讀《邊城》有感（優(yōu)秀）

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀《邊城》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《邊城》有感1

　　“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗……”很是純樸，很是簡(jiǎn)單啊……

　　在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉村小鎮中，充滿(mǎn)了“美”與“愛(ài)”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。

　　一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著(zhù)中國傳統美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著(zhù)爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。

　　平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。

　　每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì )有萌生、覺(jué)悟、執著(zhù)三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因為她見(jiàn)到了儺迭。第二年，在小鎮看龍舟，他們再次相遇，但這時(shí)儺迭的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣，一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。

　　天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之后，公平地展開(kāi)了對決，但哥哥天保知道自己會(huì )輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會(huì )有一段美好故事開(kāi)始，卻不是這么如人意。儺迭獨自離去了……

　　在那以后得雷雨天氣里，爺爺去世了……這使原本還沉浸在悲傷中的.翠翠，不得不轉瞬成為一個(gè)大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊……

　　每個(gè)守護在一個(gè)地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待……等待一個(gè)重要的人，這樣的等待也許會(huì )有效，但，也許只是徒勞罷了……

　　邊城，茶峒，同是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗，民族風(fēng)俗純樸的地方。這里，沒(méi)有利和益、權和勢，這里有的，只是真誠相待、友愛(ài)、純樸、善良和天真。面對如今充溢著(zhù)物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言，那里，是人們向往的天堂吧……

讀《邊城》有感2

　　如詩(shī)般的邊城，如畫(huà)般的愛(ài)情，你可曾記得那個(gè)一直守望著(zhù)的少女。

　　緩緩的弦樂(lè )聲如我心田，唉難道真的是曲終人散，我望向邊城這本書(shū)，開(kāi)始了深深的沉思。主人公是翠翠，她一眼就愛(ài)上了儺送，倆人就一見(jiàn)鐘情，翠翠一直珍藏她這份愛(ài)情，默默把它藏在心里，但不幸的是天保也愛(ài)慕上了翠翠，這就是預示這悲劇的開(kāi)始呀，在與儺送爭奪翠翠的芳心中，天保自知不敵儺送，默然退出了，不幸橫死，儺送有愧于大哥就再也沒(méi)有回來(lái)。

　　最讓我觸動(dòng)的'是翠翠，她沒(méi)有放棄他，而是選擇默默的等待他的到來(lái)，哪怕她知道儺送他永遠不會(huì )回來(lái)，她也要等下去，因為她為了她那已經(jīng)破損不堪的愛(ài)情去做最后一點(diǎn)努力，唉，早知如此絆人心，何如當初莫相識。翠翠她深深的愛(ài)著(zhù)儺送，所以她堅持一直等下去，這不禁引起我陣陣的嘆息，她維護的是自己的愛(ài)情，她維護的是自己的信念，她守望的是那已破碎的愛(ài)情......不，不對！我豁然醒悟，翠翠不是為了守望她，而是守望她自己。她是為了自己的愛(ài)情去守候，而不是為了儺送，為了這份愛(ài)情，她寧愿守候終生無(wú)怨無(wú)悔，一見(jiàn)傾心愛(ài)無(wú)悔，為卿癡狂為卿醉！這是對愛(ài)情的守護，這是對她精神上的寄托，她沒(méi)有浪費自己的青春，而是她用青春用證明她眼中的愛(ài)情有多么的重要，正因如此，她無(wú)悔無(wú)怨。

　　我突然睜開(kāi)雙眼，哈哈！曲終人未散，何必矜持，何必猶豫懊悔，像翠翠那般，默默的守候，不猶豫，不懊悔，執著(zhù)一心，來(lái)這人間走一回，不也是人生的精彩嗎。翠翠她用青春守候的是她那份愛(ài)情，翠翠她用光陰守候的是她那份執著(zhù)，翠翠她用一生守候的是她那份真誠與思念。

　　愿這萬(wàn)千輪回之中，你們終能再次相遇！

讀《邊城》有感3

　　湘西邊城充滿(mǎn)真、愛(ài)和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無(wú)疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經(jīng)歷朦朧美好的摯愛(ài)，回溯靈魂的故土。

　　“至道無(wú)難，唯嫌揀擇�！钡涝诩兇�，雜則多，多則憂(yōu)，憂(yōu)則亂，而城中了無(wú)。人們逢節即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話(huà)近常，多是言無(wú)盡而心相連。也許，每個(gè)人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動(dòng)。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動(dòng)間領(lǐng)悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無(wú)價(jià)的樂(lè )趣。

　　“眼內有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬�！蓖饷娴男�鬧，紛擾的世界，其實(shí)有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡(jiǎn)尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養，去涂構堅固的心城。

　　于道，誠多在于堅守；于生命，莫過(guò)于無(wú)常。生命無(wú)常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛(ài)塑膠花？因為真花有生命會(huì )萎落，令人動(dòng)容而親切。這就是生命，會(huì )活動(dòng)，一活動(dòng)就有流轉，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。

　　是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，不哭過(guò)長(cháng)夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳，面對塵世間鋪天蓋地的灰土，面對無(wú)處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護著(zhù)的我，和那個(gè)女孩一樣，面對著(zhù)，生命。

