白居易長(cháng)恨歌心得體會(huì )

　　導語(yǔ)：天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，在看完《長(cháng)恨歌》后，小編的感觸良多，所以整理了一些《長(cháng)恨歌》的觀(guān)后感，希望大家喜歡。

　　長(cháng)恨歌讀后有感(一)

　　一直以來(lái)，我就崇拜則天皇帝，在她眾多的子孫中，唯有李旦的兒子隆基最為出色。這個(gè)治宏貞觀(guān)，政啟開(kāi)元的一代明君，作為李家的兒媳，終于將李家的江山還給了她的后輩子孫，歷史上著(zhù)名的開(kāi)元盛世開(kāi)始了。從此也演繹了一段凄美的愛(ài)情故事……好一首凄凄切切的《長(cháng)恨歌》!好一代風(fēng)流倜儻的一國之君!李楊二人的愛(ài)情遠已超過(guò)時(shí)間和空間的限制，到達了常人無(wú)法到達的境界。

　　面對這唯美的愛(ài)情，怎能不令人發(fā)出“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的感慨?在刀刃上廣舒長(cháng)袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰(shuí)憐一抔黃土掩風(fēng)流?馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，情何以堪?睹物思人，物是人非的人間悲劇，該是何等的一種心痛!從古至今，撩動(dòng)了多少文人墨客、邊塞將領(lǐng)、帝王將相、大家閨秀內心的傷與痛!雖無(wú)磅礴的氣勢，卻著(zhù)實(shí)語(yǔ)出驚人。不愧為千古佳作!華夏雄風(fēng)在滾滾東去的黃河長(cháng)江中，醞釀著(zhù)扯天闊地，包羅萬(wàn)象的詩(shī)情畫(huà)意!《長(cháng)恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長(cháng)恨，也終究代表了世間凡人的長(cháng)恨。“天若有情天亦老，”一代君王終不能挽留這段唯美的愛(ài)情，豈不是人間的悲劇?

　　我覺(jué)得此詩(shī)并不是愛(ài)情頌歌，它是諷諭和同情的交織，既為李、楊的愛(ài)情悲劇一掬同情之淚，又為他們的誤國失政一嘆遺恨之聲，《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”，“長(cháng)恨”是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。為什么要“長(cháng)恨”?詩(shī)人通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，認人們自己去揣摸，去回味，去感受。詩(shī)人運用浪漫主義手法，上天入地，后終在虛無(wú)縹渺的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象再現于仙境。

　　“情”的渲泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩(shī)人的主觀(guān)的理想成分，并早已超出了歷史事實(shí)的范圍，將主觀(guān)愿望與客觀(guān)現實(shí)的矛盾沖突表現無(wú)余。結尾“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”二句，是愛(ài)情的嘆息與呼聲，是對于愛(ài)情受命運捉弄，和愛(ài)情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時(shí)空而進(jìn)入無(wú)極之境。這樣，詩(shī)人便以“長(cháng)恨”表現了愛(ài)情的長(cháng)存。

　　如果說(shuō)李、楊的生離死別是個(gè)愛(ài)情悲劇的話(huà)，那么，這個(gè)悲劇的制造者最終成為悲劇的主人公，無(wú)法不叫人遺憾，白居易在詩(shī)中要表達的是愛(ài)情�！堕L(cháng)恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩于全詩(shī)之中，當白居易把“情”作為描寫(xiě)對象時(shí)，那種人皆有之的情潮以其固有的人性之美奔涌于筆端而無(wú)從遏制，《長(cháng)恨歌》傾注著(zhù)作者感情的描寫(xiě)。依照正常的藝術(shù)感受，很難從中感受到女人是禍水，李、楊之戀是唐帝國衰亡根由的。

　　在文學(xué)與歷史的隔膜中求得平衡，超越時(shí)空局限，并與人們普遍意義上的情感產(chǎn)生共鳴。掩卷之余，甚至會(huì )忽略造成這一愛(ài)情悲劇的根源，而完全將審美意識集中于李、楊之間纏綿悱惻、難舍難分的感情渲染。生離死別的悲痛、綿綿長(cháng)恨的情思、宛轉動(dòng)人的傳說(shuō)、虛無(wú)緣渺的仙境完全將讀者帶進(jìn)一個(gè)透明的純情世界，它沒(méi)有塵世間的喧囂與齷齪，其中凝聚著(zhù)詩(shī)人的理想，也層層積淀著(zhù)歷代讀者的理想，一種對真情向往的共鳴使這首詩(shī)獲得了永恒的魅力。

　　長(cháng)恨歌讀后有感(二)

　　一篇《長(cháng)恨》有風(fēng)情!白樂(lè )天如是說(shuō).可見(jiàn)詩(shī)人的內心里,實(shí)在給《長(cháng)恨歌》灌注了太多的情感.

