讀邊城有感通用15篇

　　認真品味一部名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的讀邊城有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀邊城有感1

　　那是一個(gè)湘西邊城內的故事，一座城，一條舟，一次黃狗，一群人，好幾年……

　　入眼，是一條陋簡(jiǎn)的舟，在清幽干凈的江面緩緩駛著(zhù)，老翁的銀發(fā)在日光下的閃著(zhù)光，手里動(dòng)作不停，有力的撐著(zhù)、劃著(zhù)桿。船上是個(gè)俊俏的女孩，望著(zhù)天，眼里有光，有云。邊上是一只亂竄的黃狗。這就是一個(gè)家庭了，同時(shí)也是《邊城》中的人物主線(xiàn)�；蛟S是批判黑暗社會(huì )、抨擊人性類(lèi)的作品讀多了，《邊城》倒顯得像是餐桌上一堆雞雞鴨魚(yú)肉中的青菜小粥，不是寡然無(wú)味，而是別有風(fēng)味。

　　沈從文先生在書(shū)中選擇先對過(guò)邊城人文景物的描寫(xiě)，無(wú)論是景、地理位置，還是質(zhì)樸的民風(fēng)，都刻畫(huà)得深入人心，使我在心中暗嘆：邊城真是個(gè)地杰人靈的好地方。

　　大概是因為邊城那淳樸的.風(fēng)氣，以至于那故事也沾染了些。沒(méi)有波濤洶涌，邊城里的江河一直都是細水長(cháng)流。

　　故事前段是渡船老翁和孫女翠翠的日常生活，平淡卻也有趣得緊。讓人不自覺(jué)青靜下心來(lái)，偶爾透出，一絲愉悅。很舒服。后段是圍繞翠翠的婚嫁展開(kāi)的。倒也不復雜，也就是兩兄弟都喜歡上了一個(gè)女人。

　　大概是因為和老翁有著(zhù)莫名的擔心，因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的，但翠翠喜的是二佬。以至于讀著(zhù)時(shí)不免帶著(zhù)愁思，生怕她像《雷雨》中的四鳳一般，走了老一輩的路。

　　一路看下來(lái)，整個(gè)作品是極好的，上下繞著(zhù)一股暖意。沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有暗來(lái)箭明槍?zhuān)�正如“洗凈塵埃的田園”。

　　沈從文先生曾在舊題記中說(shuō)這本書(shū)是寫(xiě)給“本身已離開(kāi)了學(xué)校，或始終無(wú)從接近學(xué)校，置身于文學(xué)批評外的人”，雖說(shuō)我是從文先生口中無(wú)法讀懂這本書(shū)的一類(lèi)人，但我會(huì )多讀幾遍，再參透多些的。

　　望能多次品讀后，能為城中一磚，江中一水。

讀邊城有感2

　　沒(méi)有槳舵

　　沒(méi)有漂亮的白帆

　　只有牽起兩岸的一根繩纜

　　那是一葦古老的渡船

　　它曾搖曳出滿(mǎn)山的清翠

　　迷失于月下的山嵐

　　它曾傾聽(tīng)過(guò)隔岸的山歌

　　醉心于溪流的潺湲

　　它總是迎接親切或焦急的呼喚

　　滿(mǎn)載一船樸拙的鄉音

　　還有山客滿(mǎn)擔子的交談

　　它總忘不了送上免費的茶葉

　　還有滿(mǎn)荷包的夠勁的旱煙

　　它曾微笑吊腳樓的銜水依山

　　滿(mǎn)意于端午節鑼鼓的吶喊

　　它曾頷首河街人自發(fā)的解紛排難

　　擔心著(zhù)失意人的獨上險灘

　　它不知道

　　等閑平地會(huì )起波瀾

　　一夜雷雨

　　不見(jiàn)了那只古老的渡船

　　還有溪邊那叢油綠的`幽蘭

　　只剩下

　　亂紛紛巨石鋪在河灘

　　人們說(shuō)

　　可以做磨盤(pán)還有石碾

　　多年后的今天

　　人們又想起那葦渡船

　　于是又有仿造的這只

　　毫不寂寞的躺在岸邊

　　夕陽(yáng)古渡

　　不時(shí)傳來(lái)陌生的杜鵑

讀邊城有感3

　　今年冬天的太陽(yáng)暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。

　　這部小說(shuō)是沈從文先生寫(xiě)的，初讀之下，會(huì )覺(jué)得語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的.樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

