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生于獨生年代作文【薦】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的生于獨生年代作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生于獨生年代作文 篇1
“哇”伴隨著(zhù)可愛(ài)的啼哭，一個(gè)美麗的生命降臨于獨生年代。從此，你便成了溫室中的花朵，萬(wàn)般寵愛(ài)于一身。因為是獨生子，父母的希望都寄托于你一人之上，細致入微的呵護讓你的葉片更加翠綠，使你的花瓣更加紅艷�？墒巧讵毶甏哪憧床灰�(jiàn)陽(yáng)光，禁不住風(fēng)雨，少了份自由與冷靜，多了份任性與執拗。
美麗的校園擺著(zhù)輕盈的步伐走入了你的生活，你開(kāi)始學(xué)習知識，理解做人之道，可這是一個(gè)獨生年代，父母對你抱了太多的希望，所有的希望與期望都化著(zhù)壓力頂著(zhù)你瘦肉的脊梁。于是學(xué)校便是你競爭的場(chǎng)所，唯有分數才能立于強者之林，緊接著(zhù)，在培訓班、興趣班各類(lèi)輔導用書(shū)都充斥了你的生活，于是你依然擁有那份天真爛漫，總會(huì )像溫順的小綿羊，遵從父母的教誨，將痛苦深深地埋入內心。
煎熬的初中生活是枯燥無(wú)味的，兒時(shí)的痛苦與壓力漸漸膨脹，你走入了叛逆的時(shí)期。不再是從前天真活潑的小屁孩，你的是希望被理解與尊重，還有獨立！獨生年代的父母意識到孩子的.變化，對孩子青春期的過(guò)度關(guān)心，成了悲劇，除了堅持過(guò)去的做法，還進(jìn)一步限制你的自由，你的任何一步都必須踩在父母為你設計好的道路之上�？墒�，你希望獨立，開(kāi)始反抗，關(guān)在自己的小房間，不與父母交流，父母又認為孩子不聽(tīng)話(huà)了。壓力又一次產(chǎn)生，你與父母的隔閡越來(lái)越大，成了代溝。
你其實(shí)不希望讓父母傷心，可是在這獨生年代，一切都無(wú)法避免，父母也想拉近與孩子的距離，獨生年代的事實(shí)，讓父母的行為一次次南轅北轍，父母開(kāi)始擔憂(yōu)孩子的未來(lái)，一次次落淚，一陣陣心酸。
活力四射的高中是個(gè)不錯的調節器，你有些成熟，甚至渾身透散出男子漢特有的氣息，與老師的促膝談心，和朋友的知心交流，讓生于獨生年代的你學(xué)會(huì )了理解與擔當，你開(kāi)始理解父母的擔憂(yōu)，尊重父母的建議，雖然有時(shí)依然踐行自己的行為準則，但總會(huì )顧慮到父母的感受。
獨生的年代讓懂得了承擔。父母的擔憂(yōu)化為了烏有，終于能夠與父母親密的交流，心中發(fā)現父母其實(shí)一直愛(ài)好著(zhù)自己，父母因你而自豪，一次次落淚，一陣陣喜悅。
終于，到了展翅翱翔的時(shí)候，獨生子女的我們根本不必被擔心，我們更早地學(xué)會(huì )了理解，更快地經(jīng)歷了磨難，我們將飛向浩瀚的蒼穹，摘得天空中最美麗的明星，讓倚在門(mén)前等候的父母看到你的光輝而微笑吧！
生于獨生年代作文 篇2
每一個(gè)時(shí)代都有屬于它的標簽。當我們習慣性地用80后、90后這樣的數字一點(diǎn)點(diǎn)劃分這個(gè)社會(huì )時(shí)，殊不知課堂里奮筆疾書(shū)的背影，蹣跚學(xué)步的孩子，他們共同擁有一張標簽，上面寫(xiě)著(zhù)：我生于獨生年代。
