我心中的邊城散文
邊城描繪了一部凄美的故事。其實(shí)也是沈從文心中理想的世界。全文詼諧幽默，語(yǔ)言平淡，表達了一種安靜祥和的美。那里的人們是隨意無(wú)憂(yōu)的，是單純善良的，是有信仰的。
在邊城一書(shū)中，人們的生活是快活自在的。用溪水洗手洗臉、唱唱山歌、沒(méi)事了幾個(gè)人聊聊天，喝點(diǎn)小酒，何嘗不自由自在�？克拇驖O、渡船，靠山的打獵、種地。藍藍的天，綠綠的水，就像一片樂(lè )土，人們生活的井井有條。這是多少人夢(mèng)寐以求的生活��！在這如同仙境一般的地方，住著(zhù)一群?jiǎn)渭兩屏嫉拇迕瘛?/p>
為什么說(shuō)單純善良呢？前文的翠翠每天只是無(wú)憂(yōu)的玩樂(lè )，捎帶幫祖父渡船、干活之類(lèi)的。有一只大黃狗陪著(zhù)她倒也不怎么寂寞。晚上看看星星、吹吹笛子，同祖父聊聊天。悠閑地過(guò)著(zhù)每一天。賣(mài)肉的可以不用數顧客給的錢(qián)，甚至多給一些好肉......單純的性格使他們彼此信任，有一種無(wú)形的信賴(lài)充斥著(zhù)每一個(gè)人。不像現在的人，每天想這想那，勾心斗角。從來(lái)沒(méi)有真正單純的看待每一件事情，所以把所有的事情都復雜化了。人之初，性本善。然而本善的人變得不善，單純的人變得不單純，善良的人變得不善良，美好的世界也就只有在心里想想了吧。
就在讀者徘徊在這美景，佳人之中，作者已經(jīng)悄然轉變了筆風(fēng)，大老和二老的出現讓原本祥和的氣氛變得緊張起來(lái)。祖父時(shí)不時(shí)的提起給翠翠相親的事，讓翠翠稍有不自在。夜晚也不能再甜甜的'睡去，取而代之的是長(cháng)長(cháng)的夢(mèng)，前文不曾提及的夢(mèng)。在夢(mèng)里，她會(huì )聽(tīng)見(jiàn)歌聲，會(huì )去山頭上摘虎耳草，會(huì )去想很多很多。這代表她有了自己的想法，然而祖父的亂操心反而讓翠翠了亂了方寸。
這種扼殺孩子思想的情況現在也仍有存在，家長(cháng)用慣有的思維把孩子固定在一個(gè)枷鎖里，他們總想著(zhù)自己經(jīng)歷了很多，其中有成功也有失敗。他們不想讓孩子吃虧，不想孩子重蹈自己的覆轍。就是這種想法的存在，才有了那些被強迫學(xué)各種課外班的孩子，才有了每天不知疲倦的嘮叨。家長(cháng)總想幫孩子鋪好大馬路，一路暢通就能到達目的地。
以為這樣就能幫到孩子，其實(shí)家長(cháng)們錯了。大錯特錯。這樣孩子不會(huì )感激反而會(huì )厭惡。孩子，總是對新鮮事物充滿(mǎn)好奇。然而不讓他們嘗試，就如同綁住了鳥(niǎo)兒的翅膀。綁住翅膀的鳥(niǎo)兒怎么飛翔？不經(jīng)歷失敗，怎能成長(cháng)？。沒(méi)有人會(huì )按照鋪好的路一直走下去。一味的固化孩子的思維，效果只會(huì )適得其反。
文中大老的死，讓原本喜歡翠翠的二老也產(chǎn)生了情緒，使得翠翠對祖父也有短暫的埋怨。大老二老兩人的競爭反而單方面的向相反方向發(fā)展，甚至于到了最后祖父去世也沒(méi)有看見(jiàn)翠翠嫁人。暫且把這些原因都歸結為祖父的亂操心吧。
說(shuō)到祖父的去世，不得不說(shuō)在那個(gè)時(shí)代依然還有封建迷信的存在。祖父去世后，會(huì )有人來(lái)做法。在現在的社會(huì )，有誰(shuí)還會(huì )相信法師？但是在那個(gè)時(shí)代依然有人相信。做法事也許是當時(shí)社會(huì )不可或缺的一部分。我可不可以把它歸結為一種信仰，對神靈的信仰。信仰是個(gè)神奇的東西，它可以給人力量，指引方向，讓人悔過(guò)，讓人成長(cháng)。個(gè)人認為信仰是很重要的，沒(méi)有信仰就好像沒(méi)有方向，沒(méi)有標準。信仰可以鞭撻人們向好的方向發(fā)展，可以幫助社會(huì )進(jìn)步，可以創(chuàng )造出應和時(shí)代的人才......
讀完全書(shū)，給人感覺(jué)是一種對安靜平和的生活的向往，一種對故事劇情的想象，一種對翠翠的同情，一種對單純善良的期待�？偠灾�，邊城這樣的生活，只有在夢(mèng)里相見(jiàn)了吧。
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