　　也許，“有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼于任何事物，包括生命�！狈▏�彭沙爾這樣的一句話(huà)，就遵循了這座城給我們定下的規則。所以并不是單純地用年限與歲月來(lái)衡量愛(ài)與被愛(ài)。在青春的年華中，來(lái)繹演愛(ài)的.懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開(kāi)，因為壓抑而沖動(dòng)，因為快樂(lè )而戰栗；在擔憂(yōu)中觸摸至樂(lè )，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節的喜悅讓位于蛹蟲(chóng)化蝶的束縛，似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚(yú)的捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉情愛(ài)。

　　“一個(gè)男人要么戰死，要么回到故鄉�！睆奈南壬�的墨意像是對著(zhù)儺送，亦像是向著(zhù)光怪陸離的未來(lái)。日月流逝，離合變遷，愛(ài)恨情愁，悲喜交融，都無(wú)法抉擇；而那個(gè)不爭凡塵冷暖朝夕的故鄉又豈是一個(gè)地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺(jué)的憑證，歲月的依據，細節的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來(lái)回溯靈魂的故土。

　　然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發(fā)。

　　如果說(shuō)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都只能指認和珍藏一個(gè)故鄉，那么面對干篇一律、形同神似的一干個(gè)城市的我們，還有享受故鄉的權利嗎？

　　我們的心城又將歸于何處？

讀《邊城》有感4

　　"那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭可清澈見(jiàn)底。深潭中為白日所映照，河底小小白石子、有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里，兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長(cháng)年作深翠顏色，逼人眼目。"這便是《邊城》里的湘西，這便是湘西的山和水，清爽爽，秀幽幽。

　　《邊城》是一幅清新、自然、秀麗的鄉土山水畫(huà)。山水唯美，鄉土中孕生的故事純粹。然而它最不缺的便是彌漫始終的悲涼氣氛，悠悠散發(fā)于美得如夢(mèng)如幻的湘西世界。

　　故事以?xún)蓚�(gè)青年的愛(ài)情為主線(xiàn)，貫穿了沅水邊小城茶峒里的種種人事和自然。沒(méi)有刻意的精雕細琢，文字淡雅而釋然，卻在字里行間映射出了湘西柔美而濕潤的景色，那是傳統價(jià)值尚存，人與人之間保持著(zhù)恰當好處的距離，純粹的近乎完美。然，悲劇便是將美的東西撕毀給人看。于是沈從文用極美的文筆寫(xiě)下了一個(gè)極大的悲哀。所以能讓翠翠夢(mèng)中漂浮起來(lái)的歌聲在那一夜之后再也沒(méi)有響起，大佬落入漩渦后再也沒(méi)有回來(lái)，二佬下了桃園踏上了一條不知歸期的路，爺爺在雷雨交加的夜晚郁郁離開(kāi)人世，藏在翠翠心頭的愛(ài)終究只是陷入了也許永遠沒(méi)有盡頭的等待——"也許那個(gè)人永遠不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！"

　　小山城里眾人的悲劇在于他們是自然的，他們只能有一種自然的符合人性的人生發(fā)展模式。因為愛(ài)而導致的自然與人的'沖突的命運悲劇，有一種淡然而深刻的悲劇美。"黃昏照樣的溫柔、美麗、平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當前一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。"倘若這黃昏不美也罷，可偏偏由于它是美的，卻已是黃昏，稍縱即逝。

　　"你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。"在沈從文贊美故土清新的人事、自然時(shí)，就已包容著(zhù)他獨特的悲劇意蘊，傳達出這位湘西之子對生命價(jià)值和人生意義最本真的審美和藝術(shù)關(guān)照。簡(jiǎn)樸的受偶然的命運支配的人生形式盡管帶有悲劇性，但仍不失為一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。美與悲的交融纏綿展現的是更深刻的人生，恰似我們的生活，總有一些美好的瞬間，也有一些無(wú)法彌補的遺憾。生活本身就是不完美的，但正是由于這種不完美，才顯示出生活本身的美好。熱愛(ài)生活，積極對待生命中的美，也用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)看待遺憾，這才是生命的意義。

讀《邊城》有感5

　　不可否認，沈從文的《邊城》是中國現代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對寫(xiě)作意圖的準確表達，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調有序以及作品蘊含滲透的主觀(guān)情感對讀者心理需求的準確定向來(lái)說(shuō)，《邊城》實(shí)在是了不起的作品，沈從文實(shí)在是了不起的小說(shuō)家。目光挑剔的專(zhuān)業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱(chēng)嘆，也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學(xué)史上。

　　然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現人性美的力作”，是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫(xiě)進(jìn)所有相關(guān)論文和專(zhuān)著(zhù)，當做所謂人性美觀(guān)點(diǎn)的.護身法寶。而我，對上述觀(guān)點(diǎn)是否定的。

　　《邊城》中，沒(méi)有大快樂(lè )，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅定的信念，沒(méi)有頑強的追求，沒(méi)有執著(zhù)的堅持。沒(méi)有分裂背離，沒(méi)有沖突對立；目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來(lái)深沉的反思，生活的貧困激不起對環(huán)境的厭棄，活動(dòng)范圍的狹小不會(huì )導致對外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣——這難得一見(jiàn)的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現等高級需要得不到滿(mǎn)足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說(shuō)過(guò)“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人，但就是沒(méi)有卓爾不群特立獨行的個(gè)性。整個(gè)茶峒地區的社會(huì )環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。

