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正確讀書(shū)的方法

時(shí)間:2024-11-06 14:01:09 好文 我要投稿
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正確讀書(shū)的方法

正確讀書(shū)的方法1

  一本好書(shū)能成為人們的良師益友,讓人走出迷惘,豁然開(kāi)朗?梢哉f(shuō)在這個(gè)世界上,最有力量的東西莫過(guò)于書(shū)。而《用正確的方法解決問(wèn)題》就是這樣一本好書(shū)。這本書(shū)從思考方式、工作態(tài)度、工作技巧以及管理藝術(shù)等多方面對主題進(jìn)行了闡釋?zhuān)⑶矣么罅康氖吕c論述相結合,闡述了如何從最初的尋找問(wèn)題發(fā)現根本問(wèn)題,到怎樣分析研究問(wèn)題,然后挑選一個(gè)最好最正確的方法徹底解決問(wèn)題,最后將問(wèn)題變成機會(huì )!只有有了這樣一個(gè)過(guò)程我們才能在問(wèn)題中不斷成長(cháng),不斷完善。

正確讀書(shū)的方法

  在銀行的工作中,每一個(gè)細節,每項業(yè)務(wù)中的任意一個(gè)風(fēng)險點(diǎn),都是需要我們去逐一發(fā)現解決的,只有這樣,才能真正做到對支行負責,對員工負責,對自己負責。通過(guò)對這本書(shū)的閱讀和學(xué)習,我感受頗深,并且深受啟發(fā),正確運用書(shū)中的道理能夠使我在今后的工作中達到事半功倍的效果。

  首先,當遇到問(wèn)題時(shí)我們要明確什么是問(wèn)題?問(wèn)題的根源是什么?在遇到各種問(wèn)題的時(shí)候,只要遇事多問(wèn)幾個(gè)為什么,多看多聽(tīng)多問(wèn),問(wèn)題會(huì )浮出水面,越來(lái)越清晰。我們就可以用更少的力氣和時(shí)間來(lái)解決更多的難題,提高效率。

  其次,如何用正確的方法解決問(wèn)題。要想讓自己成為一個(gè)與眾不同、出色的員工,就需要處處都可以獨立的解決問(wèn)題,遇到問(wèn)題可以為本單位提出解決問(wèn)題的方案,只有這樣才能凸顯自己的責任感、主動(dòng)性和獨當一面的卓越素質(zhì)。機會(huì )總是喬裝成問(wèn)題出現。企業(yè)的問(wèn)題與員工息息相關(guān),能夠解決問(wèn)題,就會(huì )有更多發(fā)揮潛能的機會(huì ),同時(shí)也能建立自己在職場(chǎng)中的信譽(yù)與形象?偸窍胫(zhù)把問(wèn)題留給上級領(lǐng)導或員工,那就是工作不力,只有在工作中不斷的發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題,才能發(fā)掘自己的潛力,才能彰顯自己的`職場(chǎng)價(jià)值。選擇做一個(gè)用正確方法處理問(wèn)題的人,問(wèn)題就會(huì )變成機遇,危機也會(huì )變?yōu)檗D機。這樣一個(gè)思考問(wèn)題,解決問(wèn)題展現自信與智慧的過(guò)程,會(huì )使我們自己無(wú)形中站立在一個(gè)新的巔峰上。

  最后,怎樣把問(wèn)題變成機會(huì )。有時(shí)候在工作中遇到這樣那樣的問(wèn)題,難免會(huì )煩惱和沮喪,甚至會(huì )有逃避的想法。但是讀完這本書(shū)之后,我領(lǐng)悟到其實(shí)用積極長(cháng)遠的眼光來(lái)看,問(wèn)題意味著(zhù)進(jìn)步與發(fā)展。我推掉問(wèn)題的同時(shí),機會(huì )也被拒之門(mén)外了。相反如果我們努力解決問(wèn)題的時(shí)候,我從中獲得的不僅是經(jīng)驗和智慧,還有更多成長(cháng)機會(huì ),以及超越自我的機會(huì )。所以,在遭遇問(wèn)題時(shí)不應該沮喪,而是調節好心態(tài),欣然的接受。我相信只要冷靜的分析,積極的行動(dòng),不但問(wèn)題可以迎刃而解,隱藏在問(wèn)題下的機會(huì )也會(huì )浮出水面。

