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岑參作品

時(shí)間:2024-09-20 05:26:00 賽賽 岑參 我要投稿

岑參作品

  岑參(約715-770年),唐代邊塞詩(shī)人,荊州江陵(現湖北江陵)人,太宗時(shí)功臣岑文本重孫,后徙居江陵。以下是小編整理的岑參作品,希望對大家有所幫助。

  北庭西郊候封大夫受降回軍獻上

  胡地苜蓿美,輪臺征馬肥。

  大夫討匈奴,前月西出師。

  甲兵未得戰,降虜來(lái)如歸。

  囊駝何連連,穹帳亦累累。

  陰山烽火滅,劍水羽書(shū)稀。

  卻笑霍嫖姚,區區徒爾為。

  西郊候中軍,平沙懸落暉。

  驛馬從西來(lái),雙節夾路馳。

  喜鵲捧金印,蛟龍盤(pán)畫(huà)旗。

  如公未四十,富貴能及時(shí)。

  直上排青云,傍看疾若飛。

  前年斬樓蘭,去歲平月支。

  天子日殊寵,朝廷方見(jiàn)推。

  何幸一書(shū)生,忽蒙國士知。

  側身佐戎幕,斂衽事邊陲。

  自逐定遠侯,亦著(zhù)短后衣。

  近來(lái)能走馬,不弱并州兒。

  初至西虢官舍南池呈左右省及南宮諸故人

  黜官自西掖,待罪臨下陽(yáng)。

  空積犬馬戀,豈思鹓鷺行。

  素多江湖意,偶佐山水鄉。

  滿(mǎn)院池月靜,卷簾溪雨涼。

  軒窗竹翠濕,案牘荷花香。

  白鳥(niǎo)上衣璧,青苔生筆床。

  數公不可見(jiàn),一別盡相忘。

  敢恨青瑣客,無(wú)情華省郎。

  早年迷進(jìn)退,晚節悟行藏。

  他日能相訪(fǎng),嵩南舊草堂。

  過(guò)梁州奉贈張尚書(shū)大夫公

  漢中二良將,今昔各一時(shí)。

  韓信此登壇,尚書(shū)復來(lái)斯。

  手把銅虎符,身總丈人師。

  錯落北斗星,照耀黑水湄。

  英雄若神授,大材濟時(shí)危。

  頃歲遇雷云,精神感靈祇。

  勛業(yè)振青史,恩德繼鴻私。

  羌虜昔未平,華陽(yáng)積僵尸。

  人煙絕墟落,鬼火依城池。

  巴漢空水流,褒斜惟鳥(niǎo)飛。

  自公布德政,此地生光輝。

  百堵創(chuàng )里閭,千家恤悼婪。

  層城重鼓角,甲士如熊羆。

  坐嘯風(fēng)自調,行春雨仍隨。

  芃芃麥苗長(cháng),藹藹桑葉肥。

  浮客相與來(lái),群盜不敢窺。

  何幸承嘉惠,小年即相知。

  富貴情易疏,相逢心不移。

  置酒宴高館,嬌歌雜青絲。

  錦席繡拂廬,玉盤(pán)金屈卮。

  春景透高戟,江云篲長(cháng)麾。

  櫪馬嘶柳陰,美人映花枝。

  門(mén)傳大夫印,世擁上將旗。

  承家令名揚,許國苦節施。

  戎幕寧久駐,臺階不應遲。

  別有彈冠士,希君無(wú)幾遺。

  登北庭北樓呈幕中諸公

  嘗讀西域傳,漢家得輪臺。

  古塞千年空,陰山獨崔嵬。

  二庭近西海,六月秋風(fēng)來(lái)。

  日暮上北樓,殺氣凝不開(kāi)。

  大荒無(wú)鳥(niǎo)飛,但見(jiàn)白龍塠。

  舊國眇天末,歸心日悠哉。

  上將新破胡,西郊絕煙埃。

