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世襲制和宗法制有什么區別

回答
瑞文問(wèn)答

2024-10-25

宗法制是按照血統遠近以區別親疏的制度,宗法制的一個(gè)關(guān)鍵內容是嚴嫡庶之辨,實(shí)行嫡長(cháng)子繼承制;世襲制是古代皇帝下臺后,將皇帝的九五之尊轉給自己的兒子。世襲制就是名號、爵位以及財產(chǎn)等按照血統關(guān)系世代傳承。

擴展資料

  宗法制度

  宗法制度是由氏族社會(huì )父系家長(cháng)制演變而來(lái)的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權力,以便建立世襲統治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國家組織合二為一,宗法等級和政治等級完全一致。

  此制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來(lái)的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗。周王自稱(chēng)天子,稱(chēng)為天下的大宗。天子的除嫡長(cháng)子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對天子而言是小宗,但在他的封國內卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫對諸侯而言是小宗,但在他的采邑內卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長(cháng)子總是不同等級的大宗(宗子)。大宗不僅享有對宗族成員的統治權,而且享有政治上的特權。后來(lái),各王朝的統治者對宗法制度加以改造,逐漸建立了由政權、族權、神權、夫權組成的封建宗法制。

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