《邊城》讀后感(匯編15篇)

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《邊城》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《邊城》讀后感1

　　原想為這篇起名為“如水”---可是我不能悖著(zhù)自己的心，忽略那另一部分，于是我就給它起名為“純美與暴力”。

　　純美

　　清澈泠泠然地順著(zhù)書(shū)脊淌下來(lái)了。它流到我指甲邊緣，滲入;隨后我聽(tīng)見(jiàn)了歌聲，是晴雨后的泥土、時(shí)未融化的芬芳、時(shí)初生的情感;它變成氣態(tài)的、潮濕的詩(shī)，輕覆于我的睫毛。我愿真正讀懂，可這時(shí)能令我深切感受到的唯有自己思維與語(yǔ)言的遲鈍。

　　《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來(lái)覆去地讀了三遍以上，直今還認為有些許晦澀�？墒窃陂喿x的當中，純美的環(huán)境、純美的人們、純美的對話(huà)，這些是不曾有變的。就好似海浪，唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動(dòng)前進(jìn)的節奏與態(tài)勢，然后受它的鼓舞與感動(dòng)。

　　這里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開(kāi)始，再釀出甘冽的環(huán)境，每一個(gè)人都富有極鮮明的特征：他們的每一次抬眼、每一次頷首，甚至每一次開(kāi)口的時(shí)間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的翠翠，她不答應別人的呼喚，定是心中有什么纏在一起;她總要先解開(kāi)它們才能回答，否則好似她便不是那個(gè)翠翠了。雖是每個(gè)人物都獨一無(wú)二，可他們的相似之處卻又如恒河沙數。于是，純美疊加于純美之上，雖是不至于令人頭昏到只顧陷入、無(wú)法自拔的狀況，可也足以令人心生淡淡的疑惑與神圣的哀怨。所以，我還是希望能寫(xiě)到暴力的.部分來(lái)讓自己產(chǎn)生些許明徹。

　　暴力

　　《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力，當然，更有靈魂所承受的暴力。如最后一篇《節日》便充斥了會(huì )鞭笞犯人至死的暴力，《虎雛》便顯現了一個(gè)碩大的希望被落空的暴力，而《七個(gè)野人與最后一個(gè)迎春節》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊，可這一擊過(guò)后卻會(huì )帶來(lái)從未敢涉足的領(lǐng)域的思考與悲憫，甚至憤懣。

　　也有少數幾篇是純美與暴力并存的。它們就似一架天平，平衡達到一個(gè)令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛(ài)情故事。

　　《邊城》，讀一遍，便好似僅觀(guān)覽了一番好山好水般。

《邊城》讀后感2

　　在沈從文先生的筆下，有一個(gè)地方：那里沒(méi)有城市的高樓大廈，只有綠竹搖曳的山林和清澈見(jiàn)底的小溪；那里沒(méi)有刺耳的汽笛聲，只有清涼的山風(fēng)和動(dòng)人的山歌；那里沒(méi)有玻璃般易碎的情感，只有善良淳樸的民風(fēng)和如清風(fēng)的心動(dòng)……那里就是茶峒，湘西的一個(gè)無(wú)人知曉的小山城，宛如一個(gè)隔絕塵世的世外桃源。茶峒的一切都是那么的美好，那么的令人向往——那里的景，那里的人，那里的情……然而就在這樣一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的美境中，悄悄地上演了一場(chǎng)令人憂(yōu)傷和無(wú)奈的生命之曲。