“獨生”，一個(gè)聽(tīng)起來(lái)不太刺耳又熟悉的詞。記得我高中住校的一個(gè)寢室，六位室友中只有我一個(gè)人是獨生子。習慣了獨處、獨行的我面對這些個(gè)兄弟哥們大家庭時(shí)，時(shí)常會(huì )感到些許尷尬和不安，隨后便翻來(lái)覆去地想象著(zhù)，擁有兄弟姐妹是怎樣一種感覺(jué)以及童年時(shí)自己獨自在家的情景。
博爾赫斯曾說(shuō)過(guò)，“房子大是因為對稱(chēng)，轉角的鏡子，我的孤獨�！币粋�(gè)生于“獨生”年代的人，或許不止一次渴望過(guò)“非獨生”的日子。因為我從小就一直向往著(zhù)父母口中的情景：兄弟們圍在一張小圓桌旁吃飯，只能站著(zhù)，因為椅子擠不到一起；姐妹們互相給對方梳頭，木梳在黑色的頭發(fā)間游移，充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)——想著(zhù)想著(zhù)，心里就有一點(diǎn)酸溜溜的感覺(jué)，吵著(zhù)鬧著(zhù)對父母說(shuō)：“抱一個(gè)弟弟或妹妹給我！”
獨自回家，獨自看書(shū)，獨自坐上公交車(chē)，看車(chē)窗外消失在后方的行道樹(shù)。單獨的書(shū)房，單獨的'臥室，床頭掛著(zhù)的也永遠只是一個(gè)人的校服，像是一只孤零零的鳥(niǎo)兒，只能選擇單飛，沒(méi)有商量的余地。難道這只鳥(niǎo)兒，不能選擇堅強，選擇獨立，拋開(kāi)一切記掛與留戀，自由地飛翔嗎？
“獨生”對于我，對于曾經(jīng)為“獨生子女”害怕、苦惱過(guò)的孩子，不也應是一件獨特的禮物嗎？雖然我沒(méi)有可以依靠的兄長(cháng)，沒(méi)有可以共同玩耍的弟弟，沒(méi)有可以無(wú)微不至照顧我的姐姐，更沒(méi)有擁有一個(gè)可以把妹妹防在手心呵護的機會(huì )。此時(shí)的我無(wú)依無(wú)靠，什么都要自己去做，去面對。殊不知這種人生，來(lái)得最為珍貴。
每一滴眼淚都要自己品嘗，所有的苦與痛都要自己去要碎。許多人視親人的扶持與呵護為當然，而并不感激生命中的每一處艱險。人們時(shí)刻寄希望于親人的幫助，而通過(guò)這種方式獲得的成功不應是我們的所有。生命的長(cháng)跑是屬于我一個(gè)人的，其中的大半程我們必須自己跑完。一個(gè)人從起跑線(xiàn)出發(fā)，加油、吶喊、遞水都由自己一個(gè)人完成，但這樣的人生，來(lái)得更有意義。
生于“獨生”年代的我，已經(jīng)鼓起勇氣去做一個(gè)強者。
生于獨生年代作文 篇3
我很喜歡這個(gè)題目。我想這第一句是這么寫(xiě)的應該只有我吧。這是我自己想出來(lái)的，這是我自己寫(xiě)出來(lái)的，就像玫瑰是自己從玫瑰枝上開(kāi)出來(lái)的。這應該就是一種獨行吧。雖然有很多人與我一起提筆，但都與我毫不相干。
獨處，獨行，獨享，獨立，都不能說(shuō)明我們沒(méi)有朋友，這證實(shí)的是我們只有一個(gè)自己。在這個(gè)“獨生”年代，很多事情都是我們一個(gè)人獨自完成的。
像是在風(fēng)吹樹(shù)葉搖的午后，沾滿(mǎn)陽(yáng)光的草坪，嘴邊還掛著(zhù)油的小貓，我喜歡一個(gè)人樂(lè )享這樣的世界。當風(fēng)從你的鼻梁刮過(guò)，吸入了遠方泥土的清新。它帶來(lái)陌生人的問(wèn)候，在我耳畔輕輕述說(shuō)。大風(fēng)起，我便知道遠方那人的激情。當陽(yáng)光掠過(guò)云朵刻意拋灑在身上的每一寸肌膚，細胞都會(huì )爭寵似的活躍起來(lái)。還有那只小貓，悄悄趴在身邊，蹭著(zhù)鞋頭與褲管兒。它將眼睛瞇起，我也隨它合上雙眼，去飛翔。我偷偷地享用這份幸福與快樂(lè )，并不擔心誰(shuí)會(huì )將它帶走，它是只屬于我的。
