�？部酪簧�，幾段所謂的愛(ài)情，到頭來(lái)皆是一場(chǎng)空，沒(méi)有一個(gè)人是能夠真正撫平她心中的那一份隨年華累積的.孤獨的。就好比是短暫的美夢(mèng)一場(chǎng)，最終卻又是留她一人，孑然一身地凋零在夢(mèng)境里面。當然，紛亂的年代自是造成這一孤獨感的因素之一，然而若是真的充實(shí)了自己，又何來(lái)孤獨一說(shuō)呢？所以我認為，如今的我們應當學(xué)會(huì )在生活中不斷充實(shí)自己、豐富自我，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花，信手拈來(lái)，便能極大力度地排遣內心所隱藏的孤獨感。

　　另一方面便是王琦瑤選擇的那條不歸之路。她這一生都沒(méi)有真正地為自己而活，直到臨死的那一刻，都似是木偶一般，被人牽著(zhù)線(xiàn)走、任人擺布。她所做的一切的一切，皆是身不由己。然而在我眼中，如同傀儡一樣活著(zhù)莫過(guò)于人生最大的悲哀。所以無(wú)論何時(shí)，我們都應該為自己而活。而要做到為自己而活，最重要的便是自愛(ài)，只有學(xué)會(huì )愛(ài)自己，才會(huì )懂得珍惜、保護自己，才不會(huì )走上王琦瑤那樣的歧路。

　　人生苦短，縱使花柳繁華溫柔富貴，最后也走到時(shí)空的死角。而年華更是似水一般，即便再好，也是經(jīng)不得數的。

　　因此，唯有活成自己想要的樣子，方能長(cháng)久。

著(zhù)作《長(cháng)恨歌》讀后感模板3

　　對長(cháng)恨歌三個(gè)字最早的印象來(lái)自于白居易的《長(cháng)恨歌》，那幾句七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。讓年少時(shí)候的我感慨不已，很難理解這種感情。后來(lái)漸漸經(jīng)歷的事情多了以后，也慢慢體會(huì )到世界上從來(lái)就沒(méi)有什么感同身受。想起多年前和一個(gè)朋友聊到數學(xué)，他說(shuō)數學(xué)抽象，但不是最抽象的，比數學(xué)抽象的是人的感情。

　　王安憶在《長(cháng)恨歌》里想講的不是一個(gè)纏綿悱惻的愛(ài)情故事，而是想通過(guò)女主人公王琦瑤的四十年的悲歡離合，一生的愛(ài)恨情仇來(lái)展現在歷史的變遷。不過(guò)，個(gè)人以為，王安憶的文字功力比之同樣以寫(xiě)女性主題的嚴歌苓，差了不少，更不用說(shuō)民國的前輩張愛(ài)玲和蘇青。雖然，對景物的`描寫(xiě)很有畫(huà)面感，但顯得重復拖沓。

　　因為沒(méi)有找到紙質(zhì)版的書(shū)，只好讀了讀電子版的《長(cháng)恨歌》，只是粗略地讀了下，沒(méi)有來(lái)得及細細品讀，拖沓的語(yǔ)言使我無(wú)法細讀下去。讀書(shū)和個(gè)人的喜好有很大的關(guān)系，相比之下，展現女性主題的，我更喜歡嚴歌苓的《一個(gè)女人的史詩(shī)》、《第九個(gè)寡婦》。如果非要說(shuō)從這部《長(cháng)恨歌》里有什么體會(huì )的話(huà)，我想有一點(diǎn)是體會(huì )是最深的，就是：人生道路上，選擇比努力也許更重要。頭頂著(zhù)上海小姐光環(huán)的王琦瑤，卻也受限于上海小姐這個(gè)角色，歌哭于斯，亦死于斯。個(gè)人的命運反映了時(shí)代的背景，借用張愛(ài)玲的一句話(huà)來(lái)說(shuō)：悲壯是一種完成，蒼涼是一種啟示。

著(zhù)作《長(cháng)恨歌》讀后感模板4

　　因為白居易的《長(cháng)恨歌》，更讓我對獲得茅盾文學(xué)獎的《長(cháng)恨歌》感興趣，趁著(zhù)暑假的空閑最終拿起了這本書(shū)。

　　“精致”一詞是我讀著(zhù)《長(cháng)恨歌》一書(shū)時(shí)最深的感觸。

　　小說(shuō)的語(yǔ)言是精致的：對上海特色景物的描述運用的是極其細膩絢爛的筆觸，不是詩(shī)卻勝似詩(shī)，參差交錯的長(cháng)短句，整齊劃一的排比句，生動(dòng)形象的修辭，打造出了全書(shū)精致的`語(yǔ)言。作為語(yǔ)文教師，深感受用，心中想著(zhù)必須要推薦給學(xué)生看看，學(xué)習其中精致的語(yǔ)言。

　　主人公王琦瑤是一個(gè)極其精致的人兒：她的容貌是精致的，她的梳妝打扮是精致的，她所營(yíng)造的小資生活是精致的—————這樣一個(gè)精致的人兒，命運卻是不濟的。因為選美成為了大上海知名人物，也是因為選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩(shī)中所寫(xiě)的楊貴飛的遭遇是何其相似。不一樣的是楊貴飛是紅顏薄命把長(cháng)恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長(cháng)，經(jīng)歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著(zhù)，直至死也是含著(zhù)恨。

　　王琦瑤對自我命運的選擇是身為女人的我們所不可取的，但她對美的追求，對生活的營(yíng)造方法卻是值得我們一學(xué)的。俗話(huà)說(shuō)：女人要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個(gè)女人，她經(jīng)歷過(guò)大世面，無(wú)論走到哪，她都能夠得心應手，應付自如；她也能在自我家中在生活條件極其艱苦的情景下為朋友們帶來(lái)諸多歡樂(lè )，諸多愜意，讓大家獲得了一種精致的生活。

　　精致的語(yǔ)言，精致的王琦瑤都來(lái)自作者精心的創(chuàng )作，想象著(zhù)作者王安憶也應當是個(gè)精致的女子。

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