　　這里有一條小溪，溪邊有一座白塔，塔下住著(zhù)一個(gè)老人、一個(gè)女孩和一條黃狗。女孩梳著(zhù)長(cháng)長(cháng)的`辮子，黑黑的面頰上兩只眼睛清明如水晶，在山林間自由成長(cháng)的她總是洋溢著(zhù)甜蜜的微笑。她是那么淳樸善良，宛如天空中的白云，宛如含苞待放的山花——她就是翠翠，與爺爺相依為命，靠擺渡為生。小溪那邊有一個(gè)男孩，他有著(zhù)被天使吻過(guò)的好嗓子，卻只為她一人唱響整座山城；他不太會(huì )說(shuō)情話(huà)，卻總是為她一人遮天蔽日。他就是性情爽快卻情感細膩的二老——儺送。他們的故事從那個(gè)河邊的晚上開(kāi)始：懵懂的心在朦朧的夜色中，在流淌的溪水邊相遇，愛(ài)的萌芽從小小的誤解與吵嘴中滋生。儺送打開(kāi)了她心靈的窗扉，守住了她心中的那座城。翠翠和二老本該譜寫(xiě)一段令人羨慕的愛(ài)情故事，而命運卻給他們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑——同樣愛(ài)上翠翠的大老為了成全弟弟，出海做生意卻意外落水身亡。儺送不怨翠翠，只恨自己，于是他選擇了逃避——儺送走了，離開(kāi)這個(gè)讓他想念卻又傷痛的地方和人。爺爺也走了，擺渡船上只留下了翠翠，一個(gè)人守著(zhù)那條小溪，望著(zhù)對面的山城。茶峒還是原來(lái)的茶峒，那里的翠竹依舊搖曳，有情人的山歌還是一句接著(zhù)一句地響著(zhù)，而翠翠的心卻是涼的，她孤獨地等在白塔下，抱著(zhù)一絲微弱的希望——“這個(gè)人也許不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”。也許有一天，那個(gè)曾經(jīng)跟她拌嘴卻深?lèi)?ài)著(zhù)她，愿永遠為她高歌的儺送會(huì )回來(lái)，他們的故事仍然會(huì )繼續。

　　“你的心是小小的窗扉緊掩，我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客�！边@個(gè)故事沒(méi)有羅密歐與朱麗葉的悲情，沒(méi)有王子與公主童話(huà)的浪漫，它卻帶給每個(gè)讀者那么多的憂(yōu)傷和惋惜。它本沒(méi)有結局，可是常常在我的夢(mèng)里，翠翠終究等到了儺送，他們在春天爛漫的桃樹(shù)下相擁，粉嫩的花瓣在他們身邊飛舞——原來(lái)驀然回首，她永遠都在那里，等著(zhù)那一樹(shù)桃花，等著(zhù)他抵達。

《邊城》讀后感3

　　放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯(lián)翩。

　　《邊城》這部小說(shuō)，是在人與自然的和諧中展開(kāi)的。小說(shuō)描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這便是故事的開(kāi)頭。

　　小山城中的人家三三二二，都依山傍水，房前屋后掩映著(zhù)桃花、梨花……山是綠的，水是綠的，兩岸的.翠竹也是綠的，小女孩的名字就由兩岸的翠竹的顏色而取名為翠翠。青山綠水養育了她，也養了她清澈純凈的性格。讀著(zhù)讀著(zhù)，翠翠這一人物形象立刻讓我聯(lián)想到電影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中優(yōu)美畫(huà)面：桃花源處的人家，小溪流水潺潺，阿黃狗通曉人性……

　　《邊城》這部小說(shuō)中的人物，融入了作者的理想：老船夫對生活的滿(mǎn)足、對于人的厚道；天保的豁達大度；儺送的篤情專(zhuān)情……當然湘西淳樸的民風(fēng)給我留下深刻的印象，爺爺擺渡不肯收錢(qián)，甚至到了撒錢(qián)丟地上相背而行的地步，小說(shuō)中爺爺買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)的情景描寫(xiě)也是如此。即使是城中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)十分不在意錢(qián)的人�？傊�這是一個(gè)沒(méi)有功利性的邊城，人人重義輕利。這又讓我想起童年在農村生活：你家送我河塘里捉的魚(yú)，我家送你雞下的蛋；小伙伴們在別人家的花草田里打滾，上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩、摘桑椹，下地里摘別人家的黃瓜；小時(shí)候當放牛娃，小河邊捉魚(yú)蝦……

　　故事情節并不復雜，順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上翠翠。天保在求愛(ài)無(wú)望后退出，后駕船闖灘而死，儺送因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源而去，而翠翠仍與黃狗堅守渡口……