　　十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢利化的價(jià)值取向，不是善意的誤會(huì )和并非善意的傳言——不是像許多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的那樣，是外在客觀(guān)因素造成的不可抗的天災，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒(méi)有在那樣的社會(huì )環(huán)境里建立起為我性的社會(huì )關(guān)系，只要他們中的任何一個(gè)人主體意識增強一些，翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì )發(fā)生。假如翠翠膽子大一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)，思想解放一點(diǎn)，假如她能排除干擾勇敢地追求愛(ài)情，她就一定能得到愛(ài)情，后人就用不著(zhù)費神尋找她愛(ài)情悲劇的原因�？上Т浯渥允贾两K從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結尾，她還在等著(zhù)，盡管那個(gè)人“也許永遠不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺(jué)地，是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛(ài)情。

　　故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？

　　看過(guò)《邊城》，明白了我以后不管做什么都應當努力爭取，即使沒(méi)有滿(mǎn)意的結果但我可以說(shuō)我爭取過(guò)了，不是有句話(huà)說(shuō)的好“重要的不是結果而是過(guò)程”既然你努力過(guò)，就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想做第二個(gè)翠翠，所以我會(huì )把握機會(huì )，爭取到屬于自己的東西。

讀《邊城》有感6

　　課堂上讀了幾遍節選，頗為不過(guò)癮，便于暑假買(mǎi)此書(shū)重讀。

　　開(kāi)篇，便被書(shū)中主要的故事發(fā)生地點(diǎn)的景色陶醉：“小溪流下去，繞山阻流，約三里江入茶峒大河。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異。小溪河床為大片石頭作或靜靜地小溪或深致一篙不能露底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可計數�！鄙介g小溪，清純可人，好一幅自然畫(huà)卷。如此美麗的景色當然培育著(zhù)同樣自然無(wú)雕飾的翠翠：“風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，為人天真活潑�！焙蒙剿�養好人。在繁華嘈雜的都市中，此般人物，恐怕難覓其影吧！可惜，這樣清純動(dòng)人的姑娘有著(zhù)不該有的命運。

　　山間的偏僻與隔絕，至使她對一切外來(lái)事物充滿(mǎn)著(zhù)極大的好奇，當她聽(tīng)見(jiàn)未曾聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)的'事物時(shí)：“翠翠必爭著(zhù)做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去�；ㄞI到岸拉，又必跟著(zhù)走，直到很遠，且獨自學(xué)習羊叫，采野花敷在頭上，肚子裝扮新娘�！�

　　“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(cháng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣灣泊小小蓬船�！庇钟熊娐萌耸慷囫v扎于此，又使其城中人誠實(shí)勇敢，愛(ài)利仗義，不拘救人救物。書(shū)中男主人公亦有相同的性格。

　　每逢端午，就不同與往日，擂鼓打鑼?zhuān)�龍船競渡，岸上吶喊助威……翠翠也�?huì )與爺爺進(jìn)城，看龍頭上好生俊朗的二巷。恰巧，兩兄弟同時(shí)愛(ài)上自然純樸的翠翠。

　　此后，便有二老月明之夜的歌詞，又軟又纏綿，把靈魂輕輕浮起，使翠翠舒適而睡。

　　一切都好似圓滿(mǎn)，媒人來(lái)往于兩家。而正當時(shí)大老溺水。家中逼迫二老洗禮碾坊的姑娘。翠翠又有什么呢？

　　白發(fā)蒼蒼的爺爺心中最放不下的就是翠翠的婚事。但二老杳無(wú)音訊，卻在雷雨交加的夜里沒(méi)放下又走了。

　　繁瑣禮俗致使有情人沒(méi)能終成眷屬。爺爺的心愿沒(méi)了就走了。不知翠翠獨守船至何時(shí)。

　　沈從文的家人大多是軍籍，躲在年年不變的無(wú)聊的工作崗位，所以就不再接觸文學(xué)。故寫(xiě)了此篇。

　　該文有許過(guò)美麗的自然風(fēng)光描寫(xiě)，就如展現在眼前，身臨其境。對于小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)有著(zhù)不可忽視的作用。作者僅幾句，便可勾勒出�？梢�(jiàn)其文學(xué)功底的深厚。還有許多具有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)，致使人物更加生動(dòng)，性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色，鮮活的走向腦海，記憶猶新。

讀《邊城》有感7

　　找出家里塵封已久泛著(zhù)青霉的香爐，點(diǎn)上一支香木。在山清水秀的家鄉景色里，腿間攤著(zhù)《邊城》，如品茗一杯濃茶細細地啜飲著(zhù)這詩(shī)一般的故事。

　　由四川過(guò)湖南去靠東的那條官路將近湘西邊境有一個(gè)叫茶峒的小山城。進(jìn)城時(shí)有一條小溪，溪水清澈見(jiàn)地，游魚(yú)如在空氣中浮動(dòng)，河底的小白石子、花紋的瑪瑙石子，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。溪邊有座白塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一條黃狗。他們無(wú)論晴雨、喜悲都穿梭在碼頭和對岸間，觸目地青山，永遠給人安寧、沉穩的氣息，從不發(fā)愁，從不想到殘酷的事，簡(jiǎn)單而有平凡，快樂(lè )而有寂寞地活著(zhù)。日復一日，年復一年地撐著(zhù)過(guò)客。

　　他們和城里的人和諧的.在一起生活，淳樸的風(fēng)情與大自然景色如光與影般和諧。在這平凡的生活下，發(fā)生著(zhù)人生避免不了的故事。那些坐下來(lái)閑聊的話(huà)語(yǔ)。

