古詩(shī)松樹(shù)唐白居易

　　古詩(shī)是大家日常學(xué)習生活中必須要接觸的東西，唐代大詩(shī)人白居易就寫(xiě)了很多古詩(shī)，小編在這里就給大家收集了一篇白居易的古詩(shī)《松樹(shù)》，希望對您有所幫助！

　　原文：松樹(shù)

　　白金換的青松樹(shù)，

　　君既先栽我不栽。

　　幸有西風(fēng)易憑仗，

　　夜深偷送好聲來(lái)。

　　釋義

　　白金是指雨水，君是指老天爺，這里的君有仰望并且調侃的意思。雨水換來(lái)了松林的成長(cháng)，既然老天能滋養萬(wàn)物，我就不需要操心了， 后兩句代表作者當時(shí)輕松的心情，幸而有西風(fēng)吹來(lái)，深夜里帶來(lái)了松林因為傳過(guò)陣陣松濤來(lái)舞動(dòng)的聲音讓我陶醉。

　　作者簡(jiǎn)介

　　白居易（772年－846年），字樂(lè )天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。 是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導新樂(lè )府運動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。

　　白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

　　主要成就：

　　翰林學(xué)士

　　前期是兼濟天下時(shí)期，后期是獨善其身時(shí)期。白居易貞元十六年（800年）29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書(shū)省校書(shū)郎、盩至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂(lè )府》五十首，這些詩(shī)使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長(cháng)安，白居易按當時(shí)的規矩，回故鄉守孝三年，服孝結束后回到長(cháng)安，皇帝安排他做了左贊善大夫。

　　江州司馬

　　元和十年六月，白居易44歲時(shí)，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場(chǎng)身死，裴度受了重傷。對如此大事，當時(shí)掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上書(shū)力主嚴緝兇手，以肅法紀�？墒悄切┱茩嗾叻堑�不褒獎他熱心國事，反而說(shuō)他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；于是被貶謫為州刺史。王涯說(shuō)他母親是看花的時(shí)候掉到井里死的，他寫(xiě)賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī)，有傷孝道，這樣的人不配治郡，于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他的罪的原因還是那些諷喻詩(shī)。

　　貶官江州（現九江）給白居易以沉重的打擊，他說(shuō)自己是 “面上滅除憂(yōu)喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長(cháng)。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。

　　杭州刺史

　　元和十五年，唐憲宗暴死在長(cháng)安，唐穆宗繼位，穆宗愛(ài)他的才華，把他召回了長(cháng)安，先后做司門(mén)員外郎、主客郎中知制誥、中書(shū)舍人等。但當時(shí)朝中很亂，大臣間爭權奪利，明爭暗斗；穆宗政治荒怠，不聽(tīng)勸諫。于是他極力請求外放。822年，白居易被任命為杭州刺史。在杭州任職期間，他見(jiàn)杭州一帶的農田經(jīng)常受到旱災威脅，官吏們卻不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非議，發(fā)動(dòng)民工加高湖堤，修筑堤壩水閘，增加了湖水容量，解決了錢(qián)塘（今杭州）、鹽官（今海寧）之間數十萬(wàn)畝農田的灌溉問(wèn)題。白居易還規定，西湖的大小水閘、斗門(mén)在不灌溉農田時(shí)，要及時(shí)封閉；發(fā)現有漏水之處，要及時(shí)修補。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大歷年間杭州刺史李泌在錢(qián)塘門(mén)、涌金門(mén)一帶開(kāi)鑿的六口井，改善了居民的用水條件。

　　文學(xué)

　　白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng )作，以其對通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強調和全力表現，在中國詩(shī)史上占有重要的位。在《與元九書(shū)》中，他明確說(shuō)：“仆志在兼濟，行在獨善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)，兼濟之志也；謂之閑適詩(shī)，獨善之義也�！庇纱丝梢钥闯�，在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類(lèi)詩(shī)中，前二類(lèi)體現著(zhù)他 “奉而始終之”的兼濟、獨善之道，所以最受重視。同時(shí)提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！倍�他的詩(shī)歌主張，也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng )作而發(fā)的。

　　早在元和初所作《策林》中，白居易就表現出重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強調諷喻的傾向：“今褒貶之文無(wú)核實(shí)，則懲勸之道缺矣；美刺之詩(shī)不稽政，則補察之義廢矣�！�…俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎之�！保�六十八《議文章》）詩(shī)的功能是懲惡勸善，補察時(shí)政，詩(shī)的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張： “立采詩(shī)之官，開(kāi)諷刺之道，察其的失之政，通其上下之情�！保�六十九《采詩(shī)》）他反對離開(kāi)內容單純追求“宮律高”、“文字奇”，更反對齊梁以來(lái)“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。在《新樂(lè )府序》中，他明確指出作詩(shī)的標準是：“其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實(shí)，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂(lè )章歌曲也�！边@里的“質(zhì)而徑”、“直而切”、 “核而實(shí)”、“順而肆”，分別強調了語(yǔ)言須質(zhì)樸通俗，議論須直白顯露，寫(xiě)事須絕假純真，形式須流利暢達，具有歌謠色彩。也就是說(shuō)，詩(shī)歌必須既寫(xiě)的真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于入樂(lè )歌唱，才算達到了極致。