　　小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著(zhù)碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有張揚，生活簡(jiǎn)單而寧靜，在我們看來(lái)或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過(guò)得滋味十足。

　　本該一直這么悠然度日，但卻在一個(gè)熱鬧的端午節，翠翠走上了愛(ài)情這條路

　　那次盛會(huì )上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長(cháng)也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。

　　而悲劇還未停止

　　夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)卻發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了。

　　雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開(kāi)了心中失子的疙瘩，答應只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開(kāi)始了漫長(cháng)的等待，還記得原句是這樣的------到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許，明天回來(lái)！

　　要有多悲哀才會(huì )如此

　　也許每個(gè)人心中都有一座邊城

讀邊城有感4

　　人向往著(zhù)什么?世界又究竟需要什么?

　　一片樹(shù)林，一方天地，一汪泉水，這是多完美的世界啊。但當人類(lèi)生存在這個(gè)世界之時(shí)，一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋，一個(gè)村莊，一座小城，它甚至有一個(gè)腳印，一輛自行車(chē)……可人究竟向往著(zhù)什么?人心究竟追求著(zhù)什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車(chē)，還是數不盡的財富，道不完的安定?

　　談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶(hù)人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的完美，連接城里城外人們的心�！蹦抢锏纳�活，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里，車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色――那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉村奔入發(fā)展的城市，卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉村。我們誰(shuí)，也不想到最終，子孫后代，指著(zhù)那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著(zhù)那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。

　　一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì )，但全體社會(huì )成員的共同努力則能夠改變社會(huì )。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì )的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。

　　念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的'畫(huà)面――人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì )的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，完美到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì )讓人憂(yōu)愁，思索。

　　念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì )要和諧，一個(gè)國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì )的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè )同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。

　　《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫(huà)面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著(zhù)每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我――轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

　　念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界完美。

讀邊城有感5

　　有人說(shuō)：夕陽(yáng)是美麗的，瀑布是壯麗的，彩虹是絢麗的，而人生的風(fēng)景是至善至美的。夕陽(yáng)的美麗是人生的盡頭，瀑布的美麗是人生的號角，彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂(yōu)愁，那淺淺美麗是朦朧的幸福。

　　天邊是映紅的云彩，太陽(yáng)失去了激情，只乏力地照著(zhù)連綿的山，它終究會(huì )落下，空著(zhù)來(lái)，精著(zhù)去，留下的，也只剩那緑草的見(jiàn)證。是啊，夕陽(yáng)是唯美的，但也是凄美的。夕陽(yáng)過(guò)后是黑色的天地，黑暗的籠罩。美麗的背后是無(wú)盡的付出，那老船夫便是最好的例證。平庸的度過(guò)一生，他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴，沒(méi)有都市大街的汽笛聲和喧囂聲，有的，只是那無(wú)盡的水聲，拉船聲，堅守著(zhù)自己的崗位，他也曾似太陽(yáng)般大放光彩，可夕陽(yáng)時(shí)期的他，在雷雨夜靜靜地走了，沒(méi)有絲毫的反抗，也只能乏力的順從�；蛟S，夕陽(yáng)留下了的是些許的憂(yōu)傷，而老船夫留下的，只是翠翠那無(wú)盡的哀傷。

　　那淺淺的紅日，不再刺眼，那是自然的光彩。沒(méi)有高樓大廈，只與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起，構成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè )的優(yōu)美意境�？蓭�來(lái)的，仍是那絲絲的憂(yōu)愁，那份平凡寧靜那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和，那亦是翠翠，這生命的無(wú)奈和悲憫之情�！奥�(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”，翠翠心中涌出的茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁，和保持在自然渾樸中的`朦朧、混沌的感覺(jué)，就似夕陽(yáng)帶來(lái)大地的感覺(jué)，那是份憂(yōu)愁的美。

