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傳統文化手抄報的內容2016
源遠流長(cháng),博大精深,這是中華傳統文化所具有的特質(zhì)。下面是傳統文化手抄報的內容,希望你能喜歡。
如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視,F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F在的中國人,未來(lái)的中國人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。
因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜;情人節的玫瑰;圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個(gè)民族的傳統節日,是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的,從種種節日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統文化。
中華文化博大精深,包羅萬(wàn)象;中華民族堅忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識,成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀(guān)五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因為有了他們,我中華大地創(chuàng )造了五千年不衰的奇跡; 正因有了他們,我華夏民族凝成了獨一無(wú)二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養育了更多的英雄兒女?鬃泳褪菤v史長(cháng)河之中一顆奪目的明星,他他作為我國儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,中國的古代大教育家,大思想家,給我們留下那么多的文化遺產(chǎn)供我們后人學(xué)習借鑒。還有李太白,他因為生活于恢弘浪漫的盛唐,給后人留下了許多膾炙人口的絕篇。
這些挺立于中華大地的文人騷客,給我留下了那么多寶貴的文化遺產(chǎn),并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無(wú)數的后人:譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”“毛澤東,軍民團結如一人,試看天下誰(shuí)能敵。”他們?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力,為了我國,為我們人民,他們毫無(wú)畏懼,才創(chuàng )造了中國歷史的新紀元。
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現在的中國人,不但是我國璀璨的文化結晶如無(wú)物,反而崇洋媚外,處處效仿外國,不僅喪失了我國特有的文化底蘊,就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認為外國得一切都好,就連中國的傳統文化的節日也遺失了。
我國歷史上的那么多文人墨客,政治學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習,而我們從來(lái)沒(méi)有仔細研讀我國的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習外國。長(cháng)此以往,國之將亡。
讓我們攜手弘揚我國的傳統文化,光耀“我家”——中國的門(mén)楣!
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