邊城讀書(shū)心得（通用29篇）

　　當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的邊城讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　邊城讀書(shū)心得 篇1

　　今天我把《邊城》看完了，看完后我覺(jué)得十分的好看，看的時(shí)候心里如波濤洶涌的大海，久久不能平靜下來(lái)。

　　這篇主要寫(xiě)的是：大老和二老都喜歡翠翠，兄弟倆決定展開(kāi)公平的競爭。大老不久后明白翠翠喜歡二老，失望之下駕船離家，卻在途中意外身亡。大老的死讓一切發(fā)生了變化，二老不再那么堅定的要娶翠翠了，船總也開(kāi)始對爺爺有些偏見(jiàn)，在不久之后，爺爺也離開(kāi)了人世，二老也駕船離開(kāi)，翠翠守在渡口，等待二老回來(lái)。

　　文章以富有詩(shī)意的優(yōu)美的筆觸，描繪了江西地區特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情故事，展現出人性的善良與美好。老人一大半輩子都在管理渡船，不收取任何費用，別人給錢(qián)他也要趕回去還給別人，有時(shí)還給別人吃的.喝的是如此的大方，當我看到“他管船，管50年的船——他死了啊”這句話(huà)時(shí)心里十分的凄涼，我不禁哽咽。從他身上我學(xué)會(huì )了一些做人的品質(zhì)是要慷慨，寬容。老船夫從來(lái)是那么，踏實(shí)，堅強。這本書(shū)。你是多么美妙，湘西地帶的人們，都是快樂(lè )的生活，沒(méi)有煩惱。

　　我們的生活在現在十分的舒服，人們都快樂(lè )的生活，我們也應該學(xué)習翠翠和老船夫的一些品質(zhì)，有溝通，堅強，慷慨，寬容，踏實(shí)……失去的東西是我們找不回來(lái)的，人們也要走出悲傷，還要繼續生活下去。

　　多么希望翠翠還是那么的活潑可愛(ài)，老人還是在管理渡口，黃狗還是在快樂(lè )的跑來(lái)跑去，人們都有那些品質(zhì)。

　　邊城讀書(shū)心得 篇2

　　“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，

　　十七年來(lái)一向如此。

　　有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。

　　男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”

　　這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì )被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。

　　秀麗的風(fēng)景

　　文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的'邊城，心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。

　　樸素的人家

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民�！哆叧恰防锏娜饲槿缢�，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭執時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗，獨有的人情美了，因為在這里它沒(méi)有等級的觀(guān)念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無(wú)余了。

　　純真的愛(ài)情

　　翠翠和二老相識于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預知屬于自己的命運。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。

　　文章最后一句“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。

　　故事已經(jīng)結束，然而邊城里那些單純而善良的人，不被污染的寧靜的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影，她依然在執著(zhù)地守望……

　　邊城讀書(shū)心得 篇3

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天的喧囂，細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

　　《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著(zhù)綠水，伴著(zhù)黃狗，守著(zhù)渡船，向來(lái)往船客展示著(zhù)邊城鄉民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上翠翠。為成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝。翠翠守著(zhù)渡船深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。

　　天真善良，溫柔恬靜的'翠翠、古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀著(zhù)光輝!

　　邊城讀書(shū)心得 篇4

　　我把書(shū)小心地打開(kāi)。對它溢美之詞，不言他說(shuō)，如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。

　　事實(shí)上，對這個(gè)小鎮上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。

　　這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。

　　沈從文的文章都是帶著(zhù)謙卑的，帶著(zhù)對湘西最真實(shí)的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田，如涓涓細流般平靜甜蜜。

　　爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節日,還會(huì )去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺的最?lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。

　　爺爺唯一的心結，就是當年的翠翠媽的事情，在翠翠的身上，他更想為她找到一個(gè)可以依靠的好家庭，

　　老鎮上做出息的是大佬和二佬,兩個(gè)人同樣喜歡翠翠當二老和翠翠都心有愛(ài)意的時(shí)候，卻發(fā)生的大佬的事故，產(chǎn)生了莫可名狀的心里隔閡，這揮之不去的`念頭占據著(zhù)船總順順、占據著(zhù)二老、更占據著(zhù)爺爺腦海，時(shí)不時(shí)要出來(lái)掙口氣。

　　這種隔閡也來(lái)自于兩家對親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女，順順愛(ài)兒子，二佬愛(ài)他的哥哥。

　　這一代的變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子，引起的漣漪，打破了彼此對過(guò)去的默契，除了爺爺厚著(zhù)臉皮的為翠翠，誰(shuí)也不想提;

　　你可以說(shuō)大佬的死是由于爺爺的拒絕;

　　你也可以說(shuō)爺爺的死是順順家族和二佬的拒絕。

　　但是在這個(gè)世界上，找到原罪很容易，但是解開(kāi)這個(gè)結卻極其困難。

　　這確實(shí)是一個(gè)封閉和內向的鄉村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì )他們的生活和情感。

　　渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠的生活——她并不如意，她足夠美好。

　　“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！�

　　邊城讀書(shū)心得 篇5

　　漠漠水鄉，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著(zhù)風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去哪里、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì )回來(lái)，暫且，且隨它去。

　　——題記

　　一個(gè)多雨的江南……

　　曾經(jīng)，有一位老人，悠悠地在岸邊，正飲著(zhù)葫蘆中的酒。

　　“爺爺，爺爺�！�

　　老人緩緩的放下了葫蘆，不遠處的小船上一個(gè)女孩在叫他。

　　女孩叫翠翠，很小就隨他撐船。

　　他，仿佛已經(jīng)習慣了孤獨。

　　多數人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉多情的故事，卻無(wú)法發(fā)覺(jué)那樸實(shí)背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因為沈從文文章往往用極冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過(guò)，但越是輕描淡寫(xiě)，就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂(lè )，在沈從文的筆下，也永遠是和風(fēng)細雨般的柔和�；颐擅傻挠曛胁刂�(zhù)朦朧而淳樸的美感，也藏著(zhù)作者無(wú)奈的悲痛。

　　但是，對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當作鄉俗文學(xué)，因為欲望的充斥使他們無(wú)法通過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂(yōu)傷。那一縷明媚，是作者對人性的思考，對真善美的贊揚，那一縷憂(yōu)傷，更是對沉淪日下的社會(huì )沉重、傷感的'批判。其寫(xiě)作手法將優(yōu)美與悲憫恰當的融合，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著(zhù)人的靈魂。

　　作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì )風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。

　　大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì )為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。

　　祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè )觀(guān)的精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對這種精神的向往，就被人們對白塔的態(tài)度反映出來(lái)，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托

　　翠翠對愛(ài)情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，更不會(huì )理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因為如此，一份純真的愛(ài)，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過(guò)，追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀，直至夢(mèng)的消逝……

　　夢(mèng)逝之時(shí)，她并不曾知道二老對她的忌憚，更不曾知道二老對她的愛(ài)，她不會(huì )知道，只是默默地等待。這樣的寫(xiě)作手法，使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。

　　山竹林是翠翠的心靈之家，每當她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問(wèn)題，他總是跑進(jìn)竹林，選擇默默地逃避。即使她心愛(ài)的人曾經(jīng)想要渡河，她一樣遠遠的逃開(kāi)到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所，也是她的純真世界的象征�？上�愛(ài)情沒(méi)有降臨她的身邊，或許是無(wú)緣罷。

　　記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí)，翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子，使得祖父沒(méi)有辦法繼續說(shuō)下去，而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí)，在嚴肅的表情下掩藏著(zhù)一種莫名的喜悅，一個(gè)羞澀而天真的小女孩，沒(méi)有做作，洋溢著(zhù)自然的精華，自然的秀美。