　　曾經(jīng)的我們，一度感嘆瀑布的壯觀(guān)宏偉，卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水，我們能注視著(zhù)孤苦無(wú)依的翠翠，我只幽幽地劃著(zhù)船，將沒(méi)有焦點(diǎn)的眼睛投向遠方�！斑@個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)�！蹦菚�(huì )是永遠的等待嗎？我們無(wú)從可知，只是這和諧理想境界的平凡，也似那流淌的河水，悄無(wú)聲息�？墒橇魉�形成了瀑布，寧靜的生活還會(huì )在命運的變數下翻起浪花嗎?翠翠的命運，是否也會(huì )像河邊的白塔，有一天會(huì )坍塌呢？

　　瀑布，是自然杰作。在這種自然的氣勢之下，藏著(zhù)的，卻不僅有瀑布。細致，然而絕不瑣碎；真實(shí)，然而絕不教訓；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。這不是一個(gè)大東西，然而只是一顆千古不磨的珠玉，這就是《邊城》，一個(gè)藝術(shù)家的心力。那種流動(dòng)的旋侓，優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。流連在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中，這份令人憂(yōu)愁的美麗也化身其中。

　　水流有力的沖擊著(zhù)石頭，那么，是他將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎嗎？或許，是吧。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情就像那瀑布，還未舒展酒杯重重的甩在巖石上，留下的，只是無(wú)助與無(wú)奈的悲傷。那淺淺的憂(yōu)傷，是最親近的人相繼離開(kāi)，只是條老狗和翠翠那淡淡的憂(yōu)傷。

　　彩虹，只是虛幻的存在。那時(shí)的我們，向往著(zhù)七彩的天橋，長(cháng)大后才明白，那只是個(gè)美麗的錯誤，僅僅是光的折射，絢麗的色彩不復存在，原來(lái)美麗也是會(huì )變味的。翠翠的幸福，也只是初始的，就像我們對待彩虹的快樂(lè )，也只駐留在那繽紛的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。那本應令人倍感幸福的美麗，給人的，只是如絲般綿長(cháng)的憂(yōu)愁。這生命的無(wú)奈和悲憫之情，豈是簡(jiǎn)單的美麗二字。

　　雨過(guò)虹現，“電光從屋脊上掠過(guò)時(shí)，接著(zhù)就是訇的一個(gè)炸雷”雷雨路過(guò)，帶走了那船夫，帶走了翠翠的無(wú)知無(wú)欲，經(jīng)歷了風(fēng)雨人會(huì )長(cháng)大，可是，風(fēng)雨過(guò)后，是否會(huì )有彩虹的出現？她的儺送，是否會(huì )出現？她那份簡(jiǎn)單卻不易得到的幸福，是否也會(huì )變味？

　　彩虹，即使沒(méi)有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己制作彩虹，但那單純的幸福，也就不復存在。風(fēng)雨中，我們明白，擁有是件多么幸福的事，我們一直都是幸福的，那么，風(fēng)雨后的彩虹，除了絢麗還有希望，那份失而復得的幸福，我們能夠擁有她，能嗎？

　　咖啡的美好，在于苦澀之后濃濃的香甜；生活的美好，在于風(fēng)雨之后淡淡的幸福；憂(yōu)愁的美好，在于它并不完美�！懊利惪偸橇钊藨n(yōu)愁的”，那些許的期待，那些許的瑕疪，過(guò)完那短暫的一生，翠翠守候她渡船，我們守候專(zhuān)屬的憂(yōu)愁。憂(yōu)愁的，亦是美麗的。

讀邊城有感6

　　家里有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買(mǎi)回的。那時(shí)年紀還小，這樣一本白底黑字沒(méi)有多余色彩的書(shū)、一本充滿(mǎn)了鄉間農田照片和線(xiàn)條粗糙圖畫(huà)的書(shū)，實(shí)在不能引起我的興致，那時(shí)最令我印象深刻的，是同樣來(lái)自鳳凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

　　后來(lái)長(cháng)大了，知道了沈從文，明白封面上那三個(gè)大字的重量，就把《邊城》從眾多書(shū)中挑出來(lái)，放進(jìn)最看重的小書(shū)柜里，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書(shū)成的《紅樓夢(mèng)》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

　　寒假終于讀了《邊城》，才知原來(lái)這是一個(gè)那么小的故事，簡(jiǎn)單到不過(guò)一條溪、一座山城，便孕育了這個(gè)故事�？蛇@個(gè)故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹(shù)年輪一樣密的思緒，拌著(zhù)這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德，發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。