　　如果說(shuō)這個(gè)愛(ài)情故事是個(gè)悲劇，倒不如說(shuō)它是一種無(wú)奈。俗話(huà)說(shuō)，家家都有本難念的經(jīng)，人生誰(shuí)能說(shuō)都如人所愿？我曾經(jīng)也時(shí)常繞著(zhù)校園的圍墻獨步，常想起魯迅在《少年閏土》中寫(xiě)的那句話(huà)：“只看見(jiàn)院子里的高墻上四角的天空”，心中的不如意、心中的無(wú)奈與煩惱怎好向園外人訴說(shuō)？

　　冬日讀《邊城》猶如暖陽(yáng)照射人心，讓人有凈化心靈之感�！哆叧恰返娜松�是純潔的，翠翠就是真善美的化身，她做擺渡人默默付出卻不貪圖虛榮，她心中有所愛(ài)有所求，卻并不為此掙扎。從某種角度可不可以這樣說(shuō)呢，學(xué)校這方凈土可不可以算作是沈從文理想的“邊城”甘做“擺渡人”，是不是還要有精神層面上更高的追求？我是不是應該在心靈的高處，修座純潔的白塔？

《邊城》讀后感4

　　《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山??流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

　　隨著(zhù)故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏�(lái)時(shí)，遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的`纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。

　　這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級對立或社會(huì )矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。

　　總是不能完全表達出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。

《邊城》讀后感5

　　《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

　　《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執著(zhù)地追求愛(ài)情，癡情地等待著(zhù)情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉�的出走，因�?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬 內容來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的`陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

《邊城》讀后感6

　　初讀《邊城》，有種道不盡的感概，書(shū)中為節選部分，看完全文更是感概萬(wàn)分。在文章一開(kāi)頭，便將讀者帶入一個(gè)“世外桃源”。那里，是與世無(wú)爭的地方;那里，有最淳樸的人們;那里，有最古老的風(fēng)俗;那里，曾發(fā)生過(guò)一段凄美的故事

　　文章以端午節為線(xiàn)索貫穿全文，秋天過(guò)后等待的又是下一個(gè)秋天，翠翠等待的卻始終唯一，自從與‘他’在河邊邂逅，就已注定了他的命運，盡管初次見(jiàn)面，但倆人卻無(wú)拘束的動(dòng)了嘴皮子。邂逅一個(gè)人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動(dòng)，于是，似乎有什么東西在翠翠心中滋長(cháng)了……

　　然而，生命不只是邂逅一人，雖情為二老所系，卻終究遇見(jiàn)了大老，就這樣，二老與大老同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)女人。但他們并沒(méi)有不戀手足之情而奪愛(ài)。盡管愛(ài)情面前人是自私的，但他們寧可選擇一種和平的方式來(lái)表達他們的愛(ài)意。倆人相約為翠翠唱歌，二老的歌聲美妙的似世間絕唱，自二老開(kāi)口唱歌的那一刻起，大老就已遇見(jiàn)自己的命運，于是他決定退出離去，卻怎料意外身亡。

　　這本是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流逝的小城，十七年來(lái)，在這與世隔絕的小山村里，翠翠和他的爺爺為人渡船過(guò)日子，一切事情不過(guò)是過(guò)眼云煙，消縱即逝，生活在風(fēng)輕云淡之中，若不是那年進(jìn)城，遇見(jiàn)了城里的男子，翠翠會(huì )不會(huì )有個(gè)美好的結局。只道‘人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)畫(huà)悲扇?’悲劇的開(kāi)始往往是毫無(wú)征兆的.，命運伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘的笑著(zhù)，等待花開(kāi)結果的那一天，就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅，當時(shí)如此清純的翠翠，在最后獨自等候著(zhù)他，寧可舍棄一生去等那個(gè)‘也許明天回來(lái)，也許永遠都不會(huì )回來(lái)’的他，給人以遐想的結局，卻又掩不住其中的悲傷。

　　如果沒(méi)有遇見(jiàn)，生活依舊平淡繼續，然而命運伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力。若人生只如初見(jiàn)，多好，沒(méi)有相遇，相知，相愛(ài)，就不會(huì )有相離，與煎熬的等待，他仍是他的城里男，她仍做她的擺渡女，沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結束。

　　她的等待，是否會(huì )有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的一片光明，這是值得深思的，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛去，等到最后，竟忘了承諾。等待是一種痛苦，我若是沈從文，我定不會(huì )讓你這么難受，我會(huì )還你一個(gè)青澀的愛(ài)情。翠翠，你是否會(huì )感覺(jué)到徐志摩也同樣與你是天涯淪落人?