  人生不如意十之八九,我們不能祈求工作生活中沒(méi)有任何問(wèn)題。人生就是一個(gè)不斷遭遇問(wèn)題,發(fā)現問(wèn)題,正視問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。舊的問(wèn)題解決了,新的問(wèn)題又產(chǎn)生了,我們不能厭煩,不能躲避。在日后的工作中我要提升自己洞悉問(wèn)題和解決問(wèn)題的水平,在工作中做一個(gè)有心人,在問(wèn)題中尋找機遇,為支行的更好發(fā)展尋求更大的突破。

正確讀書(shū)的方法2

  正確的念書(shū)方法

  在討論正確的念書(shū)方法之前,要提醒大家前面那個(gè)‘海上漂流實(shí)驗’的啟示:每次念書(shū)之前,要堅決的告訴自己:‘我是好人,最近做了許多好事,因此這次我一定可以念得很好’。不論情緒的好壞,精神體力狀況如何,這一種自信滿(mǎn)滿(mǎn)的心理建設,會(huì )先入為主地對自己產(chǎn)生‘一定成功’的強烈暗示,達到‘好的開(kāi)始是成功的一半’之好兆頭。

  從前面的討論,我們可以歸納出如何才是正確的讀書(shū)方法,茲分述于下。

  1.讓身心保持在健康狀態(tài):

  正常的作息、運動(dòng)和飲食是必要的,特別是飲食可以影響到我們的身體狀況。正確的飲食不但可使頭腦清晰,甚至可預防和治療百病。在課本上已經(jīng)教了許多正確的作息運動(dòng)和飲食方式,不必在此重復。這里要強調的是,飲食不應過(guò)多,不該太油膩。我們人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中,未進(jìn)入文明之前,有極長(cháng)的時(shí)間(至少是數萬(wàn)年乃至數十萬(wàn)年)是在挨餓狀態(tài)之下,即使是進(jìn)入文明期,也只有少數貴族可以維持溫飽,絕大多數人是挨餓受凍的農奴和士兵。所以我們的基因構造,早已變成可讓身心在挨餓狀態(tài)之下發(fā)揮最大長(cháng)處的功能。要自然地改變這種基因結構,最少要數十萬(wàn)年以上。因此,正確的飲食份量應該是讓身體可以維持活力的輕餓狀態(tài)。換句話(huà)說(shuō),大考之前,輕微的不足之進(jìn)食量是不緊張、得高分的秘笈之一。

  2.讓自己的注意力能夠高度集中:

  去速讀班上課,以強化自己的集中力是最快速的方法。記得有一種超速的速讀法是韓國人發(fā)明的:經(jīng)過(guò)訓練的人也可以學(xué)習一個(gè)佛教徒所景仰的開(kāi)悟者之讀書(shū)方法,它是將意識完全關(guān)閉起來(lái),使用眼睛看書(shū)時(shí)不使自己只注意幾個(gè)字,而像照相機將焦距放在無(wú)限遠,瞬間將整頁(yè)的字看入腦中,了解書(shū)本的內容則交給潛意識去作,完美的目標是一秒鐘讀上百萬(wàn)個(gè)字,因此每一頁(yè)觀(guān)看的時(shí)間將少于一秒(注:開(kāi)悟者的執著(zhù)已經(jīng)破除,維生本能也被看淡,其判別系統之規則變成簡(jiǎn)單明確,所以腦部之資訊處理變得極為快速有效,對待大部份的事情,能夠瞬間做出雋智的反應)?赡艿脑(huà)去上那種速讀班應該是我個(gè)人的夢(mèng)想之一。除了多幫助同學(xué)或他人以穩定心情,若能每天定時(shí)打坐、祈禱、或任何單調的宗教儀式等等,也可以慢慢減少自己意識發(fā)揮作用的次數,從而加強自己的集中力。

  有了高度的集中力,則能夠在任何狀況下,以極快的速度,經(jīng)由眼睛和耳朵等五官正確的攫取所有的資訊,送入腦中之后再由潛意識去作取舍。別擔心頭腦會(huì )被塞爆,新興的腦神經(jīng)動(dòng)力學(xué)早已證實(shí),我們的頭腦記憶庫是可以存錄無(wú)限多的東西的。

  3.訓練自己的意識不要干擾潛意識(捕捉天才的感覺(jué)):

  以前面的考試為例,假使有一題不會(huì )寫(xiě),深深的吸一口氣,使自己放輕松并保持靈敏的心,再仔細的看一次題目,若會(huì )寫(xiě)則瞬間或等一下就知道。不會(huì )寫(xiě)再看一次,若還不會(huì )寫(xiě)則改去做別題。若只剩這一題不會(huì ),則去檢查驗算別題,等會(huì )作的訊息出現再回頭去做。千萬(wàn)別去想這一題怎么作,一旦想這一題怎么作便很容易會(huì )被抓住,不斷去想如何作,造成意識干擾潛意識而致考完才會(huì )做的憾事。當我們有機會(huì )發(fā)現自己陷入意識過(guò)度使用時(shí),可以深深吸一口氣后慢慢吐氣,重復幾次,以抑制意識的作用,回到正確的方法。

