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清明節手抄報初中版
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。下面我們?yōu)槟銕?lái)清明節手抄報，僅供參考，希望能夠幫到大家。
清明節手抄報初中版
清明節手抄報篇一
清明節是公歷四月五日或六日，因為它是定在二十四節氣中春分后的十五天，所以不是固定在公歷四月五日，也不是以農歷來(lái)決定。中國人在清明節的活動(dòng)就是掃墓。中國祭祀祖先的歷史由來(lái)已久，早在上古時(shí)代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時(shí)代有孔子的'墓祭，這些都屬于貴族所特有的。到了秦漢以后，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳墓去祭祀的習俗。
一般清明掃墓可以分成兩種儀式：
(一)掛紙錢(qián)
又稱(chēng)“壓紙錢(qián)”，一般用石頭或磚塊將長(cháng)方形的的黃白紙錢(qián)或紅黃藍白黑的五色紙錢(qián)壓在墳上，以示子孫已獻給先人足夠多的錢(qián)幣。
(二)耙(扒)墓
是把祖墳修飾一下，并向祖先祭拜的活動(dòng)。每年一度將祖先墳上的雜草清除，堆堆土，對墓埕加以修整，然后準備一些牲禮、酒、菜、蔬果和餅粿類(lèi)作為供品。一般都在墳前擺放祭品。要上香，燒紙錢(qián)，表示已祭拜祖墳。
前人有關(guān)清明節的詩(shī)詞：
清明 (唐 杜牧)
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂;
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明節手抄報篇二
古代清明習俗
蕩秋千
這是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。打馬球，也是端午之戲之 一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫(huà)出了唐代馬球的興盛：畫(huà)上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(cháng)靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的`傳統風(fēng)俗，于端午、重九擊球�！督鹗�·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代，馬球仍流行�！独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀(guān)打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng)，使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，中國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì )規定，每年三月十二日為中國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。
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