　　最后的最后，在碧溪邊的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影在執著(zhù)的守望著(zhù)……

《邊城》讀后感7

　　作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的小說(shuō)《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我留戀不已。

　　小說(shuō)《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土著(zhù)土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。

　　湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠在湘西邊疆的小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長(cháng)遠的畫(huà)，在我的設想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著(zhù)詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對性命的.悲憫，對美好人道的信奉

　　我最神往小說(shuō)《邊城》里那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽，當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世，四周的鄉親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠的小鎮。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協(xié)調。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像小說(shuō)《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。

《邊城》讀后感8

　　在那個(gè)時(shí)候，有個(gè)邊城小鎮——茶峒，翠翠就在這充滿(mǎn)田園風(fēng)情的小鎮上跟著(zhù)爺爺來(lái)回撐船，被時(shí)光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛(ài)美人，我想，故事從還沒(méi)發(fā)生就已經(jīng)書(shū)寫(xiě)好了結局吧——船總的兩個(gè)兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠，而翠翠卻只心儀儺送。命運多舛，天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時(shí)遇難。儺送和翠翠的愛(ài)情因為哥哥的不幸而曳然而止。故事的最后，爺爺死了，儺送走了，只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠，也不知道儺送會(huì )不會(huì )回來(lái)。

　　看得出來(lái)，他們間是有愛(ài)情的，每一份感情都被細細地鋪展到記憶里每一個(gè)細節。天保的愛(ài)是沉穩的�！肮俜秸f(shuō)媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛(ài)情又有純潔的心性，答應與弟弟公平競爭，輪流唱山歌，翠翠應了誰(shuí)，便是誰(shuí)。即使明知這是儺送強項，卻仍舊堅持，也許他從心底里只是為了給自己一個(gè)借口成全弟弟吧!對于儺送我更覺(jué)惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午，翠翠在河邊等爺爺，卻等來(lái)了他，這注定是個(gè)美麗的錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀，儺送更是“寧要那擺渡的船，也不要磨坊”但事情還是變得不完整了，哥哥的死，無(wú)疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著(zhù)一顆愛(ài)翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過(guò)命運編織的牢籠，逃避是他對生活做出的唯一應答。

　　突然想起幾米的《森林唱游》里說(shuō)的“我遇到了所有不平凡，卻遇不到平凡的你”如此說(shuō)來(lái)，翠翠是幸運的，她得到兩個(gè)不平凡少年的愛(ài)，可同時(shí)，她也是不幸的，她并沒(méi)有和其中任何一個(gè)相伴終老，反而親眼看見(jiàn)了他們的悲劇，這注定要讓她此生孑然一身。

　　他們終究是孩子，愛(ài)也是那么純潔令人憐惜。一個(gè)古色古香的小鎮里有過(guò)這樣一段愛(ài)，可誰(shuí)能說(shuō)錯在誰(shuí)?做伴侶少點(diǎn)緣分，這就是原因。翠翠還是個(gè)孩子，一直以來(lái)她所接觸的人和事并沒(méi)有教她如何愛(ài)，所以在她如花的年齡，兩位少年的愛(ài)讓她無(wú)措，她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對于《巴黎圣母院》中費羅洛對愛(ài)斯梅拉達那瘋狂的`、近乎毀滅的畸愛(ài)，翠翠所遇到的感情像涓涓流水般，平凡不失情調，簡(jiǎn)單不失意蘊。正是因為結局的悲慘，越發(fā)使人深刻。

　　安徒生對于愛(ài)情，曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“對不起，我的愛(ài)在童話(huà)里�！边@不是童話(huà)，所以沒(méi)王子和公主的浪漫情節。翠翠的愛(ài)情說(shuō)到底還是一場(chǎng)悲劇，但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛(ài)。

　　世事滄桑，人海茫茫，只有愛(ài)，亙古不變，就像蔓延向遠方的斑駁鐵軌，雋永深長(cháng)。

《邊城》讀后感9

　　捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來(lái)自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？