　　忠厚老實(shí)的渡船老頭，因為女兒的殉情所以獨立撫養遺留下來(lái)的孫女。他給她取名為翠翠。因為在風(fēng)日里長(cháng)著(zhù)，故皮膚黑黑的，觸目為清山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她切教育她，故天真活潑。儼然如一只小獸物。這個(gè)自然養育的女孩有著(zhù)美麗的容貌，漂亮的瓜子臉，使在城里盛名的船總順順的兩個(gè)兒子為之傾倒。

　　在一年熱鬧的端午節里，船總順順的二兒子攤送在黑暗中遇見(jiàn)翠翠，就在幾句對話(huà)中，二老就喜歡上這個(gè)調皮的小女孩。而翠翠也在那時(shí)起開(kāi)始朦朧的愛(ài)情，沉迷在小心大魚(yú)咬你的叮嚀里。

　　意外地是船總順順的大兒子天保也喜歡上了翠翠。率直豪放的大老不掩飾自己的情感直接跟老人說(shuō)明真心。而含蓄的翠翠一直惦記著(zhù)那晚朦朧的情感，一直不肯答應婚事。不久，大老明白二老也喜歡翠翠，而翠翠也喜歡二老時(shí)。爽快的大老毅然放棄這段情感，押船出海。不幸遇難。重重地打擊鑲嵌在船總和二老的心中，使他們無(wú)法忘懷大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是癡癡等待那晚唱歌給她聽(tīng)，在夢(mèng)中，她被歌聲浮起在懸崖邊摘虎耳草的人。她不再是單純的快樂(lè )了，她有時(shí)仿佛有點(diǎn)孤單，愛(ài)坐在巖石上去，向天空一片云一顆星凝眸。她看著(zhù)天上的紅云，心中有些薄薄的凄涼。大老的不幸，對于翠翠沒(méi)有多大的影響，但與爺爺之間，有看不見(jiàn)的缺口，無(wú)法填補。而二老認為是翠翠和老人害死他大哥，無(wú)法坦誠地表明自己的情感，雖拒絕另一樁婚事，但他也同時(shí)逃避現實(shí)。他選擇了遠走。而翠翠在爺爺在一晚暴風(fēng)雨中逝世后，明白所有的事情。但她還是癡癡地等待。等待二老的歸來(lái)。二老也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　時(shí)間流逝，因暴風(fēng)雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁，依舊是有一座白塔，塔下依舊住著(zhù)一戶(hù)單獨人家。只是變成了一個(gè)老馬兵、一個(gè)憂(yōu)郁的女孩、一條黃狗。

　　一切總永遠那么靜寂，所有人民沒(méi)個(gè)日子皆在這種寂寞里過(guò)去。

　　煙霧彌漫，香爐里的香木也早已燃盡。然而故事真的講完了嗎？

讀《邊城》有感8

　　《邊城》成書(shū)于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負盛名的代表作品。作品以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新，寄托著(zhù)先生關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。

　　沈從文憑一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿(mǎn)是自然的美麗和人性的純粹。在充滿(mǎn)焦慮甚至苦難的現實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。

　　《邊城》是一部小說(shuō)，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美，人特別的純。

　　山朗水清：

　　“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�

　　“深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰(shuí)有游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目�！�

　　“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物�！�

　　“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當時(shí)的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了�！�

　　心誠情真：

　　“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”

　　“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永遠那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任�！�

　　“那時(shí)他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛(ài)財，故無(wú)人對他年齡懷疑�！�

　　“那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽(tīng)我說(shuō)，爺爺的心事我全都知道，一切有我。我會(huì )把一切安排的好好的，對得起你爺爺。我會(huì )安排，什么事都會(huì )。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船！……”

　　“到了半夜，事情辦完了，放過(guò)爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜�！�

　　也正是因著(zhù)文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著(zhù)作者對故鄉的記憶和深情，每段話(huà)、每個(gè)字都顯現著(zhù)作者對于那里的人的歡喜，無(wú)論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著(zhù)親切的感情，娓娓道來(lái)，細細展開(kāi)。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來(lái)，對湘西心馳神往。

　　湘西在先生的筆下是美好的，同時(shí)也是虛無(wú)的，那是先生心中的故鄉，更是夢(mèng)里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現實(shí)中是否真的存在呢，我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實(shí)的`世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個(gè)到不了的夢(mèng)，因為是夢(mèng)，所以才特別的美好。

　　“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個(gè)這樣的沈先生，在經(jīng)歷過(guò)社會(huì )的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí)，還能寫(xiě)下這樣的文字，這才是讓我覺(jué)得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，適應了時(shí)代的需求；當時(shí)代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！

　　蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家的問(wèn)題。我覺(jué)得沈從文的方法更強烈，他是輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)這個(gè)世界，他并沒(méi)有為這些老百姓講不平的話(huà)，但是，當你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農民怎么會(huì )接受命運這樣的安排！”

　　讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個(gè)那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛(ài)情，都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對翠翠的感情與命運，讀來(lái)都在美麗景色的襯托下，感覺(jué)更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。

讀《邊城》有感9

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。

　　而現在誰(shuí)會(huì )放棄自己的愛(ài)情呢？在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的'愛(ài)而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。

讀《邊城》有感10

　　風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣，生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城，靜謐安逸地躺在青山綠水中，仿佛千百年未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方，定會(huì )有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事，千百年來(lái)，就象從這小城流過(guò)的小溪，潺潺不絕。只是在這，它們干凈得猶如藍天下的白云，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿(mǎn)懷，只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，滴滴的叫人心疼。