  上課時(shí)也一樣,聽(tīng)老師講解課文時(shí),盡量不要想,讓心像一池澄澈見(jiàn)底的清水一般,同時(shí)使頭腦保持在靈活敏捷的狀態(tài)。雖好像無(wú)意識作用,但卻專(zhuān)心的聽(tīng)老師上課。所謂的專(zhuān)心是讓身體在稍微舒服的輕松狀態(tài)(前文已經(jīng)提示過(guò)其練習法),若有若無(wú)的聽(tīng)講。絕對不應該去想要聽(tīng)懂老師的講解,因為若我們懂的話(huà),瞬間或等一下就知道了,不懂的話(huà)去想也不會(huì )很快懂的,反而令想要懂的意識動(dòng)作干擾到后面的聽(tīng)講。只要頭腦保持在靈活狀態(tài),潛意識將會(huì )開(kāi)始去消化老師所講而我們不懂的.部份。在老師翻身寫(xiě)黑板或停頓時(shí),迅速回想老師剛剛在講什么,可以將一部份剛剛不懂的地方,很快的就了解。一個(gè)極為基本的觀(guān)念是:懂不懂是潛意識的事,若懂的話(huà),潛意識會(huì )送訊號給意識,意識只能知道我懂不懂——我的潛意識懂或不懂。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),解聯(lián)立線(xiàn)性方程式的高斯消去法,如何去解四元一次聯(lián)立方程式,我們的意識是無(wú)法將之完全裝在意識層面的記憶中的。因此解題時(shí),它是由意識發(fā)出極少數的應該有的指令,一步一步要潛意識去作消去和往回代換的過(guò)程!視(huì )作’這種意識行為,是在潛意識已經(jīng)和記憶庫連接好,等著(zhù)意識隨時(shí)一下指令就可以開(kāi)始做的‘我可以馬上開(kāi)始作的回報指令’!也粫(huì )作’則是一切尚未完全準備好的潛意識回報指令。當然會(huì )有其他因素造成我覺(jué)得我會(huì )做,實(shí)際上我還不會(huì )作的凸槌行為,但這是可以從不斷的學(xué)習過(guò)程中矯正過(guò)來(lái)的。

  注意到一定要‘讓頭腦保持在靈敏狀態(tài)’,其主要作用是對潛意識發(fā)出指令,最近學(xué)的、碰到的或接觸到的東西是很重要的,應該要全部都能了解或知道狀況,因此潛意識會(huì )不斷的去解析它們。若處在無(wú)意識狀態(tài)下,會(huì )產(chǎn)生類(lèi)似佛教禪定之作用,有點(diǎn)呆呆的處于半知覺(jué)狀態(tài),不和世間的智慧相應。那反而會(huì )對潛意識發(fā)出不要去分析處理最近接觸事物的指令,如此當然是不利于讀好書(shū)。由于我們腦部有幾百萬(wàn)部以上的高級電腦,可以同時(shí)處理幾百萬(wàn)件事,不必操心頭腦的潛意識不夠用。

  保持一顆靈敏的心的另一層意義在讓心維持在比較客觀(guān)的狀態(tài),可將上述以主觀(guān)認定‘將東西看成自己認定的東西’的程度淡化。許多考不好的情形,和我們以主觀(guān)誤解課文的意義有關(guān),特別是英文發(fā)音或單字記不正確。眼高手低的情形,也會(huì )有這一類(lèi)悲慘的狀況。因為比較客觀(guān),所以更容易達到意識不干擾潛意識的高標準。

  再提醒大家一下,要常常有事沒(méi)事就練習放輕松,常常去‘體會(huì )專(zhuān)心放輕松的要訣’其實(shí)是‘若有若無(wú)的注意有沒(méi)有放輕松,發(fā)現身體沒(méi)有放輕松,不要叫自己放輕松,只需安詳的回到不注意狀態(tài)即可,但要讓心像一池澄澈見(jiàn)底的清水一般,同時(shí)又充滿(mǎn)活力’。久而久之,可以慢慢的隨時(shí)自然的放輕松,而很容易的進(jìn)入‘意識不在不必要時(shí)干擾潛意識’的最佳狀態(tài)。套句漫畫(huà)的術(shù)語(yǔ)——腦域也可不斷的被開(kāi)發(fā)。