　　白樂(lè )天一生感時(shí)傷世,傳世之句多有力陳百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》,就是這樣一位主張“文章合為時(shí)而著(zhù),詩(shī)歌合為事而作”的現實(shí)主義詩(shī)人,卻將一段宮闈畸戀寫(xiě)得凄切婉轉,蕩氣回腸.由此我想到了白居易自己的感情生活.原來(lái)他少年時(shí)曾與一民女湘靈相知相說(shuō),苦于家庭阻力不能結合,這種深深的痛苦寓于《長(cháng)恨歌》的創(chuàng )作中,正是借詠史感懷自身的際遇.白居易雖然仕途坎坷,郁郁寡歡,甚至借佛道來(lái)麻木自己,尋找靈魂上的解脫,痛恨當時(shí)的朝政腐敗.但我覺(jué)得,在這首詩(shī)里,更多的是對愛(ài)情的歌頌,或者說(shuō)對自己曾經(jīng)情感的影射.

　　而另一方面,自古帝王不愛(ài)江山愛(ài)美人,聲色犬馬也像是他們的專(zhuān)利.于是一個(gè)王朝沒(méi)落的身影便隨著(zhù)一個(gè)女人冤屈的腳步,向著(zhù)一個(gè)終點(diǎn),慢慢地走著(zhù).“紅顏禍水”便是一個(gè)絕好的理由,讓帝王在感慨自己的國度走遠之時(shí),給后人一個(gè)開(kāi)脫的借口.女人,只不過(guò)是一個(gè)悲劇的犧牲品.她們只是用自己的脂粉為了自己的地位利益而去爭得一點(diǎn)點(diǎn)寵愛(ài)和一個(gè)男人的懷抱.而最終卻被賜死.這也告誡她們,在獲得自己想要的東西的同時(shí),也別忘記過(guò)度的開(kāi)采帶來(lái)的后果.

　　最后的浪漫主義的筆,給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉,也讓我在時(shí)間的端口,始終相信真正愛(ài)情的美麗.

　　長(cháng)恨歌讀后有感(三)

　　“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐落葉時(shí)。西宮南內多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。”吹落的梧桐葉，勾起綿綿長(cháng)恨。

　　一個(gè)是重色輕國的君王，一個(gè)是嬌媚恃寵的妃子。云鬢花顏，芙蓉暖帳，曾經(jīng)鑄就了一段刻骨銘心的不倫之戀。自古君王迷色誤國，愛(ài)江山更愛(ài)美人，只可惜李隆基生不逢時(shí)，安史之亂，六軍不發(fā)，君臣出逃，情急之下，只有以楊貴妃的死換得蒼生性命。西南路上，悲涼秋景，馬嵬坡生死離別，無(wú)邊落木蕭蕭下，香銷(xiāo)玉隕。

　　長(cháng)恨啊!為國之君，身不由己，不忍割?lèi)?ài)卻又欲救不得，“血淚相和流”是那沒(méi)完沒(méi)了的恨。蜀地的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮后睹物思人，白日傷情夜難眠，朝思暮想不復返。纏綿悱惻的思念之情，蕩氣回腸。真切的酸楚愁慘，夢(mèng)中的“悠悠生死別經(jīng)年”是那動(dòng)人心魄的恨()。

　　行宮月色，夜雨鈴聲，蕭條衰敗，落葉有情。上天入地，蓬萊仙境，含情凝睇，梨花帶雨。拖物寄詞，重申前誓，七七相會(huì )，比翼連枝，此情此恨，了無(wú)絕期。

　　曾經(jīng)甜蜜的愛(ài)情如流星，閃過(guò)瞬間的美麗。吹落的梧桐葉，從高高的枝頭掉下。從枝頭到樹(shù)根，從完美到毀滅。也許李隆基本不該為大唐天子。一個(gè)貧民百姓與自己心愛(ài)的女子白頭偕老，又有誰(shuí)會(huì )橫加阻攔呢?或者李隆基不是貪圖享受的酒色之徒，楊貴妃也不是個(gè)好玩的女子，又哪里會(huì )有六軍不發(fā)，馬前死呢?既然是一國之君，就要以江山為重，社稷為大，否則到頭來(lái)只會(huì )陪了夫人又折兵。

　　其實(shí)，身為天子也有致命的無(wú)奈與遺憾。江山，美人不可兼得，成全了一面總還有另一面讓自己心痛啊!