　　語(yǔ)言詩(shī)化，意境優(yōu)美，且為全文奠定了感情基調。

　　女主人公叫翠翠，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶，生長(cháng)在自然便有著(zhù)山水給予她的天真、純潔，像一朵野百合期待她的春天。而當春天到了，她卻錯過(guò)，錯過(guò)一個(gè)使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的`年輕人。用最傳統的浪漫描繪彼此目光交會(huì )時(shí)互放的光亮，歌聲讓翠翠做了個(gè)頂美頂甜的夢(mèng)，而一切又只能是夢(mèng)，夢(mèng)醒了，大老死了，二老走了，爺爺不在了，祭壇的白塔修好了，而月下依舊是條渡船載著(zhù)酸酸的日子，慢慢前行著(zhù)……

　　茶峒的美好在于它的一塵不染，當外面的世界充斥著(zhù)戰爭的陰霾，而這兒依舊是青山碧水，與世無(wú)爭，所以當中國其他地方正在如何不爭掙扎中的情形，似乎就從不曾為這邊城人民所感到。他們純樸、善良、熱心、真摯。端午日的熱鬧是一種無(wú)法言表的震撼，勝過(guò)任何一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )，任何一部電影，是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在這樣的日子，不知二老走后，每到端午時(shí)節，她會(huì )不會(huì )想到傍晚河邊發(fā)生的故事？

　　小城的與世隔絕雖阻絕了外面世界的干擾，卻也帶來(lái)了她的封閉與落后，涉及物質(zhì)和思想。而更多的遺憾則是人們思想上的保守。翠翠喜歡二老，卻不敢表達，無(wú)法大膽地去愛(ài)，去追求，以至于給二老的是一種若即若離，無(wú)法緊緊把握的感情。每一次的錯過(guò)，都埋進(jìn)了以后的悲劇，與其說(shuō)兩人的愛(ài)情悲劇是大老的死、爺爺的猶豫不絕造成的，我想不如把他們放進(jìn)這個(gè)環(huán)境里，于是更多的是自然給予的結局，自然之美、人性之美，何嘗又不是太過(guò)美好燦爛下的無(wú)可把握的悲哀。就像看著(zhù)太陽(yáng)升起時(shí)，卻無(wú)法留駐一片純白的悵然落寞，于是，便奢望兩片云會(huì )有交集的時(shí)候，再化做雨雪，再有一個(gè)故事，但也許這個(gè)人永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　邊城，是永遠的等待，等待他的歌聲，等待故事的結局……

　　那是世間最美的風(fēng)景，只是少了看風(fēng)景的人。

讀《邊城》有感11

　　近日，利用陪老媽的閑暇時(shí)間，讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。

　　這還是第一次讀沈從文的作品。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中，較我們當代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一聲，指帶土的石山）；圮（PI 三聲，塌的意思）；峒（DONG三聲，茶峒：苗語(yǔ)，指漢人居住的小塊平地。）；儺（NUO二聲，儺神：有的少數民族信奉的神。儺送：小說(shuō)里面船總的次子，意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。）

　　作為白話(huà)文的先驅?zhuān)�他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過(guò)比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家，同為白話(huà)文的先驅?zhuān)�魯迅的文字就更加流暢、生�?dòng)，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。

　　有人將《邊城》譽(yù)為現代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說(shuō)里面，對于湘西邊城自然環(huán)境的描寫(xiě)，對人物以及人與人之間關(guān)系的描寫(xiě)，無(wú)不表現出當時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶(hù)、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿(mǎn)足了，如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢(qián)，他是無(wú)論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱，村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢(qián)。這兩個(gè)細節給我留下了深刻的印象，因之與當下人們的唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。

　　這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的.是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯呢？

　　在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著(zhù)急！有什么想法有什么話(huà)咱就不能直說(shuō)嗎？！

　　如果是擱在現在，按照當代年輕人的處事方式，可能翠翠、儺送、天保，都不會(huì )這么矜持和受盡折磨，他們也許早就明明白白地把內心的情感表達出來(lái)了。在過(guò)去的那個(gè)淳樸年代，人們都很內斂，尤其是涉及到情感的，更是難于啟齒。所以，為了表達愛(ài)情，很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來(lái)表達。但是，可惜的是，在這篇小說(shuō)里，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯過(guò)了……而誰(shuí)又承想，自那夜之后，儺送也再沒(méi)有了唱山歌的條件和勇氣……

　　相比之下，我更喜歡現在年輕人的表達方式。不要說(shuō)男性，即使是女性，也會(huì )大膽說(shuō)出自己的愛(ài)。

　　但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì )、誤解的條件才可以稱(chēng)之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無(wú)巧不成書(shū)”。寫(xiě)作者也必須是靠這項制造誤會(huì )的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。

　　書(shū)中，作者并沒(méi)有用強烈的筆觸來(lái)描寫(xiě)最后的悲慘，但你不得不承認這是一個(gè)悲��！隨著(zhù)故事的進(jìn)展，你覺(jué)得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續地疼，為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們！

　　如果非要為這個(gè)悲劇找一個(gè)元兇的話(huà)，也許就是最?lèi)?ài)翠翠的那一個(gè)人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個(gè)人，他是最早最清楚每個(gè)人想法的那一個(gè)人，明明可以把這一切都早一點(diǎn)說(shuō)清楚的，但是為什么就這么不爽利呢？