　　小說(shuō)沒(méi)有曲折復雜的情節：翠翠在滿(mǎn)眼蔥蘢的山林中無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(cháng)到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的`凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染著(zhù)清風(fēng)白月，浸潤著(zhù)流水淙淙。青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾！這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱：青春的夢(mèng)幻，請你駐留！

　　然而，愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉間的景致，展現出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩(shī)，像畫(huà)，更像音樂(lè )的夢(mèng)境。作家敏銳、清醒卻萬(wàn)分痛苦地預感到，隨著(zhù)“城市化”，“現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢(mèng)境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來(lái)說(shuō)，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的歧路�！俺鞘谢�”是人類(lèi)退化的根源，他擔心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴張欲望的人性湮沒(méi)，因而著(zhù)力為現代的都市人呈現另一種生活，另一種人情，呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說(shuō)《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng)，不如說(shuō)沈從文希望通過(guò)這部小說(shuō)，把他靈魂深處的吶喊告知現代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢(mèng)，請你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！

　　有人說(shuō)，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因為他們最敏銳地看見(jiàn)美的逝去，可是世間最快樂(lè )的人也是藝術(shù)家，因為他們可以活在自己編織的夢(mèng)境里。而我要說(shuō)，今天最幸運的人是《邊城》的讀者，因為這些人心底存留了一個(gè)夢(mèng)，它駐足在湘西的一座邊城？

《邊城》讀后感10

　　一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè )。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè )，多么向往那座邊城的日子。

　　這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì )硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì )為渡江的人準備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著(zhù)多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當今社會(huì )，像老船夫這樣真誠友善待人、無(wú)私奉獻的人還有多少？大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

　　翠翠就是老船夫的孫女，就是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著(zhù)，她總怕?tīng)敔敃?huì )離開(kāi)她，爺爺明白自我總有一天會(huì )死去，所以一向為翠翠的婚事操著(zhù)心。

　　翠翠心里喜歡的就是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終就是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競爭。

　　不多久，大老被淹死了。這就是不就是他要成全二老和翠翠的表現？二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責。他不在對翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不明白什么時(shí)候回來(lái)。

　　爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。

　　白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著(zhù)翠翠的愛(ài)閉上雙眼。

　　但就是二老在哪里？他什么時(shí)候回來(lái)？也去明天，也許永遠不會(huì )回來(lái)了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的感情？

　　沈從文最后還就是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的'結局就是給翠翠當初沒(méi)有大膽證明自我的心意的懲罰，她思想的保守和固執讓她沒(méi)有得到自我的感情，這就是必然。

　　邊城的人都就是真誠樸實(shí)的，但讀著(zhù)沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠，遠離大城市的小鄉村。人們依山旁水地生活著(zhù)，周?chē)�的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。

《邊城》讀后感11

　　新年的鐘聲敲響又是一年的寒假，在這個(gè)寒假中我做了一件對我而言充滿(mǎn)意義的事情。這件有意義的事情就是閱讀了沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》。

　　《邊城》這部小說(shuō)敘述了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。全書(shū)的字里行間無(wú)不泛著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷，這種憂(yōu)傷不是作者強加上去的，而是自然而然的流露出來(lái)的，這種憂(yōu)傷讓人心痛卻說(shuō)不出緣由，我想這便是中國式的憂(yōu)傷吧！

　　小說(shuō)的故事發(fā)生在美麗的山城茶峒，在這里民風(fēng)淳樸，有著(zhù)未被現代化“文明”所污染的深厚，生活在那里的人生性善良、勇敢，為人忠厚老實(shí)不貪慕虛榮，保存著(zhù)那未被自然污染的純真。

　　小說(shuō)的主人公翠翠就是在這樣的環(huán)境影響下成長(cháng)的，翠翠有著(zhù)悲慘的身世背景，她是一出生就失去父母的孤雛。她與年邁的爺爺相依為命，但她不為自己的身世感到可悲，在環(huán)境的影響下，祖父的教導下依然存在自然的清純、天真。