　　沈從文說(shuō)，《邊城》不是為文學(xué)評論家、批評家和大多數讀者而寫(xiě)，他寫(xiě)《邊城》是為記錄在他的混亂年代，作為“世界一小角隅”的農村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書(shū)便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿(mǎn)足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話(huà)要說(shuō)的，好好讀讀吧！

　　那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛(ài)：“一對眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，作者的筆都為她軟下來(lái)，仿佛生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。

　　兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā)：“都結實(shí)如小公�！薄昂蜌庥H人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”，大的“豪放豁達”“不拒常套小節”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格，都集中于這二人身上，將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

　　老船夫是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，路上遇見(jiàn)老友一定要與他喝場(chǎng)痛快酒、渡客給多了錢(qián)像別人對少給錢(qián)的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

　　老船夫為一件事苦惱：他知道自己時(shí)日無(wú)多，更知道翠翠無(wú)言的嘴后牽動(dòng)著(zhù)怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開(kāi)口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說(shuō)個(gè)笑話(huà)你聽(tīng)聽(tīng)”“這不過(guò)是笑話(huà)不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態(tài)度時(shí)，甚至也要作“馬路”“車(chē)路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他縱然難開(kāi)口，可他更明白翠翠的脾氣，意會(huì )她的羞澀，了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。

　　翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了，她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見(jiàn)有二老的方向……可她的心又深深地渴望著(zhù)、癡盼著(zhù)，見(jiàn)到他，以無(wú)人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認識二老的翠翠，誤會(huì )二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的`！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。

　　或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致，對他人的心愿總是盡力了解和滿(mǎn)足，可一旦要表現自己的感情，絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì )害羞到亂嚷起來(lái)，心里的愿望，是這些人的秘密，猜測但不點(diǎn)破這些秘密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

　　讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書(shū)頁(yè)來(lái)，千條萬(wàn)條線(xiàn)索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來(lái)。二老離開(kāi)、老船夫四處打聽(tīng)二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過(guò)往時(shí)光里問(wèn)不出的話(huà)，老船夫最終也問(wèn)不出口，但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì )意，卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情�！袄洗�夫說(shuō)著(zhù)，二老不置可否不動(dòng)感情地聽(tīng)下去”，那種夜半起來(lái)歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去，一場(chǎng)多人編織的暗流中養成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠去。

　　再后來(lái)，老船夫也死了，留下翠翠一人，懷著(zhù)她盼望的、等待的心愿。

　　這或許不算是一個(gè)悲劇，翠翠自有她要承擔的責任和經(jīng)歷的苦難，老船夫早就無(wú)奈地看透這一點(diǎn)。誰(shuí)說(shuō)二老不會(huì )回來(lái)了，也許“明天”呢！而沒(méi)有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會(huì )越熬越濃……

讀邊城有感7

　　“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái).”

　　我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀初,

　　在當時(shí),中國面臨著(zhù)嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(cháng)達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的'輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字.

　　我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會(huì )有一座邊城的.

讀邊城有感8

　　捧讀沈從文的《邊城》一書(shū)鯨的自述，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心�；腥婚g，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻淘寶大學(xué)。作家以誠摯的情感夜游世博園，精美的語(yǔ)言，詩(shī)意的.情感，把我們帶進(jìn)與現實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境……小說(shuō)沒(méi)有波折龐雜的情節：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺(jué)的長(cháng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)艾萊依羽絨服，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著(zhù)流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球……作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉間風(fēng)景，展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng)耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩(shī)、想畫(huà)、更像音樂(lè )的夢(mèng)境……我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城……

讀邊城有感9

　　從圖書(shū)館借來(lái)《邊鄉》，幾近是一口氣將它讀完。掩卷閉目，已經(jīng)是深夜時(shí)分，一股莫明的悲傷濃濃的襲來(lái)，名著(zhù)讀后感。

　　“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯進(jìn)茶峒的年夜河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒鄉邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠遠有了小小好異。小溪寬約二十丈，河床為年夜片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不克不及落底，卻仍然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�

　　《邊鄉》里的文字老是不經(jīng)意的挑逗著(zhù)我的心弦，文中隨處浸潤著(zhù)湘楚景致，隨處是質(zhì)樸樸實(shí)的風(fēng)味情面，字里止間飄散著(zhù)一種濃濃的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì )被難熬圍繞，像是觸及到了甚么，是眷念女時(shí)那個(gè)有著(zhù)溫陽(yáng)的夏季午后?還是現正在那個(gè)讓我有些把握不透的全國?