　　落葉梧桐，此情難了，此恨難消。

　　長(cháng)恨歌讀后有感(四)

　　七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

　　——《長(cháng)恨歌》

　　那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著(zhù)一條漫卷的青絲帶，映著(zhù)斜陽(yáng)走過(guò)碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風(fēng)雪，你的妖嬈更有著(zhù)明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。

　　夜，靜的出奇。

　　你踏著(zhù)唐朝宮殿的紅地毯，吟著(zhù)那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(cháng)安，投下一片卓麗的云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”，這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。

　　或許這原本就是中唐的宿命，或許一方愛(ài)的曙光將要在冷冬擦亮，或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿，一派帝國端重的氣韻，也抵不住她輕盈的舞姿，和浪漫時(shí)節的回眸一笑。已再沒(méi)有了她的倩影。遠去的車(chē)跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨……

　　那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。

　　那夜的馬嵬驛，著(zhù)裳的紅樹(shù)謝了。

　　那夜的馬嵬驛，好美，好涼。

　　明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開(kāi)著(zhù)，缺月無(wú)聲，門(mén)扉里透著(zhù)沉沉的鼻息，青松漏著(zhù)幾段光隙。昨日的記憶，是車(chē)如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽(yáng)。

　　宮闕里，依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣，而那身影，在一場(chǎng)浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續續的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。

　　紅晝月弭，風(fēng)輕掠。木積香山雪，冷宮闕。竹松懈，輕紗妝玉階。伊人眉籠，彤如月。月曳輕波，皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解?——《長(cháng)生殿》

　　有人說(shuō)：“她愛(ài)明皇，不愛(ài)天下。”

　　有人說(shuō)：“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有。”

　　有人說(shuō)：“她是紅顏禍水。”

　　我淡然對曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉里，卻看不到他自身的墮落。”

　　日月成為流年，她終于化為愛(ài)的殉鵲，天空一片澈藍。長(cháng)生殿里，也許只有一對仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。

　　長(cháng)恨歌讀后有感(五)

　　漢皇重色思傾國，御宇多年求不得，開(kāi)頭一句很巧妙的引出了這段令人贊嘆又令人遺憾的歷史，長(cháng)恨歌的讀后感。楊家有女初長(cháng)成，養在深閨人未識這句平淡的話(huà)引出了楊玉環(huán)這個(gè)看似普通大家閨秀的女子�；仨�一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色鮮明的表現出楊玉環(huán)脫俗的魅力，她的一舉一動(dòng)是那樣的動(dòng)人，使所有宮中的妃子都為之黯然失色，同時(shí)也為后面的隱患埋下了一個(gè)不可忽略的伏筆。

　　春宵，不早朝，侍宴，春游，無(wú)一不表現出作者的痛惜，由于唐明皇過(guò)度的寵愛(ài)玉環(huán)，導致國政荒廢，宮里宮外鶯歌燕舞，百官整日只知尋歡作樂(lè )，也為唐朝的衰敗埋下了導火索。

　　九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。出乎人意料之外卻又在情理之中的事終于發(fā)生了-----安史之亂。各地烽煙四起，百姓流離失所。衰敗的唐朝，在這次戰爭中練練敗退，六軍****停留在馬嵬坡，面對唐明皇和楊貴妃，將士的激動(dòng)之情是難以容忍的。在軍諫之下，唐明皇悲傷的望著(zhù)那位曾經(jīng)深?lèi)?ài)的女子。君王掩面救不得，回看血淚相和流�？粗�(zhù)玉環(huán)被軍士推出去的時(shí)候，他心中是如此的無(wú)奈卻又焦急�？煽粗�(zhù)軍士激動(dòng)的情緒，自己沒(méi)有能力去撫慰�？粗�(zhù)自己破碎的山河，自己卻沒(méi)有能力挽回。他只能仰望著(zhù)天空，默許了軍士，然后獨自一人默默地流淚。

　　終于，安史之亂結束了，宮中恢復了往日的平靜。景色依然是不變的景色，可是賞景的人卻已離去，行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛。

　　云髻，花冠，仙袂，霓裳描繪出一種仙境的生活，在那里，人不需要受到任何拘束，此時(shí)的玉環(huán)雖然依舊有著(zhù)傾城的容貌，不過(guò)臉色卻較之以前已顯憔悴。內心思念著(zhù)明皇，卻音容相隔在2個(gè)不同的世界。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。睹物思人，這估計是十分悲傷的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品上。=　　在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

　　這2句話(huà)不僅寫(xiě)出了對國家衰敗的惋惜，也寫(xiě)出了對唐明皇和楊玉環(huán)愛(ài)情的惋惜。雖然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒廢江山，導致一代王朝從此湮沒(méi)。但我同時(shí)也為唐明皇和楊玉環(huán)至死不渝，純真的愛(ài)情所有感動(dòng)。

　　長(cháng)恨歌，讓我讀出了一個(gè)別樣的恨，一首不會(huì )逝去的歌。

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