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吊白居易原文及賞析
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢?以下是小編為大家收集的吊白居易原文及賞析,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
吊白居易
[唐代]李忱
綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。
浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。
童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。
譯文
你應該繼續做大唐的詩(shī)人,誰(shuí)教你那么突然就走了。
人如浮云,想留也留不住你,愿你隨處安居,原諒我造化不夠,想喚回你的生命也是徒然,愿你九天之上能夠快樂(lè ),巧妙地嵌入逝者名、字。
你名聞大唐天下,你的詩(shī)篇光耀子孫,連孩童也會(huì )吟《長(cháng)恨歌》,胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和聲望行人盡知,我會(huì )常常想起你來(lái)。
注釋
吊:哀悼。
綴(zhuì)玉聯(lián)珠:指寫(xiě)作詩(shī)文。
六十年:指白居易一生創(chuàng )作的時(shí)間。
浮云不系:指白居易生活漂泊不定。
長(cháng)恨曲:即白居易所作《長(cháng)恨歌》。
琵琶篇:即白居易的《琵琶行》。
創(chuàng )作背景
唐宣宗李忱即位后,精于聽(tīng)斷,國家得到治理,“十余年間,頌聲載路”,史稱(chēng)“雖漢文、景不足過(guò)也”。宣宗不僅具有政治才能,也頗為愛(ài)好詩(shī)歌,他對白居易尤為敬重。但在唐宣宗即位后五個(gè)月,即會(huì )昌六年八月,七十五歲高齡的白居易不幸溘然長(cháng)逝,唐宣宗不勝悲悼,以一往深情,寫(xiě)下了這首《吊白居易》。
賞析:
首聯(lián)寫(xiě)白居易文學(xué)創(chuàng )作時(shí)間之長(cháng)、貢獻之大,并為之贊嘆!熬Y玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。因詩(shī)篇一開(kāi)始就對白居易的詩(shī)作推崇極高,對詩(shī)壇上這顆巨星的隕落表示了深切的惋惜之意。白居易在詩(shī)歌創(chuàng )作中經(jīng)歷了漫長(cháng)的歲月,獻出了畢生的精力,現存白居易詩(shī)中最早一首是《賦得古原草送別》,為應考習作,作于貞元三年(787),時(shí)年十六歲,到會(huì )昌六年(846)逝世,時(shí)年七十六。其實(shí),據白居易《與元九書(shū)》所說(shuō),“及五六歲,便學(xué)為詩(shī)因,則他的詩(shī)歌創(chuàng )作活動(dòng)尚不止六十年。像他這樣很小就從事詩(shī)歌創(chuàng )作,一生堅持不懈的詩(shī)人,在唐代及唐代以前歷史上不多見(jiàn)。詩(shī)中說(shuō)“六十年因,滿(mǎn)含贊嘆之意。特別是以珍珠、美玉來(lái)比喻他的詩(shī),不僅對他幾十年的創(chuàng )作成績(jì)給予了充分的肯定,而且表示了由衷的贊美。像這樣一位成績(jì)斐然的偉大詩(shī)人,忽然辭世,叫人萬(wàn)分痛惜。所以下句言“誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?因上一句平平敘起,這一句即以問(wèn)句承接,其中充滿(mǎn)著(zhù)痛惜的深情,蘊藏著(zhù)豐富的含義。一方面,表現出作者對老臣的依依不舍之情,自己剛剛即位不久,正要利用萬(wàn)機之暇,來(lái)和這位敬仰已久的老詩(shī)人切磋詩(shī)藝,誰(shuí)知道竟然來(lái)不及見(jiàn)面,就奄然去世了!罢l(shuí)教因二字,飽含著(zhù)對突然逝世的驚愕,和對老臣的無(wú)限愛(ài)惜。另一方面作者也隱然以白居易的知音自命,表現出對其理解和愛(ài)護。
中間兩聯(lián),作者從老詩(shī)人的思想性格和詩(shī)歌成就兩方面評價(jià)!案≡撇幌得右,造化無(wú)為字樂(lè )天。因這一聯(lián)著(zhù)重贊揚白居易不計名利、隨遇而安、樂(lè )觀(guān)豁達的思想性格。上一句使人聯(lián)想到白居易年輕時(shí)謁見(jiàn)成名詩(shī)人顧況的情景,同時(shí)也使人聯(lián)想到詩(shī)人一生多次遭貶、坎坷終生的情景,他像浮云一樣,飄然不定,但又無(wú)處不悠然自得,專(zhuān)心從事詩(shī)歌創(chuàng )作。下一句接著(zhù)說(shuō),造成這樣的原因是因為他認識到“無(wú)為因是自然的規律,以“樂(lè )天因為字自勉!盁o(wú)為因“知足因思想,是道家思想的核心,也是李唐王朝極力提倡的思想。
尾聯(lián)則進(jìn)一步直接表達了作者對白居易的器重、難以割舍和對白居易去世的無(wú)比悲愴之情。這是在頸聯(lián)基礎上的更進(jìn)一步,“文章已滿(mǎn)行人耳因,白居易的詩(shī)如風(fēng)一般流行,與行人形影不離:你只要出行在外,就能聽(tīng)到吟誦白詩(shī)的聲音。而作者聽(tīng)到吟誦之聲,就會(huì )牽動(dòng)起思念白居易的感情,內心充滿(mǎn)無(wú)比悲傷與哀痛。
此詩(shī)為唐宣宗悼念白居易之作。詩(shī)中高度概括了白居易的創(chuàng )作歷程,尤其用“童子解吟因和“胡兒能唱因,點(diǎn)出了白居易詩(shī)歌創(chuàng )作的風(fēng)格及特點(diǎn),用“已滿(mǎn)行人耳因來(lái)形象地表明白居易之作品的影響及被歡迎的程度。此外,詩(shī)中還流露出作者對白居易之死的惋惜和傷感,這也是其性格和重視文學(xué)家的一種具體表現。同時(shí)詩(shī)中還反映出作者對白居易文學(xué)主張的認同。
作品簡(jiǎn)介
《吊白居易》是唐宣宗李忱所作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)首聯(lián)即寫(xiě)白居易創(chuàng )作時(shí)間之長(cháng),貢獻頗豐,中間二聯(lián)作者對白居易性格特點(diǎn)及其藝術(shù)創(chuàng )作作出中肯的評價(jià),尾聯(lián)即寫(xiě)作者對白居易的去世感到不幸和惋惜。全詩(shī)語(yǔ)言通俗凝練,感情真摯。這首詩(shī)表現了作者對白居易仙逝的哀痛,又表現了對他詩(shī)歌的贊賞,同時(shí)突出了白居易詩(shī)作具有非同凡響的藝術(shù)成就。
李忱
唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年),漢族,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位,未算武周政權),初名李怡,初封光王。武宗死后,以皇太叔為宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀(guān)宣宗50年的人生,他曾經(jīng)為祖宗基業(yè)做過(guò)不懈的努力,這無(wú)疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢,但是他又無(wú)法徹底扭轉這一趨勢。宣宗性明察沉斷,用法無(wú)私,從諫如流,重惜官賞,恭謹節儉,惠愛(ài)民物,故大中之政,訖于唐亡,人思詠之,謂之小太宗。
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