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉時(shí)，有讀書(shū)筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�

　　那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉，一座沉默的鄉，一座樸實(shí)的鄉，一座宿命的鄉，從開(kāi)初到完畢仿佛皆正在默默的.啞忍著(zhù)甚么。翠翠，那個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子，她就是那座鄉的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人女開(kāi)初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛(ài)的青年情人離去。翠翠仍然重復著(zhù)母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì )回來(lái)，年夜概明天就會(huì )回來(lái)�！�

　　沈從文先死從人物的心里深處，以細練而又細心，散濃而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的說(shuō)話(huà)的沉聲陳說(shuō)著(zhù)全數仄易遠族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛(ài)得那般深沉才孕育了那些帶著(zhù)哀思的文字。

　　我正在想，為何取名《邊鄉》，正在心里它就那么“遙遠”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護著(zhù)甚么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不皆有一座“邊鄉”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉已隨著(zhù)汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰社會(huì )的深深思慮。

讀邊城有感10

　　初讀《邊城》，還是在初中那會(huì )兒，由于一個(gè)偶然的契機，我有幸得以在07年寒假隨家人去到那個(gè)民風(fēng)淳樸的湘西小鎮。初聞沈從文先生的名字也是那個(gè)時(shí)候，竟而知道了《邊城》，知道了鳳凰，知道了翠翠和那段與她有關(guān)的青澀愛(ài)情。

　　當我第一次拿到《邊城》這本小說(shuō)時(shí)，就被封頁(yè)上邊城特有的湘西風(fēng)韻所深深打動(dòng)著(zhù)，心想著(zhù)原來(lái)這就是我即將踏上的旅途。就這樣，懷著(zhù)一份美好的憧憬走遍了鳳凰。不知道是否因為這種先入為主的人文情懷的沁潤，抑或是湘西秀美的邊城小鎮的景致之美實(shí)在讓人難以抗拒，我對邊城的印象依舊是清晰的秀麗，時(shí)至今日，我彷佛仍能夠想象到煙雨朦朧的小巷里，雨滴淅淅瀝瀝打落石板的輕脆；余輝斜照的渡河邊，年老的風(fēng)車(chē)靜聽(tīng)時(shí)光里細水的長(cháng)流。守著(zhù)這樣的澄澈純靜，人性也會(huì )變得美好善良，難怪沈先生筆下的《邊城》給人的感覺(jué)亦是如此細膩真實(shí)。

　　是的，小說(shuō)給人的感覺(jué)就像一篇散文。閱讀小說(shuō)的`感受，就像品味一杯回味清醇香甜的美酒，讓人從頭到腳都散發(fā)著(zhù)那么一股醉人的氣息。沈先生的筆觸如玉的溫柔，感情充沛而濃郁，不矯飾，不冷漠，就是以一種有溫度的口吻把故事娓娓道來(lái)。開(kāi)始兩章的環(huán)境設計就美得讓人不忍錯過(guò)任何一小段，“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(cháng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小蓬船�！泵棵孔x到這樣的文字，腦海中就會(huì )不停地編織邊城的環(huán)境，一面編織，一面想象，想象有關(guān)那里的一切人和事。

　　在翠翠和儺送的愛(ài)情悲劇里，似乎不能指責誰(shuí)是誰(shuí)非，更多的悲劇，源于善良樸實(shí)的湘西人民在“自然”和“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實(shí)。讀完《邊城》，會(huì )有一種淡淡憂(yōu)傷的氣味縈繞，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”不知道儺送的回與不回，這個(gè)等待的結局，有心的留白，作者留給讀者的，關(guān)于團聚或離散的思索，似乎在每個(gè)人心里都會(huì )打上一個(gè)巨大的問(wèn)號。正如沈先生最后寫(xiě)道的：“這作品或者只能給他媽媽一點(diǎn)懷古的幽情，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”

　　《邊城》也許就是這樣一部小說(shuō)，它以湘西的美麗風(fēng)貌為背景描寫(xiě)了一段純美動(dòng)人的愛(ài)情故事。沈先生用純簡(jiǎn)的筆觸，直達人心的句子，平靜溫婉的描述，觸及著(zhù)不單單是讀者的感觀(guān)，更觸及到了讀者心中最敏感溫柔的地方。

