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今日夏至吃什么
今日夏至吃什么1
豌豆糕
豌豆糕是南京地區的夏至風(fēng)俗,每年夏至的時(shí)候,我國南京地區的老人就會(huì )要在家里面做一些豌豆糕,讓小孩坐在家中吃完,以期望孩子平安,不受災禍、不得病。
餛飩
南地區夏至日講究要吃餛飩,說(shuō)是吃了餛飩,可包夏日不苦夏,健康度過(guò)。餛飩,因其形“有如雞卵,頗似天地混沌之象”,其音又與“混沌”諧音,所以民間還有夏至吃餛飩有助于孩子聰明的說(shuō)法。
煮新麥粒
孩子們用新麥秸編的小笊籬,在湯水中撈取新麥粒吃,既嘗新,又是一種游戲。
粽子
很多地區到了夏至之后都是有吃粽子的習慣的,并不是說(shuō)只有端午才吃粽子。粽子所用的糯米和紅棗其實(shí)都是比較陽(yáng)性一點(diǎn)的食物,在夏至吃粽子,對人體也確實(shí)是有一定的好處的。
夏至羹
湖南長(cháng)沙人夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸,名“夏至羹”,民諺云“吃了夏至羹,麻石踩成坑”,“夏至吃個(gè)團(音為”坨“),一腳跨過(guò)河”,意喻力大無(wú)比,身輕如燕。
夏至餅
夏收完畢,新麥上市,所以有日吃面嘗新的習俗,也有人用麥粉調糊糊,攤成薄餅烤熟食用。夾以青菜、豆莢、豆腐,及臘肉等,祭祖后食用,俗謂“夏至餅”。
夏至蛋
將整雞蛋煮熟,用紅紙或紅色染料將蛋皮染紅,再用一個(gè)小網(wǎng)袋裝上,系上少年、兒童的前胸,一直掛到中午或下午再剝去蛋殼將蛋吃掉。民間以為夏至吃蛋,能強身健胃,行走有勁。諺云“夏至吃蛋,石板踩爛!
夏至為什么吃面
1、面食敬神
古時(shí)夏至日,人們通過(guò)祭神以祈求災消年豐!吨芏Y·春官》載:“以夏日至,致地方物魈!敝艽闹良郎,意為清除疫癘、荒年與饑餓死亡。此時(shí)民間新麥方出,人們以面食敬神。夏至吃面食這一食俗也流傳至今。
2、新麥嘗新
因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng),所以夏至吃面也有嘗新的意思。從營(yíng)養學(xué)的角度來(lái)看,夏至前后是麥子豐收、新面粉上市的時(shí)候,新鮮面粉里的營(yíng)養成分較高。過(guò)去,人們在這個(gè)時(shí)候多吃面,一方面是慶祝豐收,另一方面也可以從新面粉做成口感很好的面條中汲取豐富的營(yíng)養成分。
3、防暑降溫
小麥味甘、性涼,入心、脾、腎經(jīng)!侗静菔斑z》說(shuō)“小麥面,補虛,實(shí)人膚體,厚腸胃,強氣力”,《醫林纂要》說(shuō)它“除煩,止血,利小便,潤肺燥”。還有人愛(ài)在酷熱的夏天吃熱面,多出汗以祛除人體內滯留的濕氣和暑氣。
夏至吃什么面好
伏面
夏至過(guò)后,進(jìn)入三伏,山西民間多吃涼面開(kāi)胃消暑。山西涼面,又叫伏面,古稱(chēng)“冷陶”,雖非珍饈名點(diǎn),卻源于上古祀日,反映時(shí)令變遷,傳承千年習俗,是一道融入文化遺韻的晉地美食。
清代時(shí)“夏至伏面”已發(fā)展成為各種花色冷面。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀勝》載“夏至,大祀方澤,乃國之大典。是日家家俱食冷淘面,即俗說(shuō)過(guò)水面是也……冷淘面爽口適宜,天下無(wú)比!