  邊城寂無(wú)事,撫劍空徘徊。

  幸得趨幕中,托身廁群才。

  早知安邊計,未盡平生懷。

  初過(guò)隴山途中呈宇文判官

  一驛過(guò)一驛,驛騎如星流。

  平明發(fā)咸陽(yáng),暮及隴山頭。

  隴水不可聽(tīng),嗚咽令人愁。

  沙塵撲馬汗,霧露凝貂裘。

  西來(lái)誰(shuí)家子,自道新封侯。

  前月發(fā)安西,路上無(wú)停留。

  都護猶未到,來(lái)時(shí)在西州。

  十日過(guò)沙磧,終朝風(fēng)不休。

  馬走碎石中,四蹄皆血流。

  萬(wàn)里奉王事,一身無(wú)所求。

  也知塞垣苦,豈為妻子謀。

  山口月欲出,先照關(guān)城樓。

  溪流與松風(fēng),靜夜相颼颼。

  別家賴(lài)歸夢(mèng),山塞多離憂(yōu)。

  與子且攜手,不愁前路修。

  陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公

  常愛(ài)張儀樓,西山正相當。

  千峰帶積雪,百里臨城墻。

  煙氛掃晴空,草樹(shù)映朝光。

  車(chē)馬隘百井,里闬盤(pán)二江。

  亞相自登壇,時(shí)危安此方。

  威聲振蠻貊,惠化鐘華陽(yáng)。

  旌節羅廣庭,戈鋋凜秋霜。

  階下貔虎士,幕中鹓鷺行。

  今我忽登臨,顧恩不望鄉。

  知己猶未報,鬢毛颯已蒼。

  時(shí)命難自知,功業(yè)豈暫忘。

  蟬鳴秋城夕,鳥(niǎo)去江天長(cháng)。

  兵馬休戰爭,風(fēng)塵尚蒼茫。

  誰(shuí)當共攜手,賴(lài)有冬官郎。

  岑參簡(jiǎn)介

  岑參,荊州江陵(今湖北江陵縣)人或南陽(yáng)棘陽(yáng)(今河南南陽(yáng)市)人,唐代詩(shī)人,與高適并稱(chēng)“高岑”。天寶三載(744年),岑參進(jìn)士及第,守選三年后獲授右內率府兵曹參軍,后兩次從軍邊塞,先任安西節度使高仙芝幕府掌書(shū)記,后在天寶末年任安西北庭節度使封常清幕府判官。唐代宗時(shí),岑參曾任嘉州(今四川樂(lè )山市)刺史,故世稱(chēng)“岑嘉州”。約大歷四年(769年)秋冬之際,岑參卒于成都,享年約五十二歲(51周歲)。文學(xué)創(chuàng )作方面,岑參工詩(shī),長(cháng)于七言歌行,對邊塞風(fēng)光,軍旅生活,以及異域的文化風(fēng)俗有親切的感受,邊塞詩(shī)尤多佳作。

  人物生平

  家世背景

  岑參于開(kāi)元三年(715年)生于河南仙州(今河南許昌附近),時(shí)父為仙州刺史。岑參的高祖善方時(shí)已由南陽(yáng)棘陽(yáng)(今河南新野縣)遷居荊州江陵(今湖北江陵)。他出身于一個(gè)官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長(cháng)倩相高宗,伯父羲相睿宗。但長(cháng)倩被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過(guò)仙、晉(今山西臨汾)二州刺史,不幸很早就去世。