生在“獨生”年代，每個(gè)人都擁有屬于自己的幸福，我們無(wú)需羨慕，無(wú)需仰望，只消低下頭來(lái)在田壟間找找，就會(huì )有只蝴蝶與你的憂(yōu)傷吻別。我們還擔心什么呢？灑滿(mǎn)陽(yáng)光的年代，我獨享每一刻的快感，我并不因為沒(méi)有與他人分享而感到愧疚，這是屬于我的，屬于我自己的一分一秒的快感，為何棄之不顧呢？我們獨享著(zhù)自己的幸福。
踏步風(fēng)景小道，左顧右盼盡是惹眼的花草，我獨行于這世間。我走的路便是我走的路，它容不下兩人并肩。我收拾漫天的云朵，作為一個(gè)獨行者，首先要學(xué)會(huì )的就是讓自己充滿(mǎn)快樂(lè )。偶爾在某一個(gè)路口，與另一個(gè)人分享我的行囊。我們自顧自地走著(zhù)，碰面時(shí)便給予彼此一個(gè)溫柔的.笑臉。
我們在自己的路上走，不愿有他人踏足，但我們會(huì )交換路上的鵝卵石。腳是我的，心卻是大家一起照亮的。我獨行，不肯忘黑夜中得光明。
生于“獨生”時(shí)代的我們，有各自的器官，有各自的愿望。我們是“獨生”的，所以我們更樂(lè )意與獨自地將快樂(lè )撒播到每一塊地方。我要在你種下過(guò)快樂(lè )的地方，再種下屬于我的幸福安康。
生于獨生年代作文 篇4
自從上個(gè)世紀我們國家偉大的領(lǐng)導人一聲令下，至今“計劃生育”已經(jīng)如火如荼地開(kāi)展了幾十年了。這一浩浩蕩蕩的“計生”浪潮淹沒(méi)了多少未結合的精子與卵子，讓它們在寂寞中走向壞死，但同時(shí)又為我們這一代獨生的孩子多供應了多少口糧和各種機會(huì )。
我坐在考場(chǎng)里咬著(zhù)筆桿在精神上對領(lǐng)導人千恩萬(wàn)謝的同時(shí)，有感覺(jué)自己被一股交雜著(zhù)孤獨感和羨慕嫉妒的洪流淹沒(méi)。
我記得美國的弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中這樣寫(xiě)道：“孤獨感是恐懼的來(lái)源。因為當一個(gè)人不能以這種或那種方式與周?chē)沫h(huán)境結合達成某種統一的話(huà)，人就會(huì )在孤獨中走向恐懼的邊緣，最后演變?yōu)榀偪��！碑斎�，這一說(shuō)法不能完全被套用在我們獨生子女的身上，但在一定程度上卻解釋了我們獨生一代身上出現的某些通病和獨生一代社會(huì )中出現的某些瘋狂行為。
在這里獨生一代已經(jīng)不僅僅是指獨生子女，而是囊括了當代形式上或者內心真正奉行獨立獨行，追求獨特獨到的人群。每年居高不下的自殺率和“藥八刀”魔鬼人物的出現，我認為很大程度上源于獨生一代的身份的尷尬性。一方面，人們拼命地希望在這個(gè)同一化的社會(huì )中建立起自己獨立的人格，拼命想擺脫社會(huì )、家庭、學(xué)校對個(gè)體的束縛，于是在內心里，這些人認為自己快要成功遠離那些同一、束縛和管制，而另一方面，也正是生活的悲劇性所在，人永遠也無(wú)法脫離矛盾的普遍性而作為社會(huì )中一個(gè)特殊的存在，于是憤怒、仇富、厭世、大批高考制度成了這些人樹(shù)立“獨立”人格的方式之一，最終卻難以避免走上被同化的道路。
