從古到今，許多文人學(xué)者都把書(shū)同文，車(chē)同軌，行同倫看作歌頌秦始皇統一中國的頌詞，就連我們敬重的偉大思想家王夫之、魯迅也是這樣講的。其實(shí)，這是讀書(shū)不求甚解的一大誤會(huì )。尊秦的九字經(jīng)典，來(lái)自《中庸》的右第二十八章。原文是今天下，書(shū)同文、車(chē)同軌、行同倫。程氏注解：今，子思自謂當時(shí)也，軌，轍跡之度。倫，次序之體。三者皆同。言天下統一也。

　　如果《中庸》是孔子之孫子思的著(zhù)作，那么文中的今，決不會(huì )是早于秦始皇橫掃六合三百年的春秋末期，而是指尚能維持名義上的統一的東周。如果《中庸》如清代某些考據家考據的，是西漢儒生的偽托，那么，西漢的儒生和朝廷，同秦始皇有著(zhù)最直接的深仇大恨，他們絕不會(huì )用美妙的詞句去歌頌秦始皇的。所以，把書(shū)同文，車(chē)同軌，行同倫當作歌頌秦始皇統一中國的經(jīng)典詞句，是從古到今一些文人學(xué)者很大的誤讀和誤會(huì )。