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白居易長(cháng)恨歌心得體會(huì )
導語(yǔ):天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,在看完《長(cháng)恨歌》后,小編的感觸良多,所以整理了一些《長(cháng)恨歌》的觀(guān)后感,希望大家喜歡。
長(cháng)恨歌讀后有感(一)
一直以來(lái),我就崇拜則天皇帝,在她眾多的子孫中,唯有李旦的兒子隆基最為出色。這個(gè)治宏貞觀(guān),政啟開(kāi)元的一代明君,作為李家的兒媳,終于將李家的江山還給了她的后輩子孫,歷史上著(zhù)名的開(kāi)元盛世開(kāi)始了。從此也演繹了一段凄美的愛(ài)情故事……好一首凄凄切切的《長(cháng)恨歌》!好一代風(fēng)流倜儻的一國之君!李楊二人的愛(ài)情遠已超過(guò)時(shí)間和空間的限制,到達了常人無(wú)法到達的境界。
面對這唯美的愛(ài)情,怎能不令人發(fā)出“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的感慨?在刀刃上廣舒長(cháng)袖,輕歌曼舞,淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑,誰(shuí)憐一抔黃土掩風(fēng)流?馬嵬坡上那一別,紅顏薄命,帝王之道,情何以堪?睹物思人,物是人非的人間悲劇,該是何等的一種心痛!從古至今,撩動(dòng)了多少文人墨客、邊塞將領(lǐng)、帝王將相、大家閨秀內心的傷與痛!雖無(wú)磅礴的氣勢,卻著(zhù)實(shí)語(yǔ)出驚人。不愧為千古佳作!華夏雄風(fēng)在滾滾東去的黃河長(cháng)江中,醞釀著(zhù)扯天闊地,包羅萬(wàn)象的詩(shī)情畫(huà)意!《長(cháng)恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長(cháng)恨,也終究代表了世間凡人的長(cháng)恨。“天若有情天亦老,”一代君王終不能挽留這段唯美的愛(ài)情,豈不是人間的悲劇?
我覺(jué)得此詩(shī)并不是愛(ài)情頌歌,它是諷諭和同情的交織,既為李、楊的愛(ài)情悲劇一掬同情之淚,又為他們的誤國失政一嘆遺恨之聲,《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”,“長(cháng)恨”是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。為什么要“長(cháng)恨”?詩(shī)人通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事,一層一層地展示給讀者,認人們自己去揣摸,去回味,去感受。詩(shī)人運用浪漫主義手法,上天入地,后終在虛無(wú)縹渺的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象再現于仙境。
“情”的渲泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛,而更多地帶有詩(shī)人的主觀(guān)的理想成分,并早已超出了歷史事實(shí)的范圍,將主觀(guān)愿望與客觀(guān)現實(shí)的矛盾沖突表現無(wú)余。結尾“天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”二句,是愛(ài)情的嘆息與呼聲,是對于愛(ài)情受命運捉弄,和愛(ài)情被政治倫理摧殘的痛惜,此恨之深,已超越時(shí)空而進(jìn)入無(wú)極之境。這樣,詩(shī)人便以“長(cháng)恨”表現了愛(ài)情的長(cháng)存。
如果說(shuō)李、楊的生離死別是個(gè)愛(ài)情悲劇的話(huà),那么,這個(gè)悲劇的制造者最終成為悲劇的主人公,無(wú)法不叫人遺憾,白居易在詩(shī)中要表達的是愛(ài)情!堕L(cháng)恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩于全詩(shī)之中,當白居易把“情”作為描寫(xiě)對象時(shí),那種人皆有之的情潮以其固有的人性之美奔涌于筆端而無(wú)從遏制,《長(cháng)恨歌》傾注著(zhù)作者感情的描寫(xiě)。依照正常的藝術(shù)感受,很難從中感受到女人是禍水,李、楊之戀是唐帝國衰亡根由的。
在文學(xué)與歷史的隔膜中求得平衡,超越時(shí)空局限,并與人們普遍意義上的情感產(chǎn)生共鳴。掩卷之余,甚至會(huì )忽略造成這一愛(ài)情悲劇的根源,而完全將審美意識集中于李、楊之間纏綿悱惻、難舍難分的感情渲染。生離死別的悲痛、綿綿長(cháng)恨的情思、宛轉動(dòng)人的傳說(shuō)、虛無(wú)緣渺的仙境完全將讀者帶進(jìn)一個(gè)透明的純情世界,它沒(méi)有塵世間的喧囂與齷齪,其中凝聚著(zhù)詩(shī)人的理想,也層層積淀著(zhù)歷代讀者的理想,一種對真情向往的共鳴使這首詩(shī)獲得了永恒的魅力。
長(cháng)恨歌讀后有感(二)
一篇《長(cháng)恨》有風(fēng)情!白樂(lè )天如是說(shuō).可見(jiàn)詩(shī)人的內心里,實(shí)在給《長(cháng)恨歌》灌注了太多的情感.
