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2016圣誕節手抄報圖片中文
雖然圣誕節不是我國的節日，但在國內受歡迎的程度不亞于我國任何一個(gè)節日。下面是中文圣誕節手抄報圖片，希望能對你有所幫助。
圣誕節手抄報圖片中文
在西班牙，人們以極大的歡樂(lè )來(lái)慶祝圣誕節前夜。
歡慶計劃早已預定好了。食物于節日前幾個(gè)月就準備妥當。西班牙最好的葡萄酒及珍貴的烈性酒儲藏在窖里，等到這一重大節日才飲用。
節日前幾天，在馬德里或其它小的城鎮街道上就看到成群的從農場(chǎng)送來(lái)供應圣誕節盛宴用的火雞。在西班牙，傳統的火雞宴是圣誕節的象征。正如在美國，火雞是感恩節的標志一樣。
12月24日清晨，遠近的親戚便聚在一起為晚餐作準備。
晚餐通常在全家人參加午夜彌撒之前進(jìn)行。作彌撒時(shí)，人們往往唱著(zhù)古老而又熟悉的西班牙圣誕頌歌。
圣誕晚餐的主菜是烤火雞，但還有加香料制作的火腿、加填料的羔羊肉及特91TY制的魚(yú)。然而，真正的圣誕節餐桌上還必須擺上著(zhù)名的西班牙杏仁糖及味道鮮美的千無(wú)花果、葡萄、胡桃及棒子。
西班牙圣誕節慶典開(kāi)始的標志是所有家庭都參加圣誕節前夜的彌撒。這是一年中唯一在半夜舉行的彌撒，因此對想睡而又圓睜著(zhù)眼睛的孩子有很大的吸引力。此時(shí)，街道上很冷，有些地方還可能下雪�；蛟S這是孩子們一生中第一次在夜晚出門(mén)活動(dòng)。彌撒要做三次。毫無(wú)疑問(wèn)，孩子們在做完第一次彌撒之后便回家了。一回到家，他們便意外地聽(tīng)到敲打木頭板子的啪啪聲和奇異的羊皮紙樂(lè )器聲。這種樂(lè )器叫做贊蹦巴斯，能發(fā)出悅耳聲音，大概在作彌撒時(shí)他們就聽(tīng)到過(guò)這種聲音。在教堂里，在響板聲間，由唱詩(shī)班的歌手演奏這種樂(lè )器。慶�；顒�(dòng)在鬧聲中繼續到第二天清晨。
西班牙孩子們并不在圣誕節前夜尋找從煙囪下來(lái)的圣誕老人。實(shí)際上他們并不知道有什么圣誕老人，還有克里斯、克林葛、圣尼古拉斯及圣誕圣父這些圣誕老人的不同叫法。
在圣誕節這天，禮品的交換有時(shí)在成年人之間進(jìn)行，而孩子們是分不到禮物或玩具的。他們只有在三王節，即1月6日(主顯節)那天才活躍起來(lái)。那天，孩子們盼望得到三位善良國王留下的禮物。他們是：麥科爾、加斯帕爾和巴塔薩爾。
好心的父母會(huì )告誡孩子們，這些禮物是對他們一年中良好表現的酬報。因此，他們得在來(lái)年表現得更好才行，否則……!