  總結這一段來(lái)說(shuō),不論是上課、作功課、做作業(yè)、考試、或待人處世,都要將身心放輕松,保持靈敏的心,不要企圖去了解五官所收集到的任何訊號(即不要使思考性意識干擾潛意識)。若外來(lái)訊息是我們所了解或者熟悉的,則頭腦自然會(huì )發(fā)出訊息,并發(fā)出指令讓身心作出不可思議的最佳反應。一旦我們產(chǎn)生企圖了解那些外來(lái)訊息的心,那將會(huì )使我們的反應往不佳的方向沉淪。

  就寫(xiě)到這里,希望大家通過(guò)努力,如愿以?xún)!人都有屬于自己得學(xué)習方法

  考試小技巧

  在考試中,很多細節做好了,綜合起來(lái)就能考出好的成績(jì)。下面這些指導希望對同學(xué)們有幫助。

  1、提早進(jìn)考場(chǎng)

  很多孩子臨近考試才來(lái)到考場(chǎng),這樣在心態(tài)上很容易造成孩子的不適應與緊張,建議真正考試時(shí)一定要提前半個(gè)小時(shí)到考場(chǎng),這樣一來(lái)可以宣揚一下孩子的自信(我早就準備好了),二來(lái)讓孩子熟悉一下環(huán)境保持臨考前的適度激昂。

  2、避免粗心失分

  要減少粗心與輕視,22份試卷每一份都有因粗心而丟掉的分數,比如計算出錯,沒(méi)看清題意如第2題、第3題。也有的同學(xué)做完之后獨自走神不去檢查,這些都是不好的習慣,要不響鈴不停筆,時(shí)刻認真仔細去演算。

  3、做好時(shí)間分配

  在考試時(shí)間上,90分鐘20道題,平均每道題4分鐘,還有10分鐘要整體檢查 學(xué)習方法。

  時(shí)間分配上當舍棄以下類(lèi)型:

 。1)2分鐘沒(méi)有思路的題。

 。2)有思路,但自己的方法很復雜,4分鐘以?xún)扔嬎悴怀鰜?lái)或不能確保算對。

  對于計算類(lèi)的題

  先觀(guān)察,想好了再做,沒(méi)有思路的題不要硬算,果斷舍棄。

  4、不要空題

  要確保每道題都有答案,寫(xiě)個(gè)認為合理的,在真正的考試中,尤其碰到考題19這樣的題千萬(wàn)不要留空,你有50%的機會(huì )可以得分。

正確讀書(shū)的方法3

  1、如果沒(méi)電視,沒(méi)電腦,孩子對書(shū)的興趣可能來(lái)得很快。如果家里有電視,又有電腦,為了避免孩子過(guò)多的沉湎電視、網(wǎng)絡(luò ),家長(cháng)可以想些辦法。比喻說(shuō)電視沒(méi)信號了,電腦掉線(xiàn)了,不能上網(wǎng)了,這樣做,只是適當控制一些時(shí)間,當然要做到天衣無(wú)縫,不能讓孩子看出破綻。當然,如果孩子比較聽(tīng)話(huà),每天規定看電視、上網(wǎng)的時(shí)間、內容。那就沒(méi)必要這樣做。

  2、在孩子的床頭,做作業(yè)的書(shū)桌上,客廳的沙發(fā)上,隨意的放一些適合孩子看的兒童讀物,讓孩子隨手都能拿到書(shū)看。

  3、吃晚飯的.時(shí)候,家長(cháng)給孩子講一些有趣的故事,或有趣的科學(xué)知識,可以講完,也可以講一部分。孩子有興趣時(shí),你告訴孩子你是從哪本書(shū)上看到的,然后推薦孩子自己去看,這樣,孩子就會(huì )自己找書(shū)看,慢慢地,對書(shū)就會(huì )產(chǎn)生興趣。

正確讀書(shū)的方法4

  正確的讀書(shū)方法

  愛(ài)默生

  書(shū)籍運用得當,是極好的東西;濫用一氣,則是最壞的東西。怎樣才算正確的使用呢?怎樣才能運用有效的方法,以達到最終目標呢?書(shū)籍必須是富于啟迪的,舍此無(wú)他。如果被它的吸引力拽得完全偏離自己的軌道,使我由一個(gè)太陽(yáng)系變成一顆單個(gè)的衛星,我寧可不看書(shū)。