白樂(lè )天一生感時(shí)傷世,傳世之句多有力陳百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》,就是這樣一位主張“文章合為時(shí)而著(zhù),詩(shī)歌合為事而作”的現實(shí)主義詩(shī)人,卻將一段宮闈畸戀寫(xiě)得凄切婉轉,蕩氣回腸.由此我想到了白居易自己的感情生活.原來(lái)他少年時(shí)曾與一民女湘靈相知相說(shuō),苦于家庭阻力不能結合,這種深深的痛苦寓于《長(cháng)恨歌》的創(chuàng )作中,正是借詠史感懷自身的際遇.白居易雖然仕途坎坷,郁郁寡歡,甚至借佛道來(lái)麻木自己,尋找靈魂上的解脫,痛恨當時(shí)的朝政腐敗.但我覺(jué)得,在這首詩(shī)里,更多的是對愛(ài)情的歌頌,或者說(shuō)對自己曾經(jīng)情感的影射.
而另一方面,自古帝王不愛(ài)江山愛(ài)美人,聲色犬馬也像是他們的專(zhuān)利.于是一個(gè)王朝沒(méi)落的身影便隨著(zhù)一個(gè)女人冤屈的腳步,向著(zhù)一個(gè)終點(diǎn),慢慢地走著(zhù).“紅顏禍水”便是一個(gè)絕好的理由,讓帝王在感慨自己的國度走遠之時(shí),給后人一個(gè)開(kāi)脫的借口.女人,只不過(guò)是一個(gè)悲劇的犧牲品.她們只是用自己的脂粉為了自己的地位利益而去爭得一點(diǎn)點(diǎn)寵愛(ài)和一個(gè)男人的懷抱.而最終卻被賜死.這也告誡她們,在獲得自己想要的東西的同時(shí),也別忘記過(guò)度的開(kāi)采帶來(lái)的后果.
最后的浪漫主義的筆,給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉,也讓我在時(shí)間的端口,始終相信真正愛(ài)情的美麗.
長(cháng)恨歌讀后有感(三)
“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐落葉時(shí)。西宮南內多秋草,落葉滿(mǎn)階紅不掃。”吹落的梧桐葉,勾起綿綿長(cháng)恨。
一個(gè)是重色輕國的君王,一個(gè)是嬌媚恃寵的妃子。云鬢花顏,芙蓉暖帳,曾經(jīng)鑄就了一段刻骨銘心的不倫之戀。自古君王迷色誤國,愛(ài)江山更愛(ài)美人,只可惜李隆基生不逢時(shí),安史之亂,六軍不發(fā),君臣出逃,情急之下,只有以楊貴妃的死換得蒼生性命。西南路上,悲涼秋景,馬嵬坡生死離別,無(wú)邊落木蕭蕭下,香銷(xiāo)玉隕。
長(cháng)恨啊!為國之君,身不由己,不忍割?lèi)?ài)卻又欲救不得,“血淚相和流”是那沒(méi)完沒(méi)了的恨。蜀地的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮后睹物思人,白日傷情夜難眠,朝思暮想不復返。纏綿悱惻的思念之情,蕩氣回腸。真切的酸楚愁慘,夢(mèng)中的“悠悠生死別經(jīng)年”是那動(dòng)人心魄的恨()。
行宮月色,夜雨鈴聲,蕭條衰敗,落葉有情。上天入地,蓬萊仙境,含情凝睇,梨花帶雨。拖物寄詞,重申前誓,七七相會(huì ),比翼連枝,此情此恨,了無(wú)絕期。
曾經(jīng)甜蜜的愛(ài)情如流星,閃過(guò)瞬間的美麗。吹落的梧桐葉,從高高的枝頭掉下。從枝頭到樹(shù)根,從完美到毀滅。也許李隆基本不該為大唐天子。一個(gè)貧民百姓與自己心愛(ài)的女子白頭偕老,又有誰(shuí)會(huì )橫加阻攔呢?或者李隆基不是貪圖享受的酒色之徒,楊貴妃也不是個(gè)好玩的女子,又哪里會(huì )有六軍不發(fā),馬前死呢?既然是一國之君,就要以江山為重,社稷為大,否則到頭來(lái)只會(huì )陪了夫人又折兵。
其實(shí),身為天子也有致命的無(wú)奈與遺憾。江山,美人不可兼得,成全了一面總還有另一面讓自己心痛啊!