他們在“欲獨立”而“被獨立”中掙扎。你無(wú)法想象在“憤青”批量化生產(chǎn)的年代里，真正的獨立到底被置于什么地位�？墒乾F實(shí)的殘酷之處在于，我們背得滾瓜爛熟的“矛盾是普遍性與特殊性的統一”輕易擊破了這個(gè)問(wèn)題。真正的獨立應該建立在共生的基礎上，換言之，一個(gè)融入社會(huì )，懂得團隊合作，善于與外界事物和諧相處的`人，才具備了獨立人格的基礎。我們生于“獨生”年代，作為獨生子女，時(shí)刻受著(zhù)“獨處，獨行，獨享，獨立”思想的影響，在本質(zhì)上卻不能松開(kāi)“統一”這根救命稻草，否則在社會(huì )歷史的洪流里，你會(huì )因為找不到那么一點(diǎn)細微的歸屬感而孤獨以至瘋狂、消逝。
我很喜歡《到鄉村尋找生活》中的這句話(huà)：“當你行走在田野，上接天，下接地，中間是與你共生的萬(wàn)物�！痹凇蔼毶蹦甏�，我們更應該回歸到這種與世間萬(wàn)物共生的美好的狀態(tài)，并于其間創(chuàng )造自己真正的“獨立”人格。
生于獨生年代作文 篇5
獨生年代，顧名思義，就是呼吁“只生一個(gè)好”�，F在的年輕家庭，家里幾乎也都只有一個(gè)子女。
我，當然也不例外。
我出生在二十世紀90年代。
喜
和大多數獨生子女一樣，我是一個(gè)不折不扣的“小公主”，以獨生女的名義，成為家中的“掌上明珠”，家 里的長(cháng)輩都圍繞著(zhù)我轉，擁有世界上最幸福的童年時(shí)光。常和媽媽撒嬌，和奶奶耍寶……如果有了兄弟姐妹，那這一切不是得和他們平分，那……可不行!
在爸爸媽媽那個(gè)年代，怎么能這么舒服呢?要幫家里干活，替家里分擔。家中有兄弟姐妹，考上大學(xué)，還不能上。吃飯也要吃的快，吃慢了，就沒(méi)了……至少現在的我們，衣食無(wú)憂(yōu)。
生于獨生年代的我們，科技發(fā)展也很迅速。從電視到電腦，電話(huà)到手機，錄音機到MP3……各種家用電器已經(jīng)在生活中廣泛普及。我們可以享受安逸的'家庭生活，擁有良好的學(xué)習條件。
獨
和大多數獨生子女一樣，雖然我們擁有父母全部的愛(ài)，但是生活還是很孤單。沮喪時(shí)，沒(méi)有訴說(shuō)的對象;生氣時(shí)，沒(méi)有發(fā)泄的對象;高興時(shí)，沒(méi)有分享的對象。這些又有誰(shuí)知道呢?
在爸爸媽媽那個(gè)年代，有兄弟姐妹，沮喪時(shí)，可以當我最好的聽(tīng)眾;生氣時(shí)，可以當我最好的受氣包;高興時(shí)，可以當我最好的慶賀者。
生于獨生年代的我們，只有電腦，電視這些高科技產(chǎn)品成為我們的伴，很少與人交流，EQ越來(lái)越低了。
悲
和大多數獨生子女一樣，爸爸媽媽為我們鋪設了他們認為的最好的路，所以我們可以毫無(wú)顧慮，但是這樣卻讓我們成為溫室里的花朵，經(jīng)不起考驗，受不起挫折。報紙上隨處可見(jiàn)，“XX因為壓力太大欲跳樓”，爸爸媽媽為了我們美好的明天，當然都是“望子成龍”，“望女成風(fēng)”，天天在我們的耳邊嘮叨，提醒。何況競爭如此激烈，如果不抓緊，那還得了。這也就讓部分孩子壓力過(guò)大，造成了悲劇。
在爸爸媽媽那個(gè)年代，他們很小的時(shí)候就要承擔家里的責任，賺錢(qián)養活家，了解生活是多么艱辛。遇到絆腳石，哪那么容易被擊敗，反而會(huì )越挫越勇。
生于獨生年代的我們，或許背負了太多的壓力，但這并不是我們逃避挫折的借口，并不會(huì )成為我們前進(jìn)的絆腳石。
爸爸媽媽那一代都老了，是該我們獨生年代的小孩站起來(lái)的時(shí)候了。
我們一定會(huì )讓世界刮目相看!