　　情竇初開(kāi)的翠翠在追逐愛(ài)情的道路上面臨著(zhù)人生中的生離死別，但翠翠仍然不改初衷，為愛(ài)守候最初相遇的地方。

　　在翠翠第一次遇上儺送的時(shí)候，翠翠已對這個(gè)少年充滿(mǎn)了好感，而儺送的哥哥天保也在不知不覺(jué)中愛(ài)上了翠翠，爺爺不想翠翠重踏父母的后路在翠翠的`逐愛(ài)之路設下了百般阻撓，在天保得知弟弟儺送也愛(ài)上了翠翠之后，兩兄弟決定來(lái)一場(chǎng)愛(ài)的角逐，而在這場(chǎng)愛(ài)的角逐中大佬天保輸了，輸了比賽的天保留下一抹孤寂的背影，獨自退出。最終以為無(wú)法承受失戀的痛苦，帶著(zhù)失望葬身于魚(yú)腹，以悲慘的結局結束了生命。而儺送在面對哥哥因競爭失利而死的陰影和“碾房陪嫁”的誘惑，在家人的逼迫下又得不到翠翠半點(diǎn)的暗示下無(wú)奈的負氣離開(kāi)，形單影只的去闖天下，老船夫得知天保死了的消息之后，帶著(zhù)百般的悔恨在風(fēng)雨交加的夜晚與世長(cháng)辭。而翠翠也變成了這個(gè)世界上等待愛(ài)人歸來(lái)的孤雛。

　　小說(shuō)這樣的愛(ài)過(guò)于深沉，深沉的讓我們無(wú)法承之受之，在如畫(huà)般的山城演繹了如詩(shī)般的愛(ài)。在現在對于我們來(lái)說(shuō)最沉重的愛(ài)莫過(guò)于父母的愛(ài)，就好比每個(gè)星期天回學(xué)校的時(shí)候，母親總是早早的煮好豐盛的晚餐，怕的是我在學(xué)校吃得不好，然而每次打電話(huà)在短短的幾分鐘里我能說(shuō)話(huà)的機會(huì )沒(méi)有幾句，因為媽媽總是噓寒問(wèn)暖的關(guān)心我現狀，沒(méi)事卻不敢打我電話(huà)，怕打擾我學(xué)習，雖然我自知不是非常熱愛(ài)于學(xué)習，但父母的心又承載了多少對我的希望��！

　　在《邊城》中的愛(ài)可以用純潔無(wú)私形容。而我看邊城可能不夠深透，但就算粗略一讀也為之感動(dòng)。

《邊城》讀后感12

　　20年始讀的第一本書(shū)是《邊城》，這本書(shū)不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。

　　對沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向對癡情的故事情有獨鐘，所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著(zhù)作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。

　　沈先生的文章會(huì )讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。

　　民國許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當時(shí)的知識分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，對其中的.諷刺拍案叫絕，佩服錢(qián)老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學(xué)本應是這樣子的，寫(xiě)鄉土，寫(xiě)鄉土的水，寫(xiě)鄉土的山，寫(xiě)鄉土的人，還有鄉土的故事。 ?我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉土。這片鄉土孕育的我們，有著(zhù)不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界�！哆叧恰分械拇浯�，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國人的真實(shí)寫(xiě)照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國人身上才會(huì )產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(cháng)篇愛(ài)情小說(shuō)；雖然沒(méi)有輾轉反側情節，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長(cháng)在這邊鄉土的人寫(xiě)的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會(huì )被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎的原因吧。

　　推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著(zhù)張兆和，三年幾百封情書(shū)，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情？可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(cháng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達�？梢�(jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自我保護，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。

　　這樣的人，不出意外地在中國歷史上最大的浩劫中中槍?zhuān)�沈先生也曾像老舍一樣選擇結束生命，清終難抵抗濁的威力，只能請歷史分辨。幸運的是沈先生存活了下來(lái)，而后棄筆再無(wú)作品，是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊~

　　“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人?”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢？

《邊城》讀后感13

　　提起沈從文我們禁不住會(huì )想到他的代表作品《邊城》，它是沈從文創(chuàng )作的一首美好的抒情詩(shī)，一副俊秀的山水畫(huà)，也是支撐他所構建的湘西世界的支柱。