  世界上最有價(jià)值的東西是充滿(mǎn)生氣的心靈。這是人人都有資格擁有的。每個(gè)人的體內都容納著(zhù)一顆這樣的心靈,盡管絕大多數的人都心竅阻滯,至今未開(kāi)。從本質(zhì)上來(lái)看,心靈是與時(shí)俱進(jìn)的。書(shū)本、學(xué)院、藝術(shù)流派和各種協(xié)會(huì ),都因為昔日的某句名人名言而停滯不前。這才是好的——他們說(shuō)——讓我們堅持這么做吧。他們強迫我們贊同。他們往后看而不是朝前看。但是天才總是朝前看的。平凡的人希望著(zhù),而天才卻創(chuàng )造著(zhù)。無(wú)論一個(gè)人的才具多高,如果他不去創(chuàng )造,就不會(huì )擁有神性的甘泉——可能會(huì )有煤渣與煙霧,但不會(huì )有熊熊火焰。

  從另一方面來(lái)說(shuō),心靈如果沒(méi)有自己的洞察力,而只是接收他人大腦中的真理,哪怕是見(jiàn)解迭出,如果沒(méi)有定期的獨立思考、反詰與自我回歸,仍然會(huì )鑄成大錯。天才接受過(guò)多的影響,乃自身之大敵。每個(gè)國家的文學(xué)是為明證。英國戲劇詩(shī)人至今已“莎土比亞化”兩百年了!

  毋庸置疑,存在一種正確的讀書(shū)方法,這就是讓書(shū)籍嚴格地服從讀者的需要!八枷氲娜恕辈荒苁苤朴诠ぞ。書(shū)本是學(xué)者用來(lái)休憩的。當他能直接理解上帝的意旨時(shí),他就大可不必浪費寶貴的時(shí)間去嚼他人嚼過(guò)的饃。但是,黑暗會(huì )不時(shí)地來(lái)臨,這是必然的——此刻,太陽(yáng)隱退,群星暗淡——我們常常會(huì )回到點(diǎn)燃的燈光下,憑借它的光線(xiàn),將我們再次引向東方,走向黎明。我們傾聽(tīng),是為了我們能夠發(fā)表意見(jiàn)。一句阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō):“一棵無(wú)花果樹(shù)觀(guān)看著(zhù)另一棵無(wú)花果樹(shù),就結出了果實(shí)!

  我們從最好的書(shū)籍中獲得的愉悅,其特點(diǎn)甚為明顯。它們使我們深信,作者與讀者之間是心有靈犀的。當我們閱讀英國偉大詩(shī)人如喬叟、馬維爾、德萊頓的詩(shī)章時(shí),往往帶著(zhù)最為新鮮的愉悅——我的意思是,那種愉悅多半緣自于他們的詩(shī)篇凝聚了所有的時(shí)間。我們的驚喜中還混雜著(zhù)某種敬畏。因為這位詩(shī)人盡管生活在某個(gè)過(guò)去的世界,距今已有兩三百年,他卻說(shuō)出了我的貼心話(huà),那是我幾乎想到了,并差一點(diǎn)要說(shuō)出來(lái)的話(huà)啊。要不是有證據從此可證明心靈同一性的.哲學(xué)原理,我們應當假定有某種預定的諧和,某種必然要被未來(lái)應驗的心靈的遠見(jiàn),以及為應對將來(lái)所需而做的某種準備。就像我們從昆蟲(chóng)身上所觀(guān)察到的現象:它們在臨死之前為幼蟲(chóng)們準備好食物,盡管它們根本見(jiàn)不到這些幼蟲(chóng)。

  眾所周知,人體可以從任何食物中汲取營(yíng)養,哪怕是吃煮草根,喝皮鞋熬出來(lái)的湯。同樣的道理,人類(lèi)的大腦也可以從各種知識中汲取營(yíng)養。

  一個(gè)人必須做一個(gè)會(huì )讀書(shū)的發(fā)明家,如同諺語(yǔ)所說(shuō):“要想收獲,先學(xué)耕耘!遍喿x是有創(chuàng )造性的,寫(xiě)作也是有創(chuàng )造性的。當心靈被勞動(dòng)與創(chuàng )作所充實(shí)時(shí),我們所讀的任何一頁(yè)書(shū)都會(huì )明晰易懂、含蘊豐富,每個(gè)句子都意義倍增,作者的理念也天高地闊起來(lái)。這時(shí)我們就會(huì )發(fā)現一個(gè)千真萬(wàn)確的道理,即,在沉沉歲月中,那些圣賢先哲產(chǎn)生高見(jiàn)的時(shí)間既短且少。同時(shí),有關(guān)這些高見(jiàn)的文字紀錄也是如此,恐怕只占他卷帙的極小部分。有辨別能力的讀者在讀柏拉圖或莎土比亞時(shí),只會(huì )讀極少部分,只會(huì )讀那些先哲啟示錄中真實(shí)可信的部分。至于其他,他都會(huì )摒棄,根本不把它當作代代相傳的柏拉圖與莎土比亞。(有刪減)