讀邊城有感11

　　接下來(lái)的一段時(shí)間，小妖是幸福的，幸福的小妖忘卻了H，忘卻了曾經(jīng)受的傷，忘卻了所有，心里滿(mǎn)滿(mǎn)的，全是林皓？氧氣。等待也是一種意境--讀《邊城》有感作文男人是一種很實(shí)際的動(dòng)物，只有在追女友時(shí)才充滿(mǎn)浪漫情懷。900字作文雖然女孩已經(jīng)快2年沒(méi)見(jiàn)過(guò)男孩了.但是她確定電話(huà)里的人不是男孩!

　　翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開(kāi)頭說(shuō)的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章后不免覺(jué)得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來(lái)不收別人的過(guò)渡費，即使有人硬塞給他，他也會(huì )用這錢(qián)買(mǎi)些茶葉和草煙，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴��！翠翠對于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛(ài)的表示，她的心盛得都是滿(mǎn)滿(mǎn)的“愛(ài)”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒(méi)有抱怨過(guò)，沒(méi)有憂(yōu)愁過(guò)，沒(méi)有憤怒過(guò)，雖然他們的生活并不富裕，但是他們仍然生活得逍遙自在，充滿(mǎn)歡樂(lè )。

　　遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭著(zhù)做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去�；ㄞI到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的.岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時(shí)祖父發(fā)現了翠翠已經(jīng)長(cháng)大了，他明白自己遲早是要離開(kāi)翠翠的，他必須讓翠翠學(xué)會(huì )獨自生活，他常常想讓翠翠一個(gè)人呆著(zhù)，可是翠翠卻始終依賴(lài)著(zhù)他。他一直為這事犯愁，直到他遇見(jiàn)了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見(jiàn)，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰(shuí)知翠翠竟也情竇初開(kāi)，可是她沒(méi)有愛(ài)上天保大老，卻愛(ài)上了儺送二老，愛(ài)得那么堅定執著(zhù)。天保大老知道了翠翠愛(ài)的是儺送二老，便決定不再干涉，獨自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設下的局，在對親情與愛(ài)情上的糾結，他最終還是選擇了親情，于是他一個(gè)人離開(kāi)了茶峒。文章的最后一段：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這是一個(gè)感情上的悲劇，多么富有懸念的結尾，讓我們思考，這個(gè)人會(huì )因為珍惜他的感情而再次回來(lái)嗎？翠翠一直在等待，等待這個(gè)令他魂牽夢(mèng)縈的人。

　　其實(shí)等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(cháng)的等待或許更能貼近彼此的心。

讀邊城有感12

　　如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。

　　沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉？，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

　　盡管鳳凰有著(zhù)桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè )。但作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現實(shí)生活的`丑陋，無(wú)奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的了。

　　生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

　　農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。

　　作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

　　因為愛(ài)，祖父操勞一生，當生命結束時(shí)，心中充滿(mǎn)了掛念；因為愛(ài)，少女重新對生活有了詮釋?zhuān)�有了希望；因為�?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛(ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因為愛(ài)，她便從此守著(zhù)渡船，守著(zhù)心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……

　　生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

　　到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

　　凄涼樸素，憂(yōu)傷結束了。

　　所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結畫(huà)中。

讀邊城有感13

　　在遠方，有一個(gè)叫做茶峒的地方，有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著(zhù)故事。我不知這故事是喜，是悲。

　　找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環(huán)繞，美不暇接，就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質(zhì)樸的文字，寫(xiě)出對這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

　　“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開(kāi)始了。被山城養育的翠翠，從小跟著(zhù)淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽(yáng)錯之間，“天�！�、“儺送’’兩兄弟都愛(ài)上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開(kāi)始動(dòng)搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，連外公也離開(kāi)了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著(zhù)那個(gè)人回來(lái)。

　　放下書(shū)時(shí)，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免�？扇�年前“不知什么原因，總不如那個(gè)端午經(jīng)過(guò)的事甜而美”的日子已去。沈從文說(shuō)：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許，從一開(kāi)始就注定這樣結局。