涼面
夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱(chēng)過(guò)水面,看看各地區是如何吃"冬至餃子夏至面"的。煙臺萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥,黃縣(今煙臺龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農家生活的情趣。
平陰一帶,夏至日祭祀祖先,也是愛(ài)吃涼面,越長(cháng)越好,一是代表了夏至這天是最長(cháng)的一天,涼面是因為天氣炎熱,吃著(zhù)口感更好。
炸醬面
炸醬面由菜碼、炸醬拌面條而成。將黃瓜、香椿、豆芽、青豆、黃豆切好或煮好,做成菜碼備用。然后做炸醬,將肉丁及蔥姜等放在油里炒,再加入黃豆制作的黃醬或甜面醬炸炒,即成炸醬。
面條煮熟后,撈出,澆上炸醬,拌以菜碼,即成炸醬面。也可根據自己的口味加辣椒,醋等調味品。這樣會(huì )更加符合自己的口味。
夏至養生小知識
1、適當鍛煉身體
鍛煉的時(shí)間最好選擇在清晨或傍晚天氣較為涼爽的時(shí)候進(jìn)行,場(chǎng)地可選擇在河湖水邊、公園庭院等空氣清新的地方,鍛煉的項目以散步、打太極拳、做廣播體操為好,劇烈的運動(dòng)不宜做。
2、外出采取防曬措施
此時(shí)節,公眾應避免在強烈的陽(yáng)光下暴曬,外出時(shí),應采取防曬措施,如打傘、戴遮陽(yáng)帽、涂防曬霜等;隨身要備有人丹、藿香正氣水、十滴水、清涼油等。另外,從服裝的顏色上來(lái)講,最好穿紅色的衣服,因為紅色的衣服可大量吸收日光中的紫外線(xiàn),進(jìn)而保護皮膚,防止皮膚老化甚至癌變。
3、要清涼
這個(gè)多指穿著(zhù)及生活環(huán)境。夏季不要穿得太厚,很多年輕人喜歡穿牛仔服飾,夏季不適合穿這種衣物。衣服顏色盡量以淺色為主,這樣才能少吸熱。衣服的布料盡量選用棉質(zhì)及亞麻,這樣容易吸汗和透氣。居室宜清涼,早晚室內氣溫低,應將門(mén)窗打開(kāi),通風(fēng)換氣。中午室外氣溫高于室內,宜將門(mén)窗緊閉,拉好窗簾。陰涼的環(huán)境,會(huì )使人心靜神安。
4、晚睡早起睡午覺(jué)
此時(shí)節,公眾起居調養應順應自然界陽(yáng)盛陰衰的變化,宜晚睡早起,而老弱者則應早睡早起,盡量保持每天7小時(shí)左右的睡眠時(shí)間。從這天開(kāi)始,一定要睡午覺(jué)。夏至陰生,在中醫理論中,午覺(jué)是以陽(yáng)養陰,子覺(jué)是以陰養陽(yáng)。只要能合上眼睛一會(huì ),就能達到很好的養陰效果。
5、靜息調心
根據中醫五行理論,夏天是養心的季節。養心學(xué)家認為夏季炎熱,更宜調息靜心,應“常如冰雪在心”,即“心靜自然涼”。聽(tīng)慢音樂(lè )是一個(gè)調息的好方法。音樂(lè )中的音符也含有陰陽(yáng)五行的元素,和節奏快的音樂(lè )能增強體內陽(yáng)氣、助人興奮的效果相反,舒緩音樂(lè )可以幫助呼吸慢下來(lái),讓心臟得到休息。
6、溫水洗澡
每日溫水洗澡也是值得提倡的健身措施,不僅可以洗掉汗水、污垢,使皮膚清潔涼爽消暑防病,而且能起到鍛煉身體的目的。因為,溫水沖澡時(shí)的水壓及機械按摩作用,可使神經(jīng)系統興奮性降低,體表血管擴張,加快血液循環(huán),改善肌膚和組織的營(yíng)養,降低肌肉張力,消除疲勞,改善睡眠,增強抵抗力。
7、忌夜臥貪涼
不可晚上睡覺(jué)整夜開(kāi)空調冷氣,這種習慣易導致傷風(fēng)、面癱、關(guān)節疼痛、腹痛腹瀉,對身體的損傷是嚴重的。對小兒甚至不要在其睡著(zhù)之后扇風(fēng)取涼,否則,易于罹患手足抽搐、口噤不開(kāi)、風(fēng)痹等病癥,人們往往不知其害,所謂愛(ài)之深,則害之甚。諺語(yǔ)有“避風(fēng)如避箭,避色如避亂,加減逐時(shí)衣,少餐申后飯”的養生口訣,均可以理解為夏季的養生要求。
夏至三庚入伏怎么算的'一庚是幾天