  1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3分)

  A.書(shū)籍必須具有啟迪性,否則就會(huì )被他的引力拽得完全偏離自己的軌道,心靈失去了創(chuàng )造,讓自己從豐富走向平庸。

  B.“莎士比亞化”現象證明了我們讀書(shū)必須要有自己的洞察力,要有定期的獨立思考,不需要接受他人大腦中的真理。

  C.根據心靈同一性的哲學(xué)原理,我們必須假定有某種預定的諧和以及必然被未來(lái)應驗的心靈的遠見(jiàn),而為將來(lái)所需做好準備。

  D.我們所讀的任何一頁(yè)書(shū)之所以都會(huì )明晰易懂、含蘊豐富,作者的理念能天高地闊,是因為心靈被勞動(dòng)和創(chuàng )作充實(shí)。

  2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

  A.本文圍繞“正確的讀書(shū)方法”這一論題,從好書(shū)的標準、讀好書(shū)的意義及如何閱讀等方面展開(kāi)論證,邏輯清晰。

  B.本文從正反兩個(gè)方面,運用假設論證強調心靈的本質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)點(diǎn),為提出讀書(shū)的正確方法提供依據。

  C.第4小節引用阿拉伯諺語(yǔ),既有效論證了讀書(shū)的目的和意義,又增強了說(shuō)服力和說(shuō)理的形象性效果。

  D.第6小節“人體可以從任何食物中汲取營(yíng)養”運用比喻論證,形象說(shuō)明了閱讀可以讓大腦從各種知識中汲取營(yíng)養的道理。

  3.根據原文內容,下列說(shuō)法不正確的一項是(3分)

  A.天才和平凡人最大的區別是,天才具有充滿(mǎn)生氣、能表達真理、具有創(chuàng )造性的心靈,而凡人的心靈蒙昧未開(kāi),充滿(mǎn)希望。

  B.讀偉大作家的作品往往會(huì )產(chǎn)生心有靈犀的愉悅感,這是因為他們的作品跨越了時(shí)空的限制,說(shuō)出了我們的心里話(huà)。

  C.文中的諺語(yǔ)“要想收獲,先學(xué)耕耘”,是指創(chuàng )造性的寫(xiě)作,必須建立在大量的創(chuàng )造性閱讀的基礎上。

  D.有辨別能力的讀者,會(huì )根據自己的需要有選擇地閱讀,即使是先賢圣哲,他們的言論也不一定全部正確可信。

  答

  1【答案】D (A. 把原文中 “使我由一個(gè)太陽(yáng)系變成一顆單個(gè)的衛星”誤解為“讓自己從豐富走向平庸”。

  B.“不需要接受”與原文中“心靈如果沒(méi)有……而只是接收……如果沒(méi)有……”句意思不吻合。 C. 原文“要不是有證據從此可證明……,我們應當假定……”句是指在沒(méi)有證據證明“心靈同一性”的情況下,應當作出“假定”,而不是根據“心靈同一性”哲學(xué)原理去“假定”。)

  2【答案】D 應該是類(lèi)比論證。

  3【答案】 A 原文中說(shuō)“世界上最有價(jià)值的東西是充滿(mǎn)生氣的心靈。這是人人都有資格擁有的!,與題干中“天才具有充滿(mǎn)生氣的心靈”不吻合。

正確讀書(shū)的方法5

  一般小孩子對動(dòng)畫(huà)一類(lèi)感興趣,很少的孩子喜歡讀書(shū),有些家長(cháng)為這事很犯愁。

  首先、給孩子創(chuàng )造一個(gè)讀書(shū)的氛圍,家長(cháng)是孩子的第一任老師,在孩子面前應多讀書(shū)。

  第二、培養孩子讀書(shū)的習慣應根據孩子的閱讀能力的發(fā)展從低到高的過(guò)程,先由家長(cháng)交給他們基本的讀書(shū)方法,在訓練的時(shí)候先示范、提示、啟發(fā)等方式。在題材上要選擇適合年齡發(fā)展的文章來(lái)的.讀,如學(xué)齡強兒童以童話(huà)故事、短小的古詩(shī)詞,先單篇,再整本。

  第三、側重于閱讀理解、領(lǐng)悟分析,這還要根據孩子的閱讀能力發(fā)展程度。

  第四、讀書(shū)要多孩子的閱讀能力需要大量的閱讀時(shí)間中完成,一些父母只希望孩子的好課本,讀完老師發(fā)的閱讀試卷就可以了反對孩子讀小說(shuō)等一些閑書(shū),這樣做正是扼殺孩子的讀書(shū)渴望。