正因為如此，圣誕時(shí)節延續到1月5日才結束。
西班牙不流行圣誕樹(shù)習俗。在家中、教堂里及公共場(chǎng)所都裝鈴有伯利恒馬槽圖，即耶穌基督誕生的情景。伯利恒馬槽圖多種多樣，從紙剪的簡(jiǎn)陋形象到最精心制作的大型細致的復制品，大量的棕色紙做。成形似山脈的背景，在周?chē)鲈S多滑石粉，當成白雪。一條河流是必須加上的，否則伯利恒馬槽圖就不算完全，河邊還要有泥制的婦女在假裝洗衣服。
有時(shí)這些河流是真的流水，但通常是用鏡片精心制作的，看起來(lái)很逼真。馬棚和窯洞以軟木做成，上面掛著(zhù)一顆巨大的用閃亮的金絲做成的星標，或許上面有一位天使帶著(zhù)一卷羊皮紙，紙上寫(xiě)有妙語(yǔ)：“榮耀屬于至高的'上帝，和平屬于善良的人們。”精致的耶穌誕生詳賞圖被送到鎮上或市里去參加比賽。其中最壯觀(guān)的可在大教堂里及許多私人家里欣賞到。
此時(shí)這些人家的大門(mén)都向居民敞開(kāi)。
除夕的慶�；顒�(dòng)比新年更隆重些，有午夜餐和歌舞。人們在白天訪(fǎng)親問(wèn)友。在馬德里，在著(zhù)名的普伊爾塔德里索爾歷史勝地，除夕午夜每敲一下鐘便吃上一穎葡萄歹據說(shuō)這樣便會(huì )交上好運。每一響鐘聲代表一年的一個(gè)月。由于西班牙是出產(chǎn)葡萄的國家，對西班牙人來(lái)說(shuō)，葡萄具有特殊的含義。
在許多較大城市里，圣誕節的歡慶活動(dòng)從12月8日慶祝圣母瑪麗亞的誕生那天開(kāi)始，一直延續到主顯節，即1月6日。至此，西班牙長(cháng)達一個(gè)月的圣誕時(shí)節便結束了。
圣誕彩燈掛滿(mǎn)大街小巷 圣誕食品擺滿(mǎn)大小市場(chǎng)。
傳統宗教慶祝方式依舊 現代消費決含日益更新。
12月初到1月中旬，150萬(wàn)只彩色燈泡點(diǎn)綴著(zhù)馬德里市主要街道，形成各種各樣的圖案和造型。各家各戶(hù)門(mén)前窗外、客廳大堂張燈結彩，圣誕花、圣誕樹(shù)、圣誕老人、金鈴銷(xiāo)、金靴子、心形糖果、香熏蠟燭等各種裝飾令人眼花繚亂。許多西班牙人仍然保持傳統習俗：平安夜全家共進(jìn)豐盛晚餐， 25日清晨趕往教堂做雄雞彌撒。24日晚和25日燃放焰火爆竹的做法也蔚然成風(fēng)。
圣誕食品豐富多彩。雞鴨魚(yú)肉、生猛海鮮、水果蔬菜、糖果點(diǎn)心、美酒飲料等應有盡有�；痣u、杏仁糖、杏仁糕、杏仁酥等圣誕節家家必備食品更是琳瑯滿(mǎn)目。酒店餐館的飯后甜點(diǎn)大多改為圣誕蛋糕。這種蛋糕用杏仁、砂糖、果脯、雞蛋、面粉和少許豬油制成，香甜可口。
圣誕氣氛早早形成。提前數周出售回報總額20多億歐元的圣誕彩票，學(xué)生開(kāi)始20多天的長(cháng)假。企業(yè)單位會(huì )餐和發(fā)第十三個(gè)月的薪水，家家戶(hù)戶(hù)忙于采購禮品和節貨，送禮品賀卡者來(lái)來(lái)往往，電臺電視臺相關(guān)音像節目夜以繼日，報紙雜志有關(guān)報道鋪天蓋地。在如此環(huán)境下，人人融人其中，個(gè)個(gè)身臨其境。
圣誕節既是宗教傳統節，也是購物送禮、探親訪(fǎng)友、休閑旅游節，更是商家的生意節。每年在圣誕節前后有關(guān)商品供不應求，營(yíng)業(yè)額達5億多歐元。
圣誕節在希臘，如同在整個(gè)基督教世界里。，是個(gè)歡快的時(shí)節，尤其是對孩子們。卜他們對節前進(jìn)行的種種激動(dòng)人心的準備活動(dòng)感到很高興。
在圣誕節前夕，孩子們從早到晚唱著(zhù)頌歌。他們挨家挨戶(hù)地演唱世代流傳的希臘東正教圣誕歌曲及圣歌。在許多地方，他們將空罐頭盒綁在一根長(cháng)棍上，然后裝滿(mǎn)從松樹(shù)上采集的松節油，將其點(diǎn)燃，作為火把。盡管所唱煩歌因地區而異，但最廣為人們所喜愛(ài)的一首是這樣開(kāi)頭的：
今天耶穌基督降生于伯利恒城;上天極樂(lè )，萬(wàn)物歡騰。
天使高歌項揚上天的光輝，牧羊人以幸福虔誠之情禮拜上蒼。
在西馬他頓，人們所喜愛(ài)的頌歌則是這樣開(kāi)始的：
耶穌基督降生了!初次降生，一年中第一節日!