　　透過(guò)這些，我們又看到什么?是人性的善與愛(ài)與美，還是這后面的.責任。又或許都不是。外公疼愛(ài)著(zhù)翠翠，是人性的美，也是一種對翠翠和她亡母的責任。大老生命停止時(shí)，二老心中的內疚讓他離開(kāi)了，兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責任與愛(ài)才讓一個(gè)悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說(shuō)尋找道德模范，而他們和翠翠一樣�；蛟S這不是道德的全部，可道德中卻包含著(zhù)這幾個(gè)字�？捎袝r(shí)這些愛(ài)成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛(ài)翠翠的，可他的愛(ài)讓翠翠失去了幸福的權利。

　　我們面對的社會(huì )，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無(wú)良的商販，為了贏(yíng)取暴利，違法添加有害物質(zhì)，把過(guò)期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無(wú)執照的診所。還有對身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛(ài)的負擔，就像父母對我們一樣，太多的愛(ài)，太多的給予關(guān)心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話(huà)語(yǔ);而他們的愛(ài)也刺傷了我們沒(méi)有翅膀的小鳥(niǎo)、無(wú)助頹廢。我們承擔不起了。

　　這是一篇故事，一個(gè)悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來(lái)，能讓翠翠的心回來(lái)。讓這個(gè)千年的古城流轉下去，即使這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許”明天”回來(lái)!都有人等待·····

讀邊城有感14

　　早就聽(tīng)說(shuō)沈從文先生的《邊城》寫(xiě)得很美，一直沒(méi)決心，也沒(méi)恒心去看，今天在整理書(shū)柜時(shí)，竟鬼使神差般地掉了出來(lái)，在好奇心的驅使下，我翻開(kāi)了第一頁(yè)。

　　《邊城》講述的是一個(gè)發(fā)生在湘西的凄美愛(ài)情故事。它的純、它的真、它的無(wú)奈早已悄悄勾起了你隱藏在內心深處的魂兒，使你在不經(jīng)意間已淚流滿(mǎn)面。

　　湘西的風(fēng)光是如此令人陶醉：溪流如弓背，山路如弓弦，小溪寬約二十丈，河床是大片石頭作成。靜靜的河水即成深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚(yú)來(lái)去都可以計數。

　　那一只方頭渡船，牽動(dòng)著(zhù)小說(shuō)主人公的命運。翠翠和爺爺靠著(zhù)這只渡船相依為命，本可以遠離喧囂，就這樣平靜地走完屬于自己的人生之路。但無(wú)情的歲月，卻使翠翠由一個(gè)天真爛漫的小女孩變成了一位窈窕淑女。情竇初開(kāi)的她，成了爺爺心中最沉重的負擔，正是他的關(guān)心與深沉的愛(ài)，延誤了翠翠一生的幸福，奠定了小說(shuō)悲劇的結局。

　　三個(gè)美麗的端午節，是小說(shuō)的高潮。一切該發(fā)生的和不該發(fā)生的，都發(fā)生在了端午節。天保和儺送兩個(gè)血氣方剛的青年，最不該的`是愛(ài)上了同一個(gè)女孩。作為親兄弟的他倆沒(méi)有因愛(ài)而反目成仇，而是以寬容的心，互相鼓勵，互相謙讓。爺爺不想讓母親的悲劇再在女兒身上重演，這些壓在心上很顯然是有個(gè)分量的。說(shuō)是放下了，也正是不能放下的無(wú)可奈何容忍的一件事情。人愿意的事天卻不同意！

　　伴隨著(zhù)天保大老的死，一只熟透水性的水鴨子竟被水淹壞了！無(wú)盡的自責便成了這一時(shí)刻的主旋律。那個(gè)死去的人，永遠會(huì )用一個(gè)凄涼的印象，鑲嵌到父子心中，兩個(gè)便對于老船夫的意思，儼然全不明白似的，一同把日子打發(fā)下去。在渡船和碾坊之間始終要作一個(gè)生死抉擇。無(wú)奈，只得坐船下了桃源。

　　那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電光從屋脊上掠過(guò)，接著(zhù)就是“訇”的一個(gè)炸雷。白塔在那一夜倒坍，一大堆磚石零亂地攤了一地。這個(gè)渡了一輩子船的渡船老人在雷雨將至時(shí)死去了。楊馬兵便成了這孤雛唯一的靠山，唯一的信托人，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個(gè)個(gè)日子過(guò)下去。