　　景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

　　邊城讀書(shū)心得 篇6

　　初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì )去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。那里的人如那里的風(fēng)景，純凈完美，質(zhì)樸真誠。

　　作者的行文如潺潺流水，細細的淌著(zhù)，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。

　　在苗族居住的茶峒，既有經(jīng)過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，明白或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

　　《邊城》它不僅僅是一部描述民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的感情杯具。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對天保兄弟的愛(ài)帶著(zhù)少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一向是以夢(mèng)幻的形式出現的。

　　在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她僅有在夢(mèng)中才能品嘗到感情的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。

　　從翠翠身上，能夠看到苗族青春少女的那種完美生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的'那么堅定執著(zhù)。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。

　　作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(cháng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的杯具在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì )怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。

　　我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著(zhù)什么?在懷念著(zhù)什么?但這恐怕僅有沈先生自己才明白了。

　　邊城讀書(shū)心得 篇7

　　《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的凄涼”。

　　小說(shuō)敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結局的感情�？墒歉星閰s不是小說(shuō)要表現的全部。翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無(wú)望的感情自己懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生，她的生活就僅有爺爺，渡船，黃狗。

　　作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然與鄉人的'和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。

　　然而作者在為我們描繪著(zhù)人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時(shí)，卻無(wú)法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼�！包S昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽(yáng)染成桃花色的薄云，”聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無(wú)依，說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁。

　　翠翠感情的杯具，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失不見(jiàn)，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺的木訥與猶豫，源于沒(méi)有“碾坊”的自卑與善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤解，無(wú)意中揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開(kāi)就倉促結束的感情，大老的殞命，二老的出走與爺爺的離世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。

　　而他們卻是那樣的完美。二老為了純真的感情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自己的幸福，期望成全弟弟的感情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。

　　而這般對鄉情世態(tài)的敘寫(xiě)，對鄉土的感情，對生命的愛(ài)，總是令人憂(yōu)愁。這是一種夢(mèng)想的“人生形式”，一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運的面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂(yōu)傷。

　　邊城讀書(shū)心得 篇8

　　20年始讀的第一本書(shū)是《邊城》，這本書(shū)不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。

　　對沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向對癡情的故事情有獨鐘，所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著(zhù)作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。

　　沈先生的文章會(huì )讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。

　　民國許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當時(shí)的知識分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，對其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢(qián)老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學(xué)本應是這樣子的，寫(xiě)鄉土，寫(xiě)鄉土的水，寫(xiě)鄉土的山，寫(xiě)鄉土的人，還有鄉土的故事。我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉土。這片鄉土孕育的我們，有著(zhù)不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界�！哆叧恰分械拇浯�，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國人的真實(shí)寫(xiě)照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國人身上才會(huì )產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(cháng)篇愛(ài)情小說(shuō);雖然沒(méi)有輾轉反側情節，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長(cháng)在這邊鄉土的人寫(xiě)的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會(huì )被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎的原因吧。

　　推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著(zhù)張兆和，三年幾百封情書(shū)，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情?可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(cháng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的.癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達�？梢�(jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自己保護，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。

　　這樣的人，不出意外地在中國歷史上最大的浩劫中中槍?zhuān)�沈先生也曾像老舍一樣選擇結束生命，清終難抵抗濁的威力，只能請歷史分辨。幸運的是沈先生存活了下來(lái)，而后棄筆再無(wú)作品，是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊~

　　“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人?”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢?

　　邊城讀書(shū)心得 篇9

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡;夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫(huà)，我不經(jīng)想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但也細膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線(xiàn)，悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿(mǎn)面。

　　《邊城》里的人情亦如水，卻不似如水樣淡薄，而是一如湘西的河川清澈純凈。在閱讀時(shí)，我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著(zhù)渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的年老，擔心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著(zhù)她的婚事，十五六歲的少女翠翠也帶著(zhù)青春年少的羞澀。爺爺不好明說(shuō)，只是遠遠的觀(guān)望，小心翼翼地探問(wèn)。他是真心為翠翠好，卻不知由于他的關(guān)心和太深的愛(ài)，延誤了翠翠一生的幸福。

　　我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)，也會(huì )成為一種負擔，父母永遠是天底下最?lèi)?ài)子女的，含辛茹苦，只為孩子能避開(kāi)一切災禍擁有燦爛的笑靨，他們的付出無(wú)私，無(wú)怨，但是當父母的愛(ài)逐漸成為孩子的闖蕩世界的牽絆，當至親之情終于纏繞住我們的`腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(cháng)期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀，又該怎樣去搏擊風(fēng)雨?不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹?我們擔不起太重的愛(ài)!

　　整本書(shū)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫，年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，卻怎知最終落得一人孤身守獨船，為了一個(gè)未必會(huì )歸來(lái)的人做無(wú)盡的期待，冥冥之中，是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

　　“或許他永遠不會(huì )回來(lái)，或許他明天就會(huì )回來(lái)�！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結束。

　　大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。但湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的胸懷，他們沒(méi)有勾心斗角，而是彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀，自他開(kāi)口那一刻，大老便已得知自己的命運，為了成全弟弟，大老決然出走。

　　兩顆雙子星，一顆在這頭，一個(gè)在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送，在岸上遙遙地觀(guān)望，他一半的熱情隨哥哥的死而消失了，內心的自責又將另一半的隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄悄離開(kāi)，帶著(zhù)滿(mǎn)心的傷痛，去尋找自己的命途……

　　邊城讀書(shū)心得 篇10

　　讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。

　　想必是沈老先生難以忘懷故鄉的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林；她一笑，白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠，白娟上的景象就越多，當她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

　　發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復一年的渡船上何時(shí)才會(huì )重現當年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚？年復一年執著(zhù)等待的翠翠不知道，最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰勝了死亡；若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感；無(wú)論結局如何，茶峒里的人們都真誠地活著(zhù)，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。

　　這本書(shū)寫(xiě)于上世紀三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續，古老的中國在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)由封建制度轉向資本主義形態(tài)的'變革，傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂(yōu)，并在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現方式，繪制了一部本世紀第二個(gè)十年中國社會(huì )生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構筑善與美的“神廟”的地基�！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇�表作，可謂命運坎坷。沈從文自建國以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國近現代文學(xué)史上的地位。世事反復無(wú)常，再對照著(zhù)《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。

　　讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)�都帶�?zhù)釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應。如果說(shuō)桃花源是熏染著(zhù)微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著(zhù)青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著(zhù)綠色，翠翠的名字里帶著(zhù)綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著(zhù)和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨屬于中國近現代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮將伴隨著(zhù)一代代的中國人，成為永恒的天空之城。

　　邊城讀書(shū)心得 篇11

　　通過(guò)導讀，我知道這是作者沈從文以一位瘦弱的少女為主角寫(xiě)的一個(gè)長(cháng)篇故事：在1933年，沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山。他們在山下的小溪邊，看到對岸的一位少女在燒紙錢(qián)。這位少女的裝扮十分樸素。隨后，那位少女打了一桶溪水，慢慢的走遠了。望著(zhù)少女孤單而瘦弱的背影，沈從文不禁對妻子說(shuō)：“我準備依照她寫(xiě)一個(gè)故事給你看!”于是，這個(gè)長(cháng)篇故事——《邊城》，從作者沈從文的筆尖下誕生了。

　　后來(lái)，以這個(gè)瘦弱少女的背影為靈感而創(chuàng )作的故事《邊城》，成了中國史上最具詩(shī)情畫(huà)意的名篇之一。沈從文用詩(shī)一樣的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)像詩(shī)一樣的故事：一群生活在湘西邊陲小鎮的人們，用善良、坦誠、勤勞、質(zhì)樸的人性光輝，譜寫(xiě)出了一支美好的山村生活牧歌。用作者本人的話(huà)來(lái)講，是借這篇文章來(lái)表現出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》的主人公翠翠就是那瘦弱少女在文中的影子。她擁有著(zhù)天然、淳樸、善良集于一身的美麗形象，銘刻著(zhù)作者對湘西苗族文化無(wú)限的眷戀。文中逝去的`“爺爺”和出走的“儺送老二”分別代表了苗人無(wú)法割舍的歷史，以及不知道應該走向何方的未來(lái)。在這兩種矛盾之間，苗族傳統價(jià)值在其中深深地影響著(zhù)身為主人公的翠翠。她該如何選擇?無(wú)依無(wú)靠的翠翠就像是歷史的孤兒，她會(huì )繼續凄苦的宿命嗎?還是重新融入新生呢?作者給出了讓人期待的回答：“這個(gè)人也許永遠回不來(lái)了，也許明天回來(lái)!

