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清明節小報的裝飾物
清明節是中國古往今來(lái)一直用來(lái)紀念先人和親人或者是英雄烈士的一個(gè)美好的傳統節日。下面是清明節小報的裝飾物，一起來(lái)看看吧。
清明節小報的裝飾物
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”，清明前后的天穹煙雨蒙蒙，點(diǎn)點(diǎn)雨滴聲聲錐心刺骨，人間的悲憫在四月天被釋放為漫天飛揚的雨絲，絲絲縷縷都牽扯著(zhù)疼痛，牽扯著(zhù)血脈，牽扯著(zhù)綿延不絕的追憶。舉目四望，在煙雨彌漫的山野中，在泥濘的山坡小路上，成群的掃墓人步履蹣跚;抬頭偶望，墳塋——山孤煙霧繞，碑前——人孤雨聲急，眼里——寒煙草無(wú)語(yǔ)，心中——好一片凄慘落寞死寂!
想著(zhù)死者長(cháng)已矣，存者永懷悲!人事有代謝，往來(lái)成古今。生者總是會(huì )不斷地成為逝者，人，不斷地出生，又不斷地死亡，推陳出新，不斷更新，周而復始，循環(huán)往復。這是生物的規律，也是自然的規律。人類(lèi)社會(huì )就是這樣一代一代地延續和生存的。歲月易老，人生苦短。所以，不能明日復明日;所以，不能少壯不努力;所以，莫等閑、白了少年頭!
過(guò)清明，是人們盤(pán)點(diǎn)過(guò)去、分享回憶、展望未來(lái)的時(shí)節。
清明節承載了人們一年的歲月中對亡靈、對親人的深深追憶、濃濃的思念和暖暖的懷念。過(guò)清明，使得平日里忙碌不可終日的親人們的目光里會(huì )更多地映進(jìn)故人的身影和笑靨，面對天地相隔的親人亡靈，活著(zhù)的人會(huì )加倍地珍重身體，珍惜健康，珍愛(ài)生命，從而盡情地享受生活，享受生命，享受大自然的一切恩賜——
“人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉”?明白了此理，雖然萬(wàn)萬(wàn)不能紙醉金迷醉生夢(mèng)死的活，但活著(zhù)的快樂(lè )和活著(zhù)的意義，起碼，在清明節的日子里有了新的收獲。
民諺云“種樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，“谷雨清明兩相連，浸種耕田莫遲延”。清明時(shí)節，萬(wàn)物復蘇，草色青青，楊柳依依，桃花李花，競相開(kāi)放，這是一年中最美好的季節，也是開(kāi)始播種耕耘的季節。人們從蕭瑟的冬天一路蹣跚走來(lái)，春天的蓬勃生機給人以生命的感悟，春天的蓬勃景象給人以美的享受，春天的桃紅柳綠給人以創(chuàng )造的靈感，春天的落英繽紛給人以感恩的遐想。
清明時(shí)節的懷想，有幸福有關(guān)愛(ài)，有回顧也有暢想。
也許過(guò)去的一年并不稱(chēng)心如意，但無(wú)論如何人們內心深處總會(huì )有一個(gè)念想：明年會(huì )更好!
也許過(guò)去的歲月并不花好月圓，但無(wú)論如何人們內心深處總會(huì )有一個(gè)念頭：活著(zhù)真好!
讓清明禮贊生命，仿佛是一種溫暖。愿這種溫暖象春陽(yáng)一樣照進(jìn)每個(gè)人的心田……
清明節很多人都有淡淡的憂(yōu)傷，如果加上蒙蒙細雨，那感慨更勝。但是我對于清明節，有一些不一樣的感受。
的確，清明節充滿(mǎn)著(zhù)悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來(lái)宣泄�；蛟S也因此，類(lèi)成了人們眼中清明的最深的記憶。
但淚往往有著(zhù)不同的解釋?zhuān)赏藗冋J為清明誒是由無(wú)名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類(lèi)是悲傷的。但室，回憶過(guò)往的痛苦記憶對于現在的我們又有什么意義，倒不如好好想想自己為什么而存在，好好想想對未來(lái)的勾畫(huà)。
清明不應是對王室的追憶而是對未來(lái)的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無(wú)奈，自責，哪么世上又有幾人能抓住現在的事光，展望美好的未來(lái)。那么世界將會(huì )變成一片哀傷之地。如果清明只是一個(gè)工人宣泄的機會(huì )，那么我便是贊同。清明節的祭祖我看慣了一大對人大哭一場(chǎng)，可又有幾人是有感而發(fā)那?