　　圯坍的白塔又重新修好了，但那個(gè)年輕人卻還不曾回來(lái)。小說(shuō)的結局是留給人們希望的：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)……

讀邊城有感15

　　生存是運動(dòng)的，圖畫(huà)是運動(dòng)的，邊城讀后感1800字。生存供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

　　鄉村山城是一幅運動(dòng)的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年穩定。生存外面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上位置可以疏忽不計。但是畫(huà)中統統于畫(huà)外的人永久充溢向往。

　　東晉陶淵明的《桃花源記》中紀錄:問(wèn)今是何時(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè )。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):"千百年來(lái)念書(shū)人關(guān)于桃源的印象既不怎樣改動(dòng)，以是每當國力弱弱發(fā)作事故時(shí)，想做遺民的必多，這文增加了很多人的夢(mèng)想，添加了很多人的酒量。至于住在那邊的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從未曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。"

　　鄉村確實(shí)只是得志人酒后的談資或空閑人的雅興。至于生存在那邊的人呢，卻無(wú)人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源，承載著(zhù)圖畫(huà)的完滿(mǎn)與汗青的厚重。他們無(wú)法解脫如畫(huà)般運動(dòng)的運氣與生存。這潛伏活動(dòng)的喜劇運氣。

　　《邊城》里那一種繁重陳舊運動(dòng)的邊城景色，以及邊城大人物的生存情況，如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，旭日西沉，小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，舊道西風(fēng)瘦馬。這意象與滋味。

　　它們沉淀了廣大滄桑，寂靜凄婉的悲壯。

　　作為圖景，有永不褪色的觀(guān)賞代價(jià)，濃重的鄉洋氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘，無(wú)法。

　　翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早去世去，父親她剛降生起就遠去，讀后感《邊城讀后感1800字》。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回想。成年累月感覺(jué)的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。

　　翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眼珠明朗如水晶。天然長(cháng)養她且教誨她，為人靈活生動(dòng)，到處儼然一只小植物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘暴事變，從不憂(yōu)愁，從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩定的圖畫(huà)里。

　　風(fēng)和陰沉的氣候無(wú)人過(guò)渡，竟日長(cháng)閑。祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜返來(lái);或翠翠與黃狗張著(zhù)耳朵聽(tīng)祖父講城里許多年前的'和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

　　遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭著(zhù)做渡舟子。站在船頭，懶懶的攀登纜索讓船慢慢過(guò)來(lái)�；ㄞI到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方反轉展轉船上，把船接近近家的岸邊。單獨哼唱或采一把野花束在頭上打扮新娘子…

　　寧靜，陳舊而祥和，天然樸素。

　　但是翠翠倒是敏感軟弱，孤單難過(guò)的。

　　倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對應。倘若爺爺去世了，會(huì )有戶(hù)人家等著(zhù)她?這是她獨一透破這圖畫(huà)的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛(ài)故事。筆觸岑寂平庸，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密難過(guò)的是他們的戀愛(ài)沒(méi)有開(kāi)端就消逝。翠翠不做聲，心中只想哭，但是沒(méi)來(lái)由可哭。祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠去世去的母親…老人說(shuō)了一陣，緘默了…

　　原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的倒是老二。老二想做云雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一只渡船著(zhù)游動(dòng)，在渡船上爺爺重復訊問(wèn)中連續。老二愛(ài)翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)早晨的歌。他認定本人擲中便是個(gè)撐船的。翠翠覺(jué)得生存平靜凡了，感觸心中有些薄薄的蒼涼，想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一團體的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。

　　而先說(shuō)媒的是老大，老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由于家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛(ài)幻滅。爺爺去世了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

　　整個(gè)只在一幅寧靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以接受的悲嗆，無(wú)以承載的分量。畫(huà)外幾多人對這種白描的圖畫(huà)不感興味?不會(huì )想象那邊是個(gè)世外桃源?但有幾多人真正去過(guò)文中所表敘的生存?生存不是圖畫(huà)。生存需求活動(dòng)。

　　到了冬天，誰(shuí)人塔了的白塔又重新修睦。但是誰(shuí)人在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人，還未曾回茶峒。蒼涼質(zhì)樸，難過(guò)完畢了。

　　一切心思浮動(dòng)，一切山水日月平靜入畫(huà)中，固結畫(huà)中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源，可那種生存卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫(huà)。

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