按歷書(shū)規定:“夏至三庚入伏”,意思是說(shuō),“從夏至日”開(kāi)始往后數,數到第三個(gè)“庚日”便開(kāi)始入伏了,一個(gè)庚日10天。
這里的“庚日”是指古代的“干支紀日法”中帶有“庚”字頭的那一天。歷書(shū)上還規定:“立秋”節氣后的第一個(gè)“庚日”為“末伏”(即第三伏)開(kāi)始的日子。
古代用天干、地支合并記載時(shí)間,三庚中的“庚”字便是天干中的數字“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10個(gè)天干中的第7個(gè)字,庚日每10天重復一次。
“三伏天”是按照我國古代的“干支紀日法”確定的。每年夏至以后第三個(gè)庚日(指干支紀日中帶有“庚”字的日子)為初伏,第四個(gè)庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,合起來(lái)稱(chēng)為三伏。
據天文專(zhuān)家表示,夏至雖表示炎熱的夏天已經(jīng)到來(lái),但還不是最熱的時(shí)候,因為接近地面的熱量,這時(shí)還在繼續蓄積,并沒(méi)有達到最多的時(shí)候。大約在七月中旬到八月中旬,我國各地的氣溫均為最高。
今日夏至吃什么2
今日夏至吃什么
吃面
俗話(huà)說(shuō)“冬至餃子夏至面”,在北方,夏至當天都會(huì )吃“夏至面”,有的地方習慣吃熱湯面,一碗面下肚出一身汗,體溫降下來(lái)反而覺(jué)得涼快了。還有很多地方更是可以撒歡的吃涼面,這時(shí)候天氣炎熱,適當吃一些生冷食物可以降火開(kāi)胃又不會(huì )因為寒涼而損害健康。
粽子
西北地區會(huì )在夏至當天吃粽子,并且會(huì )取菊用灰來(lái)防止小麥受蟲(chóng)害。夏至到來(lái),陽(yáng)氣一天天萎縮,陰氣一天天生長(cháng),這個(gè)時(shí)候要送走舊的陽(yáng)氣,粽子里的糯米、紅棗,從中醫角度來(lái)看是象征陽(yáng)的東西,人們把它們包起來(lái)吃下去,就是和陽(yáng)的季節告別的意思!俺贼兆,最早是一種儀式性的吃!
夏至餅
江南食俗,一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯面等!秴墙h志》中記載:“夏至日,作麥粽,祭先畢,則以相餉!比藗儾粌H吃“麥粽”,而且將“麥粽”作為禮物,互相饋贈。夏至日,農家還搟面做薄餅,烤熟,夾著(zhù)青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等,祭祖后食用或分贈親友,俗稱(chēng)“夏至餅”。
圓糊蘸
以前,每逢到了夏至時(shí)節,浙江很多農戶(hù)會(huì )將做好的醮坨用竹簽穿好,插在水田的缺口流水的地方,并且燃燒香以此祭祀,祈求可以豐收,F在浙江紹興一帶依然保留著(zhù)夏至吃圓糊醮的習慣。圓糊醮類(lèi)似老北京的糊塌子,用麥粉調成糊狀佐以蔬菜,攤成薄餅后直接食用,也可以卷起食用。
煮新麥
夏至這天,山東一帶老百姓流傳夏至日煮新麥粒吃的習俗。夏至日時(shí)值新麥登場(chǎng),農家通常煮出新麥粒,小孩子就用新麥秸莛編的小笊籬,在湯水里撈著(zhù)往嘴里塞,且吃且玩,平添一份生活情趣。大人們則專(zhuān)挑些青麥穂上鍋煮,煮出的麥穗涼透以后,放在掌心里搓一搓,吹去外皮,將余下的麥粒塞到嘴里慢慢咀嚼,細細品味一下新麥的沁香。
清涼補
人們喜好在夏天滋補涼食避暑,因此,居民在夏季普遍煲清補涼湯、涼茶、酸梅湯等比較傳統而且十分清甜的食物。而且夏天食物多調醋,少鹽、少姜、少蒜、味清淡,以粉面、瘦肉、青菜、瓜類(lèi)等為主。
夏至羹
湖南長(cháng)沙人夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸,名為“夏至羹”,因此有了這句“吃了夏至羹,麻石踩成坑”,寓意著(zhù)吃了這一碗羹身強體壯,身體安康。
餛飩
在江蘇的一些地方,夏至這天會(huì )吃餛飩,也有吃了餛飩以后給孩子稱(chēng)量體重的習俗,寓意孩子體重增加,身體健康的意思。而餛飩與混沌讀音相似,也有吃了餛飩便會(huì )更加聰明的寓意。
