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長(cháng)恨歌 主題賞析

時(shí)間:2024-10-21 07:43:16 長(cháng)恨歌 我要投稿

長(cháng)恨歌 主題賞析

  長(cháng)恨歌》是中國唐朝詩(shī)人白居易的一首長(cháng)篇敘事詩(shī);這首詩(shī)是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩(shī)形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。

  長(cháng)恨歌 主題賞析1

  《長(cháng)恨歌》這首詩(shī)是作者的名篇作于元和元年(公元806年)。詩(shī)人憑借著(zhù)傳說(shuō)和歷史人物創(chuàng )造了一個(gè)婉轉動(dòng)人的愛(ài)情故事。全詩(shī)通過(guò)對唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇的描述再現了真實(shí)的現實(shí)生活,千百年來(lái)一直感染并打動(dòng)著(zhù)讀者。

  這首詩(shī)的主題主要體現在“長(cháng)恨”二字上。作者從漢皇 重色思傾國的第一部分描述其,講述了安史之亂之前的唐玄宗如何好色并求色最終得到了美嬌娘楊氏。而楊氏由于得到唐玄宗的專(zhuān)寵而使得全家雞犬升天得到萬(wàn)千富貴。作者反復用筆墨渲染了唐玄宗縱情聲色沉迷于酒色中不能自拔甚至不理朝,因而引發(fā)了漁陽(yáng) 鼙鼓動(dòng)地來(lái)的安史之亂。這些前因既是后來(lái)造成悲劇的基礎也是引起長(cháng)恨的主要原因。

  第二部分從六軍 不發(fā)無(wú)奈何開(kāi)始寫(xiě)起,詳細的描述了安史之亂開(kāi)始后玄宗棄楊氏于不顧的倉皇出逃,引起了六軍駐馬并要求除去紅顏禍水的楊氏造成宛轉峨眉馬前死的悲劇。這部分是故事最為關(guān)鍵的情節。楊氏死后唐玄宗因懷念她引發(fā)的寂寞悲哀和纏綿悱惻的相思之情。詩(shī)人以心酸惻隱悲痛的語(yǔ)調細致的描繪了玄宗這一長(cháng)恨的心情,讓人讀之揪心疼痛催人淚下。

  從臨邛 道士鴻都客起為這首詩(shī)的.第三部分,著(zhù)重描寫(xiě)了唐玄宗借助道士的幫助于虛無(wú)縹渺的仙境中找尋到了楊氏的蹤影。在幻境中再次展現了楊氏梨花帶雨的絕世容顏,并以含情脈脈的托物寄詞再次重申了以前的誓言,表達了在天愿作比翼鳥(niǎo)在地愿為連理枝的深情厚誼,為進(jìn)一步渲染 長(cháng)恨 這一主題添加了濃墨重彩的一筆。最后在全詩(shī)的結尾又以“天長(cháng)地久有時(shí)盡 此恨綿綿無(wú)絕期”來(lái)深化了主題加重了“長(cháng)恨”的份量。

  全詩(shī)所寫(xiě)之情纏綿悱惻所書(shū)之恨杳杳無(wú)窮,詩(shī)人以哀婉動(dòng)人的文字和悠揚宛轉的語(yǔ)調娓娓敘來(lái),令人為之動(dòng)容。通過(guò)縱觀(guān)全詩(shī)我們再結合詩(shī)人本身的經(jīng)歷不難看出,詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)的目的并不在于對歷史的記錄與評價(jià),而是,通過(guò)此詩(shī)借助前代帝王和妃子的愛(ài)情悲劇來(lái)抒發(fā)自己內心的痛苦和對所愛(ài)之人的相思意義。

  長(cháng)恨歌 主題賞析2

  《長(cháng)恨歌》是中國唐朝詩(shī)人白居易的一首長(cháng)篇敘事詩(shī);這首詩(shī)是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩(shī)形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō),創(chuàng )造了一個(gè)回旋宛轉的動(dòng)人故事,并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象,再現了現實(shí)生活的真實(shí)。