快來(lái)瞧啊，耶穌基督降生了，他降生了，在天堂洗禮了。
天使歡欣鼓舞，圣人歌頌上帝，魔鬼該死，耶穌基督已生。
結尾是這樣的：
愿這屋子的石頭永不崩潰;愿屋內主人長(cháng)壽幸福。
孩子們用小鼓和叮當三角鐵為白己伴奏。唱完后，通常從屋子主人那兒得到一份小禮物，諸如好吃的東西和錢(qián)。
頌歌在希臘語(yǔ)中叫Calanda，是從拉丁語(yǔ)派生的，含義是1月上旬的一段時(shí)間。在東羅馬帝國時(shí)期，這段時(shí)間要舉行盛典。然而在希臘許多地方，Calanda變成了Calianda,隨著(zhù)詞義的引伸，這一詞不僅涉及頌歌，涉及為年輕歌手準備的糕點(diǎn)，也涉及12月6日(即圣尼古拉斯節)到圣誕節前夕一這整個(gè)時(shí)期。實(shí)際上，圣尼古拉斯節那天就開(kāi)始唱頌歌了，天天都唱，一直唱到圣誕節。在這段時(shí)期里，小孩子的偷快和激動(dòng)人心的歌聲和笑聲響徹所有都市和鄉村。
對希臘家庭主婦來(lái)說(shuō)，圣誕節前一天是很忙碌的。她們通常以捏制耶穌面包來(lái)開(kāi)始這一天的工作。耶穌面包是一種簡(jiǎn)單的糕點(diǎn)，一般以果仁來(lái)裝飾。但在一些鄉村，家庭主婦則在烘烤面包之前要在發(fā)面團上按下手跡。這。是個(gè)古老的傳統，人們認為手跡是耶穌基督誕生的證據。
同樣深受歡迎的還有一種表面撒有糖粉的小糕點(diǎn)，放在大盤(pán)子上高高堆起來(lái)。與這種小糕點(diǎn)非常相似，而且必不可少的一種糕點(diǎn)要在稀釋的蜂蜜中浸泡過(guò)。在一些地方，人們制作一種薄片面包，摻上雞蛋先炸，然后浸入稀釋的蜂蜜。
果仁和一些應時(shí)水果，如橙子、柑橘和石榴也都同樣受到歡迎。
家中舉哀時(shí)不制作甜食，但鄰居和朋友總會(huì )送來(lái)。
孩子們于12月23 日下午聚集在本村或鄰村的廣場(chǎng)上，將大捆木柴繞著(zhù)高高的桿子堆起來(lái)。將火點(diǎn)燃后，他們就圍著(zhù)焰火，敲打著(zhù)叮當響的三角鐵和鐘，載歌載舞。長(cháng)輩們站在一旁觀(guān)看，有時(shí)也常常加入。孩子們的行列熱鬧一番。如村子比較大，或許會(huì )有一些職業(yè)音樂(lè )家用提琴和一號角為歌手們伴奏。熊熊的火焰和響亮的鐘聲，象征著(zhù)牧羊人守護在圣誕節，之夜。
希臘另一種有悠久歷史的傳統是圣誕節期間出現惡作劇的妖怪。在圣誕節前夜，妖怪從地獄里出來(lái)，留在人間，直至圣誕節后的第 12天，即1月ry日。在這段時(shí)間里，他們一竭力制造小麻煩，以折磨心地善良的人們。他們不是從煙囪里猛撲下來(lái)把火熄滅，便是使牛奶變酸，不是使所制糕點(diǎn)單調無(wú)味，就是在牧場(chǎng)里將所有馬尾巴都編成辮子�？傊�，在這些日子里，他們應對各廣發(fā)生的每件錯事負責。他們經(jīng)常半夜出來(lái)，天亮雞叫之前消失。一些孩子因不守規距而使父母焦急時(shí)，父母經(jīng)常會(huì )威脅孩子，說(shuō)要讓妖怪前來(lái)把孩子帶走。