生于獨生年代作文 篇6
獨生年代，多么特別的年代，在世紀的交界處，陰陽(yáng)的輪回里。這樣特殊的年代屬性，當然也意味著(zhù)孤獨。生于獨生年代，我們孤獨，卻在孤獨中沉淀自己。在孤獨寂寞中，我們累積自己，升華自己，走向成功�！睹鞒切┦隆愤B載后，風(fēng)靡一時(shí)。其作者當年明月，他的夢(mèng)想是把精彩的歷史呈現給大家，為此，一個(gè)27歲的年輕人放棄了下班后的幾乎所有娛樂(lè )，埋頭在故紙堆中，寫(xiě)他所寫(xiě)的“好看的歷史”。而且在聲名鵲起后，明月的心態(tài)和生活還是一樣孤獨，且安于孤獨，獨自看書(shū)寫(xiě)書(shū)到深夜，心無(wú)旁騖。雖然明月是孤獨的，但他沒(méi)有放棄自己，沉淪自己，喪失目標，而是默默累積自己，直到綻放，像是寂寞寒冬中的白梅，獨自芳。
生于獨生年代，帶給我們的是孤獨，卻讓我們在孤獨中發(fā)現自我，反思自我。其實(shí)在孤獨中行走，我們才有時(shí)間審視自己，反省自己，尋找到自己所想所欲的。曾經(jīng)的“魔巖三杰”之一的竇唯，從歡呼和掌聲中銷(xiāo)聲匿跡，如今的他，卻在默默地經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的音樂(lè )，雖曲高和寡，鮮有人懂，但活得充實(shí)，自在。
有人說(shuō)竇唯成仙了，他所創(chuàng )造的音樂(lè )脫離了主流，其實(shí)是那是音樂(lè )的升華，浮塵的蛻去。正是因為竇唯處在孤獨中，阻絕了向外的心魔，回歸自我，發(fā)現自我，做自己最想要做的音樂(lè )，蛻去華麗辭藻的音樂(lè )，呈現出音樂(lè )至純至潔的靈魂。如果我們可以享受孤獨，也許我們會(huì )在與最真實(shí)的自己靠的最近的時(shí)候，認真的反思自己，找回本心，然后頓悟，明白自己所希冀的生活及夢(mèng)想，在獨自前行的人生旅途中享受自得的生活。
生于獨生年代，我們雖被孤獨所磨礪，卻也促使我們走向獨立，獨自，立于世間，做一個(gè)大寫(xiě)的人。那么什么是大寫(xiě)的人，我想具有人性光輝的人就是大寫(xiě)的人。還記得2008年的.512汶川大地震嗎，還記得小林浩只身返回廢墟背出同學(xué)嗎，還記得那一對年輕的父母，臉對著(zhù)臉，胳膊摟著(zhù)胳膊，用自己的身體搭成一個(gè)拱形，用血肉之軀為3歲的女兒鑄成的生命之墻嗎，還記得那個(gè)痛失15位親人，卻還堅守在救援第一線(xiàn)的北川縣民政局局長(cháng)王洪發(fā)嗎？他們都是大寫(xiě)的人，是什么在支撐著(zhù)他們，是責任和愛(ài)。生于獨生年代，我們并沒(méi)有因為孤獨，而變得冷漠自私，反而我們的心中更加的充盈著(zhù)愛(ài)。獨自行走在世間，我們漸漸學(xué)會(huì )了什么是責任，什么是價(jià)值，什么是偉大的人，什么是真正的人，于是我們獨立。獨自，立于世間。生于獨生年代，雖然孤獨，但卻使我們學(xué)會(huì )累積，反思，進(jìn)而獨立�！龃笮┑娜�。
生于獨生年代作文 篇7
獨生是一個(gè)代名詞，但并不代表自我與社會(huì )的孤立。獨生子女也是社會(huì )的個(gè)體，就像水滴一樣終會(huì )匯聚成河流，不要以為你是獨生，所以你就是海上的浮冰能夠自我凝聚，因為你仍是大海中的一部分，你終將融入這個(gè)群體。