　　看了這篇小說(shuō)，我愈加感覺(jué)到人與人之間溝通的重要性。無(wú)論是之于感情，還是別的什么，有話(huà)直說(shuō)，好嗎？老百姓常說(shuō)一句話(huà)：“我不是你肚里的蛔蟲(chóng)，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不說(shuō)，光靠別人去意會(huì )和猜，別人怎么會(huì )達到百猜百中呢？或許，有的時(shí)候需要委婉、意會(huì )，但是，有話(huà)不直說(shuō)，造成了多少誤會(huì )，耽誤了多少事！觀(guān)

讀《邊城》有感12

　　獨守空船，相思閨情，最終的悲劇結尾，是那么的哀婉，但那么自然。

　　易挑錦婦機下字，難識閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這寧靜和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因為一個(gè)女孩，因為一份感情。

　　問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，這種在現在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會(huì )使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著(zhù)笑容。憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長(cháng)但卻占據她心靈的.對話(huà)，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺(jué)就是喜歡，是一種道不明的體驗。

　　懷念與他的第二次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她認識卻又不認識的人，給了他一種無(wú)形的威嚴和親和力，她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角，她搶著(zhù)渡船，無(wú)非是一種心思的表露，她愛(ài)上了他。愛(ài)情的魔力，不在相見(jiàn)，而在相思。夜晚會(huì )不自覺(jué)的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著(zhù)兩次不長(cháng)的相遇，記掛著(zhù)對方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對面站在一起，執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，就那樣望著(zhù)，就擁有了世界。那無(wú)奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對這種相思產(chǎn)生了厭情，內疚，不敢面對所有人，從此，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。

　　當離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無(wú)意的玩著(zhù)水，望著(zhù)遠方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過(guò)了一會(huì )，多了一滴一樣的“露水”。

讀《邊城》有感13

　　有人說(shuō)：夕陽(yáng)是美麗的，瀑布是壯麗的，彩虹是絢麗的，而人生的風(fēng)景是至善至美的。夕陽(yáng)的美麗是人生的盡頭，瀑布的美麗是人生的號角，彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂(yōu)愁，那淺淺美麗是朦朧的幸福。

　　天邊是映紅的云彩，太陽(yáng)失去了激情，只乏力地照著(zhù)連綿的山，它終究會(huì )落下，空著(zhù)來(lái)，精著(zhù)去，留下的，也只剩那緑草的見(jiàn)證。是啊，夕陽(yáng)是唯美的，但也是凄美的。夕陽(yáng)過(guò)后是黑色的天地，黑暗的籠罩。美麗的背后是無(wú)盡的付出，那老船夫便是最好的例證。平庸的度過(guò)一生，他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴，沒(méi)有都市大街的汽笛聲和喧囂聲，有的，只是那無(wú)盡的水聲，拉船聲，堅守著(zhù)自己的崗位，他也曾似太陽(yáng)般大放光彩，可夕陽(yáng)時(shí)期的他，在雷雨夜靜靜地走了，沒(méi)有絲毫的反抗，也只能乏力的順從�；蛟S，夕陽(yáng)留下了的是些許的憂(yōu)傷，而老船夫留下的，只是翠翠那無(wú)盡的哀傷。

　　那淺淺的紅日，不再刺眼，那是自然的光彩。沒(méi)有高樓大廈，只與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起，構成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè )的優(yōu)美意境�？蓭�來(lái)的，仍是那絲絲的憂(yōu)愁，那份平凡寧靜那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和，那亦是翠翠，這生命的無(wú)奈和悲憫之情�！奥�(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”，翠翠心中涌出的茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁，和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺(jué)，就似夕陽(yáng)帶來(lái)大地的感覺(jué)，那是份憂(yōu)愁的美。

　　曾經(jīng)的我們，一度感嘆瀑布的壯觀(guān)宏偉，卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水，我們能注視著(zhù)孤苦無(wú)依的翠翠，我只幽幽地劃著(zhù)船，將沒(méi)有焦點(diǎn)的眼睛投向遠方�！斑@個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)�！蹦菚�(huì )是永遠的等待嗎？我們無(wú)從可知，只是這和諧理想境界的平凡，也似那流淌的河水，悄無(wú)聲息�？墒橇魉�形成了瀑布，寧靜的生活還會(huì )在命運的變數下翻起浪花嗎?翠翠的命運，是否也會(huì )像河邊的白塔，有一天會(huì )坍塌呢？

　　瀑布，是自然杰作。在這種自然的氣勢之下，藏著(zhù)的，卻不僅有瀑布。細致，然而絕不瑣碎；真實(shí)，然而絕不教訓；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。這不是一個(gè)大東西，然而只是一顆千古不磨的珠玉，這就是《邊城》，一個(gè)藝術(shù)家的心力。那種流動(dòng)的旋侓，優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。流連在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中，這份令人憂(yōu)愁的美麗也化身其中。

　　水流有力的沖擊著(zhù)石頭，那么，是他將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎嗎？或許，是吧。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情就像那瀑布，還未舒展酒杯重重的甩在巖石上，留下的，只是無(wú)助與無(wú)奈的悲傷。那淺淺的憂(yōu)傷，是最親近的人相繼離開(kāi)，只是條老狗和翠翠那淡淡的憂(yōu)傷。