為了安撫妖怪，有些家庭主婦在壁爐鉤子上掛一根肥香腸。有的在妖怪該離云的前一天夜里，在屋頂上放一盤(pán)薄煎餅供他們享用。
圣誕節清晨，希臘每戶(hù)人家都起個(gè)大早，去參加為孩子們提供圣餐的5點(diǎn)鐘彌撒。通常孩子們都有新衣服穿，以鼓勵他們的早起。
正如在西方其它國家，一希臘孩子們硬將圣誕節作為他們自己的節日。當節日臨近時(shí)，與其它國家的孩子一樣，他們的表現都有了明顯進(jìn)步。然而，希臘孩子們得等久一點(diǎn)才能因表現好而獲得好處。因為在希臘，孩子得到禮物不是在圣誕韋，而是在新年的第一天。這一天也叫圣巴西爾日。
然不出所料，對表現好的報答也優(yōu)厚，不僅有后來(lái)一所得的禮物，而且無(wú)論家庭貧富，都在圣誕節前夕給孩子們好東西丁吃。
毫無(wú)疑問(wèn)，希臘人是隆重慶祝除夕的。為除夕做的各種堆備與為圣誕節所作的相同。家庭主婦補充了逐漸減少的糕點(diǎn)。與圣誕節所不同的是，圣巴西爾餡餅取代了耶穌面包。
這種洛餅是一種內藏一枚硬幣的普通拼。在除夕，人們互贈禮物，興高采烈，互相拜訪(fǎng)和歡宴。待半夜鐘聲一敲響，所有活動(dòng)便停止，人們互致問(wèn)候，為新年祝酒。接著(zhù)便端上傳統的藏有硬幣的圣巴西爾餡餅。一家之主嚴格按照慣例先用小刀在餅上劃十字示意，然后開(kāi)始切。第一片切給圣巴西爾，因為餅是以他的名字命名的‘接著(zhù)依次給家里年紀最大的長(cháng)者、男主人和女主人，然后切給客人。、所切順序按年齡或與家人的關(guān)系依次而定，最后才切給孩子們。沒(méi)有在場(chǎng)的家庭。成員同樣也有一份。隨后糕點(diǎn)被迅速冊開(kāi)，看看誰(shuí)能得到預示來(lái)年好運的硬幣。
圣巴西爾為東正教四位神父之一，330年誕生于小亞細亞的愷撒里亞。1月1日是他去世的日子。人們在這天以贈送禮物的形式緬懷他的博愛(ài)精神。
許多人家習慣在除夕玩撲克，因為此時(shí)運氣的好壞預示來(lái)年的吉兇。
傳統圣誕樹(shù)雖為外來(lái)的風(fēng)俗，但在希臘越來(lái)越流行。圣誕樹(shù)的裝飾，連同點(diǎn)燃的臘燭都是合乎標誰(shuí)的。禮物被放在圣誕樹(shù)下。這種風(fēng)俗主要限于城市和較大的市鎮。
在希臘，主顯節慶祝盛會(huì )是圣誕節的尾聲。盛會(huì )一表示心靈的啟迪，來(lái)自耶穌受洗禮時(shí)以鴿子形式降臨的精神。在舉行特別禮拜的過(guò)程中，如臨近海邊，教士及全體教徒便走向大海，或者去到內地城市里的水庫。雅典便是這樣的內地城市。
教士在慶典儀式的某個(gè)時(shí)刻，往水里扔個(gè)小十字架以表祝福。如果在海邊，男孩及小伙子們便急忙躍入水中。將十字架撈起來(lái)。在美國，最有名的水中祝福儀式在佛羅里達州的塔邦溫泉及新澤西州的亞斯伯里公園舉行。
圣誕節期在1月6日的主顯節后結束。
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