因此，獨生并不代表獨特。每一個(gè)生命的伊始，都是由從母體呱呱墜地而開(kāi)始的。由于政策的制約，大多數孩子成為了家里唯一的寶貝。盡管如此，我們仍是平等的，擁有同樣圣潔的靈魂，擁有平等認知世界的機會(huì )。但不要因為父母多給了我們一些關(guān)懷，就將自己視為一切，而將他們的付出當作理所當然。我們可以頑皮，因為“玩”是孩子的天性，但我們不能不懂事；我們可以執著(zhù)，因為堅持也是一種品質(zhì)，但不可以固執；我們可以自信，因為自信會(huì )讓我們成長(cháng)，但不可以自以為是。更重要的，我們可以不表達我們的愛(ài)，但必須理解父母給予我們的關(guān)懷。所以雖然我們是獨生，但我們仍要融入家庭，融入幸福的港灣。
同時(shí)，獨生并不代表獨自。很多時(shí)候，獨生子女被冠上了“以自我為中心”的特征。很多人以自己是獨生而顯得“養尊處優(yōu)”，有著(zhù)大小姐、大少爺的脾氣。甚至覺(jué)得沒(méi)有人配得上和自己做朋友。抑或將朋友視為自己向上成長(cháng)的工具，每天表現得“寧肯我負天下人，不叫天下人負我”的神情。其實(shí)他們的內心都是孤獨的，每個(gè)人都有無(wú)助的時(shí)候，對于獨生子女也一樣，甚至說(shuō)更需要朋友的.呵護。朋友可以填補兄弟姐妹的孔雀，可以分享我們的快樂(lè )與悲傷。打開(kāi)心扉，放下那些微不足道的自尊，融入這個(gè)集體之中，我們會(huì )發(fā)現獨生并不代表獨自一人。
但是，獨生可以代表著(zhù)獨立。沒(méi)有哥哥、姐姐的照顧，讓我們需要更早地學(xué)會(huì )獨立。當沒(méi)人在家的時(shí)候，試著(zhù)自我照顧；當沒(méi)有老師的時(shí)候，試著(zhù)自我學(xué)習；當沒(méi)有信心的時(shí)候，試著(zhù)自我激勵。獨立讓我們擁有更堅定的信念與更強大的精神力量。讓我們更早地了解社會(huì )、接觸社會(huì )。為日后夢(mèng)想的追逐，事業(yè)的拼搏奠定堅實(shí)的基礎。
正因為我們生于“獨生”年代，我們更要懂得如何融入這個(gè)社會(huì )。我們獨特，并不是因為我們獨生。雖然我們獨生，但我們依舊精彩。
生于獨生年代作文 篇8
我們無(wú)權為自己選擇出生的時(shí)代，但無(wú)可避免地，時(shí)代選擇了我們。在這個(gè)再也不用和兄弟姐妹斤斤計較，再也不用埋頭爭搶大鍋飯的時(shí)代里，我們孤獨地降生了。
“獨生”意味著(zhù)我們可以毫不客氣地占用全部家庭資源，也意味著(zhù)我們必須在時(shí)代的路上履行獨處獨行的義務(wù)。但在“獨生”的年代里，誰(shuí)都心知肚明“獨立”是歷經(jīng)風(fēng)雨后的收獲，而非與生俱來(lái)的特權。
我們本可以在“獨生”的年代里秉持著(zhù)時(shí)代的使命去獨立地思考，但時(shí)代本身卻讓我們不斷喪失這樣的機會(huì )。官方將社會(huì )重大事件的面目一再粉飾，我們與真相永遠隔著(zhù)不可跨越的距離，沒(méi)有對于事物本質(zhì)的全面認知，我們何以從多方位生發(fā)各自獨立的思考，于是我們的思考便是官方的思想，也便是大眾的思考。人是脆弱的蘆葦，又被抽去了思考的核心，空談“獨立”顯得多么荒唐可笑。
當那個(gè)叫作“韓寒”的年輕人終于跳出來(lái)用尖銳的語(yǔ)言針砭時(shí)弊，繼而創(chuàng )辦名為《獨唱團》的雜志來(lái)匯集更多“獨立”的思考。不幸，雜志被封了。我們總說(shuō)時(shí)代的宿命是時(shí)代的罪過(guò)，但當我們在人云亦云地這么說(shuō)的時(shí)候，又放過(guò)了一個(gè)獨立思考的機會(huì )。大腦在我們體內，是非也在我們心中，在“獨生”年代里，我們何嘗不應該關(guān)注自身，做思想的'主人。