　　彩虹，只是虛幻的存在。那時(shí)的我們，向往著(zhù)七彩的天橋，長(cháng)大后才明白，那只是個(gè)美麗的錯誤，僅僅是光的折射，絢麗的色彩不復存在，原來(lái)美麗也是會(huì )變味的。翠翠的幸福，也只是初始的'，就像我們對待彩虹的快樂(lè )，也只駐留在那繽紛的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。那本應令人倍感幸福的美麗，給人的，只是如絲般綿長(cháng)的憂(yōu)愁。這生命的無(wú)奈和悲憫之情，豈是簡(jiǎn)單的美麗二字。

　　雨過(guò)虹現，“電光從屋脊上掠過(guò)時(shí)，接著(zhù)就是訇的一個(gè)炸雷”雷雨路過(guò)，帶走了那船夫，帶走了翠翠的無(wú)知無(wú)欲，經(jīng)歷了風(fēng)雨人會(huì )長(cháng)大，可是，風(fēng)雨過(guò)后，是否會(huì )有彩虹的出現？她的儺送，是否會(huì )出現？她那份簡(jiǎn)單卻不易得到的幸福，是否也會(huì )變味？

　　彩虹，即使沒(méi)有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己制作彩虹，但那單純的幸福，也就不復存在。風(fēng)雨中，我們明白，擁有是件多么幸福的事，我們一直都是幸福的，那么，風(fēng)雨后的彩虹，除了絢麗還有希望，那份失而復得的幸福，我們能夠擁有她，能嗎？

　　咖啡的美好，在于苦澀之后濃濃的香甜；生活的美好，在于風(fēng)雨之后淡淡的幸福；憂(yōu)愁的美好，在于它并不完美�！懊利惪偸橇钊藨n(yōu)愁的”，那些許的期待，那些許的瑕疪，過(guò)完那短暫的一生，翠翠守候她渡船，我們守候專(zhuān)屬的憂(yōu)愁。憂(yōu)愁的，亦是美麗的。

讀《邊城》有感14

　　朋友，當你在工作之余感到累了想休息的時(shí)候，當你感慨世態(tài)炎涼想尋求一方凈土的時(shí)候，當你背上行囊準備出發(fā)又擔心旅途疲勞的時(shí)候，你不妨靜下心來(lái)打開(kāi)一本好書(shū)，給自己來(lái)一次無(wú)需旅途疲勞的心靈之旅，相信這本好書(shū)一定會(huì )給你的心靈之旅一路增添美景。

　　一直就喜歡沈從文先生的《邊城》。在給學(xué)生講課文節選的《邊城》內容時(shí)，我把這部中篇小說(shuō)又看了一遍，還帶學(xué)生看了一遍電影。好的東西是百看不厭的，就像《紅樓夢(mèng)》：戲曲、電影、電視連續劇都演過(guò)，現在再次重拍，人們的熱情照樣不減。這次寒假，再次拜讀了沈先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風(fēng)所感動(dòng)。

　　這里的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數”�！叭羲萘鞫�上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里”。如果你站在這樣的溪水前，想必你一定不忍心去動(dòng)一下那溪水，因為你生怕自己的手會(huì )把水弄臟了，生怕自己的手會(huì )把魚(yú)兒驚擾了。 日記

　　這里的山真綠。你看“兩岸多高山，山中是多可以造紙的細竹，長(cháng)年作深翠顏色，逼人眼目�！比绻�你走在這樣的山林里，想必你一定會(huì )為這生命的綠所震驚，一定會(huì )流連忘返。

　　清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清鮮，色彩搭配是那樣的和諧，一切的感覺(jué)就像在畫(huà)中一樣。一看到這兒，我就感覺(jué)好親切。小時(shí)候，我所在的村莊是個(gè)依山傍水的小村莊。春天到來(lái)時(shí)，桃花、杏花開(kāi)得到處都是；山下的小溪也是清澈見(jiàn)底，游魚(yú)成群的，山腳下的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒(méi)有渡船，有一座由兩根木頭搭成的橋。母親還經(jīng)常帶我到河對岸的糧店去買(mǎi)米、面之類(lèi)的東西。記得過(guò)這座橋時(shí)，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，雖然河水并不深，橋離河面也并不是很高。

　　《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。

　　作品中的主人公翠翠是美麗的。她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對爺爺關(guān)懷備至。端午節賽船，放鴨子，她想去看，又舍不得把爺爺一個(gè)人留在家里，因而答應爺爺的事又變卦……她善良，不貪財，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠，也一定要把錢(qián)還給人家。

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，她的性格有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時(shí)爭著(zhù)坐渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。面對著(zhù)那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂(lè )，還是應該憂(yōu)愁。這是少女成長(cháng)中所特有的清純的美。后來(lái)，翠翠路遇了在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。當別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”，她會(huì )臉紅，在內心深處卻又在盼望著(zhù)聽(tīng)到與之有關(guān)的內容，等到這種盼望日久天長(cháng)在心中扎下根之后，她那少女的純情和羞澀便自然而然地流露了出來(lái)。兩年后端午節前夕,她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對爺爺說(shuō)：“那個(gè)人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送婚事時(shí)，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說(shuō)話(huà)也忘了應答。中國傳統女子所特有的嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的體現了出來(lái)。后來(lái)，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來(lái)�？上У氖撬齾s不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛(ài)著(zhù)的儺送。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，遠走他鄉。老船夫也溘然長(cháng)逝。翠翠忍受著(zhù)親人離去之痛、愛(ài)人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來(lái)。