落葉梧桐,此情難了,此恨難消。
長(cháng)恨歌讀后有感(四)
七月七日長(cháng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。
——《長(cháng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著(zhù)一條漫卷的青絲帶,映著(zhù)斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著(zhù)明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜,靜的出奇。
你踏著(zhù)唐朝宮殿的紅地毯,吟著(zhù)那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(cháng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”,這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
或許這原本就是中唐的宿命,或許一方愛(ài)的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國端重的氣韻,也抵不住她輕盈的舞姿,和浪漫時(shí)節的回眸一笑。已再沒(méi)有了她的倩影。遠去的車(chē)跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨……
那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛,著(zhù)裳的紅樹(shù)謝了。
那夜的馬嵬驛,好美,好涼。
明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開(kāi)著(zhù),缺月無(wú)聲,門(mén)扉里透著(zhù)沉沉的鼻息,青松漏著(zhù)幾段光隙。昨日的記憶,是車(chē)如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽(yáng)。
宮闕里,依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,在一場(chǎng)浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續續的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝月弭,風(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解?——《長(cháng)生殿》
有人說(shuō):“她愛(ài)明皇,不愛(ài)天下。”
有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有。”
有人說(shuō):“她是紅顏禍水。”
我淡然對曰:“歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉里,卻看不到他自身的墮落。”
日月成為流年,她終于化為愛(ài)的殉鵲,天空一片澈藍。長(cháng)生殿里,也許只有一對仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。
長(cháng)恨歌讀后有感(五)
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得,開(kāi)頭一句很巧妙的引出了這段令人贊嘆又令人遺憾的歷史,長(cháng)恨歌的讀后感。楊家有女初長(cháng)成,養在深閨人未識這句平淡的話(huà)引出了楊玉環(huán)這個(gè)看似普通大家閨秀的女子;仨恍Π倜纳,六宮粉黛無(wú)顏色鮮明的表現出楊玉環(huán)脫俗的魅力,她的一舉一動(dòng)是那樣的動(dòng)人,使所有宮中的妃子都為之黯然失色,同時(shí)也為后面的隱患埋下了一個(gè)不可忽略的伏筆。
春宵,不早朝,侍宴,春游,無(wú)一不表現出作者的痛惜,由于唐明皇過(guò)度的寵愛(ài)玉環(huán),導致國政荒廢,宮里宮外鶯歌燕舞,百官整日只知尋歡作樂(lè ),也為唐朝的衰敗埋下了導火索。
九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。出乎人意料之外卻又在情理之中的事終于發(fā)生了-----安史之亂。各地烽煙四起,百姓流離失所。衰敗的唐朝,在這次戰爭中練練敗退,六軍****停留在馬嵬坡,面對唐明皇和楊貴妃,將士的激動(dòng)之情是難以容忍的。在軍諫之下,唐明皇悲傷的望著(zhù)那位曾經(jīng)深?lèi)?ài)的女子。君王掩面救不得,回看血淚相和流?粗(zhù)玉環(huán)被軍士推出去的時(shí)候,他心中是如此的無(wú)奈卻又焦急?煽粗(zhù)軍士激動(dòng)的情緒,自己沒(méi)有能力去撫慰?粗(zhù)自己破碎的山河,自己卻沒(méi)有能力挽回。他只能仰望著(zhù)天空,默許了軍士,然后獨自一人默默地流淚。
終于,安史之亂結束了,宮中恢復了往日的平靜。景色依然是不變的景色,可是賞景的人卻已離去,行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛。
云髻,花冠,仙袂,霓裳描繪出一種仙境的生活,在那里,人不需要受到任何拘束,此時(shí)的玉環(huán)雖然依舊有著(zhù)傾城的容貌,不過(guò)臉色卻較之以前已顯憔悴。內心思念著(zhù)明皇,卻音容相隔在2個(gè)不同的世界。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。睹物思人,這估計是十分悲傷的事吧。所有的思念,只能寄托于小小的物品上。= 在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
這2句話(huà)不僅寫(xiě)出了對國家衰敗的惋惜,也寫(xiě)出了對唐明皇和楊玉環(huán)愛(ài)情的惋惜。雖然我痛恨唐明皇沉迷女色,荒廢江山,導致一代王朝從此湮沒(méi)。但我同時(shí)也為唐明皇和楊玉環(huán)至死不渝,純真的愛(ài)情所有感動(dòng)。
長(cháng)恨歌,讓我讀出了一個(gè)別樣的恨,一首不會(huì )逝去的歌。
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