　　這個(gè)故事讓我感受到了最原始、最質(zhì)樸的人性光輝，讓人能感覺(jué)到這是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)與善良的世界。那里沒(méi)有欺騙，更沒(méi)有邪惡。當這個(gè)世界上只剩下了光明與希望，那么，這個(gè)世界，就會(huì )變得很美好。

　　邊城讀書(shū)心得 篇12

　　猶記得小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)了這樣一段話(huà)：“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！鄙剿�之間亭亭立著(zhù)一座房屋的畫(huà)面在腦海中揮之不去，多個(gè)“一”字的運用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閑適的意味。

　　就整部作品來(lái)看，整個(gè)書(shū)中世界如一個(gè)仙境，古樸實(shí)誠的人情風(fēng)味，字字句句里都透出一種淡雅、寧靜的香氣。鄉民同甘共苦，樂(lè )于分享，互幫互助，好像大家都是一家人。每每讀到這樣和諧的畫(huà)面，我都會(huì )感慨如今社會(huì )的復雜與冷漠，也會(huì )幻想著(zhù)自己也生活在那樣的社會(huì )，大家相親相愛(ài)，不會(huì )為一己私欲喪盡天良，丟失了最美的人性。這時(shí)，我不禁會(huì )想：科技進(jìn)步、社會(huì )發(fā)展到底為人類(lèi)帶來(lái)了益處還是痛楚?我們的地球文明到底會(huì )發(fā)展到什么地步?

　　說(shuō)到小說(shuō)中的人物，其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵大老時(shí)的溫柔和藹，他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累，他笑臉相迎問(wèn)到別人關(guān)于大老、二老時(shí)的懇切，他收了人家免費送的豬肉卻把錢(qián)放進(jìn)人家竹筒里的真誠……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。

　　多么善良溫和的老人，為可愛(ài)的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨自一人沒(méi)有人來(lái)照顧，又怕她照顧不好自己;他身體開(kāi)始不適的那次，強忍著(zhù)苦痛也要給孫女一個(gè)笑臉，舍不得她有半點(diǎn)擔心;他戴著(zhù)一頂草帽，頂著(zhù)烈日去問(wèn)大老時(shí)，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁?lèi)灥纳袂樯⒉蝗�，卻仍是那樣溫柔地面對小孫女;他尊重翠翠，不強求她做不喜歡的事;他爽朗的'笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛(ài)!

　　即使再愛(ài)，爺爺終是離開(kāi)了。順順家的冷淡、翠翠外柔內剛的性格、當年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒(méi)提到的一切，終日守著(zhù)渡口等候二老回來(lái)。結尾是開(kāi)放式的：“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　爺爺的淳樸、對孫女濃濃的疼愛(ài)讓人心疼，令人感動(dòng);翠翠的純美、善良、堅強，不僅吸引著(zhù)大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說(shuō)中，每個(gè)人、每件事，都那么打動(dòng)人心，與當今這嘈雜、欲望化的社會(huì )形成鮮明的對比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。

　　邊城讀書(shū)心得 篇13

　　蜿蜒曲折的河水，清澈明凈，秀麗的群山環(huán)抱著(zhù)一個(gè)淳樸的山村——茶峒。在這個(gè)茶峒后面，流傳著(zhù)一個(gè)美麗的故事。

　　潺潺的溪水邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)人家。家里有一位慈祥善良的擺渡老人，老人和他乖巧伶俐的孫女以及一只小黃狗相依為命。

　　這一個(gè)家原本也是一個(gè)美滿(mǎn)溫馨的家庭，可是在父母相繼不得志而前后離世的情況下，女孩翠翠很小就跟著(zhù)爺爺靠擺渡為生。即使如此，她并沒(méi)有抱怨自己的.出身卑微，相反，她對爺爺體貼入微，愉快地承擔著(zhù)家里的生活重擔，還常常幫爺爺劃船渡人。

　　日子一天天過(guò)去，她也到了情竇初開(kāi)的年紀，終于有一天在黯黯的江畔上遇到了她生命中最重要的人——儺送。就如一粒石子落入潭中，激起了圈圈漣漪，她平靜的生活從此被打破了。然而，造化弄人，天保和儺送兩兄弟都愛(ài)上了翠翠。兄弟倆沒(méi)有勾心斗角，更沒(méi)有反目成仇，而是彼此鼓勵，彼此謙讓�，F在的人如果碰到這樣的事又會(huì )做出什么沖動(dòng)的事來(lái)。是嫉恨?是威脅?還是會(huì )爭搶?他們會(huì )像天保和儺送倆兄弟一樣嗎?很難想象，如果為了獲取愛(ài)情而不惜一切的人，還配得到愛(ài)情嗎?這些人若和天保和儺送倆兄弟相比，應該自慚形穢吧?

　　剛剛體會(huì )到甜蜜愛(ài)情的翠翠，卻又一次被命運捉弄。哥哥天保為成全弟弟儺送而出船送貨，不料在途中不幸身亡。儺送傷心欲絕，也離開(kāi)了家鄉。只剩下翠翠獨自在江畔等待。他還會(huì )回來(lái)嗎?翠翠一直等待著(zhù)，等待著(zhù)不知何時(shí)才會(huì )回來(lái)的儺送。矢志不渝地一直等待著(zhù)。

　　厄運再次向翠翠襲來(lái)，一個(gè)雷電交集的夜晚。

　　夜間下起了大雨，夾以嚇人的雷聲，電光從屋脊上掠過(guò)，帶來(lái)了訇的一個(gè)炸雷。爺爺在睡夢(mèng)中，帶著(zhù)憂(yōu)郁和期待撒手西去，爺爺走了，永遠地走了。和那倒塌的白塔一起走了。碧溪上的渡船上一個(gè)清寂的身影，卻依然在守望者，守望者。

　　因為愛(ài)，爺爺操勞了一生，當生命結束時(shí)，心中仍充滿(mǎn)牽掛;因為愛(ài)，翠翠重新對生活有了詮釋?zhuān)�有了希�?因為愛(ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那份真摯的感情;因為愛(ài)，弟弟去尋求那一個(gè)在他生命中最重要的人;因為愛(ài)，翠翠從此守著(zhù)渡船，守著(zhù)她心中日日夜夜盼望歸來(lái)的人……

　　有些時(shí)候，我們看到了繁華，卻看不到穿繁華后的凄涼;經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后寂寞是否也會(huì )升華。

　　生命如同一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。

　　邊城讀書(shū)心得 篇14

　　看著(zhù)眼前柔美而寧靜的景色，遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過(guò)的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫(xiě)起。他們之間的愛(ài)情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。

　　茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶(hù)人家，塔下住了一戶(hù)單獨的人家，家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫(huà)面。翠綠的山、清澈的水，孕育著(zhù)茶桐小鎮一般敦實(shí)而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語(yǔ)言帶著(zhù)我走近了這座真實(shí)的邊城，走近了那些鮮活的人與事。