　　白居易對詩(shī)歌提出的上述要求，全部目的只有一個(gè)，那就是補察時(shí)政。所以他緊接著(zhù)說(shuō)：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也�！� （《新樂(lè )府序》）在《與元九書(shū)》中，他回顧早年的創(chuàng )作情形說(shuō)：“自登朝來(lái)，年齒漸長(cháng)，閱事漸多，每與人言，多詢(xún)時(shí)務(wù)；每讀書(shū)史，多求理道，始知文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！睘闀r(shí)為事而作，首要的還是“為君”而作。他也說(shuō)：“但傷民病痛，不識時(shí)忌諱”（《傷唐衢二首》其二），并創(chuàng )作了大量反映民生疾苦的諷諭詩(shī)，但總體指向卻是“唯歌生民病，愿的天子知”（《寄唐生》）。因為只有將民情上達天聽(tīng)，皇帝開(kāi)壅蔽、達人情，政治才會(huì )趨向休明。

　　《琵琶行》與《長(cháng)恨歌》是白居易寫(xiě)的最成功的作品，其藝術(shù)表現上的突出特點(diǎn)是抒情因素的強化。與此前的敘事詩(shī)相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫(xiě)來(lái)表現事件，但卻把事件簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來(lái)結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數筆即將之帶過(guò)，而在最便于抒情的人物心理描寫(xiě)和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情，即使《琵琶行》這種在樂(lè )聲摹寫(xiě)和人物遭遇敘述上著(zhù)墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著(zhù)動(dòng)人的情感力量。除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來(lái)營(yíng)造恰當的氛圍、烘托詩(shī)歌的意境上。如《長(cháng)恨歌》中“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”等類(lèi)詩(shī)句，或將凄冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷(xiāo)魂的場(chǎng)景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫(huà)面，其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩(shī)中人物、事件統統染色，也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。

　　拓展：關(guān)于松樹(shù)的古詩(shī)句子

　　1、緣岸蒙籠出見(jiàn)天，晴沙瀝瀝水濺濺�！�—皎然《赤松》

　　2、自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高�！�—杜荀鶴《小松》

　　3、流而不返者，水也；不以時(shí)遷者，松柏也�！�—蘇軾《送杭州進(jìn)士詩(shī)敘》

　　4、何當一百丈，欹蓋擁高檐�！�—《嚴鄭公階下新松》

　　5、松柏本孤直，難為桃李顏�！�—李白《古風(fēng)》

　　6、白首歸來(lái)種萬(wàn)松，待看千尺舞霜風(fēng)�！�—蘇軾《寄題刁景純藏春塢》

　　7、偃亞長(cháng)松樹(shù)，侵臨小石溪�！�—白居易《題遺愛(ài)寺前溪松》

　　8、落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)�！�—杜甫《古柏行》

　　9、煙葉蔥蘢蒼麈尾，霜皮剝落紫龍鱗�！�—白居易《題流溝寺古松》

　　10、君不見(jiàn)拂云百丈青松柯，縱使秋風(fēng)無(wú)奈何�！�—岑參《感遇》

　　11、霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺�！�—杜甫《古柏行》

　　12、百尺森疏倚梵臺，昔人誰(shuí)見(jiàn)此初栽�！�—崔涂《題凈眾寺古松》

　　13、寸寸凌霜長(cháng)勁條，路人猶笑未干霄�！�—崔涂《澗松》

　　14、真樹(shù)孤標在，高人立操同�！�—皎然《詠敡上人座右畫(huà)松》

　　15、幾年蒼翠在仙家，一旦枝枯類(lèi)海槎�！�—李涉《題蘇仙宅枯松》

　　16、雖小天然別，難將眾木同�！�—杜荀鶴《題唐興寺小松》

　　17、賴(lài)此松檐下，朝回半日閑�！�—白居易《松齋偶興》

　　18、有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑�！�—白居易《澗底松·有松百尺大十圍》

【古詩(shī)松樹(shù)唐白居易】相關(guān)文章：

唐白居易的古詩(shī)秋天05-06

白居易的古詩(shī)06-15

白居易的古詩(shī)01-27

古詩(shī)草白居易03-11

西湖的古詩(shī)白居易01-26

古詩(shī)白居易《春風(fēng)》01-26

白居易《鳥(niǎo)》的古詩(shī)06-20

白居易夜雨古詩(shī)06-13

白居易《鳥(niǎo)》古詩(shī)06-29

白居易《夜歸》古詩(shī)09-27