  早年經(jīng)歷

  岑參幼年家境孤貧,只能從兄受學(xué),岑參天資聰慧,五歲開(kāi)始讀書(shū),九歲就能賦詩(shī)寫(xiě)文。這種聰明早慧與他出生在書(shū)香門(mén)第的影響是分不開(kāi)的。岑參的父親開(kāi)元八年(720年)轉晉州刺史,他隨父居晉州。父死后,仍留居晉州,直至開(kāi)元十七年(729年)才移居嵩陽(yáng)(今河南登封縣) 。不久又移居潁陽(yáng)(今河南登封縣西南七十里潁陽(yáng)鎮)。嵩陽(yáng)、潁陽(yáng)為嵩高山東西兩峰所在地,東峰太室在嵩陽(yáng),西峰少室在潁陽(yáng),兩室相距七十里,岑參在這兩地都結有草堂。嵩高為五岳之一,奇峰峻嶺,古木流泉。年輕的詩(shī)人在這幽靜的自然環(huán)境中潛心攻讀,嘯傲山林,不僅在學(xué)問(wèn)上打下了廣博的基礎,而且也初步形成了他那種沉雄淡遠、新奇雋永的詩(shī)風(fēng)。他早期的作品淡遠多于沉雄。出塞以后,沉雄悲壯中亦不乏淡遠。岑詩(shī)的題材也是多種多樣。

  仕宦生涯

  岑參二十歲歲至長(cháng)安,獻書(shū)求仕無(wú)成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744年),登進(jìn)士第,授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書(shū)記,初次出塞,滿(mǎn)懷報國壯志,在戎馬中開(kāi)拓前程,但未得意。天寶十載,回長(cháng)安,與李白、杜甫、高適等游,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節度使封常清判官,再次出塞,報國立功之情更切,邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補闕。由于“頻上封章,指述權佞”(杜確《岑嘉州詩(shī)集序》),乾元二年(759年)改任起居舍人。不滿(mǎn)一月,貶謫虢州長(cháng)史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱(chēng)“岑嘉州”。罷官后,東歸不成,作《招北客文》自悼?退莱啥忌。享年56歲。

  岑參詩(shī)歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長(cháng)七言歌行,F存詩(shī)403首,七十多首邊塞詩(shī),另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。

  詩(shī)文特色

  岑參詩(shī)歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面,而以邊塞詩(shī)寫(xiě)得最出色,“雄奇瑰麗”是其突出特點(diǎn)。岑參兩度出塞,寫(xiě)了七十多首邊塞詩(shī),在盛唐時(shí)代,他寫(xiě)的邊塞詩(shī)數量最多,成就最突出。

  在他筆下,在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手,所以他并不需要寫(xiě)士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲,他要寫(xiě)的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量,那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中,雪夜風(fēng)吼、飛沙走石,這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環(huán)境,在詩(shī)人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀(guān)景色,是一種值得欣賞的奇偉美景。如沒(méi)有積極進(jìn)取精神和克服困難的勇氣,是很難產(chǎn)生這種感覺(jué)的,只有盛唐詩(shī)人,才能有此開(kāi)朗胸襟和此種藝術(shù)感受。

  岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現塞外之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下,將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情,用慷慨豪邁的語(yǔ)調和奇特的藝術(shù)手法,生動(dòng)地表現出來(lái),別具一種奇偉壯麗之美。突破了以往征戍詩(shī)寫(xiě)邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局,極大地豐富拓寬了邊塞詩(shī)的描寫(xiě)題材和內容范圍。