　　這部小說(shuō)語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)。字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意安撫著(zhù)我那顆浮躁的心。

　　小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè )和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。

　　船總的兒子老大、老二同時(shí)喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對爺爺有了偏見(jiàn)，而爺爺的木訥讓船總和老二對他產(chǎn)生了誤會(huì )。

　　小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的.生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。

　　讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀�！哆叧恰肪拖褚皇讕в械�淡憂(yōu)愁的鋼琴曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過(guò)這樣一句話(huà)，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾�！哆叧恰肪褪侨绱税�。

　　“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結尾，似翠翠在喃喃自語(yǔ)，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。

　　合上書(shū)頁(yè)，我不禁想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城也不是這一個(gè)邊城了。

　　在文章的結尾，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了很多東西，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)的還是要勇敢的活著(zhù)。

　　沈先生也許只是在單純的敘述一個(gè)故事，但我們又能在這樣一個(gè)單純的故事中，品出許多道理來(lái)，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。

　　邊城讀書(shū)心得 篇15

　　作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì )風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。

　　大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì )為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉間小城最純樸的`象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。

　　祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè )觀(guān)的精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對這種精神的向往，就被人們對白塔的態(tài)度反映出來(lái)，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托

　　翠翠對愛(ài)情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，更不會(huì )理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因為如此，一份純真的愛(ài)，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過(guò)，追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀，直至夢(mèng)的消逝……

　　邊城情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。

　　在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷

　　邊城讀書(shū)心得 篇16

　　在我看來(lái)，《邊城》這本書(shū)過(guò)于平淡，沒(méi)有什么華麗的詞藻，也沒(méi)有那種跌宕起伏的情節。說(shuō)起沈從文《邊城》的語(yǔ)音特點(diǎn)，就不免想起汪曾祺的一句話(huà)：“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。即不似初期那樣放筆橫掃，不加節制，也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都鼓立飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃�！彼�很真實(shí)，它只是在慢慢地向你講述一個(gè)故事，故事講完了，它也就離開(kāi)了。然而總是該留下些什么吧，我這樣想。那么它究竟留下了什么呢？

　　質(zhì)樸，應當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停�！弊髡咂綄�(shí)的'語(yǔ)言，卻最能體現那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。

　　未打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，滿(mǎn)腦子都是這句“《邊城》是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城內的人又想出來(lái)�！边@也是我對《邊城》的第一印象。閱讀這本書(shū)時(shí)，我就經(jīng)常思考這句話(huà)，這句話(huà)到底對嗎？城內的人為什么想出去？城外的人又為什么想進(jìn)來(lái)呢？

　　讀完這本書(shū)，我有了自己的答案，我覺(jué)得對這句話(huà)的理解可以從兩個(gè)角度看。

　　其一是作為讀者的我們是城外的人，書(shū)中刻畫(huà)的人物則是城內的人。城外的人想進(jìn)去自然是真的，因為邊城是一座安靜祥和的城，這里的人悠閑自在的活著(zhù)，這是沈從文先生筆下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。

　　至于城內的人是否想出來(lái)，我不知道，因為我們都不是城內的人，所以我不敢妄下定論。

　　第二個(gè)角度就是單純從故事的角度，城外和城內因為一條河分隔，一邊是翠翠，另一邊是天保和儺送，因為對愛(ài)情的追求，城內的人想進(jìn)去，城外的人想出來(lái)。因為只是“想”，還沒(méi)有得到和實(shí)現，這也與小說(shuō)最后不圓滿(mǎn)的結局相對應。

　　最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺的親情之愛(ài)，故事結尾，翠翠一邊接過(guò)爺爺的渡船，一邊在等待，都說(shuō)她在等待儺送，而我認為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光，爺爺也是她內心最深的牽掛。

　　故事結束了，但似乎有沒(méi)結束……

　　邊城讀書(shū)心得 篇17

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�

　　這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠，這個(gè)像觀(guān)音一樣的.女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)�！�

　　“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)”，小說(shuō)以這句話(huà)結尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無(wú)限的回味。有時(shí)候我就在想，那個(gè)人到底會(huì )不會(huì )回來(lái)？也許在翠翠心里，是希望那個(gè)人回來(lái)的。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從。也許在我們心里，也是希望那個(gè)人回來(lái)的，我們同情翠翠，不希望她一個(gè)人獨自承受那么多，希望她有所依靠、有個(gè)歸所。

　　沈從文先生從人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一

　　般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛(ài)得這般深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。了解沈從文的人都說(shuō)他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉的那條河，后來(lái)離開(kāi)家鄉就無(wú)比想你家鄉的那條河，死后也要葬在河邊。他說(shuō)：“‘孤獨一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節，你就會(huì )發(fā)現原來(lái)還有個(gè)你自己�！�這是一句真話(huà)。我有我自己的生活與思想，可以說(shuō)是皆從孤獨得來(lái)的。我的教育，也是從孤獨中得來(lái)的。然而這點(diǎn)孤獨，與水不能分開(kāi)�！闭�是水，醞釀了他細膩的心思與細膩的文字。

　　《邊城》？看完之后我會(huì )想，為什么沈從文先生要命名這篇小說(shuō)為《邊城》？難道這座城在現實(shí)生活中不存在嗎？這座城在沈從文心里就那么遙遠嗎？還是說(shuō)沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會(huì )的思考？

　　我覺(jué)得每個(gè)人心中都有那么一座城，那么一座“邊城”。遠離燈紅酒綠，遠離人世險惡，遠離爭名奪利。只剩下一份寧靜，一份心靈的寧靜。

　　邊城讀書(shū)心得 篇18

　　這些人都是擁有了一雙美麗的手；相比之下，自己造的那個(gè)不行，需要趕緊想法補救。陳老師，雖然只是開(kāi)學(xué)的第三個(gè)星期，但是您循善的教導，有如春風(fēng)化雨一般，滋潤了每個(gè)學(xué)生的心田，陳老師，您永遠是我們的好老師�！�—題記！的孩子就會(huì )“挺身而出”替人受過(guò)。還是畫(huà)出綠遍沙漠。

　　新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)："中國有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(cháng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城。"這鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(cháng)的地方。

　　邊城的故事雖不甚長(cháng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫(xiě)自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔憂(yōu)因為魯莽而打擾了它的靈境。

　　《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠，但又有一種沖動(dòng)，似是對它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因為還有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請了翠翠，老爺爺等一干人為他作證。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。

　　邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠不死去。自然是因于翠翠的那一顆執著(zhù)，堅定的心。"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了"沈大師的話(huà)似乎賦予我們無(wú)限想象的權力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的.歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧！

　　知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。

　　邊城讀書(shū)心得 篇19

　　《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

　　“…………�！�

　　“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(cháng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

　　讀沈從文《邊城》之隨想

　　昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著(zhù)那里純凈的空氣。

　　其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì )的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著(zhù)整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。

　　美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的.痕跡。

　　翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！�—是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

　　那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？

　　邊城讀書(shū)心得 篇20

　　《邊城雪晴》看了有一段時(shí)間了，剛開(kāi)始有一些排斥看這本書(shū)，因為作者的年齡可要比我大多了，后來(lái)耐著(zhù)性子看了下去感覺(jué)越來(lái)越好。書(shū)中少了唯美，多了質(zhì)樸；少了浪漫，多了清新。老船夫和外孫女翠翠相依為命，但外孫女越來(lái)越大了，_終還是要嫁人的，城中船總家的兩個(gè)兒子都喜歡翠翠，兄弟倆決定公平競爭，這本該是一場(chǎng)無(wú)傷大雅的事，可到_后天保死了，把喜事變成了陰差陽(yáng)錯的悲劇。_后老船夫在暴風(fēng)驟雨的夜晚離開(kāi)了人世，只留下了翠翠獨自等待不知會(huì )不會(huì )回來(lái)的儺送。本以為故事里會(huì )有個(gè)大反派的'，可看到_后還是很平淡，翠翠獨自在那個(gè)凄涼的歲月里。