  第五、請孩子的老師協(xié)助,共同培養孩子的閱讀興趣。孩子一般比較聽(tīng)老師的話(huà),家長(cháng)可以找老師協(xié)商,規定孩子每天在家里看多長(cháng)時(shí)間的書(shū),也可以讓老師開(kāi)一個(gè)書(shū)單給孩子。家長(cháng)在家督促,及時(shí)向老師反饋孩子在家的閱讀情況,老師可以在班上進(jìn)行表?yè)P,這樣也會(huì )有比較好的效果。

正確讀書(shū)的方法6

  以前面的考試?例,假使有一題不會(huì )寫(xiě),深深的吸一口氣,使自己放輕?并保持靈敏的心,再仔細的看一次題目,若會(huì )寫(xiě)則瞬間或等一下就知道。不會(huì )寫(xiě)再看一次,若還不會(huì )寫(xiě)則改去做別題。若只剩這一題不會(huì ),則去檢查驗算別題,等會(huì )作的訊息出現再回頭去做。千萬(wàn)別去想這一題怎?作,一旦想這一題怎?作便很容易會(huì )被抓住,不斷去想如何作,造成意識干擾潛意識而致考完才會(huì )做的憾事。當我們有機會(huì )發(fā)現自己陷入意識過(guò)度使用時(shí),可以深深吸一口氣后慢慢吐氣,重復幾次,以抑制意識的作用,回到正確的方法。

  上課時(shí)也一洋,聽(tīng)老師講解課文時(shí),盡量不要想,讓心像一池澄澈見(jiàn)底的清水一般,同時(shí)使頭腦保持在靈活敏捷的狀態(tài)。雖好像無(wú)意識作用,但卻專(zhuān)心的聽(tīng)老師上課。所謂的專(zhuān)心是讓身體在稍微舒服的輕?狀態(tài)(前文已經(jīng)提示過(guò)其練習法),若有若無(wú)的聽(tīng)講。絕對不應該去想要聽(tīng)懂老師的講解,因?若我們懂的話(huà),瞬間或等一下就知道了,不懂的話(huà)去想也不會(huì )很快懂的,反而令想要懂的意識動(dòng)作干擾到后面的聽(tīng)講。只要頭腦保持在靈活狀態(tài),潛意識將會(huì )開(kāi)始去消化老師所講而我們不懂的部份。在老師翻身寫(xiě)黑板或停頓時(shí),迅速回想老師剛剛在講什?,可以將一部份剛剛不懂的地方,很快的就?解。一個(gè)極?基本的觀(guān)念是:懂不懂是潛意識的事,若懂的話(huà),潛意識會(huì )送訊號給意識,意識只能知道我懂不懂——我的潛意識懂或不懂。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),解聯(lián)立線(xiàn)性方程式的高斯消去法,如何去解四元一次聯(lián)立方程式,我們的意識是無(wú)法將之完全裝在意識層面的`記憶中的。因此解題時(shí),它是由意識發(fā)出極少數的應該有的指令,一步一步要潛意識去作消去和往回代換的過(guò)程!肝視(huì )作」這種意識行?,是在潛意識已經(jīng)和記憶庫連接好,等著(zhù)意識隨時(shí)一下指令就可以開(kāi)始做的「我可以馬上開(kāi)始作的回報指令」!肝也粫(huì )作」則是一切尚未完全?備好的潛意識回報指令。當然會(huì )有其他因素造成我覺(jué)得我會(huì )做,實(shí)際上我還不會(huì )作的凸槌行?,但這是可以從不斷的學(xué)習過(guò)程中矯正過(guò)來(lái)的。

  注意到一定要「讓頭腦保持在靈敏狀態(tài)」,其主要作用是對潛意識發(fā)出指令,最近學(xué)的、碰到的或接觸到的東西是很重要的,應該要全部都能?解或知道狀況,因此潛意識會(huì )不斷的去解析它們。若處在無(wú)意識狀態(tài)下,會(huì )?生類(lèi)似佛教?定之作用,有點(diǎn)呆呆的處於半知覺(jué)狀態(tài),不和世間的智慧相應。那反而會(huì )對潛意識發(fā)出不要去分析處理最近接觸事物的指令,如此當然是不利於讀好書(shū)。由於我們腦部有幾百萬(wàn)部以上的高級電腦,可以同時(shí)處理幾百萬(wàn)件事,不必操心頭腦的潛意識不夠用。