  “雄奇瑰麗”是其突出特點(diǎn),生動(dòng)夸張、慷慨激昂、奇峻壯闊、氣勢磅礴、想象豐富、語(yǔ)言變化自如。

  他的詩(shī)歌中有關(guān)邊塞風(fēng)習的描寫(xiě),也很引人注目。這里軍營(yíng)生活的環(huán)境是:“雨拂氈墻濕,風(fēng)搖毳幕膻”(《首秋輪臺》);將軍幕府中的奢華生活的陳設是:“暖屋繡簾紅地爐,織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鐺亂點(diǎn)野駝酥”(《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》);這里的歌舞宴會(huì )的情景是:“琵琶長(cháng)笛齊相和,羌兒胡雛齊唱歌,渾炙犁牛烹野駝,交河美酒金叵羅”(《酒泉太守席上醉后作》),“曼臉嬌娥纖復濃,輕羅金縷花蔥蘢;厝罐D袖若飛雪,左延右延生旋風(fēng)”(《田使君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習于中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩(shī)中還反映了各族人之間互相來(lái)往,共同娛樂(lè )的動(dòng)人情景:“軍中置酒夜撾鼓,錦筵紅燭月未午;ㄩT(mén)將軍善胡歌,葉河蕃王能漢語(yǔ)”(《與獨孤漸道別長(cháng)句兼呈嚴八侍御》);“九月天山風(fēng)似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝,賭得單于貂鼠袍”(《趙將軍歌》)。岑參也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌,如為后人傳誦的《逢入京使》:事情很平凡,而情意卻很深厚。但是,他的《發(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩(shī):更表現了他把國事放在首位的動(dòng)人心情。

  安史亂后,他雖然也在《行軍二首》等個(gè)別詩(shī)篇中,發(fā)出了一些傷時(shí)憫亂的感慨,但比之前面說(shuō)的那些邊塞詩(shī),就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》詩(shī)說(shuō):“四海猶未安,一身無(wú)所適。自從兵戈動(dòng),遂覺(jué)天地窄!边@種心情也可以說(shuō)明他浪漫豪情消失,對安史之亂反映得很少的原因。

  不可否認,岑參的詩(shī)的確極富感染力。

  詩(shī)詞評價(jià)

  岑詩(shī)的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂(lè )觀(guān)精神;藝術(shù)上氣勢雄偉,想象豐富,夸張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風(fēng)格峭拔。他擅長(cháng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光,抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩(shī)集》,后人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見(jiàn)杜確《岑嘉州集序》、《唐詩(shī)紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名,并稱(chēng)“高岑”。

  岑參的詩(shī)歌,以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè )觀(guān)精神為其基本特征,這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩,而缺乏高適詩(shī)中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經(jīng)歷和高適不同。

  岑參的詩(shī),富有浪漫主義的特色:氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,他的好奇的思想性格,使他的邊塞詩(shī)顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。他的詩(shī),形式相當豐富多樣,但最擅長(cháng)七言歌行。有時(shí)兩句一轉,有時(shí)三句、四句一轉,不斷奔騰跳躍,處處形象豐滿(mǎn)。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩(shī)中,從中可以看出他也很注意向民歌學(xué)習。

  杜確《岑嘉州詩(shī)集序》說(shuō)他的詩(shī)“每一篇絕筆,則人人傳寫(xiě),雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習焉”?梢(jiàn)他的詩(shī)當時(shí)流傳之廣,不僅雅俗共賞,而且還為各族人民所喜愛(ài)。殷番、杜甫在他生前就稱(chēng)贊過(guò)他的詩(shī)。宋代愛(ài)國詩(shī)人陸游更說(shuō)他的詩(shī)“筆力追李杜”(《夜讀岑嘉州詩(shī)集》)。評價(jià)雖或過(guò)當,岑詩(shī)感人之深卻可以由此想見(jiàn)。

  可是他出生在這樣一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭,對他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認為岑詩(shī)俊逸悲壯,我們對這四個(gè)字反復玩味,其實(shí)就是熱衷功名,勇于進(jìn)取,和全身遠禍,遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩(shī)歌創(chuàng )作上的反映。這一對矛盾自始至終地貫穿在詩(shī)人岑參的一生中。這種江湖魏闕的思想矛盾,在唐代詩(shī)人中是具有普遍性的。超逸豪邁的浪漫主義詩(shī)人李白亦不例外,他一方面高唱“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》),而另一方面卻多次上書(shū)州官,以毛遂自比,《與韓荊州書(shū)》說(shuō):“而今君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣、激昂青云耶?”岑參在詩(shī)歌中反映出來(lái)的心情,不僅受家庭影響,亦有其社會(huì )基礎。

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