　　邊城讀書(shū)心得 篇21

　　小說(shuō)描寫(xiě)的是發(fā)生在湘西邊境小城茶峒的一段凄美愛(ài)情故事。七十高齡的老船夫與十三歲的外孫女翠翠相依為命，以擺渡為生。茶峒城里船總順順有兩個(gè)兒子：大老天保、二老儺送先后愛(ài)上了翠翠，他們通過(guò)唱山歌的方式公平競爭翠翠，可翠翠心中喜歡的卻只有儺送，于是天保退讓出走，卻不幸在激流中喪命。儺送尋找不到哥哥的尸體，帶著(zhù)誤會(huì )和自責，乘船離家出走。不久，老船夫病急交加溘然長(cháng)逝。翠翠一邊看守爺爺的墳山一邊期望著(zhù)儺送還會(huì )歸來(lái)，繼續在溪邊擺渡。作者在結尾中寫(xiě)道：這個(gè)讓翠翠在睡夢(mèng)里也想念的儺送“也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”作者運用開(kāi)放式結尾，給讀者自由的想象空間。

　　小說(shuō)將鄉土氣息、人文情懷、詩(shī)意色彩融為一體，用自然優(yōu)美的文字構成一幅栩栩如生的湘西鄉土畫(huà)。那么沈從文的成長(cháng)環(huán)境是否也如小說(shuō)描寫(xiě)的那樣和平安寧呢？恰恰相反，沈從文出生在軍人世家，祖父、父親都是帶兵打仗的，沈從文更是從十四歲開(kāi)始就跟隨軍隊四處流浪。他在《從文自傳》里寫(xiě)到：“我那時(shí)已經(jīng)可以自由出門(mén)，一有機會(huì )就常常到城頭上去看對河殺頭，每當人已殺過(guò)趕不及看那一砍時(shí)，便與其他小孩比賽眼力，一二三四屈指計數那一片死尸的數目，或者又跟隨了犯人，到天王廟看他們擲筊�！比欢�成長(cháng)經(jīng)歷中所看到的殘暴和屠殺并沒(méi)有讓沈從文的內心變得冷漠、麻木不仁，相反，他對人性變得更加包容，渴望人間的溫情與美好。沈從文的《邊城》，向人們展示了“一種近于動(dòng)物單純的個(gè)性”、一種樸素正直的人情美。

　　在作者的筆下，主角翠翠簡(jiǎn)直是集天地之精華、被山間清風(fēng)雨露孕育而出的小靈獸，她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、快樂(lè )無(wú)比。她皮膚曬得黑黝黝的，眼睛清清亮亮，長(cháng)得很有靈氣，每天的生活就是幫爺爺一起撐船渡人過(guò)河。在這個(gè)小城茶峒里，每個(gè)人都是善良、單純、重情義、內心滿(mǎn)懷著(zhù)愛(ài)。就連那小黃狗也沾染了城里的'靈氣，聰明且忠誠，每天陪著(zhù)翠翠和老船夫一起渡船，等船要上岸的時(shí)候，它就用嘴巴銜住扔過(guò)來(lái)的繩子，往岸上一跳，緊緊拖著(zhù)船繩往岸邊拖，是個(gè)十足的好幫手。

　　現在我們進(jìn)入小說(shuō)的世界，看看在作者筆下，小城茶峒里的人與人之間是怎樣的溫情。小說(shuō)第十七章里寫(xiě)到，天保、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了天真爛漫、溫柔聰慧的翠翠，可是作者卻寫(xiě)道：“火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的�！彼麄兗床灰吮┝ο嘟�、撕破臉皮，也沒(méi)有暗地使壞、勾心斗角，而是通過(guò)唱情歌競爭，把選擇權交給翠翠。但因哥哥不擅長(cháng)唱歌，弟弟提議由他代唱，哥哥果斷拒絕了弟弟的幫忙，這里也可以看出大哥天寶的淳樸大方，以及弟弟儺送的重情義。再回到第十五章，二老儺送，本來(lái)有人給他介紹了寨子上王鄉紳的大姑娘做妻子，還有一座嶄新的碾房作陪嫁，可他并不為權勢和財產(chǎn)所動(dòng)，依然遵從自己的內心，決然地選擇了貧窮善良的翠翠。利益和真愛(ài)并不會(huì )對儺送造成困擾，這里也能看出儺送追求的是自然、健康且真實(shí)的愛(ài)情，這是一種何等樸質(zhì)的人性。而這種人性美不僅表現在青年男女之間，也表現在其他人之間。比如第十三章寫(xiě)到老船夫上城買(mǎi)貨與商家交易時(shí)也是如此：他想買(mǎi)屠戶(hù)的肉，屠戶(hù)卻不愿接他的錢(qián)，老船夫想：若屠戶(hù)不接錢(qián)我寧可到另一家去買(mǎi)，決不想占那點(diǎn)便宜�！八�以為這是血錢(qián)，不比別的事情，你不收錢(qián)他會(huì )把錢(qián)預先算好，猛的把錢(qián)擲到大而長(cháng)的錢(qián)筒里去，攫了肉就走去的�！倍�老船夫的這點(diǎn)“計謀”早就被屠戶(hù)識破，他不僅挑選好一份最好的肉給老船夫，還把分量故意加多。在這里人們永遠不會(huì )因為照顧自己的利益而相互爭執，他們再如第十一章寫(xiě)到，老船夫與賣(mài)皮紙的過(guò)渡人的爭執。他們不是為給錢(qián)少要錢(qián)多爭執，恰恰相反，過(guò)渡人堅持要給錢(qián)，而老船夫執意不要錢(qián)。過(guò)渡人只好將銅錢(qián)向船艙一撒，匆匆忙忙走開(kāi)。老船夫眼看過(guò)渡人就要跑了，連忙讓岸上的翠翠把錢(qián)還回，老船夫也趕上去送上一大束草煙了事，為的是他留下了一枚銅子。他告訴翠翠：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮城！”小城居民之間的相互謙讓、相互照顧，他們發(fā)生爭執的原因讓人覺(jué)得溫情而又可愛(ài)。

　　邊城讀書(shū)心得 篇22

　　我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人。

　　因為這樣一段直入人心的句子，第一次翻開(kāi)沈從文的作品，很短的一篇小說(shuō)，躺在床上兩個(gè)夜晚就讀完，一如想象中的湘西小城，沈從文的行文純凈質(zhì)樸，描繪出來(lái)的那種寧靜的田園生活、像是記憶力再也回不去的童年。小說(shuō)中的人物展現出的那種最原始的人性美，始終貫穿全文，忠厚善良的撐船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的船總，以及天真的兄弟，可惜這是一個(gè)悲劇、又或者這只能是一個(gè)悲劇。

　　少年時(shí)代的愛(ài)情、因為懵懂、因為純粹、再回憶的時(shí)候才倍顯珍貴，正當最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因為喜歡的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現實(shí)抗爭。小說(shuō)的'最后，因為船總家老大的意外死亡，原本純粹的喜歡之間便夾雜了對已故人的罪惡感，所以一切都變了，即使還是喜歡，那也和原來(lái)不一樣了，純粹的愛(ài)情擱淺了，青春已經(jīng)不在。

　　因為年輕，所以關(guān)注了太多小說(shuō)中的愛(ài)情，但小說(shuō)所講述的東西遠不止于愛(ài)情，對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判也是應該看到的更深層次的東西。