  保持一顆靈敏的心的另一層意義在讓心維持在比較客觀(guān)的狀態(tài),可將上述以主觀(guān)認定「將東西看成自己認定的東西」的程度淡化。許多考不好的情形,和我們以主觀(guān)誤解課文的意義有關(guān),特別是英文發(fā)音或單字記不正確。眼高手低的情形,也會(huì )有這一類(lèi)悲慘的狀況。因?比較客觀(guān),所以更容易達到意識不干擾潛意識的高標?。

  再提醒大家一下,要常常有事沒(méi)事就練習放輕?,常常去「體會(huì )專(zhuān)心放輕?的要訣」其實(shí)是「若有若無(wú)的注意有沒(méi)有放輕?,發(fā)現身體沒(méi)有放輕?,不要叫自己放輕?,只需安詳的回到不注意狀態(tài)即可,但要讓心像一池澄澈見(jiàn)底的清水一般,同時(shí)又充滿(mǎn)活力」。久而久之,可以慢慢的隨時(shí)自然的放輕?,而很容易的進(jìn)入「意識不在不必要時(shí)干擾潛意識」的最佳狀態(tài)。套句漫畫(huà)的術(shù)語(yǔ)——腦域也可不斷的被開(kāi)發(fā)。

  總結這一段來(lái)說(shuō),不論是上課、作功課、做作業(yè)、考試、或待人處世,都要將身心放輕?,保持靈敏的心,不要企圖去?解五官所收集到的任何訊號(即不要使思考性意識干擾潛意識)。若外來(lái)訊息是我們所?解或者熟悉的,則頭腦自然會(huì )發(fā)出訊息,并發(fā)出指令讓身心作出不可思議的最佳反應。一旦我們?生企圖?解那些外來(lái)訊息的心,那將會(huì )使我們的反應往不佳的方向沉淪。

正確讀書(shū)的方法7

  作者提到這本書(shū)在于講“方法論”,學(xué)習,工作,思考,制定規劃,思維分析,溝通,如何努力,如何堅持等…很多事情存在的“套路”,學(xué)會(huì )這些“套路”,可以避免走彎路,可以避免不知所措時(shí)只靠感覺(jué)的決策…

  “方法論”個(gè)人認為更適合那些感性大于理性的人,過(guò)于感性時(shí)常都是憑感覺(jué)做決策,而不是現實(shí)意義的分析利弊。更理性的人再看這本“方法論”,反而有點(diǎn)沒(méi)意思。事事都要分析按套路可能就沒(méi)意思了…

  “方法論”更多的是講“術(shù)”告訴我們怎么做,作者也提到,更重要的是要理解背后的“道”,或者叫“初心”。

  文中有個(gè)許多觀(guān)點(diǎn)解讀值得一看,比如:

  “上進(jìn)這個(gè)詞的核心在于“上”,也就是說(shuō),比現在更好。

  暗含的意思就是,自己現在不夠好,希望通過(guò)努力變得更好,比如更高的職位、更多的.認可、更好的發(fā)展。

  上進(jìn)跟努力是不一樣的,努力是付出,而上進(jìn)是結果。

  越是上進(jìn)的人,越會(huì )追求一個(gè)比現在高得多的結果。

  但問(wèn)題是,努力是自己可控的,然而努力過(guò)后是否能夠“上進(jìn)”一步,是否能有結果,則取決于自身條件以及外部環(huán)境的限制。

  比如學(xué)歷,比如運氣,比如人脈,比如家庭資源,甚至比如當下的經(jīng)濟和政策環(huán)境。

  所以,因為有這些限制,你很可能會(huì )發(fā)現,自己努力了一段時(shí)間,卻還沒(méi)有獲得想要的東西。

  你又看了看成功人士的勵志故事,你覺(jué)得還是因為自己努力不夠,所以你更加苛待自己、鞭策自己。

  但是,當你發(fā)現自己無(wú)法繼續做出更大的努力之后,你終于被自己激怒了。你覺(jué)得你“應該”去做的事情,卻都沒(méi)有去做。

  于是你內心開(kāi)始自責,覺(jué)得自己不夠好,覺(jué)得自己不爭氣,為什么不多努力一下呢?于是,自責、沮喪、郁悶、憤怒開(kāi)始出現。

  奇怪的是,我們去買(mǎi)彩票,最后沒(méi)有中獎,并不會(huì )覺(jué)得憤怒,因為我們都知道,中獎跟運氣有關(guān)。

  而我們明明也都知道,成功也有運氣的因素,那憑什么認為自己的努力一定會(huì )有上進(jìn)的結果呢?”

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