當我們都以獨生的身份卻跨越獨木橋的時(shí)候，矛盾依然存在，普遍的“獨生”現象又加劇了競爭的激烈。若想要獲勝，我們必須以更加特立獨行的姿態(tài)取得社會(huì )的青睞。心智不成熟的人常以疏遠群體，清高孤傲來(lái)標榜自己的與眾不同，這遠不及小說(shuō)中那只和豬友們共同生活卻不茍同于豬友的那只特立獨行的豬的境界。
我們終究要將自己置身于時(shí)代之中去彰顯自己的獨特與獨立，成日批判社會(huì )現象的小憤青也是基于自身對社會(huì )的期望才使自己獨立的思考具有價(jià)值。
我們生于“獨生”年代，在這個(gè)時(shí)代的三角洲上我們孤獨地出生，經(jīng)過(guò)雨水的打磨與沖刷，在獨享獨行獨處中成長(cháng)，單憑獨特且堅硬的內核才能堅定不移地留在這時(shí)代的三角洲上，與周?chē)f(wàn)沙粒共筑這個(gè)輝煌的年代。
生于獨生年代作文 篇9
不可否認，時(shí)代總是被冠以眾多的標簽，是社會(huì )與歷史在不同時(shí)期的彰顯，封建、革命、和平這些政治牽出的五花八門(mén)的東西，甚至扯到經(jīng)濟上的“裸婚”，生生標記了一個(gè)個(gè)時(shí)代。而“獨生”以其多樣化的呈獻，訴諸我們這是一個(gè)“獨生”的年代。
當“獨生”成為一個(gè)年代的代名詞，我們明白總有一些新的苗子正在探頭探腦，同時(shí)也可能成為劃破整個(gè)時(shí)代夜幕的一道燃燒著(zhù)的星火。
我可能無(wú)法代表獨生之人的心聲，但我卻無(wú)法被這樣一個(gè)時(shí)代排除在外。我或許是站在時(shí)代的邊緣，探頭望一局正在進(jìn)行的棋賽，我也或許是主觀(guān)臆斷地認為獨生子女的嬌慣與任性，甚至有恃無(wú)恐。但是無(wú)可否認，我們不同，或好或壞。
還記得在空蕩的公車(chē)車(chē)廂里，坐著(zhù)一對老人和他們的孫子，孫子因買(mǎi)不到自己想要的東西像個(gè)負氣包，對老人們的勸導與關(guān)懷橫眉冷對，甚至對著(zhù)老人的手臂就是一頓猛打，最后一片紫紅。旁邊一位女子好言相勸，而老人只是無(wú)奈地說(shuō)著(zhù)，這是唯一的孫子。于是默然無(wú)語(yǔ)�；蛟S那時(shí)老人只是礙于面子，不動(dòng)聲色，然而在我看來(lái)卻是一種殘忍與痛心。這樣的一個(gè)“獨生”，把老一輩的尊嚴和我們內心的敬重都一并抹殺了，或許那個(gè)孩子只是不諳世事，不通人情，但這樣一塊“心頭肉”，于我而言卻完全喪失了價(jià)值，如徒有其表的美食，卻食之無(wú)味。
自然，面對事物本身，我們應該當辯證地去看待，并不是以偏概全。我得知獨生之人所得到的寵愛(ài)是不處于那個(gè)環(huán)境之下的人所無(wú)法體會(huì )的。而相比于擁有姐妹弟兄的我，他們又顯得苦寂、孤獨。他們生活在一個(gè)必須去適應的獨處的'空間里，缺少同齡人互吐心聲似的傾訴，在一個(gè)幽閉的自我世界里，然后他們試著(zhù)學(xué)會(huì )獨立堅強。這是“大人”，他們生活的世界有遠異于你我的精彩絕倫，也有我們無(wú)法體會(huì )的辛酸與承擔。一個(gè)獨生子被寄予的殷切的期望，一個(gè)家族所擁有的使命與責任感，正如宮闈之內，那個(gè)獨居高位的孤家寡人，或許只恨生在帝王家，個(gè)中滋味，唯其能?chē)L。
這是一個(gè)“獨生”的年代，站在時(shí)代的邊緣或里面，于我而言卻有了更為深刻的意義，如同神秘的咒符，陷在命運的轉變中，心境開(kāi)始變得不同以往。那些事如人飲水，冷暖自知，已刻在時(shí)代的大背景之下了。
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