　　到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　一個(gè)感覺(jué)沒(méi)有結局的結局，也許作者也如我所想、亦或在暗示，青年人終究會(huì )在“明天”回來(lái)，因為有一個(gè)正當最好年齡的姑娘，需要最簡(jiǎn)單純粹的愛(ài)情。

　　事實(shí)上我在高中的時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時(shí)讀得匆匆，對這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開(kāi)放式結局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不一樣的體會(huì )。

　　首先吸引我的就是這一部小說(shuō)當中美麗的鄉村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài)，相互之間理解包容。

　　“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�

　　這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮的山山水水，靜靜流淌。

　　然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個(gè)平凡的小鎮充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。

　　于我個(gè)人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(cháng)的過(guò)程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續，她也在繼續努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都是要記得生活還會(huì )繼續下去，要保持樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)繼續走下去。

　　邊城讀書(shū)心得 篇23

　　雨后，我坐在陽(yáng)臺，讀著(zhù)《邊城》。

　　這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、柔美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，好像自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

　　小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)樸的生活中透出的那些快樂(lè )和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。

　　到了小說(shuō)的后半段，看得我有些暴躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路好像愈發(fā)坎坷了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì )打亂，總也成不了。

　　船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺的木訥和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會(huì )。

　　小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福在整部小說(shuō)里，最幸福的人應該是爺爺吧，這位帶著(zhù)那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的'在崗位上奉獻了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。

　　邊城讀書(shū)心得 篇24

　　翠翠生活的地方是一個(gè)漂亮的小山城，這里近水人家多在桃杏花里，風(fēng)景美得讓人向往。

　　翠翠一天天地長(cháng)大了，祖父也真正老了，他為翠翠擔心，他心想得把翠翠交給一個(gè)可靠的人他的事才算完結，恰逢順順家大保來(lái)表明自己對翠翠的心意，過(guò)不多日，順順家當真請了媒人為大保說(shuō)親，但祖又只說(shuō)要看翠輝自己主張怎么樣，祖父這樣的做法在當時(shí)難能可貴，那個(gè)包辦婚姻盛行的年代，祖父是真的疼愛(ài)翠翠，翠翠同樣惦記著(zhù)祖父，祖父不在翠翠身邊，翠翠就會(huì )很想念祖父，會(huì )忍不往想哭，翠成真的很依賴(lài)祖父。但是翠翠對二老心懷好感，這樣讓翠翠不知道如何處理這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)，天保大老的事被二老知道，儺送二老同時(shí)也讓哥哥知道了弟弟的心事，他們同時(shí)愛(ài)上了翠翠，于是他們決定公平競爭，通道碧溪岨去唱歌，但是當弟弟一開(kāi)口，他便知道不是敵手，更不能開(kāi)口了，他伴弟弟回家時(shí)，就已經(jīng)決定離開(kāi)茶峒，將翠翠讓給弟弟，可是，不幸的事發(fā)生了，大保掉到茨灘淹壞了，順順一家都認為大老的死與祖父有關(guān)，不愿再提起這門(mén)婚事，二老也離開(kāi)茶峒。祖父也因為這件事郁郁不快，得了痧病，最后在一個(gè)暴雨夜悄然死去。翠翠失去了祖父，從此只剩下翠翠一個(gè)人去擺渡。

　　沈從文先生說(shuō)，這個(gè)人也許永遠不會(huì )回來(lái)了，給翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。讀完這本書(shū)，我心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，他們那么善良可愛(ài)的人，為什么要忍受這樣的`悲慘的命運，但是人間每天都在發(fā)生悲歡離合，拋去那些令人傷心的悲劇看，里面的每個(gè)人都是那樣的淳樸善良，那樣紛亂糾結的年代，有一方水土，明凈澄澈，養育了純美至善的人們。

　　邊城讀書(shū)心得 篇25

　　《邊城》是一個(gè)平凡中帶著(zhù)些許哀傷的故事，但它的哀傷是隨著(zhù)故事的發(fā)展一點(diǎn)點(diǎn)滲進(jìn)去的。在開(kāi)頭，作者用明麗的筆調描寫(xiě)邊城茶峒的平靜美好，用歡快的語(yǔ)言敘述了翠翠與祖父的一唱一和，那哀傷隱藏的那么深，以至于我誤以為這會(huì )是個(gè)美好而充滿(mǎn)歡樂(lè )的故事。

　　我喜歡文章開(kāi)頭對茶峒人家淳樸的描寫(xiě)，特別是對妓女的渾厚，作者用了一大段話(huà)敘述。茶峒生活是那么美好，祥和得如同桃源，讓我生出了無(wú)限的希冀與向往。作者寫(xiě)此文章時(shí)，是戰亂的年代，中國再難見(jiàn)到如此寧靜祥和的畫(huà)面；而當下我們讀此文章時(shí)，是物欲橫流的時(shí)代，《邊城》中雞犬相聞的景象，恐怕更難見(jiàn)到。兩相比較起來(lái)，讓人不免生出幾分哀傷。有研究表明，當代人相互之間的信任感越來(lái)越低，導致現代社會(huì )是個(gè)缺乏信任的社會(huì )。再看《邊城》里的這句話(huà)：“這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任�！比绱酥卑撞涣裘孀�，我心中的哀傷又添了幾分。

　　故事中翠翠與順順的兩個(gè)兒子的愛(ài)恨糾纏也充滿(mǎn)了哀傷。祖父問(wèn)大老要走車(chē)路還是馬路，別人問(wèn)二老是要碾坊還是渡船。故事便在矛盾中發(fā)展。社會(huì )也在矛盾中發(fā)展。車(chē)路是新，馬路是舊；碾坊是眾人都會(huì )選擇的安逸的人生，渡船是我們想得到的卻充滿(mǎn)荊棘的人生。面對這些，我們常常是不知所措。大老先選了車(chē)路，但最后被迫選擇與二老一同走馬路，新的有時(shí)并不如舊的，唯有真情能動(dòng)人心；二老堅定地選擇渡船，卻因為大老的死和來(lái)自家里的壓力選擇出走。有的時(shí)候，我們無(wú)論做怎樣的.選擇，都不盡人意。這便是生活的悲哀，這便是它帶給我的哀傷。

　　哀傷在故事結尾達到了高潮。突如其來(lái)的洪水，坍塌的白塔，被洪水沖得無(wú)影無(wú)蹤的渡船，以及悄無(wú)聲息隨渡船走了的老船夫，這種種，使得還帶著(zhù)嬌氣的翠翠幾近崩潰。帶著(zhù)遺憾與擔憂(yōu)，老船夫在睡夢(mèng)中死去，徒留不知前路何方的翠翠。這便是新舊的更迭，舊時(shí)代已消亡，新時(shí)代卻還未看清前路，這便是時(shí)代的悲哀。結合時(shí)代背景，我聯(lián)想到那時(shí)的中國，幾經(jīng)戰亂，亟需救亡，每個(gè)人都在黑暗中苦苦掙扎，等待不知何時(shí)到來(lái)，或許永遠不會(huì )到來(lái)的光明。于是翠翠只能等著(zhù)那個(gè)“也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”的人。多么悲哀！

　　即便如此，沈從文內心還是充滿(mǎn)了對未來(lái)的希冀。渡船走了，還可以再造一條；白塔坍了，在茶峒人的捐獻下，又重新修好了；翠翠等的那個(gè)人，“也許永遠不回來(lái)”，但還是有可能“‘明天’回來(lái)”。哀傷，卻不失希望。誰(shuí)又知道，毀滅后的世界，不是除舊迎新的時(shí)候？當代人的信任感再低，也總有勇者站出來(lái)抵抗這一切。所以，我們不該絕望，只應相信明天會(huì )更好！