生菜、涼面
過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。老北京的風(fēng)俗習慣,每年一到夏至就可以開(kāi)始大吃生菜、涼面了,吃這些生冷的食物可以有效的幫助降火開(kāi)胃,促進(jìn)食欲,但是又不至于會(huì )因為過(guò)于寒涼而損害身體健康。因此每逢夏至將近的時(shí)候,涼面等食物就開(kāi)始大賣(mài)了。
荔枝
廣東的一些地方和廣西的西南地區都有著(zhù)夏至吃荔枝的習俗。六月是荔枝成熟的時(shí)期,在炎熱的天氣吃上幾顆荔枝,還真是一種享受。不過(guò)“一顆荔枝三把火”,荔枝吃多了容易上火,還可能引起低血糖,所以吃荔枝也要適度。
狗肉
廣東人素有喜吃狗肉之習,陽(yáng)江地區尤甚。而據有關(guān)資料記載,夏至殺狗補身,相傳源于戰國時(shí)期秦德公即位次年,六月酷熱,疫癘流行。秦德公便按“狗為陽(yáng)畜,能辟不祥”之說(shuō),命令臣民殺狗避邪,后來(lái)形成夏至殺狗的習俗。
麥粥
江蘇無(wú)錫的人在夏至這一天,早餐會(huì )吃麥粥。麥粥不僅是清香宜人、健脾養胃、老少咸宜的美味,能有效緩解人們“苦夏”時(shí)的食欲不振,同時(shí)還可祛濕利尿,是夏至節不可多得的美味。
豌豆糕
夏至這一天,在老南京的風(fēng)俗中大人要叫小孩騎坐于門(mén)檻上吃豌豆糕防百病。這項風(fēng)俗的由來(lái)是因為夏令天氣火熱,人們多不思飲食,才讓小孩先吃豌豆糕開(kāi)胃。此外,老南京在夏至這一天還要吃碗涼面稱(chēng)稱(chēng)體重。
夏至蛋
在我國湘西一帶,民間都有夏至吃蛋的習俗。夏至當天,煮熟的雞蛋,在用紅染料把蛋皮染紅,然后把玩,到了中午剝去蛋皮吃掉。夏至蛋寓意健身健胃,行走有勁,因此也有了這句強身健體石板踩爛。,夏至的飲食
在農歷夏至后第三個(gè)庚日即進(jìn)入伏天。此時(shí)天氣炎熱,人們食欲不振,開(kāi)始消瘦,即“枯夏”。民間開(kāi)始偷閑消夏,注意飲食補養,官府也停止辦公事。江蘇夏令飲食有三鮮:地上三鮮為莧菜、蠶豆和杏仁,樹(shù)上三鮮為櫻桃、梅子和香椿,水中三鮮為海絲、鮒魚(yú)和咸鴨蛋。
浙江杭州喜吃烏飯,據傳說(shuō)是紀念戰國龐涓。浙江建德民謠說(shuō):“立夏日,吃補食!闭f(shuō)明夏至補食從立夏就開(kāi)始了。一般都吃紅棗燒雞蛋和黃芪燉雞,以滋補身體,為投入緊張的秋季農業(yè)勞動(dòng)做準備。廣東有喜吃狗肉之習,俗語(yǔ)說(shuō):“夏至狗,沒(méi)啶走(無(wú)處藏身)!毕闹翚⒐费a身,使當天的狗無(wú)處藏身,但不能在家宰殺,要在野外加工。北京流行有“頭伏餃子,二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”;“冬至餃子,夏至面”。
防暑主要注重兩個(gè)方面:首先是多吃冷食、涼食、瓜果。古代的斗茶、涼湯都是極好的防暑品。蘇州立夏節喝“七家茶”,小孩要吃“貓狗飯”。同時(shí)多飲食涼粉、酸梅湯,服用冰塊。早在周代已有掌冰的官吏和冰窖設備,(近代在曾侯乙墓出土冰鑒,其以冰柜的形式一直沿用到近代)冬季貯冰,夏季食用。商業(yè)繁華的宋代就有人當街列凳售冰飲,明清時(shí)有刨冰。清廷在立夏這一天,賞賜文武大臣冰塊。此時(shí)又是瓜季,人們坐在瓜棚下乘涼,品賞西瓜。西瓜、苦瓜都是清熱消暑食品,是夏至季節的重要佳品。
另外,夏季蚊蟲(chóng)繁殖,雨水多,易感染痢疾等腸道疾病,因此在夏令飲食中有吃大蔥、大蒜習俗。明李時(shí)珍《本草綱目》認為大蒜有“通五臟,達諸竅,去寒濕,避邪惡,消腫痛,化瘕積肉食”之效。此外,涼亭賞夏也是人們盛夏中進(jìn)行的一項防暑活動(dòng)。
各地區夏至習俗
山東夏至習俗
夏至日是我國最早的節日。清代之前的夏至日全國放假一天,回家與親人團聚暢飲!抖Y記》中也記載了自然界有關(guān)夏至節氣的明顯現象:“夏至到,鹿角解,蟬始鳴,半夏生,木槿榮!