　　??文中的翠翠與儺送這對深深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是對愛(ài)情的那分執著(zhù)“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊著(zhù)東方的傳統的美德。讓我們感受到了他們二人行為的高尚和靈魂的高潔。一切顯得那么自然，而在這自然之中顯示了“人性”在這塊尚不開(kāi)化的山村的永久魅力。

　　??作品中的老船夫是美麗的。他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分�！拔迨�年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”，“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂(lè )善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。在船上還準備為過(guò)路人方便用的東西。對于自己的女兒和外孫女，他更是痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。十七年前，當他的獨生女背著(zhù)自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛(ài)，有了小孩子后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去”。后來(lái)，士兵死，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。隨著(zhù)歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。雖然無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會(huì )，儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇不能說(shuō)沒(méi)有他的原因，但卻更真實(shí)的讓我們感受到了一位老人對孩子的無(wú)盡的愛(ài)。當他感到孫女的婚事無(wú)望的時(shí)候，他帶著(zhù)萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

　　[1][2]

　　??此外，《邊城》中的船總順順，他“大方灑脫”“歡喜交朋結友，慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副鄉里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的'偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的淳樸民風(fēng)。面對著(zhù)風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙，并重新?lián)�負起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是茶峒人的善良。也可謂是一方有難，多方支援，這份濃濃的人情、這份厚厚的美德不正是我們所需要我們所呼喚的嗎？從這里我們也可以看出沈先生對生活的熱愛(ài)，對美的直著(zhù)追求。

　　沈從文先生曾說(shuō)：“我要表現的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。他還說(shuō)好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外，還有一種引人‘向善’的力量”。的確，《邊城》中的綠山清水，邊民的淳樸風(fēng)情，爺孫的相疼相愛(ài)……確實(shí)讓我為之動(dòng)情，讓我感到“向善”的力量。我們在教給學(xué)生知識的同時(shí)，不也在告訴學(xué)生什么是美，什么是善的嗎？告訴學(xué)生怎樣做才是美、才是善的嗎？記得在學(xué)習《邊城》節選時(shí)，為了讓學(xué)生感受到文中人與人之間這份真摯的感情，為了進(jìn)一步讓學(xué)生感受到他們身邊的真情，并且也能為他人獻出自己的一份真情。課上，當讓學(xué)生找出文中體現的人性美表現在哪些方面后。我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得現在人與人之間還有真摯的感情嗎？請說(shuō)出理由。有的說(shuō)：現在的人就認識錢(qián)，什么親情友情都不顧，那些搞傳銷(xiāo)的騙的都是親人。有的說(shuō)：現在有的家長(cháng)就顧自己，不管孩子，要管就是打……沒(méi)想到，說(shuō)反面例子的還不少。這讓我看到了現在家長(cháng)身上存在的一些現象和學(xué)生的感受。我又說(shuō)：這種現象是存在，但我們肯定感受過(guò)父母、老師、同學(xué)對我們的那分真摯的感情，誰(shuí)又能給大家講一講呢？稍停片刻后，學(xué)生的發(fā)言中說(shuō)到了自己發(fā)燒時(shí)，同宿舍的舍友如何精心的照顧自己，說(shuō)到了老師如何耐心細致的為自己講題，說(shuō)到了第一次住宿回家后，媽媽帶著(zhù)眼淚開(kāi)玩笑說(shuō)：“我的兒子又胖了”……一名同學(xué)在說(shuō)到媽媽不計較原來(lái)奶奶對她的態(tài)度，在奶奶年齡大且生病時(shí)依然長(cháng)時(shí)間精心照顧奶奶時(shí)，讓我們感受到的更是一種責任，一種胸懷。她邊說(shuō)邊動(dòng)情的哭了，我們不約而同的為她鼓起了掌。我想：這才是我們所真正希望的。

讀《邊城》有感15

　　讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書(shū)里的文字處處透露著(zhù)湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著(zhù)誠懇淳樸的風(fēng)土人情，體現出人性的美。

　　而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛(ài)情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動(dòng)容。全書(shū)以翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，一個(gè)女孩的對愛(ài)情懵懂，對愛(ài)情的覺(jué)悟，到對愛(ài)情的執著(zhù)追求。似乎閉上眼睛就能看見(jiàn)山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的身影。

　　我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會(huì )變成三個(gè)人的悲劇。

　　《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個(gè)活潑天真，淳樸善良的少女，那個(gè)眸子清澈動(dòng)人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對爺爺的孝心，孝舉體現了我們中華民族的傳統美德。在她情竇初開(kāi)后，便矢志不渝地追求自己的愛(ài)情，執著(zhù)地等待，不管他究竟還回不回來(lái)，她，令我看到了愛(ài)情的偉大。

　　《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”，他是善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的疼愛(ài)，讓我看見(jiàn)父女之情，爺孫之情，令我想起童年時(shí)外公對我的疼愛(ài)。

　　《邊城》里，一個(gè)有著(zhù)赤城淳樸的風(fēng)土民情的'小城，似乎是另一個(gè)陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是做作，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風(fēng)，詩(shī)意的地境或許便是我們所追求世外桃源。

　　《邊城》，沈老描寫(xiě)美的力作，是一幅自然美，人性美，風(fēng)情美的水墨畫(huà)卷。讀完后，那段為愛(ài)守候的故事在我心中流淌，那些美好的人格品質(zhì)，風(fēng)土人情會(huì )永遠被我謹記，那些美好的人性光輝將會(huì )在我的心中永遠閃亮。

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