如今這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)欺騙，使我不得不懷疑。類(lèi)還能表達自身的情感嗎?一幕幕電視劇，感人的情節卻再也不能讓我淚流滿(mǎn)面。人人清明流淚，究竟為了什么?
現在早已沒(méi)了“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，究竟是我太過(guò)敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣(mài)聲依舊，游人笑語(yǔ)不絕。
沒(méi)有對于過(guò)往的回憶和追思，更沒(méi)有對于未來(lái)的展望。清明時(shí)節雨紛紛……
在二十四節氣中，清明是我最喜歡的。光“清明”這個(gè)名字就讓人喜歡。你看又“清”又“明”的，清亮純凈，說(shuō)出來(lái)，聽(tīng)上去，就有讓人耳目一新、精神為之一爽的感覺(jué)。是啊，在這樣的日子里，放眼望去，翠綠似海，繁花如潮，到處是鶯歌燕舞，行走的人也都是充滿(mǎn)著(zhù)活力的，怎么能不叫人精神爽朗、心曠神怡呢?
清明是祭祖的日子，祭祖表達的是對祖先的思念。在這樣的一個(gè)日子里來(lái)到先人的墳前，化點(diǎn)紙錢(qián)，擺上一束鮮花，陳列些祭品，然后在那里坐上一陣子，與先人進(jìn)行一番著(zhù)久別之后的無(wú)聲交流。這是一種充滿(mǎn)了人性的行為，是先人永遠活在我們心中的最具體的表現形式。當然，人們在這樣做的時(shí)候，是會(huì )有一點(diǎn)淡淡的傷感的，但是這種傷感一點(diǎn)也不讓人頹喪，相反，它讓人們更加珍惜著(zhù)生，并且還賦于了清明這個(gè)明亮的日子一份沉重，使它變得沉甸甸的，有了豐富的內涵了。
祭祖為什么選擇清明我無(wú)法考證，可是在這初春的時(shí)節里，因為要上墳人們就必得紛紛走出戶(hù)外。你看，在清明的日子里，鄉村或山野的路上，隨時(shí)都可以看到抱著(zhù)柳枝，捧著(zhù)鮮花，提著(zhù)祭品的人們，他們三五成群的行走在散發(fā)著(zhù)野花野草香氣的.路上，呼吸著(zhù)早春里芳香的空氣，與自然融合在一起，顯得是那樣地和諧。這樣，走著(zhù)的人和看見(jiàn)的人都禁不住會(huì )這樣想：清明上墳，有沒(méi)有讓人走出戶(hù)外，去感受感受春天的用意呢?我感覺(jué)到了我們的祖先那份熱愛(ài)大自然的濃烈情感。我們是一個(gè)熱愛(ài)大自然的民族，把時(shí)間、空間和人的活動(dòng)結合得這樣密切，是我們民族的獨一無(wú)二的創(chuàng )造。
有人稱(chēng)清明為“鬼節”。人死為鬼。鬼是大人們用來(lái)下虎小孩的拿手武器，成人也有談鬼色變的時(shí)候�？墒�，在清明這樣一個(gè)亮光光的日子里，我們感到連鬼也變得有些可愛(ài)了。那墳上剪成古銅錢(qián)串的迎風(fēng)飄動(dòng)著(zhù)的或白或紅的紙錢(qián)，與死人靈堂前的招魂幡是那樣地不同，讓人一點(diǎn)怕的感覺(jué)也沒(méi)有，小孩子們也會(huì )去拔來(lái)一串當成玩物。它們仿佛就是一件件藝術(shù)品，在綠樹(shù)叢中，在青草之上，有姿有態(tài)地飄動(dòng)著(zhù)，在自然里點(diǎn)綴上了人文的氣息。
早晨，一些人家農村的親友們送來(lái)了粑粑，說(shuō)這是“芽稻粑粑”。這粑粑前還要加上“芽稻”兩個(gè)字，是在告訴人們說(shuō)水稻已經(jīng)泡種并發(fā)芽了。這個(gè)時(shí)候做些粑粑這種傳統的食品，表達的是一種紀念，是一種對豐收年景的祈盼和祝福，也是對自然的一種尊重。農耕文明給人留下的情感就是這樣地真誠和純樸!稻種已經(jīng)發(fā)芽，春耕的忙碌也已經(jīng)臨近了。清明正是一個(gè)美麗希望的開(kāi)始。
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