　　《邊城》的詩(shī)情畫(huà)意是有口皆碑的，這不僅在于沈從文所描寫(xiě)的湘西的美麗的山水，更在于作者對湘西茶洞淳樸民風(fēng)的謳歌。作者在小說(shuō)中表現了對人性的贊美，把《邊城》塑造成一幅精心涂抹的人性風(fēng)格畫(huà)。這從書(shū)中的一些地方可反映出小說(shuō)獨特的思想藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)對人事的敘述、人性的謳歌來(lái)表現湘西人民的淳樸和創(chuàng )造的詩(shī)的美好意境。

　　人性不是孤立的，是通過(guò)人與人之間的交往來(lái)展現的。在《邊城》開(kāi)始通過(guò)對老船夫與過(guò)渡人之間的交往的'描寫(xiě)，把讀者帶入一種和諧、溫馨的氣氛里。七十歲的老船長(cháng)，擺渡乘船，不管刮風(fēng)下雨白天黑夜，五十年如一日，熱誠負責，忠于職守。渡頭本公家所有，所有人不必出錢(qián)，有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去。這樣的人，這樣的生活平凡極了，而在平凡中老船夫那見(jiàn)義就上見(jiàn)利就讓的心卻如金子一般發(fā)光，讓人從中看見(jiàn)邊城茶峒的淳樸民風(fēng)。

　　而翠翠是在淳樸善良的老船夫的影響下生長(cháng)的，很自然地保存的老船夫身上的美好品格。翠翠有如深山里流出的一泓清泉，從未受到城市文明的污染，始終保持著(zhù)那份純凈與透明。對待愛(ài)情上也是忠貞不渝，我們從她的身上也看到了人性之美。

　　邊城在表現人性美的同時(shí)，還通過(guò)一些生動(dòng)的形象塑造了一種美好的意境，讓人讀來(lái)為之陶醉。如翠翠肖像畫(huà)的描寫(xiě)：翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她……就又從從容容地完成了任務(wù)。這段著(zhù)重對翠翠動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，以傳神筆致渲染人物性格，把天真活潑，心地善良，既羞澀又粗獷的山村少女呈現在讀者面前，讀來(lái)為之欣賞、陶醉。

　　作者在第十三章中也突出表現了這種意境。開(kāi)始作者勾勒出一幅青山綠水，夏日黃昏美麗平靜的畫(huà)面，夕陽(yáng)、桃花色薄云，忙個(gè)不停的渡船、杜鵑啼泣、石頭草木被曬了一天蒸發(fā)出來(lái)的熱氣，空氣中有泥土氣息，有草木的味道，還有各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味……在寫(xiě)自然界的聲音、色彩、光影和氣味的同時(shí)，烘托渲染了人的感情心理，達到了融情于景的藝術(shù)效果。

　　《邊城》是一顆晶盈圓潤的藝術(shù)明珠，其人性美與藝術(shù)美珠玉生輝，值得我們去品味與閱讀。

《邊城》讀后感14

　　沈從文是我很喜歡的一個(gè)作者，他的身上永遠保存著(zhù)最純粹的那種鄉土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現出來(lái)的文化底蘊和對傳統文化的尊重熱愛(ài)都讓人為之動(dòng)容�！哆叧恰肥撬�的一篇關(guān)于翠翠和儺送愛(ài)情故事的短文，也是一部沈從文對邊城純樸美好生活描寫(xiě)的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫(xiě)則更加細致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現出邊城生活的全貌。

　　翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒(méi)有帶給她多少的愛(ài)，但是因為有一個(gè)善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順遂自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是個(gè)天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現打破了她的平靜生活。兩個(gè)非常優(yōu)秀的適婚男孩子都對翠翠傾心，但是兜兜轉轉、誤會(huì )的出現、還有浮樸的'邊城文化對他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。

