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我愛(ài)祖國媽媽手抄報資料
愛(ài)國是什么?愛(ài)國主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對祖國的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國的大好河山是愛(ài)國主義的重要內容，它是一個(gè)民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個(gè)公民的感情世界之中。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)我愛(ài)祖國媽媽手抄報資料，僅供參考，希望能夠幫到大家。
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愛(ài)國名人故事
文天祥
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報國，我一無(wú)所求。”
臨刑前，監斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說(shuō)什么鬼話(huà)!”
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
陳天華
革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽(tīng)到沙俄軍隊侵占滿(mǎn)洲，腐敗無(wú)能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開(kāi)拒俄大會(huì )，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰�；氐剿奚岷�，咬破自己手指，以血指書(shū)寫(xiě)救國血書(shū)，在血書(shū)里陳述亡國的悲慘 ，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來(lái)戰斗……他一連寫(xiě)了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國!救國!”別人把他救醒后，他堅持把血書(shū)一份一份裝入信封，從萬(wàn)里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無(wú)不感動(dòng)。
吳玉章
老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬(wàn)國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向學(xué)校當局嚴正提出：必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當局在中國愛(ài)國留學(xué)生的強大壓力下，只得認錯道歉。
徐特立的故事
徐特立“一生都是教書(shū)”，他自身的革命精神、高尚的情操和優(yōu)秀品質(zhì)被人們喻為“沒(méi)有字的'教科書(shū)”，教育和激勵著(zhù)一代又一代的青年學(xué)生。
徐特立斷指血書(shū)的故事是一本最感人的愛(ài)國主義教科書(shū)。1906年，他在周南女校教書(shū)，有機會(huì )閱讀了《民報》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上發(fā)生了變化，積極從事革命活動(dòng)，并指引學(xué)生關(guān)心國家和民族的命運。1909年的夏天，他應約在修業(yè)學(xué)校作時(shí)事報告。他痛斥了帝國主義在中國無(wú)所不至的侵略，列舉了一樁樁傳教士毒害中國人民的慘案，他越講越憤怒，慷慨激昂，聲淚俱下。忽然，他跳下講臺，跑到廚房取出一把菜刀，當眾砍下自己左手的一節手指。他用鮮血寫(xiě)下了：“驅逐韃虜，恢復中華”八個(gè)大字，表示對帝國主義的憤恨和雪恥的決心。因為流血不止，他暈倒了。事后，省內外許多報紙都以顯著(zhù)位置報道了這一消息，徐特立的愛(ài)國壯舉教育了各界人士，激發(fā)了許許多多教師和學(xué)生的愛(ài)國熱情。
作為一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持著(zhù)樸素節儉的優(yōu)良品質(zhì)，這是一本難得的修身教科書(shū)。早在湖南一師的時(shí)候，徐特立的生活節儉，就是全校聞名的。他的住處簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒(méi)有大皮箱，沒(méi)有大柜，沒(méi)有什么值錢(qián)的家具，有的只是破舊的書(shū)籍。當時(shí)，長(cháng)沙教育界有一個(gè)風(fēng)氣，中學(xué)教師被認為是有體面的人，出門(mén)都要坐轎子，顯示紳士派頭�？墒切焯亓s從來(lái)不坐轎子。他在長(cháng)沙師范當校長(cháng)，又在一師兼課，兩個(gè)學(xué)校相距約10里地，他每次都是往返步行。遇上雨雪天，他就穿著(zhù)“釘鞋”，打著(zhù)雨傘，夾著(zhù)講義，從不缺課或遲到。一些教師看了很感動(dòng)，慢慢地也都學(xué)著(zhù)不坐轎子了。
1937年，徐特立領(lǐng)導著(zhù)陜甘寧邊區的教育工作。黨中央剛進(jìn)駐瓦窯堡的時(shí)候，當地只有一所學(xué)校。一天，徐特立去聽(tīng)課，他穿著(zhù)破皮襖，腰系一根繩子，學(xué)校的教師還以為他是紅軍的馬夫，沒(méi)在意。第二天，徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽(tīng)課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立，教師們大吃一驚，原來(lái)那穿著(zhù)極為樸素的“馬夫”，竟是邊區教育部部長(cháng)。有兩首小詩(shī)描述他在延安時(shí)的儉樸生活：“延安諸老惟公特，生活簡(jiǎn)單如老卒;粗布征衣常補綻，自煮瓜果充糧食。”“少騎公馬多徒步，不要隨從來(lái)照護。攜帶兩個(gè)冰饃饃，一天開(kāi)會(huì )好幾處。”
建國以后，徐特立住在北京，物質(zhì)條件好了，他依舊保持節儉的作風(fēng)。他常對親屬說(shuō)，生活上的簡(jiǎn)樸，不僅可以省下錢(qián)來(lái)用于公共事業(yè)，更重要的是不脫離群眾，鍛煉人的革命意志，培養人的高貴品質(zhì)。他的衣被鞋帽都是從延安時(shí)一直穿用到解放后，只要能補的，他就堅持不換新的。后來(lái)，他同意添置一套料子服和一雙皮鞋，平時(shí)也不穿，只是因為要經(jīng)常出席一些重要宴會(huì )和參加外事活動(dòng)的需要。他在飲食上也十分簡(jiǎn)單，一直愛(ài)吃五谷雜糧和蔬菜。開(kāi)始，他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起，房子很舊，也較擠，孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年，組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意，說(shuō)等將來(lái)生產(chǎn)搞好了，人民生活富裕了再考慮。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次說(shuō)服，并將修建費減去了1/2，他才勉強同意。他住在香山時(shí)，很少一個(gè)人坐小車(chē)。他跟警衛員算過(guò)一筆帳：汽車(chē)、汽油是用實(shí)物或黃金從國外進(jìn)口的，從香山到城里，來(lái)回幾趟就把一個(gè)中農的全年收入跑掉了。后來(lái)進(jìn)城居住了，他還常常以步代車(chē)，保持了優(yōu)良傳統。
1968年11月28日，91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表，他為中國教育事業(yè)奮斗的一生，永遠為人們緬懷，被人們稱(chēng)頌。
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