說(shuō)明一年的這一時(shí)節鹿角開(kāi)始脫落,蟬兒開(kāi)始鳴叫,半夏、木槿兩種植物逐漸繁盛開(kāi)花。從中醫理論講,夏至是陽(yáng)氣最旺的時(shí)節,養生要順應夏季陽(yáng)盛于外的特點(diǎn),注意保護陽(yáng)氣,著(zhù)眼于一個(gè)“長(cháng)”字。
夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱(chēng)過(guò)水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。
涼面萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥,黃縣(今龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農家生活的情趣。
平陰一帶,夏至日祭祀祖先。
伏日。夏至后第三個(gè)庚日為初冥_伏,第四庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,總稱(chēng)伏日。伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗謂之“苦夏”,山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來(lái)治“苦夏”,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。
伏日這天,山東民間都要改善飲食,膠東東部都吃面條,長(cháng)島民謠:“立秋(餃子)入伏面!闭羞h吃水餃,無(wú)棣習慣吃面條、豆湯和面棋子,鄒城喜歡喝冰水,有的人還到嶧山山洞里避暑。
臨沂地區有給牛改善飲食的`習俗。伏日煮麥仁湯給牛喝,據說(shuō)牛喝了身子壯,能干活,不淌汗。民謠說(shuō):“春牛鞭,舐牛漢(公牛),麥仁湯,舐牛飯,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍!比敕笫欠N秋菜的季節,有“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還能種蕎麥”之諺
夏至基本介紹
夏至(summer solstice)每年的6月21日或22日,為夏至日。夏至這天,太陽(yáng)直射地面的位置到達一年的最北端,幾乎直射北回歸線(xiàn)(北緯23°26′28′44),北半球的白晝達最長(cháng),且越往北越長(cháng)。是北半球一年中白晝最長(cháng)的一天,南方各地從日出到日落大多為十四小時(shí)左右。夏至這天雖然白晝最長(cháng),太陽(yáng)角度最高,但并不是一年中天氣最熱的時(shí)候。因為,接近地表的熱量,這時(shí)還在繼續積蓄,并沒(méi)有達到最多的時(shí)候。俗話(huà)說(shuō)“熱在三伏”,真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點(diǎn)計算的。大約在七月中旬到八月中旬,我國各地的氣溫均為最高,有些地區的最高氣溫可達40℃左右。
夏至,古時(shí)又稱(chēng)“夏節”、“夏至節”。古時(shí)夏至日,人們通過(guò)祭神以祈求災消年豐!吨芏Y·春官》載:“以夏日至,致地方物魈!敝艽闹良郎,意為清除疫癘、荒年與饑餓死亡!妒酚洝し舛U書(shū)》記載:“夏至日,祭地,皆用樂(lè )舞!毕闹磷鳛楣糯澣,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,遼代則是“夏至日謂之‘朝節’,婦女進(jìn)彩扇,以粉脂囊相贈遺”(《遼史》),清朝又是“夏至日為交時(shí),日頭時(shí)、二時(shí)、末時(shí),謂之‘三時(shí)’,居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱……”(《清嘉錄》)。夏至接近遠日點(diǎn),冬至接近近日點(diǎn),且近日點(diǎn)地球公轉速度快,遠日點(diǎn)地球公轉速度慢,夏長(cháng)冬短由此得來(lái)。
“不過(guò)夏至不熱”,“夏至三庚數頭伏”。夏至雖表示炎熱的夏天已經(jīng)到來(lái),但還不是最熱的時(shí)候,夏至后的一段時(shí)間內氣溫仍繼續升高,大約再過(guò)二三十天,一般是最熱的天氣了。過(guò)了夏至,我國南方這時(shí)往后常受副熱帶高壓控制,出現伏旱。華南西部雨水量顯著(zhù)增加,使入春以來(lái)華南雨量東多西少的分布形勢,逐漸轉變?yōu)槲鞫鄸|少。如有夏旱,一般這時(shí)可望解除。近三十年來(lái),華南西部6月下旬出現大范圍洪澇的次數雖不多,但程度卻比較嚴重。因此,要特別注意作好防洪準備。夏至節氣是華南東部全年雨量最多的節氣,為了增強抗旱能力,奪取農業(yè)豐收,在這些地區,搶蓄伏前雨水是一項重要措施。
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