　　世界或許令人哀傷，但希望仍在！

　　邊城讀書(shū)心得 篇26

　　用幾天的時(shí)間讀完邊城，實(shí)話(huà)說(shuō)，我想對這一作品的理解是完全不夠的，然而盡管如此，讀完后也大概有了個(gè)印象和感想，也就是惋惜。

　　全篇最明顯的線(xiàn)索就是翠翠與大老天保、二老儺送三人之間的感情糾葛——愛(ài)情與兄弟情的矛盾與斗爭。天保與儺送都喜歡上了翠翠，這樣的背景設置恐怕在現代的情感糾葛劇中并不少見(jiàn)，可以想一想這類(lèi)劇接下來(lái)的情節發(fā)展，他們會(huì )怎么做呢？“情人奉讓”或是“決斗”？然而都不是，在邊城中淳樸善良的民風(fēng)的熏染下，它們的糾紛被化作一種浪漫古老的求愛(ài)風(fēng)俗，二人到月光照及的高崖上去為心上人唱歌，讓月光與和風(fēng)帶著(zhù)絲絲縷縷的歌聲飄入少女的夢(mèng)，揚起虎耳草的清香，以一顆年輕的心中純摯熱烈的愛(ài)喚起另一顆同樣年輕的心靈中朦朦朧朧的羞澀的愛(ài)意。這樣純潔美麗的愛(ài)情，不禁讓我欣慰的同時(shí)，也泛起隱隱的擔憂(yōu)，翠翠始終未表明她的心意，她的羞澀是為誰(shuí)，她的淡淡的哀愁是為誰(shuí)，她的隱秘的歡喜又是為誰(shuí)？少女的心思固然不可捉摸，可當翠翠沉浸在為這份隱隱的心動(dòng)而慌亂卻又期待時(shí)，另外兩顆熾熱的心又在受著(zhù)怎樣的煎熬呢？當大老天保在懷著(zhù)希望等待少女的回應時(shí)，他火熱的心是否又在一天天的靜無(wú)回音之中殘酷地熄滅了愛(ài)情的焰火呢？二老儺送又是否對自己與翠翠的心跳的共鳴產(chǎn)生了一瞬間的懷疑呢？我無(wú)法確切地體會(huì )他們的情感，但當我看到大老放棄而下河離開(kāi)時(shí)遇難，二老悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，也不忍再追求翠翠，去了遙遠的“桃源”地方時(shí)，我卻忍不住嗚咽，忍不住為這三人惋惜，為什么翠翠的“初戀”要以這樣一個(gè)悲劇的方式收尾？其實(shí)答案是很明了的，這也是為什么翠翠這一個(gè)角色并不很得我心的原因，她在面對愛(ài)情時(shí)羞澀的恍惚與冷漠令我唏噓不已，全篇小說(shuō)看下來(lái)，我幾乎看不到翠翠有真正的參與到這份情感中去，真的，在小說(shuō)中，在故事里，她表現得就像一個(gè)沉浸在自己世界中的局外人，這故事也許并不能說(shuō)是三人之間愛(ài)的糾葛，因為在我看來(lái)翠翠根本沒(méi)有面對過(guò)這份愛(ài)，也許這愛(ài)是隱秘的，但她卻不曾與這愛(ài)的對象交流，不曾與周?chē)�人傾訴或尋求幫助，她所做的就只是一個(gè)無(wú)措的少女終日在與自己的慌亂而興奮的情緒作斗爭，讓人甚至懷疑她所愛(ài)不是那個(gè)人，而只是那份心動(dòng)而羞澀的體驗，這對其他人難道不是很殘忍嗎？當祖父和順順家兩方為了她的愛(ài)情而不停奔波溝通時(shí)，她卻一再躲避，留給順順家的是疑惑和冷淡，留給祖父的卻是焦慮和擔憂(yōu)，留給她自己的又是什么？不過(guò)是未知的等待罷了，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”這樣意境深沉的結尾，難道不是幽深的忠告嗎？既然茶峒的民風(fēng)如此淳樸開(kāi)放，年輕人們的情感為什么就不能大方自然呢？

　　但最令我心痛的還不是翠翠的愛(ài)情，其實(shí)我認為小說(shuō)的主角應該是老船夫，他的苦難令我哀嘆，他的善良卻令我感動(dòng)，他的關(guān)心孫女尤其令我落淚，他的結局或許是意料之中的，但也令我惋惜。沈從文先生在撰文前曾說(shuō)：“這本書(shū)只預備給一些‘真知道當前農村是什么，想知道過(guò)去農村是什么，必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一個(gè)小角隅的農村與軍人’的人去看”他同時(shí)還說(shuō)：“二十年來(lái)的內戰，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！”那么《邊城》中的人物無(wú)疑是被用來(lái)與上述人等作對比的，而老船夫無(wú)疑是最能代表“質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范”的那一個(gè)人，他是河上為來(lái)往各方擺渡的老者，他有著(zhù)堅定的責任感，時(shí)刻牢記著(zhù)自己的“使命”，即使在陪孫女上街時(shí)，仍不忘擔憂(yōu)河上的擺渡工作；他大方儉樸，做擺渡不收費，就算有人硬要留下錢(qián)，那錢(qián)也只會(huì )是花在渡的船客休憩所酌的茶水中，或趕遠路的.客人肩上所扛的茶葉上，一分一毫不會(huì )出在自己身上；他樂(lè )于助人，為他人著(zhù)想，在托人幫擺渡而與孫女看節賽的中途，怕那人孤獨還特意趕了回去替他；而對孫女，更是疼愛(ài)，在翠翠的愛(ài)情中，恐怕除了當事人，他便是最受憂(yōu)慮煩擾的那一個(gè)了，不是有句話(huà)嗎？子女的痛苦，在父母的身上必會(huì )是加倍的痛苦，那么翠翠對朦朧愛(ài)情的擔憂(yōu)，到了老船夫的身上，必會(huì )是更加倍的憂(yōu)愁了。不僅如此，這個(gè)孤獨的老頭曾經(jīng)歷過(guò)女兒的悲劇，對翠翠的愛(ài)情則更為關(guān)心，也更為憂(yōu)心，可是再怎么關(guān)心，老船夫并沒(méi)有像其他長(cháng)輩那樣，他完全可以親自為翠翠定下一樁他放心的婚姻，但他沒(méi)有，他尊重翠翠的感受，讓翠翠自己選擇自己的愛(ài)情，所以說(shuō)，當大老遇難時(shí)，他最感到擔心，但為了翠翠的愛(ài)情，他仍硬著(zhù)頭皮去打聽(tīng)二老的意思，在受到冷遇后，他為翠翠的前程而憂(yōu)慮，將外界的壓力與期望都獨自承擔，過(guò)度的打擊和擔心導致了他在一個(gè)雷雨夜逝去，走前還安慰孫女一切都會(huì )好的。這樣的一個(gè)老船夫，在小說(shuō)的三個(gè)主人公都為了自己的愛(ài)情而努力，而他卻是為了孫女而憂(yōu)慮奔波時(shí)，他的拋卻自己，無(wú)私地為陌世人、為孫女奉獻的精神難道不是更顯得可貴，更顯得燁燁生輝嗎？難道不更能代表那茶峒的綠水青山、明月清風(fēng)嗎？難道不更是那淳樸民風(fēng)的熏染者嗎？

　　《邊城》就仿佛陶淵明筆下那世外桃源，美的不僅是景，更是人，每一處美景都有一個(gè)童話(huà)，童話(huà)的結尾都有一條隱含的箴言，《邊城》告訴了我奉獻、感恩，也告訴了我說(shuō)出自己的情感有多重要。