　　天賜因為翠翠喜歡的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開(kāi)了這個(gè)可愛(ài)的邊城小鎮。這就是悲劇的開(kāi)始了，儺送因為天賜的意外去世而對翠翠和她那個(gè)一心想要外孫女兒后半生在自己離開(kāi)后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因為對翠翠的態(tài)度也有了明顯的改變，這個(gè)改變讓本來(lái)能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒(méi)有了一個(gè)好的依靠。這時(shí)爺爺著(zhù)急了，他由開(kāi)始的主導地位變得劣勢了，他擔憂(yōu)著(zhù)翠翠的后半生，然而這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無(wú)親，無(wú)依無(wú)靠，儺送也沒(méi)有回來(lái)。

　　“到終天那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了。也許明天回來(lái)了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無(wú)奈和感到絕望的，也是這個(gè)美好邊城生活的一種悲劇，因為來(lái)自這兒的純樸人們的感情太過(guò)真摯導致了最后儺送的矛盾。

　　《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個(gè)很有意思的選擇，因為《龍朱》也很能體現出沈從文的寫(xiě)作特點(diǎn)和存在于他腦海里的觀(guān)念。龍朱這個(gè)很完美的男子也會(huì )世間周?chē)�人的�?ài)戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個(gè)美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛(ài)重。

　　沈從文筆下的邊城讓人喜愛(ài)讓人向往，可是現在的邊城卻因為人們的欲望變得不那么純粹，這樣的差距也讓人感到失望。

《邊城》讀后感15

　　愛(ài)是最美的名詞，它寄予了人們最真摯，最純真好情感，不管是親人、朋友、鄉鄰、陌生人都存在這愛(ài)。在《邊城》這篇名著(zhù)中，有讓我了解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。

　　在翠翠與爺爺的對話(huà)中，讓我體會(huì )到了他們彼此是那么的相互關(guān)愛(ài)。翠翠對爺爺的關(guān)懷備至，爺爺對翠翠的無(wú)比疼惜，都能聯(lián)系到我們生活當中。自古以來(lái)，孝親敬長(cháng)，尊老愛(ài)幼這一傳統美德一直被后人所推崇，更何況是至親的親人呢？其實(shí)，爺爺奶奶對孫子女的照顧一點(diǎn)都不亞于他們對子女的關(guān)懷，甚至較之對孫子女更疼愛(ài)有加。但是，做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧，孝順懂事，這是直得我們深深思考的問(wèn)題。

　　隨著(zhù)生活水平的日益提高，我們更加追求享受生活，漸漸變得叛逆，庸懶起來(lái)。面對爺爺奶奶的關(guān)懷，而開(kāi)始顯的不耐煩，認為他們的關(guān)心是多余的，簡(jiǎn)直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來(lái)表現對他們的反感，顯然，這樣的愛(ài)就失衡了，相比之下，翠翠為了得到爺爺的愛(ài)而想出出逃的計策來(lái)引起爺爺的注意。這一點(diǎn)更值得我們去學(xué)習，我們應該學(xué)會(huì )尊敬他們，多花時(shí)間關(guān)注他們，給予他們精神上的安慰。這也是一種愛(ài)的完美表達。

　　從翠翠與天保，儺送之間的愛(ài)情悲劇中，我們可以感受到他們之間純潔的.愛(ài)情，翠翠與儺送這對互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權勢之易，有的只是原始鄉村孕育下的自然男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康�，F代生活的男男女女，為了自己的私利而淡化了愛(ài)情的真正含義與價(jià)值。他們一心希望嫁入豪門(mén)，成為金龜婿，從而失掉自尊，失掉人格，失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺布，任人牽著(zhù)鼻子走的道路上茍且偷生，這樣的人生，即使是豐衣足食但毫無(wú)意義可言，又有誰(shuí)會(huì )羨慕呢！相反，翠翠與儺送之間的愛(ài)，雖然是以悲劇告結，但是他們曾經(jīng)留有最美好的回憶。

　　讀完《邊城》這篇名著(zhù)，他寄托了人們“愛(ài)”與“美”的美學(xué)理想，老人與外孫女翠翠之間真摯的親情，翠翠與船長(cháng)的兩個(gè)兒子天保、儺送純潔的愛(ài)情，表達了沈從文隊田園牧歌式的向往與追求，這種寧靜的生活苦和當時(shí)動(dòng)蕩社會(huì )相比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因為愛(ài)才使得生活充滿(mǎn)朝氣與精彩，使得社會(huì )變得更加的和諧與美好。

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