  【詩(shī)文賞析】

  《長(cháng)恨歌》作于元和元年,是白居易詩(shī)作中膾炙人口的佳作。當時(shí)詩(shī)人正在今天的陜西周至人縣尉。這首詩(shī)是他和友人游覽仙游寺,有感于唐玄宗和楊貴妃的故事而創(chuàng )作的。

  這是一首敘事詩(shī),以“長(cháng)恨”為中心,篇幅很長(cháng)。抒情成份很濃,敘事、寫(xiě)景、抒情很巧妙地結合在一起,描述了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事及它的悲劇結局。詩(shī)人從批判的角度寫(xiě)出了造成悲劇的原因,但對悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。詩(shī)人將愛(ài)情故事寫(xiě)得纏一綿悱惻、婉轉動(dòng)人,具有極大的感染力。全詩(shī)蕩氣回腸、情節曲折,散發(fā)著(zhù)浪漫主義的光彩,不愧為千古絕唱。

  賞析:

  這首詩(shī)是作者的名篇,作于元和元年(806)。

  整首詩(shī)形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。

  詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō),創(chuàng )造了一個(gè)回旋宛轉的動(dòng)人故事,并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象,再現了現實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來(lái)的讀者。

  詩(shī)的主題是“長(cháng)恨”。

  從“漢皇重色思傾國”起第一部分,敘述安史之亂前,玄宗如何好色、求色,終于得到了楊氏。

  而楊氏由于得寵,雞犬升天。

  并反復渲染玄宗之縱欲,沉于酒色,不理朝政,因而釀成了“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”的安史之亂。

  這是悲劇的基礎,也是“長(cháng)恨”的內因。

  “六軍不發(fā)無(wú)奈何”起為第二部分,具體描述了安史之亂起后,玄宗的.倉皇出逃西蜀,引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃“宛轉娥眉馬前死”是悲劇的形成。

  這是故事的關(guān)鍵情節。

  楊氏歸陰后,造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。

  詩(shī)以酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調,描繪了玄宗這一“長(cháng)恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。

  “臨邛道士鴻都客”起為第三部分,寫(xiě)玄宗借道士幫助于虛無(wú)縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。

  在仙景中再現了楊氏“帶雨梨花”的姿容,并以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示愿作“比翼鳥(niǎo)”、“連理枝”,進(jìn)一步渲染了“長(cháng)恨”的主題。

  結局又以“天和地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”深化了主題,加重了“長(cháng)恨”的分量。整首詩(shī)寫(xiě)情纏綿悱惻,書(shū)恨杳杳無(wú)窮。

  文字哀艷動(dòng)人,聲調悠揚宛轉,千古名篇,常讀常新。

  令人丁毅、方超在《(長(cháng)恨歌)評價(jià)管窺》一文中認為,這首詩(shī)是白居易借對歷史人物的詠嘆,寄托自己的心情之作。

  文章說(shuō),詩(shī)人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛(ài),但由于門(mén)第觀(guān)念和風(fēng)尚阻礙,沒(méi)能正式結婚。

  分手時(shí),詩(shī)人寫(xiě)了“不得哭,潛別離;不得語(yǔ),暗相思;兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期”的沉痛詩(shī)句。

  文章指出,《長(cháng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月,詩(shī)人為失去與湘靈相會(huì )之可能而痛苦。

  為此,丁、方二人認為,《長(cháng)恨歌》并不是對歷史的記錄與評價(jià)。

  “在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,正是詩(shī)人借前代帝妃的悲劇,抒發(fā)自己的痛苦與深情。

  從“詩(shī)言志”,“詩(shī)傳情”上說(shuō),丁、方二人之說(shuō)不無(wú)道理。

  但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì )意義以及千百年來(lái)的影響而言,不能不說(shuō)它是歷史的記錄和對歷史事件的評價(jià)。

  至于白氏自身有愛(ài)情悲劇的經(jīng)歷,無(wú)疑有助于他對李楊?lèi)?ài)情悲劇的體察和分析,才使其詩(shī)寫(xiě)得肌理細膩,情真意切,賦予無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

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