　　邊城讀書(shū)心得 篇27

　　《邊城》是沈從文先生的杰出代表作。一座邊城，一條小溪，一個(gè)白塔，一個(gè)老船夫，一個(gè)女孩子，兩個(gè)好兄弟，構成了一個(gè)小小的水鄉，一個(gè)悲苦的愛(ài)情故事。翠翠是邊城小鎮茶峒的一個(gè)老船夫的孫女，從小喪母，父親失蹤，她便和爺爺生活在溪水邊的老屋中，抬頭張望是翠綠逼人的綠竹，低頭凝望是清澈透明的小溪，爺孫二人是小溪上的擺渡人。在這自然純樸的大山之中，小女初長(cháng)成，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少女，還是遇到了成長(cháng)的憂(yōu)愁煩惱。

　　當地頗有聲望的大戶(hù)人家順順，有兩個(gè)兒子，大老天保，二老儺送。二人竟同時(shí)愛(ài)上了翠翠。

　　二老儺送初遇翠翠，是在一個(gè)端午節的下午，翠翠在碼頭邊等爺爺，儺送在水里抓鴨子，儺送在水里矯健的身姿，不經(jīng)意間竟引起翠翠片刻的緊張。儺送上岸后，知道了她是老船夫的孫女，便叫翠翠去他家里等待，沒(méi)想到到引起了翠翠的誤會(huì )。初次見(jiàn)面的情景，深深地烙印在翠翠的心中。在一個(gè)突降大雨的中秋，翠翠和爺爺躲進(jìn)了順順的吊腳樓，碰到了順順，也碰到了天保，天保似乎對翠翠一見(jiàn)鐘情。突如其來(lái)的愛(ài)慕，讓質(zhì)樸無(wú)知的翠翠不知所措。

　　當地的大戶(hù)王團總也看上了儺送，希望把女兒嫁給儺送，并以一磨坊為嫁妝。儺送幾乎陷入糾結無(wú)法掙脫，但他對翠翠的情感是山岳大海般的忠貞不二，儺送寧可不要磨坊而要渡船。

　　淳樸的湘西人，大多是唱歌的好手。天保和儺送要通過(guò)為翠翠唱三年六個(gè)月的歌來(lái)爭奪翠翠。大老并不善于唱歌，二老便幫他唱。兄弟情固深，而今美人關(guān)，這是一種多么讓人痛心的糾結，儺送在兄弟和翠翠之間徘徊彳亍，始終在美滿(mǎn)的邊緣，卻又青澀地望而卻步。

　　天保自治翠翠更鐘情的是儺送，事已至此，無(wú)可奈何，只得心灰意冷地駕船離去，離開(kāi)這命運的戲弄，離開(kāi)這哀愁的邊城，離開(kāi)這凄苦的愛(ài)情，成全弟弟與翠翠。但命運之神怎會(huì )讓他逃脫，天保遇難，淹死河中。從此，儺送與翠翠和老船夫之間，就產(chǎn)生了一個(gè)看不見(jiàn)的隔膜，天保自責地認為是自己害死了哥哥，也同樣遷怒于老船夫。哥哥既死，自得美滿(mǎn)，重情重義的儺送，怎能安然地接受這一切。儺送走了，也許，他還會(huì )回來(lái)，但他留下的，是翠翠無(wú)限地期盼和惋惜。

　　一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的'感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠，似有似無(wú)地勾勒出一個(gè)隱秘純真的愛(ài)慕。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。

　　沈從文創(chuàng )造的，不僅是一場(chǎng)愛(ài)情，更繪制了一幅親切和諧的湘西民風(fēng)圖畫(huà)。在端午，中秋，那一個(gè)個(gè)熱情洋溢的佳節中淋漓盡致地展現了湘西地方的風(fēng)情美，人性美，作者深情地歌詠了人情，將那遙遠的時(shí)代風(fēng)情，帶到了讀者面前。

　　只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的�；蛟S，為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話(huà)，只能寫(xiě)三個(gè)字——美永存。

　　邊城讀書(shū)心得 篇28

　　沈從文（1902—1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人�！哆叧恰穼�(xiě)于1934年，全文讀起來(lái)像一幅山水畫(huà)，有一種靜謐之美。

　　也許每個(gè)人心中都有一個(gè)理想國，《邊城》就是沈從文構建的桃源世界，一個(gè)烏托邦。整個(gè)故事情節非常簡(jiǎn)單，體現了人與人之間的一種純樸、一種信任、一種鄉情。老子說(shuō)“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)�！辈煌馊缡�。

　　然而歲月流逝、時(shí)代變遷，戰火已經(jīng)點(diǎn)燃，就算《邊城》這個(gè)世外桃源也起了一些變故，古老的秩序在崩潰，新生事物已經(jīng)萌芽。

　　有人說(shuō)《邊城》主要以翠翠的愛(ài)情為主線(xiàn)，但綜觀(guān)全文線(xiàn)索繁多，主要展現了其獨特的風(fēng)土人情及一系列的人物和社會(huì )家族變遷。例如：翠翠跟老船夫爺爺一家；船總與順順一家；楊白馬一家；水手、妓女、商人、鄉紳等等。每個(gè)人都有自己獨特的.個(gè)性，每個(gè)人都有自己的來(lái)歷與背景，所有的線(xiàn)索交織在一起，這正是本書(shū)的魅力所在。以一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，穿插了整個(gè)地方的人文風(fēng)貌，這就是一種寫(xiě)作境界。

　　翠翠天真浪漫，鄉野長(cháng)大，無(wú)拘無(wú)束，本是私奔的產(chǎn)物，是一種新生力量；老船夫為人正直，不肯多收一分船費，自尊自愛(ài)，獨立撫養孫女，與人慷慨，并給予了翠翠充分的戀愛(ài)自由，是老一輩的開(kāi)明人士；順順豪爽守信，重義輕利，公平公正，明達事理，具有領(lǐng)袖氣質(zhì)，是一方豪強；楊白馬，老船夫的好朋友，戰友，雖然描寫(xiě)次數不多，但是個(gè)調劑與傾訴的中間人，值得信任和托付，盡心照顧老船夫一家；就連水手、妓女都是一些重情重義的兒女，為了愛(ài)情也可以舍身忘利。整個(gè)《邊城》是一個(gè)和諧的社會(huì )，沒(méi)有雞鳴狗盜之徒，也沒(méi)有作奸犯科之小人，似乎外面的戰火并未改變千百年來(lái)形成的傳統，也并未改變沈從文的心緒。

　　縱觀(guān)全文文字是輕快的，但在輕快的背后又隱隱體現了一種沉重、壓抑感。即：舊事物的一種停滯，以及新事物萌芽后與舊事物更替之間的沖突，人置身于整個(gè)時(shí)代與環(huán)境洪流當中的一種無(wú)力和渺小。

　　然而時(shí)代在前進(jìn)，歷史在進(jìn)步，象征舊社會(huì )的白塔最后終于倒塌，結尾也留下了一個(gè)懸念、一個(gè)希望，未來(lái)是一個(gè)更加美好、更加自由的世界，人終不能被環(huán)境所束縛，要從自己的《邊城》當中走出去。

　　邊城讀書(shū)心得 篇29

　　夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉醉在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著(zhù)書(shū)中人物的改變發(fā)展起伏。

　　《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸美麗，山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了實(shí)情后，深知不能牽強，主動(dòng)退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然始終愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨自擔當全部的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)或許恒久不會(huì )回來(lái)，或許明天就回來(lái)的`人。

　　人世間的美妙與凄涼，在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風(fēng)

　　又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，喧鬧的節日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清爽雋永的筆詞下的確有絲絲悲傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期盼未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情

　　有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)驗了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的孤獨是否也會(huì )升華。

　　有些時(shí)候，我們看到了現象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話(huà)不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。

　　每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但許久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻恒久也回不了頭。

　　我們總抓不住一些東西，變更不了一些事物，漂亮的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。

　　這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝聚在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依舊訴說(shuō)著(zhù)那些古老的故事

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